Panglingla

Ni Elder M. Russell Ballard

Sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles

Gikan sa “O Kanang Maliputon nga Laraw sa Usa ka Dautan,” Liahona, Nob. 2010, 108–110.

illustration of a man fishing in a river

Ang tinglarag usa ka labing makapahinam nga panahon alang sa mga tigpamasol og isda, kay mao kini ang panahon nga ang mga isda nadasig sa ingon og walay katagbawan nga pagpabusog aron sa pagpalig-on sa ilang mga lawas agi og pangandam sa kakulang sa mga pagkaon sa tingtugnaw.

Ang tumong sa tigpamasol og isda mao ang pagpakubit sa isda pinaagi sa inantigo nga pagpanglingla. Ang hanas nga mangingisda magkat-on sa kinaiya sa mga isda, kahimtang sa panahon, sulog sa tubig, ug ang mga matang sa insekto nga kaonon sa isda ug kanus-a kadto nga mga insekto mapiso. Siya sa kasagaran mohimo sa mga paon nga iyang gamiton. Nakahibalo siya nga kining artipisyal nga mga insekto nga gipaskan og gagmay nga mga taga kinahanglang hingpit nga makapanglingla tungod kay ang isda makaila bisan gamay kaayo nga sayop ug yam-iran lang ang pasol.

Kulbahinam ang pagtan-aw sa isda nga molukso gikan sa tubig, motukob sa pasol ug makigbatok hangtud nga kini sa katapusan maluya ug mabira. Ang pakigsangka mao ang pagparang sa kahibalo ug kahanas sa mangingisda batok sa halangdong isda.

Ang paggamit sa artipisyal nga mga paon sa paglingla ug pagdakop sa isda usa ka ehemplo sa kasagaran nga paagi ni Lucifer sa pagtintal, paglingla, ug pagsulay sa paglit-ag kanato.

Sama sa tigpamasol og isda kinsa nakahibalo nga ang isda naagni sa kagutom, si Lucifer nakahibalo sa atong “kagutom,” o mga kahuyang ug motintal kanato pinaagi sa peke nga mga paon nga, kon kuhaon, maoy hinungdan nga kita mabira gikan sa sapa sa kinabuhi ngadto sa iyang walay kalooy nga impluwensya. Ug dili sama sa usa ka mangingisda kinsa modakop ug mobuhi sa isda nga walay kadaut balik ngadto sa dagat, si Lucifer dili boluntaryo nga mobuhi. Iyang tumong ang paghimo sa iyang mga biktima nga mauyamot sama kaniya.

Ang usa sa nag-unang mga pamaagi nga iyang gigamit batok kanato mao ang iyang abilidad sa pagpamakak ug paglingla aron pagdani kanato nga ang dautan maayo ug ang maayo dautan. Gikan pa gayud sa sinugdanan didto sa halangdon nga Konseho sa Langit, si Satanas “nagtinguha sa paglaglag sa kabubut-on sa tawo, diin Ako, ang Ginoong Dios, mihatag ngadto kaniya.” (Moises 4:3).

Ang pakig-away kabahin sa kabubut-on sa tawo nga hinatag sa Dios nagpadayon karon. Si Satanas ug ang iyang mga sumusunod nagbutang sa ilang mga paon libut kanato, sa panghinaut nga kita mawala ug motukob sa iyang mga paon aron kita iyang makabig pinaagi sa malinglahon nga pamaagi.

Mga kaigsoonan, kita unta makamatngon sa artipisyal nga mga paon nga gipaila kanato sa malinglahon nga mangingisda og tawo, si Lucifer. Kita unta adunay kaalam ug espirituhanong panan-aw sa pag-ila ug sa pagbalibad sa daghan niyang makuyaw nga mga tanyag.

Ug alang kaninyo nga nahimong bihag sa bisan unsang matang sa pagkaadik, adunay paglaum tungod kay ang Dios nahigugma sa tanan Niya nga mga anak ug tungod kay ang Pag-ula ni Ginoong Jesukristo naghimo nga posible sa tanang butang.