”Lektion 27 – Förberedelsematerial till lektionen: Uppenbarelsen om prästadömet”, Återställelsens grunder – Lärarmaterial (2019)
”Lektion 27 – Förberedelsematerial till lektionen”, Återställelsens grunder – Lärarmaterial
Lektion 27 – Förberedelsematerial till lektionen
Uppenbarelsen om prästadömet
Har du någonsin undrat över eller blivit ombedd att förklara varför sista dagars heliga av svart afrikansk härkomst under en tid inte fick ordineras till prästadömet och ta emot tempelförrättningar? Lägg under dina studier märke till vad vi vet och inte vet om restriktionerna gällande prästadömet och templet. Titta efter sanningar som kan hjälpa dig att bättre förstå det här ämnet och förklara det för andra på ett riktigt och trofast sätt.
Del 1
Vad vet vi om ursprunget till prästadöms- och tempelrestriktionerna?
”Mormons bok lär att ’alla är lika inför Gud’ oavsett man är ’svart eller vit, träl eller fri, man eller kvinna’ (2 Nephi 26:33). Under hela kyrkans historia har personer av alla raser och släkten blivit döpta i många länder och har levt som trofasta medlemmar i kyrkan. Under Joseph Smiths livstid blev några svarta manliga medlemmar i kyrkan ordinerade till prästadömet. Tidigt i dess historia slutade kyrkans ledare att förläna prästadömet till svarta män av afrikansk härkomst. Kyrkans uppteckningar ger inga klara insikter om ursprunget till denna praxis” (inledningen till OT 2).
Elijah Abel var en av de få svarta män som blev ordinerade till prästadömet i kyrkans tidiga historia.
Under den här tiden fick svarta män och kvinnor inte heller ta emot förrättningar i templet, men de fick bli döpta och ta emot den Helige Andens gåva. Även om vi inte vet så mycket om ursprunget till prästadöms- och tempelrestriktionerna, lärde sentida profeter som Brigham Young, David O. McKay och Harold B. Lee att tiden skulle komma när alla värdiga medlemmar i kyrkan, oavsett ras, skulle kunna ta emot alla evangeliets välsignelser (se ”The Long Promised Day”, Ensign, juni 2018, s. 34).
Under årens gång har en del ledare och medlemmar hävdat att det finns orsaker till att prästadöms- och tempelrestriktionerna infördes. Dessa påståenden gavs dock som åsikter och representerar inte kyrkans lära.
President Dallin H Oaks i första presidentskapet, som ännu inte var apostel när prästadöms- och tempelrestriktionerna hävdes, talade om sina känslor innan uppenbarelsen som hävde de här restriktionerna kom.
”Jag hade sett och delat smärtan och frustrationen hos dem som led under de här restriktionerna och hos de personer som … sökte efter anledningar [till dem]. Jag studerade anledningarna som getts och fick ingen bekräftelse på att någon av dem var sann. Som en del av mina bönefyllda studier insåg jag att Herren i allmänhet sällan ger någon anledning till de bud och instruktioner han ger sina tjänare. Jag bestämde mig för att vara lojal mot våra profetiska ledare och be om – vilket utlovats från början av de här restriktionerna – att dagen skulle komma när alla fick ta del av prästadömets och templets välsignelser. (”President Oaks ord vid ett världsomspännande prästadömsfirande”, Var ett, 40-årsjubileet av uppenbarelsen om prästadömet, 1 juni 2018, newsroom.ChurchofJesusChrist.org)
Del 2
Vilka omständigheter ledde till uppenbarelsen från Herren om att prästadömet skulle ges till alla värdiga män i kyrkan och att templets välsignelser skulle ges till alla värdiga medlemmar?
År 1964 fick Joseph William Billy Johnson i Cape Coast i Ghana ett vittnesbörd om det återställda evangeliet efter att ha läst Mormons bok och annan litteratur från kyrkan som han hade fått. Broder Johnson och andra som slöt sig till kyrkan skickade brev till president David O. McKay och bad om att få missionärer till Afrika som kunde döpa honom och andra som han delat med sig av evangeliet till. President McKay svarade att missionärer skulle skickas ”i Herrens egen tid”, men fram till dess skulle broder Johnson fortsätta studera evangeliet och hjälpa sina medtroende (i E. Dale LeBaron, ”Steadfast African Pioneer”, Ensign, dec. 1999, s. 45–49).
Även om det inte fanns någon möjlighet för broder Johnson att bli döpt vid den tidpunkten, spred han och några få andra flitigt evangeliets budskap i Ghana under många år. Broder Johnson organiserade ett antal församlingar av troende och ledde dem i regelbundna fastor under vilka de vädjade om att missionärer skulle komma till deras land och upprätta kyrkan bland dem (se Elizabeth Maki, ”’A People Prepared’: West African Pioneer Preached the Gospel before Missionaries” history.ChurchofJesusChrist.org).
Precis som de troende i Ghana fick tusentals andra människor av svart afrikansk härkomst vittnesbörd om det återställda evangeliet allteftersom missionsverksamheten spred sig över jorden under 1900-talet. Ledare i kyrkan inspirerades av dessa personers tro och längtade efter att kunna erbjuda dem prästadömets och templets välsignelser (se OT 2).
President Spencer W. Kimball kände en synnerligen stark önskan att ta itu med frågan om prästadöms- och tempelrestriktionerna under sin tid som kyrkans president. Han sa:
Jag visste att något låg framför oss som var av stor vikt för många av Guds barn. … Dag efter dag gick jag ensam och med högtidligt allvar till de övre rummen i templet, och där utgöt jag min själ och erbjöd mig att utveckla verket. Jag ville göra det som han ville. Jag talade med honom om det och sa: ”Herre, jag vill bara göra det som är rätt. … Vi vill bara göra det som du vill, och vi vill göra det när du vill det och inte förrän då.” … Herren klargjorde för mig mycket tydligt vad som skulle göras. (Kyrkans presidenters lärdomar: Spencer W Kimball [2006], s. 241–242)
Som det står i Läran och förbunden: ”Uppenbarelsen kom till Spencer W. Kimball, kyrkans president, och bekräftades för andra ledare i kyrkan i templet i Salt Lake City den 1 juni 1978” (inledning till OT 2).
I sitt officiella tillkännagivande av uppenbarelsen, sa första presidentskapet:
Vi [har] länge och innerligt vädjat till Herren till förmån för dessa våra trofasta bröder och tillbringat många timmar i det övre rummet i templet och bönfallit Herren om gudomlig vägledning.
Han har hört våra böner och genom uppenbarelse bekräftat att den länge utlovade dagen har kommit då varje trofast värdig man inom kyrkan kan få det heliga prästadömet, med makt att utöva dess gudomliga myndighet och tillsammans med sina kära åtnjuta varje välsignelse som strömmar därifrån, templets välsignelser inräknade. (Officiellt tillkännagivande 2)
President Gordon B Hinckley, som var medlem i de tolv apostlarnas kvorum när uppenbarelsen mottogs, vittnade om hur det var att vara i templet den dagen:
Vi förenades i bön under de heligaste av omständigheter. President Kimball själv uppsände den bönen. … En helig och helgad atmosfär rådde i rummet. För mig kändes det som om en kanal öppnades mellan den himmelska tronen och Guds profet som stod på knä och vädjade tillsammans med sina bröder. Guds ande var där. Och genom den Helige Andens kraft kom en förvissning till denne profet om att det han bad om var rätt. …
Vi visste alla att tiden nu hade kommit för en förändring och att beslutet hade kommit från ovan. Svaret var tydligt. Det rådde fullkomlig enighet bland oss i vår upplevelse och tolkning. (”Priesthood Restoration”, Ensign, okt. 1988, s. 69–70)
Skriv ner dina tankar
När har du bevittnat hur Herren leder sin kyrka genom uppenbarelse till sina profeter? Vilka förändringar har du under din livstid sett Herren göra i sin kyrkas sätt att uppfylla dess mission? Se om möjligt hela eller delar av tillkännagivandet av uppenbarelsen 1978 om prästadömet under generalkonferensen och skriv ner dina känslor.
Del 3
Vilken inverkan fick uppenbarelsen på kyrkan och människor över hela världen?
Mot slutet av en jobbig dag kände broder Billy Johnson att han bara måste sätta på radion vid midnatt innan han gick till sängs. När han lyssnade hörde han nyheten om att restriktionen för prästadömet hade hävts. Han berättade senare: ”Jag hoppade, började gråta och jublade i Herren med tårar över att tiden nu kommit för Herren att skicka missionärer till Ghana och andra delar av Afrika för att ge prästadömet. … Jag blev så glad.” När missionärer anlände till Ghana fann de en grupp människor som redan hade tagit emot det återställda evangeliet. Broder Johnson döptes tillsammans med ungefär 600 medlemmar i sin församling. ”Efter att ha verkat som den förste grenspresidenten i Cape Coast gick [broder] Johnson vidare till att verka som distriktspresident, heltidsmissionär samt som patriark i Cape Coasts stav” (se Elizabeth Maki, ”’A People Prepared’: West African Pioneer Preached the Gospel before Missionaries”, history.ChurchofJesusChrist.org).
För mer information kan du se videon ”Long–Promised Day” [Sedan länge utlovade dagen] (8:40), som skildrar den glädje som Billy Johnson kände när han fick höra om uppenbarelsen om att alla värdiga män skulle få prästadömet.
Äldste Edwin Q. ”Ted” Cannon Jr döper en grupp nigerianska omvända.
Resultatet av uppenbarelsen som hävde prästadömets och templets restriktioner är att missionärer i dag predikar evangeliet i många länder i Afrika, tempel har sedan dess byggts i den delen av världen och hundratusentals människor av svart afrikansk härkomst har tagit emot evangeliets förrättningar för sig själva och för sina döda förfäder. I dag tillför medlemmar i kyrkan av svart afrikansk härkomst ovärderliga bidrag till kyrkan i hela världen i det att de förenar sig med andra medlemmar och strävar efter att bli ”ett i Kristus” (Gal. 3:28).
Begrunda följande i din förberedelse för lektionen
Vad kan vi lära oss av broder Johnsons villighet att ta emot och efterleva det återställda evangeliet även om han förnekades prästadömet och tempelvälsignelser för en tid?