與耶和華相通達的人
約瑟斯密「蒙神祝福開啟最後福音期」，使我們因此蒙福。
我今天和我一直以來的目的，都是為耶穌基督作證，祂是神的兒子、世界的創造主和救主、我們的拯救者和救贖主。由於「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證」，今天我要和各位分享我對救主的知識和見證，而這些都因著一位關鍵使徒和先知的生平和教導而日益增強、日益加深。
智慧的開端
1820年初春，一個美麗晴朗的早晨，14歲的約瑟·斯密走進他家附近一座樹林，為自己的罪祈禱，並求問應該加入哪一個教會。他以堅定不移的信心，獻上真誠的祈禱引來了宇宙中最強大的力量，包括父與子，以及魔鬼。他們都極為關注那個祈禱和那個男孩。
我們現在所稱的第一次異象，標示著在這最後的福音期，萬事都開始復興了。但對約瑟來說，這項經歷也是一項個人的準備。他原本只想獲得赦罪和指引，主也都賜給了他。主指引約瑟：「不可加入其中任何一個〔教會〕」。又說：「你的罪赦了」，使他得到救贖。
儘管我們可以從第一次異象學到各樣美好的真理，但對約瑟而言，這證明了一個關鍵，就是約瑟所說的：「我已得知雅各的見證是真的——那就是缺少智慧的人去求問神，就會得到，且不會受斥責。」
正如一位學者所說：「在今天，第一次異象的最重要信息，是知道神的本性就是會去賜福給缺少智慧的人……。那位在聖林裡向約瑟·斯密顯現的神，就是一位會回應處於困境的青少年的神。」
約瑟在聖林裡的經歷給了他信心，讓他終其一生都在尋求赦罪和指引。他的經歷也給了我信心，讓我終其一生都要尋求赦罪和指引。
經常悔改
1823年9月21日，約瑟熱切祈求能獲得赦罪，並且因為三年前在聖林中的經歷，他深信神會再次回應他。確實如此。主派遣天使摩羅乃來指示約瑟，告訴他，他會藉著神的恩賜和力量翻譯一部古代的紀錄，稱為摩爾門經。
大約13年後，約瑟和奧利佛·考德里一同跪在剛奉獻的嘉德蘭聖殿中，作莊嚴而靜默的祈禱。我們無從得知他們祈求些什麼，但可能包括懇求赦罪，因為他們站起來後，救主就向他們顯現，說：「看啊，你們的罪赦了；你們在我面前是潔淨的。」
在這次經驗之後的那些年月，約瑟和奧利佛都會一再犯罪。但在那一刻，就在那一刻，為了回應了他們的懇求，也為了幫助他們作好準備，迎接即將到來的聖職權鑰的榮耀復興，耶穌除去了他們的罪。
約瑟一生都經常悔改，讓我深信，可以「坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤。」我學習到，耶穌基督確實「天生樂於寬恕。」無論是其使命，或其本性，都不樂於責罰。祂是來拯救的。
求問主
主所應許的「萬物復興」，包括祂透過約瑟·斯密帶給我們摩爾門經，以及其他含有祂圓滿福音的啟示。約瑟一再求問主，使得重要的真理越來越清晰、越來越完整。思考下列各點：
我見證，這一切都是真實且必要的。這些只是耶穌基督復興的圓滿福音的一小部分，都是因為約瑟·斯密一再懇求指引，才透過約瑟給予的。
推進這國度
1842年，約瑟寫下了會在這最後福音期發生的一些奇妙事物。他宣告，在我們這時代， 「天上的聖職將與地上的合一，促成那些偉大的目的；當我們這樣同歸於一個共同的偉業，推動神的國度時，天上的聖職不會袖手旁觀。」
約瑟跟他的朋友便雅憫·詹森說：「便雅憫，〔如果我死了〕我不會離你很遠，就算到了幔子的另一邊，我仍[會] 與你共事，帶著大為增強的力量，來推進這國度。」
1844年6月27日，約瑟·斯密和他的哥哥海侖被謀殺了。約瑟的身體被安葬了，但他的這項見證仍繼續迴蕩在世界各地和我的靈魂中：
「我從未告訴你們我是完全的，但我所教導的那些啟示並無錯誤。」
「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證，見證祂死亡、被埋葬、第三天復活，以及升天；有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分。」
以下對施洗約翰所作的評價，同樣也適用於約瑟·斯密：「有一個人是從神那裡差來的，名叫〔約瑟〕。……「他不是那光，乃是要為光作見證……，叫眾人因他可以信。」
我相信。我相信，也確信，耶穌是基督，活神的兒子。我見證活神是我們慈愛的父親。我知道這事，因為主的聲音對我說過了，並且包括約瑟·斯密，以及在他之後，同樣身為主的僕人的眾多使徒和先知，也這樣說了。
我見證，約瑟·斯密過去和現在都是神的先知，也是主耶穌基督的證人和僕人。他「蒙神祝福〔開啟〕最後福音期」，使我們因此蒙福。
主已命令奧利佛·考德里，要「忠信地支持我僕人約瑟。」我見證，主支持祂的僕人約瑟以及透過他成就的復興。
約瑟·斯密現在已成了前面說過的，天上聖職的一員。正如他向朋友承諾的那樣，他離我們不遠，他在幔子的另一邊，依然與我們共事，帶著極大的力量，在推進這國度。我懷著喜樂和感激之情，大聲「讚美這位與耶和華相通達的人。」最後，更要讚美耶和華，與先知相通達！奉耶穌基督的名，阿們。