Блок 14: День 1
От Иоанна 7
Введение
Иисус пришел на праздник кущей в Иерусалиме и учил бывших в храме, как они могут получить свидетельство о том, что Его учения от Бога-Отца. Поскольку народ спорил о том, кто же есть Иисус, Спаситель использовал образы воды и света, чтобы свидетельствовать о Своей Божественности. Он также говорил им о Святом Духе.
От Иоанна 7:1–13
Иисус посещает праздник кущей
Задавались ли вы когда-нибудь вопросом, были ли у Иисуса братья и сестры?
Согласно Священным Писаниям, у Иосифа и Марии были дети, рожденные после Иисуса и выросшие с Ним в одном доме. Однако, поскольку Иисус Христос был сыном Марии и Бога-Отца, а не Иосифа, они были его сводными братьями и сестрами (см. от Матфея 13:55–56; от Марка 6:3).
Поразмышляйте, каково это было – расти в одном доме с Иисусом.
Как вы думаете, легче было бы уверовать в Него, если бы вы росли вместе с Ним? Почему да или почему нет?
Из Евангелия от Иоанна 7 мы узнаем, что об Иисусе думали некоторые Его «братья» (от Иоанна 7:3, 5). Слово братья здесь, вероятно, относится к сводным братьям Иисуса, хотя оно может также включать и других ближайших родственников.
Прочитайте от Иоанна 7:1–5 и найдите, что Иоанн написал о братьях Иисуса.
Поразмышляйте над следующим высказыванием старейшины Брюса Р. Макконки, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
«Свидетельство о Божественности Христа и о спасительной силе Его Евангелия не даруется автоматически в связи с родственными отношениями. Оно приходит только благодаря личному послушанию тем вечным законам, по которым определяется его получение …
О сыновьях Иосифа и Марии часто особым образом говорится как о ‘братья[х]’ Иисуса… Хотя они выросли в одном доме и испытали на себе благотворное влияние Иосифа и Марии, хотя они знали об учениях, служении и чудесах Самого Иисуса, эти Его близкие родственники, все же, пока не приняли Его как Мессию.» (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:437).
Поразмышляйте над следующим вопросом: Как это возможно, чтобы некоторые из членов семьи Иисуса не верили в Него, хотя и знали о Его учениях и чудесах?
Отметив, что на время свершения событий, описанных в Евангелии от Иоанна 7, братья Иисуса не «приняли Его как Мессию», старейшина Макконки объяснил: «Однако все они, судя по всему, впоследствии обратились в веру (Деяния 1:14); один из них, которого Павел называет ‘Иаков[ом], брат[ом] Господн[им]’ (к Галатам 1:19), принял на себя святое Апостольство; еще один, Иуда, который называет себя ‘Иуд[ой]… брат[ом] Иакова’ (Иуды 1), был автором послания от Иуды.» (Doctrinal New Testament Commentary, 1:437).
В Евангелии от Иоанна 7 говорится о событиях, произошедших в период проведения праздника кущей в Иерусалиме (см. от Иоанна 7:2). В ходе этого праздника, «считавшегося [среди иудеев] величайшим и наиболее радостным из всех» (Bible Dictionary, «Feasts»), многие иудеи отправлялись в Иерусалим, чтобы отпраздновать благословения Бога детям Израилевым, когда они обитали в пустыне после своего освобождения из египетского рабства (см. Левит 23:39–43). Они также праздновали и воздавали благодарение за ежегодный урожай плодов и зерновых культур (см. Исход 23:16). Праздник длился восемь дней.
Обратите внимание в Евангелии от Иоанна 7:3–4 на то, что братья Иисуса хотели, чтобы Он пошел на праздник кущей в Иерусалим, вероятно, говоря, что, если Он действительно Мессия, Он должен пойти туда и объявить об этом всем бывшим там.
Как написано в Евангелии от Иоанна 7:6–10, Иисус решил отложить свой поход на праздник, но призвал Своих братьев пойти. Через несколько дней после того, как праздник начался, Он пришел на него, но втайне – Он знал, что некоторые иудейские начальники в Иерусалиме хотели убить Его, но Его время умереть еще не пришло.
Прочитайте от Иоанна 7:11–13 и найдите, что народ в Иерусалиме говорил об Иисусе.
Как и во времена Иисуса Христа в наши дни у людей разные представления о Нем. Некоторые знают и свидетельствуют, что Он Сын Бога и Спаситель всего человечества. Другие верят, что Он был великим учителем или пророком. Однако есть и те, кто отвергает Божественность Иисуса Христа и истинность Его учений или боится открыто следовать за Ним. Продолжив изучение от Иоанна 7 найдите, как вы можете узнать, что Иисус Христос – ваш Спаситель и что Его учения истинны.
От Иоанна 7:14–36
Иисус Христос учит иудеев в храме
Храм был центром празднований во время праздника кущей. Прочитайте от Иоанна 7:14–15 и найдите, что Иисус там делал. Вы можете выделить в своих Священных Писаниях реакцию народа.
Иудеи поражались, что Иисус мог учить с такой глубиной и мудростью, не зная «писания», не пройдя обучение у иудейских раввинов или не учившись. Прочитайте от Иоанна 7:16–18 и найдите, что, как сказал Иисус, народ может сделать, чтобы узнать, истинно ли Его учение. Вы можете выделить в тексте, Кто дал Иисус учение, которому Он учил.
-
Ответьте в своей тетради для изучения Священных Писаний на следующие вопросы:
-
Как человек может узнать, что учение Иисуса Христа действительно от Бога?
-
Из учений Господа в храме мы узнаем, что, если мы будем выполнять волю Небесного Отца, мы обретем свидетельство о Его учении. Объясните, почему, по вашему мнению, данный принцип истинен.
-
Президент Джеймс И. Фауст, член Первого Президентства, сказал: «Мы обретаем свидетельство о законах Евангелия через послушание и соблюдение этих законов… Спаситель сказал: ‘Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении’ [от Иоанна 7:17]. Свидетельство о действенности молитвы обретается через смиренную и искреннюю молитву. Свидетельство о десятине приходит к тому, кто ее платит.» («Верую, Господи! помоги моему неверию», Ensign или Лиахона, ноябрь 2003 г., стр. 22).
Что, как учил президент Фауст, мы должны делать, чтобы обрести свидетельство о принципах Евангелия?
Не забывайте, что некоторые братья Иисуса сперва не уверовали в то, что Он есть обещанный Мессия, но позже они обрели это свидетельство и были обращены в веру. Как вышеупомянутый принцип мог помочь этим членам семьи обрести свидетельство об Иисусе Христе и Его учениях?
Процитировав от Иоанна 7:17, сестра Бонни Л. Оскарсон, Генеральный президент Общества молодых женщин, учила: «Иногда мы пытаемся сделать это наоборот. Например, мы могли бы применить такой подход: Мне бы очень хотелось соблюдать закон десятины, но сначала мне нужно знать, что это истина. Пожалуй, мы даже помолимся, чтобы обрести свидетельство о законе десятины, и будем надеяться на то, что Господь благословит нас свидетельством еще до того, как мы заполним бланк об уплате десятины. Так не бывает. Господь ожидает от нас проявления веры. Мы должны регулярно платить полную и честную десятину, и только тогда сможем обрести свидетельство о десятине. Этот же самый образец применим ко всем принципам Евангелия, будь то закон целомудрия, принцип скромности, Слово Мудрости или закон поста» («Обратитесь», Ensign или Лиахона, ноябрь 2013 г., стр. 77).
Если в процессе выполнения следующих двух заданий то, что вы ощутите необходимым записать, будет слишком личным, вы можете записать это в своем дневнике или на отдельном листе бумаги и написать в своей тетради для изучения Священных Писаний, что вы выполнили задание.
-
-
От Иоанна 7:19–36 объясняет, что Иисус упрекнул иудейских начальников за то, что они отвергли Его учения и чудеса и старались убить Его. В этих стихах также говорится, что многие задавались вопросом, не Мессия ли Он, и первосвященники и фарисеи послали служителей схватить Его.
От Иоанна 7:37–53
Иисус Христос говорит о даре Святого Духа
Вспомните случай, когда вам очень хотелось пить. Представьте, что в руке вы держите пустой стакан. Удовлетворит ли пустой стакан вашу жажду? Что еще вам нужно?
Сделайте паузу, чтобы попить воды. В процессе этого подумайте, насколько вода важна в вашей жизни. Можно помолиться, поблагодарив Небесного Отца за то, что у вас и вашей семьи есть вода.
В Израиле не было большого запаса питьевой воды, соответствующего потребностям людей. Жизнь зависела от дождя, пополняющего их запасы воды. Старейшина Брюс Р. Макконки объяснил, что вода была частью «одного из наиболее торжественных и волнующих моментов иудейского поклонения» во время празднования:
«В каждый из восьми дней праздника кущей… священник, согласно традиции и как часть служения в храме, наполнял золотые сосуды [кувшины] водой из источника Силоам, протекавшего под горой, на которой стоял храм, и выливал ее на алтарь. Затем в виде песнопения звучали слова Исаии: ‘С радостью будете вы черпать воду из источников спасения’, (Ис. 12:3.) И именно в такой кульминационный момент религиозного служения Иисус встал и предложил этот живительный ресурс, который сможет удовлетворить самые глубокие духовные желания жаждущей души» (Doctrinal New Testament Commentary, 1:446).
Прочитайте от Иоанна 7:37–39 и найдите, что Спаситель предложил людям.
В Переводе Джозефа Смита от Иоанна 7:39 говорится, что «Святой Дух был обещан тем, кто веруют, после того, как Иисус был прославлен» (Перевод Джозефа Смита, от Иоанна 7:39; курсив составителей).
Слова «из чрева» (от Иоанна 7:38) говорят о том, что живая вода будет в верующем и потечет из него, а не из какого-то внешнего источника. Вы можете выделить в Евангелии от Иоанна 7:39, что живая вода символизирует.
В издании Bible Dictionary объясняется, что ‘по какой-то не полностью объясненной в Священных Писаниях причине Святой Дух не оказывал полноценного влияния на иудеев в годы пребывания Иисуса на Земле (от Иоанна 7:39; 16:7). Заявления о том, что Святой Дух не приходил до воскресения Иисуса должны непременно относиться только к этому конкретному устроению, ибо предельно ясно, что Святой Дух действовал в ранние устроения. Более того, здесь говорится о том, что не было дара Святого Духа, поскольку сила Святого Духа действовала во время служения Иоанна Крестителя и Иисуса, иначе никто бы не мог получить свидетельство об истинах, которым они учили (от Матфея 16:16–17; см. также 1-е Кор. 12:3)» (Bible Dictionary, «Holy Ghost»).
Из учений Спасителя в Евангелии от Иоанна 7:37–39 мы узнаем, что, если мы придем к Иисусу Христу и будем верить в Него, мы исполнимся Святого Духа. Те, кто наполнен Святым Духом, могут оказывать на окружающих положительное влияние.
-
В Евангелии от Иоанна 7:40–53 мы читаем, что первосвященники и фарисеи вновь желали взять Иисуса под стражу. Служители, которых послали взять Иисуса, услышали Его проповедь. Они вернулись без Него и сказали фарисеям, что никогда не слышали, чтобы кто-то проповедовал так, как это делал Спаситель, что разозлило фарисеев. Никодим, фарисей, пришедший к Спасителю ночью (см. от Иоанна 3:1–2), напомнил своим собратьям фарисеям и первосвященникам, что, согласно их собственному закону, человека нельзя осудить, пока ему не была дана возможность быть услышанным.
-
Мною пройден урок по Евангелию от Иоанна 7 и выполнены задания (дата).
Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне бы хотелось поделиться со своим учителем: