第6課
「自行選擇自由和永生」
目標
幫助班員更加渴望藉著耶穌基督「全人類的偉大中保」以「選擇自由和永生」(尼腓二書2:27)。
準備事項
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閱讀下列經文,並加以沉思、祈禱:
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尼腓二書第1章。李海說他的人民已經依照聖約「獲得一塊應許地」。他勸告他的兒子要悔改、遵守神的誡命,並披上正義的甲冑。
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尼腓二書2:1-10。李海說救贖是藉著耶穌基督的贖罪而來。
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尼腓二書2:11-30。李海說在天父的計畫裡,對立是必要的,因此我們可以「自行選擇自由和永生,或……選擇束縛和死亡」。
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如果你要進行專心活動,請帶一個鬧鐘到課堂上。
課程發展建議
經文討論及應用
帶一個鬧鐘到課堂上來,並將它設定在開始上課的時候響起。當鬧鐘響時,向班員指出我們往往需要鬧鐘這樣的東西來提醒我們。並說明本課的一開始是李海為了要幫助他某些兒子在靈性上覺醒所做的勸告。
1.李海勸告他的兒子們要悔改、遵守神的誡命,並披上正義的甲冑。
討論尼腓二書第1章。邀請班員朗讀選出的經文。說明本章包含李海臨死前給他兒子們的勸告。請班員找出李海特別勸告兒子去做的事情,及他應許他們若遵從他的勸告將會獲得的祝福。
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李海說儘管他的人民受了苦難,還是依照聖約「獲得一塊應許地」(尼腓二書1:5)。主與李海的人民立了什麼約?(見尼腓二書1:6-7,9-10)李海說那塊地上的居民若拒絕救主會發生什麼事情?(見尼腓二書1:10-12)
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李海命令他的兒子們要「從地獄的睡眠中覺醒,掙脫捆綁〔他們〕的可怕鎖鏈」(尼腓二書1:13;亦見第14,21及23節)來激勵他們悔改。犯了罪如何像是在沈睡中?而犯了罪又如何像是被鎖鏈綑綁?
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李海勸告他的兒子「從塵埃中起來,作個大丈夫」(尼腓二書1:21)。正義的人有哪些什麼特質?(見尼腓二書1:21-27。讓班員從這幾節經文查出李海所提的特質。你可以在黑板上寫上這些以及其他的特質。)世人對男子氣概的定義是什麼?我們該如何幫助年輕人從世人所定義的男子氣概中選擇正義?
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李海因忠信而獲得什麼祝福?(讓一位班員朗讀尼腓二書1:15。注意李海雖然有些兒子受到罪惡的「可怕的鎖鏈」束縛,但是他仍「永遠被圍繞在〔救主的〕愛的臂膀中了」。強調只要我們謙卑地以悔改和服從歸向基督,我們就能獲救贖並「永遠被圍繞在〔救主的〕愛的臂膀中了」。)
2.李海見證耶穌基督的贖罪。
閱讀並討論尼腓二書2:1-10。
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李海說:「按照律法,凡屬血氣的沒有一個能夠稱義,也就是說,按照律法,世人都要被剪除」(尼腓二書2:5)。被認為無罪即表示再度與神和諧,從罪的懲罰中得到赦免,而且被宣判為正義和無辜。律法如何將我們剪除,使我們無法被認為無罪?(見摩爾門經雅各書2:10;尼腓一書10:21。我們若違反誡命,就變得有罪且不潔淨,而沒有不潔的東西能和神在一起。)
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既然按照律法我們無法被認為無罪,那要怎樣才能被認為無罪,並使我們配稱到神面前?(見尼腓二書2:6-8。強調由於耶穌基督的贖罪,我們能藉由悔改而被赦免我們的罪。)
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李海說救主將「滿足律法的要求」(尼腓二書2:7)。「律法的要求」意指墜落的後果,以及對於不遵守神的誡命「所附的懲罰」(尼腓二書2:5,10)。救主如何符合律法的要求?(見尼腓二書2:7;阿爾瑪書34:13-16;教約19:16-19;45:3-5;亦見下列的引文。)
約瑟F.‧斯密會長說:「耶穌前來受苦,『有義的代替不義的』,無罪的祂代替有罪的,並為罪人所違犯的律法接受懲罰」(Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 204)。
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我們必須過什麼樣的生活,才能藉著基督為我們的罪受苦而被認為無罪?(見尼腓二書2:7;亦見羅馬書10:4;教約19:15-16;信條第3條。)
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請一位班員朗讀尼腓二書2:8。我們應當讓人們知道的「這件事」是什麼?(見尼腓二書2:6-8)我們該如何「讓大地居民知道這件事」?我們讓世人知道這件事,如何表明了我們對救主贖罪的感激?
3.李海教導對立的重要,以及選擇善惡的自由。
閱讀並討論自尼腓二書2:11-30中選出的經文。
當李海教導他的兒子們必須有對立存在時,他回顧了亞當和夏娃吃禁果這件事。讓班員輪流讀幾節尼腓二書2:15-25中的經文。請他們查出(1)亞當和夏娃吃禁果前已存在的情況,以及(2)亞當和夏娃吃禁果後所體驗的對立。將班員的回答摘要寫在黑板上,製成圖表。這圖表看起來應與下表類似。
注意尼腓二書第2章中李海提到因墜落而導致的一些情況。不過,墜落的教義比起此章所提出的範圍要廣泛得多。班員應了解,由於墜落將肉體死亡和靈性死亡帶到世上,因此救贖的計畫才得以實行。
吃禁果前的情況 |
吃禁果後體驗的對立 |
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他們能為自己採取行動(尼腓二書2:15-16),但是「不做善事,因為他們不知罪惡」(尼腓二書2:23)。 | |
他們必須工作以獲取食物(尼腓二書2:19)。 | |
他們不知歡樂或愁苦(尼腓二書2:23)。 |
他們能體驗愁苦和歡樂(尼腓二書2:23)。 |
他們將停留在「同一狀態中,永遠如此,永無盡期」(尼腓二書2:22)。 |
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如果亞當和夏娃沒有吃那果子,他們將不會體驗到此表所列出的對立情形(尼腓二書2:22-23)。亞當和夏娃的墜落使得世上有了對立,這讓我們能獲得什麼祝福?(見尼腓二書2:23-27;摩西書5:10-12)
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李海告訴他的孩子們「萬事必須有對立」(尼腓二書2:11;亦見第15節)。依你所見,在日常生活中有對立的情形發生為什麼很重要?(你可以讓班員在討論此問題時閱讀尼腓二書2:11-13。)對立如何幫助我們進步?
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根據尼腓二書2:24-28,天父期望我們能獲得什麼?(歡樂、自由及永生)祂如何為我們預備道路以獲得這些祝福?(見尼腓二書2:26-27;亦見約翰福音14:6)撒但企圖使我們得到什麼結果?(見尼腓二書2:18,27,29。悲慘、束縛及靈性死亡。)我們個人的行為如何決定我們能獲得歡樂、自由及永生或愁苦、束縛及靈性的死亡?
約瑟‧胡適令長老教導:「主已賜給你們選擇權的恩賜(見摩西書7:32),也充分教導你如何辨別善良與邪惡(見尼腓二書2:5)。你可以自由選擇(尼腓二書2:27),也可以行動(見尼腓二書10:23;希拉曼書14:30),但不可自由選擇後果。選擇好的、正確的事物可獲得幸福與平安,選擇罪和邪惡終究會導致不幸、悲傷,和悲慘,這是毋庸置疑的」(1990年1月,聖徒之聲,第73頁)。
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尼腓二書第2章包含了創造(尼腓二書2:14-15)、墜落(尼腓二書2:4-5,8,18-25)以及贖罪(尼腓二書2:3-4,6-10,26-27)的教義。這三大教義如何成為天父救贖計畫的重心?
其他教學建議
以下資料可用來補充本課所建議的課程大綱。可採用其中一項或多項建議,作為課程的一部分。
以李海的教導對抗世人的教導
將「世人錯誤的教導」這標題及標題下的話寫在黑板上。邀請班員想像他們聽到他們的朋友、同事或學校老師在為這些錯誤的說法進行具有說服力的辯解。然後說明李海分享的真理能在我們面對世人錯誤的教導時,為我們帶來平安和安心。在黑板「李海的教導」標題下,寫出經文的章節出處。請班員閱讀每段經文,以判別當他們為世人錯誤的教導而困擾時,這些經文如何幫助他們感到平安。鼓勵班員討論如何將這些經文應用在生活中。