第9課
「我的靈魂喜愛以賽亞的話」
目標
鼓勵班員閱讀以賽亞的預言，並幫助他們了解這些預言如何適用在他們的生活中。
準備事項
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閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：
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尼腓二書12：1-12。以賽亞看到末後的日子中的聖殿及以色列人的聚集。
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尼腓二書15：26-29；21：12。以賽亞預言主將豎起大旗聚集以色列人。
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如果能取得下列圖片，請備妥在課程中使用：以賽亞記寫基督誕生（62339；福音圖片集113）；鹽湖聖殿（62433；福音圖片集502）；耶穌是基督（62572；福音圖片集240）。
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為增進你對以賽亞的了解，你可以複習舊約福音教義班教師指南（35570 265）中的第36～40課。
課程發展建議
專心活動
適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。
閱讀摩賽亞書8：17-18。然後問班員下列問題：
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先見能看到什麼？（過去、現在以及未來的事。）先見對我們為什麼如此重要？
說明因為以賽亞是先見，所以他在異象中看到像是天庭的戰爭、救主死後耶路撒冷的毀滅、哈米吉多頓戰役，以及救主在千禧年的統治等這些事件。
以賽亞的許多寫作似乎很難懂，因為其內容用象徵語法描述範圍極廣的過去和未來的事。然而，只要我們持續下工夫虔誠地加以閱讀研究，終究會明白的。本課討論的是以賽亞最重要的一些寫作。
經文討論及應用
虔敬選擇最能切合班員需要的經文章節、問題及本課其他部分的資料。討論如何將所選的經文應用在日常生活中。鼓勵班員分享與經文原則有關的經驗。
1．尼腓為以賽亞的寫作作見證，並提供了解寫作內容的方法。
討論尼腓二書第11章；25：1-7。邀請班員朗讀選出的經文。如果你要使用其他教學建議中的第1項，就請指定好的班員針對以賽亞及其時代作一簡短的報告。
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尼腓為何會發現以賽亞的話對他的紀錄很重要？（見尼腓一書19：23；尼腓二書11：2-6，8；25：3。請不同的班員分別朗讀這些經文。每讀完一段，就請一位班員在黑板寫上經文出處之章節，以及引用以賽亞的話的理由。以下所示為一範例。）
尼腓為什麼引用以賽亞的話
為「更能勸服他們相信主」
為耶穌基督提供另一位證人
幫助我們（他的讀者）歡欣
要顯示神的懲罰
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這些理由對今日的我們為什麼很重要？了解以賽亞的話為什麼會使我們歡欣？
說明尼腓提供了幾個能幫助我們更加了解以賽亞寫作的方法。如果時間充裕，就與班員討論這些方法。
方法1：「把所有的經文都比作對我們說的」（尼腓一書19：23；亦見尼腓二書11：2，8）。以賽亞有許多預言與末世時代的事件有關。當我們目睹這些預言應驗並參與其實現的過程時，就更能了解以賽亞的教導，並加以應用在生活中。例如，尼腓二書第15章包含以賽亞預言主將「向遠方的民族豎立大旗」（尼腓二書15：26）。這預言能幫助我們更了解分享復興的福音──大旗或標準，以引導所有國族歸向主的重要。
方法2：「明白有關猶太人中預言的方式」（尼腓二書25：1）。以賽亞的預言是以猶太人所習慣的閱讀及聆聽的方式所寫成的。如果我們能記住，他使用的是他那個時代的猶太人所熟悉的想像和象徵，就更能了解以賽亞的寫作。例如，在尼腓二書12：1-3中，以賽亞使用「山」這個字來象徵靈性崇高的地方、一個接受啟示並與神更接近的地方，例如聖殿。
方法3：「知道神的懲罰」（尼腓二書25：3；亦見第6節）。以賽亞預見以色列和猶大諸國將因其邪惡而受苦難，但是他也預言一旦他們悔改並跟隨耶穌基督，則他們即能再次獲得祝福。從以賽亞對以色列和猶大所發生的事情之記載，以及從他預言以色列家族在未來的重振等情形，我們能更加了解神對我們的生活產生了什麼影響，還有祂如何根據各民族的正義賜予祝福。
方法4：「熟悉〔耶路撒冷〕周圍的地區」（尼腓二書25：6）。知道以色列的地理和地名，能幫助我們更明白以賽亞對以色列和猶大諸國以及其周圍各民族的預言。例如，在尼腓二書20：28-34中，以賽亞提到亞述人軍隊所經過的城市名稱，以及他們如何在抵達耶路撒冷時遭遇阻攔。這事件的確照他所預言的發生了。
方法5：要「充滿了預言之靈」（尼腓二書25：4）。
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什麼是預言之靈？（見啟示錄19：10）。我們要如何得到？預言之靈如何幫助我們了解以賽亞所說有關救主的教導？
2．以賽亞看見末世的聖殿及以色列人的聚集。
閱讀並討論尼腓二書12：1-12。如果你要使用鹽湖聖殿的圖片，現在就展示出來。
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鹽湖聖殿如何應驗記載在尼腓二書12：2-3中以賽亞的部份預言？你認為以賽亞為什麼形容聖殿是「主的山」？（古代先知常常上山與主交談並接受祂的啟示。）所有的聖殿如何能成為我們崇拜時的「山」？
強調耶穌基督後期聖徒教會已建立在眾山之巔，而且聖殿也已興建，讓人們可以前去學習有關主的事情。
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以賽亞形容聖殿是遮蔽風雨的「藏身之處」（見尼腓二書14：6）。有哪些靈性風暴的例子是我們今生要面對的？聖殿如何能在這些風暴中保護我們？
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身為後期聖徒，我們要如何照著尼腓二書12：3-5所描述的，協助神的國度在世上建立？（見教約133：7-14）
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以賽亞勸告雅各的家族要「在主的光明中行走」，不要「步入歧途，各自走上自己的歹路」（尼腓二書12：5）。在尼腓二書12：7-12中，特別提到哪些罪惡？這些罪惡如何至今依然盛行？我們要如何避免這些陷阱，「在主的光明中行走」？
3．以賽亞預言主將豎起大旗並聚集以色列人。
閱讀並討論尼腓二書15：26-29；21：12。
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以賽亞預言主將「向遠處的民族豎起大旗」（尼腓二書15：26；亦見尼腓二書21：12）。什麼是大旗？（一種標誌或旗子；某種標準的持有者。）以賽亞說當大旗豎起時將發生什麼事？（見尼腓二書15：26-29）
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當天使摩羅乃向約瑟‧斯密顯現時，他說以賽亞書第11章（引用在尼腓二書第21章）就要應驗（約瑟‧斯密──歷史1：40）。耶穌基督復興的福音如何成為對所有民族的大旗？（見教約64：41-43；105：39；115：4-6）
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各民族將被「聚集」的預言如何在今日應驗？（見尼腓二書21：12。傳教士到世界各地傳揚福音，並聚集人們歸向真理。）我們每個人該如何促使這項預言應驗呢？
4．以賽亞和尼腓見證耶穌基督救贖的能力。
閱讀並討論從尼腓二書第16章；第22章；25：19-30中選出的經文。如果你要使用以賽亞記寫耶穌基督誕生的圖片和耶穌基督的圖片，現在就展示出來。
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尼腓二書第16章紀錄了以賽亞看見主的某次異象。以賽亞如何形容異象中的景物？（見尼腓二書16：1-4）以賽亞在主面前有什麼感受？（見尼腓二書16：5）
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天使以紅炭接觸以賽亞的嘴唇有何象徵意義？（見尼腓二書16：6-7。以賽亞的罪已蒙赦免。）當以賽亞聽到主的聲音時，他有什麼反應？（見尼腓二書16：8）你曾在其他哪些經文中看到類似的話？（見亞伯拉罕書3：27）在哪些時候我們可能要對主做類似的反應？
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請班員閱讀尼腓二書22：1-6。並說明這幾節經文的內容是以賽亞形容所有的人在千禧年間如何讚美救主。而在這幾節經文當中，最令你印象深刻的是什麼？救主為我們做過哪些「甚是美好」的事（尼腓二書22：5）？
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邀請班員瀏覽尼腓二書25：19-30並討論尼腓對救主的見證。在尼腓的見證中，最令你印象深刻的是什麼？我們如何像尼腓「辛勤地……勸我們的子女……相信基督」？（尼腓二書25：23；亦見第26節）。
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尼腓說「在我們盡力而為後，才能藉著恩典得救」（尼腓二書25：23）。這段話對於耶穌基督的恩典與我們的行為之間的關係，教導了哪些事？（見尼腓二書10：24-25；教約20：29-31）這段話如何鼓勵你全力以赴？
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請一位班員朗讀尼腓二書25：29。本週你可以做哪些事以更充分地遵行尼腓的勸告，「盡能、盡意、盡力並用整個靈魂崇拜祂」去崇拜主？（你可以邀請班員思考這個問題而不必出聲回答。）
結論
指出救主用以下這段話來認可以賽亞的教導：「我給你們一條誡命，你們要努力查考這些事；因為以賽亞的話是偉大的」（尼腓三書23：1）。
在聖靈的指引下，為本課所討論的真理作見證。
其他教學建議
以下資料可用來補充本課所建議的課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作為課程的一部分。
1．聖詩
請一位班員唱出「在巍峨高山上」（聖詩選輯，第5首），或讀出其歌詞，當作討論的一部分。你可以和班員討論這首聖詩如何讚美以賽亞對福音復興預言的應驗。
2．「稱惡為善，稱善為惡」（尼腓二書15：20）
在什麼情況下，我們可能會像古代以色列人一樣「稱惡為善，稱善為惡」？（尼腓二書15：20）。我們如何確知我們能辨別真正的善與惡？（見摩羅乃書7：12-17）
3．摩爾門經如何使我們更了解以賽亞
摩爾門經是幫助我們了解以賽亞寫作的最佳指南。與班員分享以下摩爾門經幫助我們了解以賽亞的方法。
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摩爾門經中以整體或局部的方式引用以賽亞書全文66章中的22章，並包含了對這些章節的補充註釋。由於摩爾門經中的先知與以賽亞年代相近，所以他們的註釋能幫助我們了解以賽亞的寫作。
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摩爾門經中所引用的以賽亞的寫作包括了那些未曾出現在其他版本的以賽亞書中的話語、詞彙和解譯。
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當今世上最古老的以賽亞書版本是在死海卷軸中發現的。「以賽亞卷軸」可溯自西元前200年（Bible Dictionary, Dead Sea Scrolls, 654）。然而，摩爾門經中的以賽亞書各章則可溯自尼腓的時代，即約西元前600年。約瑟‧斯密翻譯的摩爾門經所提供給世人的以賽亞寫作版本，比死海卷軸還早了400年。
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由於以賽亞書的前33章和後33章的風格不同，很多人相信以賽亞書是出自兩個不同之人的手筆。摩爾門經同時引用前半段和後半段的以賽亞書，並辨識出作者就是以賽亞，因此確認其寫作的真實性。