Ennaan An Ritōl an Eria
Jeļā kōn, meļeļe, im kōjparok kien ko an Anij
Ej juon men n̄an jeļā kōn kien ko. Ej barāinwōt juon men n̄an meļeļe kien ko. Kiiō ej barāinwōt juon men, n̄an m̧ōņōņō in kōjparok kien ko.
Āinwōt juon rioktak ekāāl n̄an Kabun̄ in, jon̄oul jilu an iiō, ikar jino jeļā kōn kien ko. Ijoke, ikar jab meļeļe unin jet iaan kien ko an Irooj, barāinwōt kar jab ļōmņak imaron̄ loe kōjeraam̧m̧an ko kōn aō kōjparoki. N̄an waanjon̄ak, tiljek in n̄an kōjparok Naan in Māletlet ium̧win juon tōre, kajoor eo aō im kajoor ilo ānbwin ilo ikkure ekar jab em̧m̧an, im ilo jet wāween, eļapļo̧k an nana, jān bwe ro uwaan tiim in ikkure eo aō im rekar jab pokake aolepān m̧ōttan ko an Naan in Māletlet. Rej einwōt ro im remaron̄ in, ettōr im jab mōk1, jab n̄a, ijoke, ikar wōnm̧aanļo̧k ilo tōmak im pokake.
Barāinwōt, ekar āinwōt n̄an n̄a bwe kien ko rekar kapooļ eō im kōm̧m̧an jon̄an jon̄ak ko aō. Kiiō, ijoke, 48 iiō ko tokālik, ikar loe bwe kien ko rej āinwōt kanemkwoj, jab dāpij juon ilo juon jon̄ak. Ta eo ekar oktak? Em̧ool bwe ekar jab kien ko. Aō meļeļe im m̧wil eo m̧wilō rekar oktak.
Kiiō ij kalimjōk kien ko āinwōt aō kalimjōke “flag ko rej kwaļo̧k kōkkaļļe ko” jet kōkkaļļe ko ilo beach eo; kōn kam̧m̧oolol. N̄an anemkwoj im m̧ōņōņō ilo am̧ aō ilo beach eo, ilo juon jikin em̧ōj kar kwaļo̧ke ke em̧m̧an n̄an aō, ikar pepe bwe in ļoor flag ko rej kwaļo̧k kōkkaļļe ko. Aaet, imaron̄ kālet bwe in aō bar juon jikin, ak ilo kōm̧m̧an āindein ij aikuj in errā kōn jekjek ko kōn kālet in.
Kiiō ij kālet n̄an kōjparok kien ko kōnke ij loe eļap aenōm̧m̧an im jokne ilo kōm̧m̧an āindein, im dōblo̧ke aolepān tōre kein, ikar loe kōjeraam̧m̧an ko ilo aō pokaki.
Elder Dale G. Renlund jān Doulul eo an Jon̄oulruo Rijilōk ro ej kōnono kōn kien ko kar jei, “karōk eo an Anij ekitbuuj iaļ ko n̄an kōj, kōnono kōn jeje ko rekwojarjar āinwōt kien ko. Kien kein rej barāinwōt juon men eo ejeja barāinwōt juon eo im kōņaan ko rej kōm̧m̧an kakien ko rej n̄an wōt kamineneik kōj n̄an maron̄ pokake. Rej ippān doon n̄an ejaake eddōkļo̧k eo ad kōn m̧wil ko rekwojarjar, jepļaakļo̧k n̄an Jemedwōj Ilan̄, im bōk lan̄lōn̄ eo ejjeļo̧k jem̧ļo̧kin. Anij ekōņaan bwe jen pād ilo iaļ in bujen eo, Ej letok n̄an kōj maron̄ eo n̄an kālet.2
Āinwōt Nipai, n̄an jeraam̧m̧an eo aō, ijeļā “Ij aikuj pokake”.3
Lan̄lōn̄, lem̧ōņōņō, ju būru, juon en̄jake in kōjparok im jibadbad ekwojarjar, itok, ilo iien, n̄an ro rej meļeļe im kōjparok kien ko. Ilo m̧ool, en̄in ej n̄e jej tōmak im kōjparok kien ko, me jej itok n̄an meļeļe kaki. John quotes the Lord as saying, “Eļan̄n̄e jabdewōt armej e kōņaan kōm̧anm̧an ankilaan, e naaj jeļā kōn naan in katak eo, eļan̄n̄e e jān Anij, ak Ij kōnono kōn N̄a wōt.”4
Edgar A. Rilotok eo ekar je naan kein lo aorōk in kōm̧m̧ane, āinwōt an oktak jān baj kōnono.
Em̧m̧anļo̧k n̄e ij loe juon rikwaļo̧k jān aō ron̄jake juon ilo jabdewōt raan;
em̧m̧anļo̧k n̄e juon ej etetal ippa jān kwaļo̧k iaļ eo.
Māj eo ej juon m̧ōttan eo em̧m̧an, em̧ōņōņōļo̧k jān lo̧jiln̄i eo;
Kapilōk eo eo em̧m̧an epok, ak waanjon̄ak eo ej aolep iien alikkar kalimjōke,
Im men eo em̧m̧antata kōn aolepān rikwaļo̧k rein rej em̧m̧aan ro rej mour kōn tōmak ko aer,
N̄an loe juon men em̧m̧an ej waļo̧k jān jerbal ej ta eo aolep rej aikuji.
Imaron̄ kiiō wōt ekkatak ewi wāween kōm̧m̧ane eļan̄n̄e kwonaaj kōtļo̧k aō lale wāween kōm̧m̧ane;
imaron̄ alooje m̧akūtkūt in peim̧, ak mōkaj in am̧ ekōnono.
Im kōmeļeļe ko kwoj kwaļo̧ke emaron̄ māletlet im m̧ool,
Ak em̧m̧anļo̧k n̄e ij bōk ekkatak eo jān aō alooje am̧ kōm̧m̧ane.
Bwe imaron̄ jab meļeļe kwe im naan in kapilōk eo ekajoor kwoj letok,
Ak ejjeļo̧k jameļeļe ilo am̧ m̧akūtkūt im wāween am̧ mour. 5
Rikaļooran ejjab kōn baj jeļā kōn kien ko ilo wāween academic im jab mour kake. Rikaļooran ejjab kōn jab lukkuun kōjparok kien ko. M̧ool in rikaļooran ej itok n̄an meļeļe kien ko innām m̧ōņōņō kōjparoki, kōnke jekar kiiō jeļā bwe er rej juon kōjeraam̧m̧an jān Jemād ilo Lan̄ eo eļap an iakwe.