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Kapitel 41: 3 Nephi 12 bis 14


Kapitel 41

3 Nephi 12 bis 14

Einleitung

Dieser Schriftblock enthält eine Predigt, die der auferstandene Christus dem Volk im Land Überfluss hielt. Diese Predigt ist der Bergpredigt sehr ähnlich, die wir in Matthäus 5 bis 7 finden. Sie enthält Grundsätze, die eine Richtschnur bilden, wie man dem Erretter nachfolgen und im künftigen Leben Vollkommenheit erlangen kann. Präsident Harold B. Lee (1899–1975), der 11. Präsident der Kirche, sagte, in dieser Predigt habe „der Meister uns eine Offenbarung seines Charakters [vermittelt], der ja vollkommen war, … und damit hat er uns auch eine Blaupause für unser Leben gegeben“ (Lehren der Präsidenten der Kirche: Harold B. Lee, Seite 200).

Wie die meisten Kapitel dieses Leitfadens enthält auch dieses mehr Material, als man in einer Unterrichtsstunde bewältigen kann. Suchen Sie die Unterrichtsabschnitte aus, die den Bedürfnissen Ihrer Schüler am besten entsprechen.

Lehren und Grundsätze

  • Die Seligpreisungen sind Richtlinien dafür, wie man glücklich wird (siehe 3 Nephi 12:1-12).

  • Jesus Christus ist der Gesetzgeber (siehe 3 Nephi 12:17-47).

  • Wir sollen aus den richtigen Beweggründen nach dem Evangelium leben (siehe 3 Nephi 13:1-6,16-18).

  • Wer Jesus Christus nachfolgt, hört, was er sagt, und tut es (siehe 3 Nephi 14).

Anregungen für den Unterricht

3 Nephi 12:1-12. Die Seligpreisungen sind Richtlinien dafür, wie man glücklich wird

Erklären Sie, dass die Lehren in 3 Nephi 12:3-12 (und Matthäus 5:3-12) oft Seligpreisungen genannt werden. Bitten Sie die Schüler, Seite 331 im Schülerleitfaden aufzuschlagen und den ersten Absatz des Kommentars über 3 Nephi 12:3-12 zu lesen. Sie sollen die Bedeutung des Wortes Seligpreisung suchen. Fragen Sie, warum wohl jede Seligpreisung mit dem Wort gesegnet beginnt.

Geben Sie den Schülern Zeit, 3 Nephi 12:3-12 für sich zu analysieren. Schlagen Sie vor, dass sie im Schülerleitfaden nach Aussagen über diese Verse suchen. Lassen Sie sie die Eigenschaften oder Bedingungen aufschreiben, die einen glücklich machen können. Teilen Sie die Schüler dann in kleine Gruppen ein und lassen Sie sie besprechen, was sie erkannt haben und wie die Eigenschaften und Bedingungen in den Versen ihr Leben leiten können. Lassen Sie einen Schüler aus jeder Gruppe zusammenfassen, was die Gruppe herausgefunden hat. Schreiben Sie die Gedanken der Schüler an die Tafel. Vielleicht möchten Sie Präsident Harold B. Lees Aussage besprechen, dass vier Seligpreisungen sich auf unser eigenes Leben und unser Verhältnis zu Gott beziehen, während vier sich auf unser Verhältnis zu anderen beziehen (siehe Decisions for Successful Living, Seite 54–62).

Lassen Sie die Schüler den zweiten Absatz des Kommentars zu 3 {Nephi 12:3-12 (Seite 331 im Schülerleitfaden lesen).

  • Inwiefern baut jede Seligpreisung auf der vorhergehenden auf?

3 Nephi 12:13-16. Wir sollen „das Salz der Erde“ und ein Licht für andere Menschen sein

Bitten Sie jemanden, 3 Nephi 12:13 vorzulesen. Zeigen Sie einen Salzstreuer. Bitten Sie die Schüler, die Verwendung von Salz mit dem Einfluss zu vergleichen, den Heilige der Letzten Tage auf das Leben anderer haben können.

Bitten Sie einen anderen Schüler, Lehre und Bündnisse 101:39 vorzulesen. Lenken Sie die Aufmerksamkeit der Schüler auf den Zusammenhang zwischen dem Schließen von Bündnissen und damit, „das Salz der Erde“ zu sein. Weisen Sie darauf hin, dass Salz dem Essen nicht nur Würze gibt, sondern auch Lebensmittel vor dem Verderb schützen kann.

  • Wie können wir, wenn wir unsere Bündnisse mit dem Herrn einhalten, dazu beitragen, andere gesitig vor „Verderb“ zu schützen?

Lesen Sie das Zitat von Elder Carlos E. Asay auf Seite 333f. im Schülerleitfaden (es befindet sich auch auf der Begleit-DVD A). Lassen Sie die Schüler darüber nachdenken, was sie tun müssen, um ihre „Würzkraft“ zu bewahren.

Bitten Sie jemanden, 3 Nephi 12:14 vorzulesen. Zeigen Sie eine Taschenlampe oder Lampe. Fragen Sie die Schüler, wie das Leben eines Mitglieds der Kirche ein Licht für andere sein kann.

Nachdem die Schüler geantwortet haben, stellen Sie eine Taschenlampe oder eine nicht angezündete Kerze aufrecht auf einen Tisch (denken Sie daran, dass in den Gebäuden der Kirche keine brennenden Kerzen erlaubt sind). Lassen Sie einen Schüler 3 Nephi 12:15 vorlesen. Decken Sie die Taschenlampe oder die nicht angezündete Kerze zu (zum Beispiel mit einem Karton).

  • Was passiert mit einer Kerzenflamme, wenn die Kerze zugedeckt wird?

  • Wie könnten wir unser Licht absichtlich oder unabsichtlich verbergen?

Lesen Sie 3 Nephi 12:16.

  • Wie können wir unser „Licht … so leuchten“ lassen, ohne stolz zu sein? (Siehe auch 3 Nephi 18:24.)

3 Nephi 12:17-47. Jesus Christus ist der Gesetzgeber

Bereiten Sie vor dem Unterricht fünf verschiedene Blätter Papier vor. Schreiben Sie auf jedes eine der folgenden Schriftstellen und Fragen:

  1. 3 Nephi 12:21-26. Welcher Zusammenhang besteht zwischen Zorn und verletzenden Handlungen?

  2. 3 Nephi 12:27-30. Wie sind unsere Gedanken mit unseren Taten verbunden?

  3. 3 Nephi 12:33-37. In diesen Versen erklärt der Heiland, dass wir immer zu unserem Wort stehen sollen. Wie kann jemand, der unehrlich ist, die Unehrlichkeit völlig ablegen?

  4. 3 Nephi 12:38-42. Welche Folgen könnten eintreten, wenn jemand als Reaktion auf die verletzenden Worte oder Handlungen eines anderen im übertragenen oder wörtlichen Sinn zurückschlägt?

  5. 3 Nephi 12:43-46. Wie wirkt es sich auf uns aus, wenn wir gegenüber anderen Groll hegen?

Bitten Sie einen Schüler, 3 Nephi 12:19 vorzulesen.

  • Won wem ging das Gesetz des Mose aus?

Schreiben Sie an die Tafel: Jesus Christus ist der Gesetzgeber.

Erklären Sie, dass der Erretter in 3 Nephi 12:21-47 Bestandteile vom Gesetz des Mose nennt, wie sie traditionell verstanden wurden, und dann ein höheres Gesetz verkündet. Machen Sie den Schülern deutlich: Wenn er in diesen Versen eine Formulierung wie „Ihr habt gehört, dass … gesagt worden ist“ oder „Es steht geschrieben“, verwendet, dann weist er darauf hin, wie das Gesetz des Mose früher verstanden wurde. Wenn er etwas sagt, wie „Aber ich sage euch“, dann führt er ein höheres Gesetz ein.

Teilen Sie die Klasse in fünf Gruppen ein. Geben Sie jeder Gruppe eines der vorbereiteten Blätter (siehe den Anfang dieses Unterrichtsabschnitts). Jede Gruppe soll gemeinsam die Schriftstelle lesen und die dazugehörige Frage besprechen. Einige finden zusätzliche Hinweise auf Seite 334 im Schülerleitfaden. Jede Gruppe soll eine Präsentation für die Klasse vorbereiten, in der sie:

  1. die Schriftstelle vorliest

  2. das Verständnis vom Gesetz des Mose, wie es in der Schriftstelle steht, zusammenfasst

  3. die Frage auf dem Blatt beantwortet

  4. vorschlägt, was wir im Leben tun müssen, um das höhere Gesetz zu befolgen

(Beachten Sie in Verbindung mit Vers 43, dass es im Alten Testament keinen Hinweis darauf gibt, dass das Gesetz des Mose dazu berechtigte, zwar seinen Nächsten zu lieben, aber seine Feinde zu hassen. Diese Vorstellung schlich sich offenbar nach der Zeit des Mose im Haus Israel ein und wurde eine anerkannte Philosophie, die man mit dem Gesetz des Mose in Verbindung brachte.)

3 Nephi 12:48. Wir können vollkommen werden

Lassen Sie einen Schüler 3 Nephi 12:48 vorlesen.

  • Wie ist es uns möglich, dieses Gebot zu befolgen? (Verweisen sie die Schüler zur Vertiefung auf das Zitat von Präsident James E. Faust auf Seite 336 im Schülerleitfaden.)

Bitten Sie einen Schüler, nach vorn zu kommen. Erklären Sie: In der folgenden Vorführung steht der vordere Bereich des Klassenraumes dafür, wo der Schüler jetzt in seinem Bemühen, vollkommen zu werden, steht. Der hintere Bereich des Raums stellt die Vollkommenheit dar. Lassen Sie den Schüler einen Schritt zum hinteren Bereich hin machen.

  • Ist er schon vollkommen?

  • Ist der Schritt vergeudet, weil er damit die Vollkomenheit noch nicht gänzlich erreicht hat?

  • Wie wird er die Vollkommenheit jemals erreichen?

Machen Sie den Schülern deutlich, dass wir einen Schritt nach dem anderen vorwärtsgehen müssen, wenn wir unser Ziel, vollkommen zu werden, jemals erreichen wollen. Um diesen Punkt zusammenzufassen, lesen Sie dieses Zitat des Propheten Joseph Smith vor:

„Wenn man eine Leiter erklimmt, muss man unten beginnen und Sprosse um Sprosse emporsteigen, bis man oben ankommt. So ist es auch mit den Grundsätzen des Evangeliums – man beginnt mit dem ersten und macht weiter, bis man schließlich alle Grundsätze der Erhöhung beherrscht. Aber es wird noch eine ganze Weile dauern, nachdem wir durch den Schleier gegangen sind, bis wir sie alle erlernt haben.“ (Grundbegriffe des Evangeliums, 2009, Seite 314.)

Wenn Sie das Gefühl haben, dass die Schüler zusätzlichen Ansporn zu dem Gebot des Heilands, vollkommen zu sein, brauchen, bitten Sie sie, das Zitat von Präsident Spencer W. Kimball auf Seite 336f. im Schülerleitfaden zu lesen.

Die Schüler sollen vor dem Ende dieser Besprechung verstehen: Wenn wir Vollkommenheit erreichen wollen, müssen wir Glauben an Jesus Christus und sein Sühnopfer ausüben und zu ihm kommen. Selbst nach allem, was wir tun können, sind unsere Anstrengungen ohne die Macht des Sühnopfers nicht ausreichend. Wenn Sie das erklären, können Sie die Schüler Moroni 10:32,33 und Lehre und Bündnisse 76:50-53,69,70 lesen lassen. Fordern Sie die Schüler auf, das Verhältnis zwischen der Gnade Gottes und dem Erreichen unseres Ziels – der Vollkommenheit – zu beschreiben.

3 Nephi 13:1-6,16-18). Wir sollen aus den richtigen Beweggründen nach dem Evangelium leben

Schreiben Sie die folgenden Schriftstellen an die Tafel:

Die Schüler sollen jede Schriftstelle lesen und sich darauf vorbereiten, über ihre Bedeutung zu sprechen (Sie können erklären, dass das Wort Almosen sich auf Geld- oder Lebensmittelspenden bezieht, mit denen den Armen geholfen wird). Stellen Sie für jeden Versblock folgende Fragen:

  • Wovor hat Jesus in Bezug auf die Art und Weise gewarnt, wie wir Almosen geben sollen (oder darüber, wie wir beten oder fasten sollen)?

  • Was sind einige Beispiele für die richtige Art, den Armen zu helfen (oder die richtige Art zu beten oder zu fasten)?

Wenn Sie das Gefühl haben, dass die Schüler noch weiter darüber sprechen müssten, wie man die Gebote aus den richtigen Beweggründen hält, können Sie sie auffordern, Moroni 7:6-9 zu lesen, und auch das Zitat von Elder Dallin H. Oaks auf Seite 424f. im Schülerleitfaden.

3 Nephi 13:7-13. Der Erretter hat uns erklärt, wie wir beten sollen

Um zu wiederholen, was der Heiland über das Beten gesagt hat, sollen die Schüler abwechselnd je einen Vers aus 3 Nephi 13:7-13 vorlesen. Lassen Sie die Schüler bei jedem Vers das Wesentliche darin in eigenen Worten wiedergeben. Fragen Sie dann, ob jemand mehr darüber sagen oder persönliche Erlebnisse erzählen möchte, die zu dem Vers passen.

3 Nephi 13:19-24. „Niemand kann zwei Herren dienen“

Schreiben Sie folgende Aussage von Präsident Marion G. Romney (1897–1988) von der Ersten Präsidentschaft an die Tafel (zitiert aus „The Price of Peace“, Ensign, Oktober 1983, Seite 6):

„Es gibt Menschen, die versuchen, dem Herrn zu dienen, ohne den Teufel zu kränken.“ – Marion G. Romney

  • Was bedeutet das Ihrer Meinung nach?

  • Inwiefern ähnelt diese Aussage 3 Nephi 13:24?

Geben Sie den folgenden Rat von Präsident James E. Faust (1920–2007):

„Heutzutage versuchen viele, zwei Herren zu dienen, nämlich dem Herrn und ihren eigenen selbstsüchtigen Interessen, ohne den Teufel zu kränken. Der Einfluss Gottes, des ewigen Vaters, mahnt uns, drängt uns und inspiriert uns, ihm zu folgen. Im Gegensatz dazu drängt uns die Macht des Satans, nicht zu glauben und Gottes Gebote zu missachten.

Elder [Marion G.] Romney sagte einmal: ,Bei den Folgen der Entscheidungen, die der sterbliche Mensch trifft, geht es um alles oder nichts. Er hat nicht die Möglichkeit, dem Einfluss der Mächte des Widersachers zu entgehen. Er wird unausweichlich vom einen oder vom andern geleitet. Gott hat ihm die Entscheidungsfreiheit geschenkt und damit die Fähigkeit und die Möglichkeit, eine Wahl zu treffen. Aber entscheiden muss er sich. Er kann nicht beiden zur selben Zeit dienen.‘“ („Serving the Lord and Resisting the Devil“, Ensign, September 1995, Seite 2, 4.)

3 Nephi 13:25-34. Wir sollen „zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Rechtschaffenheit“ trachten

Erklären Sie, dass der Erretter seine Anweisungen in 3 Nephi 13:25-34 an seine zwölf nephitischen Jünger richtete, die ihre ganze Zeit dem Dienst in der Kirche widmen sollten. Es können jedoch alle Mitglieder der Kirche 3 Nephi 13:33 in ihrem Leben anwenden.

Lassen Sie einen Schüler 3 Nephi 13:33 vorlesen.

  • Was bedeutet das für Sie? (Lassen Sie sich mehrere Antworten geben.)

3 Nephi 14. Wer Jesus Christus nachfolgt, hört, was er sagt, und tut es

Halten Sie in einer Hand einen Stein und in der anderen Sand. Lassen Sie den Sand durch die Finger rinnen.

  • Aus welchem dieser zwei Materialien würden Sie lieber ein Haus bauen? Warum?

Bitten Sie nach kurzer Besprechung jemanden, 3 Nephi 14:24-27 vorzulesen.

  • Was werden wir dem Erretter zufolge tun, wenn wir weise sind?

  • Warum ist beides notwendig für uns, um ewiges Leben zu ererben?

Schreiben Sie an die Tafel:

Die Worte des Erretters in 3 Nephi 14

Lassen Sie die Schüler still jede der acht Schriftstellen lesen, die Sie an die Tafel geschrieben haben. Sagen Sie, dass jede Schriftstelle einen Rat des Erretters zu einer bestimmten rechtschaffenen Verhaltensweise enthält. Nachdem die Schüler alles gelesen haben, sollen Sie die rechtschaffene Verhaltensweise, die Jesus von seinen Nachfolgern verlangt, nennen. (Vers 1 und 2: rechtschaffen richten; Vers 3 bis 5: auf unsere eigenen Fehler achten statt auf die der anderen; Vers 6: das, was heilig ist, achten; Vers 7 bis 11: persönliche Offenbarung als Antwort auf unsere Fragen suchen; Vers 12: andere so behandeln, wie wir behandelt werden möchten; Vers 13 und 14: den Weg des Evangeliums wählen, der zum ewigen Leben führt; Vers 15 bis 20: den wahren Propheten folgen; Vers 21 bis 23: Gottes Willen tun.)

Teilen Sie die Klasse in acht Gruppen ein. Jede Gruppe soll eine kurze Präsentation über eine der oben aufgeführten rechtschaffenen Verhaltensweisen vorbereiten. Die Präsentationen sollen nicht länger als zwei, drei Minuten dauern. Jede Präsentation könnte enthalten:

  1. Definition der rechtschaffenen Verhaltensweise

  2. eine Schriftstelle aus einer heiligen Schrift, die uns die rechtschaffene Verhaltensweise besser verstehen lässt

  3. ein Beispiel aus unserer Zeit, das zeigt, wie wichtig die rechtschaffene Verhaltensweise heute für uns ist

  4. ein persönliches Zeugnis von der rechtschaffenen Verhaltensweise und den Segnungen, die wir erhalten, wenn wir sie übernehmen

Schreiben Sie die rechtschaffenen Verhaltensweisen an die Tafel, während die Gruppen ihre Präsentation vorführen. Sie können auch vor dem Unterricht ein Poster beschriften und es jetzt zeigen.

Jeder Schüler soll sich nun im Stillen eine rechtschaffene Verhaltensweise aussuchen, auf die er sich konzentrieren möchte. Sie können den Schülern ruhig Zeit geben, ihre Gedanken und Ziele, um sich zu verbessern, in einem Notizbuch oder auf einem Blatt Papier festzuhalten.

Zur Wiederholung des vorigen Unterrichtsabschnitts oder zum Abschluss der ganzen Lektion möchten Sie vielleicht den Schluss der Predigt des Erretters lesen, der in 3 Nephi 14:24-27 steht. Äußern Sie sich dazu, was es nach Ihrem Empfinden bedeutet, auf eine sicheren Grundlage zu bauen. Ermuntern Sie die Schüler, dem Rat des Erretters zu folgen und auf seine Worte zu hören und sie zu befolgen (siehe Vers 24). Sie können auch mit den Schülern das Lied „Ich bin ein Kind von Gott“ (Gesangbuch, Nr. 202) singen, um sie daran zu erinnern, warum sie die Grundsätze in dieser Predigt befolgen wollen.

3 Nephi 14:6. „Das, was heilig ist“, soll mit Sorgfalt behandelt werden

Fragen Sie die Schüler, was diese Umschreibung in 3 Nephi 14:6 wohl bedeutet. Schlagen Sie vor, dass sie 3 Nephi 14:6 und Lehre und Bündnisse 63:64 durch Querverweise verbinden. Erklären Sie, dass „das, was heilig ist“ (3 Nephi 14:6), alles ist, was geistiger Natur ist, wie eine Antwort aufs Gebet, ein Priestertumssegen, persönliche Offenbarung, ein heiliges Erlebnis und so weiter.

  • Welche Gefahr besteht, wenn man über heilige Erlebnisse mit Menschen spricht, die sie nicht verstehen können oder wollen?

  • Was könnte der Rat in Lehre und Bündnisse 63:64 damit zu tun haben, dass man heilige Erlebnisse erzählt?

3 Nephi 14:12. Die „Goldene Regel“

Lesen Sie 3 Nephi 14:12, bekannt als „Goldene Regel“.

  • Inwiefern spiegeln sich in der Goldenen Regel andere Grundsätze in der Predigt des Erretters wider?

Lassen Sie die Schüler Beispiele erzählen, wie sie von diesem Grundsatz Nutzen hatten.

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