Глава 37
Ответы придут
«Что ты думаешь?»
Вопрос висел в воздухе, пока Марко Вильявисенсио ждал ответа от своей супруги Клаудии. Его работодатель, телекоммуникационная компания в Мачале, Эквадор, только что предложила ему возможность открыть новый офис в Пуэрто-Франсиско-де-Орельяна, небольшом городке в тропических лесах Амазонии на востоке Эквадора.
Марко была интересна эта должность, которая подразумевала повышение, но он не хотел принимать решение без Клаудии. Если он согласится на эту работу, семье вместе с их четырехлетним сыном, Саиром, придется переехать более чем за 600 километров от их нынешнего дома.
Клаудия, как и Марко, выросла в большом городе, поэтому переезд в местность с тропическими лесами станет огромной переменой. Но она поддерживала Марко и хотела, чтобы он продвигался по карьерной лестнице. Ей также нравилась идея переехать в сельскую местность. Она считала, что это сблизит их семью.
И все-таки они с Марко задавались одним и тем же вопросом в отношении Пуэрто-Франсиско-де-Орельяна: «Есть ли там Церковь?» Они оба были вернувшимися миссионерами, и Церковь имела для них важное значение. Им хотелось, чтобы их сын рос в таком месте, где он сможет посещать Первоначальное общество, изучать Евангелие и получать духовный опыт. В Эквадоре насчитывалось почти двести тысяч Святых последних дней, но большинство из них проживали в крупных городах, таких как Кито, столица страны, и Гуаякиль, где в 1999 году был посвящен дом Господа.
В сравнении с ними Пуэрто-Франсиско-де-Орельяна, известный среди местных жителей как Кока, был довольно маленьким, хотя после обнаружения там нефти несколькими годами ранее он стал быстро расти. С помощью функции «Указатель домов собраний» на церковном сайте Клаудия стала искать ближайший к городу приход или небольшой приход. Поиск не выдал результатов, но вскоре после этого друзья Марко и Клаудии рассказали им о нескольких других членах Церкви, переехавших туда по работе.
Это их утешило. Помолившись об этой ситуации, они решили принять предложение о работе.
Семья Вильявисенсио приехала в Коку в феврале 2009 года. Город расположился посреди густых джунглей, но, к их удивлению, в нем не ощущалась оторванность от остального мира. Куда бы они ни посмотрели, люди постоянно приезжали и уезжали по работе.
Узнав, что они являются членами Церкви, их арендодатель сказал, что знает, где собирается группа членов Церкви, чтобы вместе читать Священные Писания. «Я сдал им дом», – сказал он.
Группа собиралась вместе каждое воскресное утро в девять часов, чтобы петь гимны, читать Лиахону и изучать Священные Писания. Они также связались с Тимоти Слоуном, президентом Эквадорской миссии Кито, который поручил двум миссионерам их посетить. Но миссионеры жили в четырех часах езды и не могли приезжать в Коку слишком часто.
Марко, Клаудия и Саир начали каждую неделю посещать воскресные собрания. Сперва Саир скучал по Первоначальному обществу и никак не мог понять, где все остальные дети. Марко и Клаудия также скучали по своей прежней жизни, но, погрузившись в служение Господу, стали меньше тосковать по дому.
Когда в город приезжали миссионеры, Марко обращался к ним за помощью в поиске других членов Церкви. «Старейшины, – говорил он, – вам нужно ходить по городу». Он считал, что, если люди узнают миссионеров, они спросят их, где собираются местные члены Церкви, чтобы к ним присоединиться.
Постепенно члены Церкви в городе узнали о собраниях и присоединились к группе. С ростом размера группы Марко стал ее руководителем. Миссионеры начали приезжать каждую неделю, чтобы обучать людей и находить все больше членов Церкви. Вскоре Святые в Коке получили разрешение применять программу базового церковного подразделения,
а с этим разрешением пришла и власть прислуживать причастие.
Узнав о том, что им с мужем будет очень непросто завести своих биологических детей, Анджела Питерсон Фоллентайн позвонила матери. «Не знаю, как с этим справиться, – сказала она. – Не знаю никого, кто через это прошел». Она была в ужасе.
Мама ее выслушала и затем спросила, помнит ли она Ардет Капп, бывшего Генерального президента Общества милосердия. «Они с мужем так и не были благословлены детьми, – напомнила она Анджеле, – но она всегда была прекрасным примером того, как можно справляться с бесплодием, не позволяя этому стать определяющим фактором в жизни».
«Не дай этому стать для тебя камнем преткновения, – продолжила ее мама. – Мне чувствуется, что тебе нужно будет разобраться в учении о материнстве и семье, потому что иначе будешь до конца своих дней натыкаться на него».
Затем она сказала: «Не знаю, почему вам с Джоном нужно пройти через это или как долго это будет длиться, но если ты сможешь устоять и попытаться понять, чему Господь хочет научить тебя, ответы придут».
Анджела чувствовала любовь и поддержку матери, и она помнила об этих словах, когда они с Джоном столкнулись с другими испытаниями, пока искали иные способы стать родителями, такие как усыновление и экстракорпоральное оплодотворение. Изучая возможности усыновления через Семейную службу СПД и национальную программу Новой Зеландии, они узнали, что их шансы на усыновление крайней малы.
Сталкиваясь с разочарованием за разочарованием, Анджела находила поддержку в молитве, посте и поклонении Богу в храме. Она часто размышляла о Спасителе, уверенная, что Он помогает ей преодолевать все эти испытания. Она также заметила, что мечтает, чтобы Он просто забрал их. В такие моменты Джон утешал ее. У него была вера в то, что все будет хорошо.
Воззвание о семье, висевшее у них на стене, все еще привлекало ее внимание. Ей всегда очень нравились его учения. Но, узнав о своем бесплодии, она начала часто испытывать укоры совести, когда читала содержащееся в нем заверение о том, что «заповедь, данная Богом Своим детям, – ‘размножайтесь и наполняйте Землю’ – остается в силе». Она понимала, что они с Джоном не нарушают никаких заповедей, поскольку не могут иметь детей естественным путем. Но даже когда они начали лечение от бесплодия, Анджела задавалась вопросом, делают ли они достаточно.
Приблизительно в это же время они переехали в Таурангу, крупный город у залива Пленти в Новой Зеландии, где Анджелу призвали служить президентом Общества молодых женщин кола. Это новое призвание пугало ее. Ей было чуть за тридцать, и она чувствовала, что слишком молода, чтобы говорить другим руководителям, что делать. В то же время она также переживала, что слишком стара, чтобы быть в состоянии понять девушек. Она молилась о том, чтобы узнать, как их наставлять.
Вскоре она поняла, что может устанавливать с девушками личный контакт неожиданным для себя образом. Она была моложе их родителей, и многие девушки равнялись на нее и прислушивались к ее советам. Она, в свою очередь, могла увещевать их и поддерживать с ними такие дружеские отношения, которые были недоступны для их матерей. Не имея собственных детей, она поняла, что может уделять им больше времени и давать наставления, которые им важно слышать от взрослого, которому они доверяют.
Фоллентайны также находили радость в оказании поддержки другим семьям в своем приходе и коле. Они часто устраивали барбекю, вечера кино на свежем воздухе и домашние вечера. В выходные, когда проводилась Генеральная конференция, они приглашали девушек к себе домой на блины, после чего вместе шли в центр кола на просмотр трансляции Общего собрания Общества молодых женщин. Поскольку в Рождество быть вдали от семьи могло быть тяжело, в Сочельник они звали к себе на ужин некоторых знакомых иммигрантов из Южной Африки и с острова Ниуэ. В эти дни их дом всегда был полон детей, и Анджеле с Джоном безумно нравилось проводить время с ними и их родителями.
Однажды, проходя мимо висевшего в рамке на стене воззвания о семье, Анджела обратила внимание на его первые строки: «Мы, Первое Президентство и Совет Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, торжественно провозглашаем…»
«Действительно ли я в это верю? – спросила она себя. – Действительно ли я верю в то, что именно Пророки и Апостолы говорят это?» Ее жизненный опыт изменил ее восприятие и понимание воззвания о семье. И все же она знала, что Пророки и Апостолы являются особыми свидетелями Иисуса Христа, и она верила их словам.
Она начинала видеть, что существует множество способов быть матерью, и у нее была вера в то, что у них с Джоном будет возможность стать родителями в вечностях. Это знание помогло ей понять важное значение брака и семьи в плане спасения.
Она вспомнила, как воззвание о семье вдохновило и впечатлило механика и должностное лицо с Ближнего Востока, с которыми она познакомилась в Вашингтоне, федеральный округ Колумбия. Содержащиеся в нем истины имели сильное влияние и были актуальны в ее жизни, и она уповала на них.
Тем временем в Коке, Эквадор, Марко Вильявисенсио смог довольно быстро открыть в городе офис своей телекоммуникационной компании, но управление им было сопряжено с каждодневными трудностями. Его подчиненные еще не обладали требуемым опытом работы в этой отрасли и нуждались в обучении, прежде чем они смогут надлежащим образом удовлетворять потребности клиентов. Затем вставал вопрос с поиском клиентов. Поскольку офис открылся совсем недавно, Марко и его команда проводили много времени, встречаясь с людьми и продвигая свои услуги. Однако они трудились очень усердно, и офис расширялся.
При всей своей занятости Марко находил время для семьи и Церкви. С каждым месяцем все больше людей приходило на причастные собрания по утрам в воскресенье. Дух Господа подготовил много людей к принятию восстановленного Евангелия Христа. Они жаждали узнать о Боге и Его любви.
Теперь миссионеры приезжали в город несколько раз в неделю, чтобы обучать людей и приглашать их в церковь. Марко и Клаудия задавались вопросом, сколько времени должно пройти, чтобы их группа стала небольшим приходом.
Через семь месяцев после того, как семья Вильявисенсио приехала в Коку, город посетил президент миссии Тимоти Слоун. Поскольку Марко был руководителем их местной церковной группы, президент Слоун попросил, чтобы в ходе осмотра города он познакомил его со Святыми.
Все оставшееся утро и бо́льшую часть дня Марко возил президента миссии по городу. Президенту Слоуну было особенно интересно познакомиться с носителями Священства Мелхиседекова, и он провел с несколькими из них собеседование. На пути от одного дома к другому он также расспрашивал Марко о его собственной семье, карьере и опыте членства в Церкви.
В конце дня президент Слоун сказал Марку, что хочет с ним поговорить. Они отправились в тот дом, где Святые проводили свои собрания, и нашли пустую комнату. Затем президент Слоун признался, что молился о том, чтобы найти в городе президента небольшого прихода. «У меня есть чувство, что этот человек – вы, – сказал он. – Вы принимаете это призвание от Господа?»
«Да», – ответил Марко.
На следующий день, 6 сентября 2009 года, президент Слоун организовал небольшой приход Орельяна и рукоположил Марко в качестве его президента. Неделю спустя региональное управление Церкви в Кито прислало для их места проведения собраний стулья, классные доски, столы и другие принадлежности.
В небольшом приходе было много новых руководителей, включая Клаудию, которая служила президентом Общества молодых женщин. Большинство руководителей не обладали особым опытом служения в Церкви, поэтому Марко сделал их обучение наивысшим приоритетом. Он хотел, чтобы руководители их небольшого прихода были примером христианской любви и служения. Он использовал все материалы, которые у него только были, – все церковные руководства и видеосюжеты, – чтобы помогать новым руководителям узнавать свои обязанности. Поскольку мобильные телефоны становились все более распространенным явлением в городе, в течение недели он звонил или присылал сообщения прихожанам, решая насущные приходские вопросы, планируя мероприятия и удовлетворяя потребности других Святых.
Среди того, что небольшой приход получил из управления Церкви, был настольный компьютер с доступом в Интернет. Чтобы помочь местным руководителям и секретарям правильным и надежным образом регистрировать информацию и отчитываться об уплате десятины, о посещаемости и других показателях, Церковь разработала компьютерную программу под названием «Member and Leader Services». Благодаря своему опыту работы в сфере информационных технологий Марко разбирался в компьютерах и быстро научился ей пользоваться. Однако компьютеры были довольно редки в Коке, поэтому ему также пришлось показать некоторым новым руководителям, как с ними обращаться. К счастью, Дух направлял их, и они очень желали учиться, что помогло им быстро во всем разобраться.
На собраниях совета небольшого прихода Марко и другие руководители свободно делились своими мыслями о том, как помогать людям, вверенным их заботе. Члены совета понимали, что каждому члену их небольшого прихода необходимо развить свидетельство об Иисусе Христе. На приходских собраниях и мероприятиях Марко и другие руководители часто говорили о Христе, о создании такой атмосферы, в которой гости и новые члены Церкви могли бы почувствовать Его любовь и прийти к Нему.
Через месяц после организации их небольшого прихода состоялась полугодовая Генеральная конференция, которая транслировалась по радио, телевидению, спутниковой связи, а также в Интернете. Хотя эти каналы связи покрывали большинство регионов мира, у небольшого прихода в Коке пока не было доступна к спутниковому телевидению или достаточно устойчивого подключения к Интернету, чтобы посмотреть конференцию. Однако спустя некоторое время офис Церкви в Кито прислал приходу DVD-диск с записью конференции на испанском языке.
В надежде воссоздать опыт просмотра конференции в прямом эфире Марко и другие руководители небольшого прихода решили показать запись в течение выходных, разделив ее на сессии. Они поставили в доме собраний стулья, установили телевизор и колонки, а также направили каждому члену Церкви специальное приглашение. Клаудия отвечала за встречу прибывающих.
В день первой сессии Святые пришли в воскресной одежде. Некоторые знали, что представляет собой Генеральная конференция, тогда как другие понятия не имели, чего ожидать. Когда все стали внимательно слушать выступающих и наслаждаться музыкой в исполнении Табернакального хора, комнату наполнил Дух.
Многие новые прихожане полагали, что Церковь довольно маленькая и мало где распространена. Однако, смотря Генеральную конференцию, они увидели, что являются частью всемирной организации. Подобно им, миллионы других Святых трудились сообща, чтобы способствовать продвижению работы Господа.
В начале 2010 года на островах Карибского бассейна насчитывалось более 170 тысяч членов Церкви. В Доминиканской Республике, где проживало две трети этих Святых, было 18 кольев и три миссии. В 1998 году Церковь открыла в Санто-Доминго, столице Доминиканской Республики, Центр подготовки миссионеров, в котором обучала миссионеров, готовившихся к служению на Карибских островах. Два года спустя, в сентябре 2000 года, в город приехал Президент Хинкли, чтобы посвятить храм в Санто-Доминго, первый дом Господа в этом регионе.
Когда в 1978 году в Доминиканскую Республику прибыли миссионеры–Святые последних дней, их в аэропорту встретили приблизительно десять членов Церкви, которые были единственными Святыми в стране. Среди них были Родольфо и Ноеми Боддены. Боддены и несколько их детей присоединились к Церкви тремя месяцами ранее – с ней их познакомили их друзья, Джон и Нэнси Рэпплай и Эдди и Мерседес Ампаро. В последующие три года Родольфо и Ноеми преданно служили в Церкви.
Восстановленное Евангелие пришло в другие страны Карибского бассейна похожим образом. На Ямайке, острове к западу от Доминиканской Республики, миссионеры–Святые последних дней проповедовали Евангелие, начиная уже с 1850-х годов. Но Церковь была учреждена там только после того, как ей в 1970-х годах заинтересовались уроженцы Ямайки Виктор и Верна Нюдженты. Однажды американский коллега Виктора и Верны, Пол Шмейл, подарил им Книгу Мормона. Он также показал им фильм Путь к счастью. И его послание, вкупе с примером христианского поведения Пола, вдохновило Виктора.
20 января 1974 года семья Нюджентов крестилась. Четыре года спустя, после того как откровение, полученное Президентом Спенсером В. Кимбаллом, открыло для Нюджентов и других чернокожих двери для получения полноты благословений священства, их семья была запечатана в храме в Солт-Лейк-Сити.
В том же 1978 году другой американский Святой последних дней, Грег Янг, крестил на Барбадосе своих друзей Джона и Джун Наймов. Чуть более чем через год на Барбадосе был организован первый небольшой приход, и Джон стал его президентом, тогда как Джун была призвана в качестве президента Общества милосердия. Позднее на Барбадосе разместился офис Вест-Индийской миссии, и оттуда Евангелие пришло в такие страны, как Гренада, Гваделупа, Сент-Люсия, Мартиника, Сент-Винсент, Французская Гвиана, Синт-Мартен и другие соседние государства.
Тем временем на Гаити Александр Моурра, гаитянин чилийского происхождения, узнал о Церкви от своего родственника, которому миссионеры в штате Флорида, США, подарили экземпляр Книги Мормона и другую церковную литературу. Прочитав свидетельство Пророка Джозефа Смита, Александр отправил запрос на получение собственного экземпляра Книги Мормона и обрел свидетельство о ее истине. Поскольку Церкви пока не было на Гаити, он полетел во Флориду, встретился там с президентом миссии и в июле 1977 года крестился. Затем он вернулся к себе домой в Порт-о-Пренс, где обучал Евангелию других людей. Год спустя на Гаити прилетел президент миссии, который провел службу крещения для двадцати двух друзей Александра.
В последующие годы, несмотря на общественно-политическую нестабильность, которая часто охватывала страну, Церковь на Гаити продолжила расти. К концу 2009 года там насчитывалось два кола и два округа, которые посещало около 16 тысяч Святых. 12 января 2010 года их стойкость подверглась испытанию, когда на Гаити произошло разрушительное землетрясение. Множество домов было уничтожено и погибло более 200 тысяч человек, включая 42 Святых последних дней.
Когда землетрясение началось, Солин Сейнтелуз была на встрече со своим епископом в доме собраний в Порт-о-Пренсе. Ее муж Олген работал в местном отеле. Они поспешили к себе домой в многоквартирный дом, где няня присматривала за их тремя маленькими детьми. Здание было в руинах.
«Небесный Отец, – стал молиться Олген, – если на то будет Твоя воля, если хотя бы один из моих детей мог бы остаться в живых, пожалуйста, пожалуйста помоги нам!»
Спасатели и соседи в течение десяти часов разгребали завалы, моля Бога о помощи в спасении детей. В какой-то момент они услышали, как старший ребенок, пятилетний Ганчи, поет «Божие я дитя», свою любимую песню. Благодаря этому спасатели смогли обнаружить его самого, его брата и сестру и их няню.
В течение нескольких следующих недель Церковь помогала местным руководителям и гуманитарным организациям с обеспечением пострадавших врачами, палатками, едой, инвалидными креслами, медицинскими принадлежностями и другим необходимым. Она также открыла двери своих домов собраний, чтобы предоставить кров тому множеству людей, которых это бедствие оставило без дома. Позднее Церковь помогала людям с поиском работы и открытием новых предприятий.
Спасенного Ганчи Сейнтелуза отправили с серьезными травмами в больницу во Флориду. Там семье Сейнтелузов помогали местные члены Церкви, которые приносили им игрушки, еду, подгузники и другие необходимые вещи. Их доброта тронула Олгена до слез.
«Я очень благодарен своей Церкви!» – сказал он.
В сентябре 2010 года жители Лупуты, Демократическая Республика Конго, почти закончили прокладку труб для проведения в свою деревню водопровода с питьевой водой, который был проспонсирован Церковью. Общаясь с журналистом, президент округа Вилли Бинене сделал особый акцент на том, насколько важен этот водопровод.
«Можно прожить без электричества, – сказал он. – Но отсутствие питьевой воды – это такая ноша, которую почти невозможно нести».
Понял это репортер или нет, но Вилли говорил это, опираясь на свой жизненный опыт. Будучи студентом факультета электротехники, он никогда не стремился жить в Лупуте, городе, в котором не было электричества. Но его планы изменились, и он без него прекрасно справлялся и даже преуспевал. Но вместе со своей семьей, а также каждой семьей в той местности, он страдал от мучительных последствий заболеваний, передающихся через воду. Чтобы защитить себя в церкви, они даже пожертвовали, чем могли, чтобы приобрести чистую бутилированную воду для причастия.
Теперь же, когда осталось совсем чуть-чуть, жизнь в Лупуте должна была скоро измениться. С самого начала проекта жителям каждого района в городе и его окрестностях было указано, в какие дни они будут трудиться над прокладкой водопровода. В назначенный день рано утром в тот или иной район приезжали грузовики организации ADIR, которая отвечала за выполнение проекта, забирали добровольцев и отвозили их на участок, где велись работы.
Будучи президентом округа, Вилли хотел быть образцовым руководителем. В те дни, когда работать должны были жители его района, он откладывал свою работу медбратом и начинал копать. От Лупуты до источника питьевой воды были километры холмов и долин. Поскольку водопровод должен был функционировать под действием гравитации, добровольцам нужно было прокладывать траншею и укладывать туда трубы именно таким образом, чтобы вода могла течь в нужном направлении.
Вилли и другие добровольцы все делали вручную. Траншея должна была быть 45 сантиметров в ширину и около метра в глубину. В некоторых местах почва была довольно рыхлой , и работа продвигалась быстро. В других местах она была полна корней деревьев и камней, из-за чего работать было почти невозможно. Добровольцы могли лишь молиться, чтобы их работе не мешали пожары, возникавшие в сухих кустарниках, и гнезда жалящих насекомых. В хороший день они могли вырыть почти 150 метров траншеи.
Помимо выполнения своей обычной работы в составе того или иного района, Святые в округе Лупута также выходили трудиться в другие смены. В такие дни мужчины из Церкви присоединялись к рядовым добровольцам и помогали им копать траншею, тогда как женщины из Общества милосердия готовили для работников еду.
Вовлеченность Святых в проект помогла окружающим узнать больше об их вере. Люди в той местности увидели в Церкви организацию, которая заботится не только о своих членах, но и о широких слоях населения.
Когда в ноябре 2010 года строительство водопровода завершилось, в Лупуту пришло много людей, чтобы стать свидетелями поступления туда воды. Для хранения воды из водопровода в городе были возведены огромные резервуары, стоявшие на высоких опорах. Все же некоторые задавались вопросом, сможет ли этот водопровод предоставить достаточно воды, чтобы наполнить эти цистерны. Вилли и сам сомневался.
Затем шлюзы открылись, и все услышали рев воды, хлынувшей в резервуары. Толпу охватила огромная радость. Теперь десятки маленьких бетонных пунктов водоснабжения, каждый из которых был оснащен множеством краников, могли обеспечивать жителей Лупуты питьевой водой.
Чтобы отметить это событие, в городе был организован праздник. Торжество посетили 15 тысяч жителей Лупуты и соседних деревень. Среди почетных гостей были высокие лица из правительства и различных племен, представители ADIR и член президентства Африканского Юго-Восточного региона Церкви. На одной из цистерн висел большой плакат с яркими синими буквами:
СПАСИБО ЦЕРКВИ
СПАСИБО ADIR
ЗА ПИТЬЕВУЮ ВОДУ
Пока гости прибывали и занимали свои места в специально установленных беседках, хор, состоявший из молодых Святых последних дней, пел гимны.
Как только все разместились и шум от толпы утих, Вилли поднес ко рту микрофон и обратился к собравшимся в роли местного представителя Церкви. «Как и Иисус совершал многие чудеса, – сказал он, – сегодня тоже произошло чудо, когда в Лупуте появилась вода». Он рассказал толпе, что Церковь профинансировала строительство этого водопровода для всех жителей, и призвал каждого пользоваться им с умом.
А тем, кто задавался вопросом, почему Церковь проявила подобный интерес к такому месту, как Лупута, он дал простой ответ.
«Все мы – дети нашего Небесного Отца, – сказал он. – Мы должны делать добро всем людям».