SECCION DE MAPAS
Apéndice E
La tierra de Palestina
El territorio de Palestina, a semejanza de su historia muestra dramáticos contrastes. En este pequeñu territorio hay una amplia variedad de elevaciones, tipos de vegetación y climas. Al norte encontramos las nieves perpetuas del elevadísimo monte Hermón mirando hacia las zonas arboladas y los viñedos de la hermosa Galilea. Más al sur están los campos de Samaria, los cerros rocosos de la plácida Judea y el caJor tropical y duro del Mar Muerto.
El promedio anual de lluvia en la Tierra Santa varia, entre 5 pulgadas en el Negeb hasta más de 40 en las montañas del Libano.
Capernaum
25 Kms.
Caná
32 Kms.
Nazaret
35 Kms.
Nain
104 Kms.
Emaús
11 Kms.
Jerusalén
Betania
10 Kms.
Belen
60 Kms.
La costa de la Ilerra Santa es bastante regular al su· del Carmelo. Solamente las ciudades de la costa de Fenicia tenian la ventaja de ser euertos naturales.
La ribera del Mar Muerto es el punto más bajo de la tierra (394 mts.) bajo el nivel del mar. La máxima profundidad del Mar Muerto es de 396 mts.
Monte Carmelo 546 mts.
Monte Tabor 588 mts.
Monte Hermón 18,745 mts.
Mar de Galilea 208 mts. sobre el nivel del mar
Monte Nebo 801 mts.
Mar Muerto 394 mts. bajo el nivel del mar
Jerusalén
Durante los tiempos de Cristo
Calvario
Tercera muralla 40 D.C.
Fortaleza romana-Antonía
Segunda muralla (Ezequías)
Templo
Primera muralla (David y Salomón)
Getsemaní
Palacio de Herodes
Residencia de Pilato
Palacio del sumo sacerdote Anás y Caifás
Aposento alto
Este bosquejo no está hecho para aclarar ninguna controversia en cuanto al lugar exacto de las murallas, etc.
Palacio de Herodes…Residencia de Pilato
El Templo
El templo de Herodes, tercer templo en Jerusalén (después del templo de Salomón en el año 1000 A.C. y el de Zorobabel, edificado después del regreso, aproximadamente en el año 520 A.C.), era una estructura magnífica. Fue edificado por Herodes el Grande, probablemente en un intento de ganarse el favor de los judíos en Palestina. La mayor parte del trabajo fue completado antes del ministerio de Jesús. Fue allí que Jesús sorprendió a los doctores de la ley y a los maestros cuando tenía doce años de edad ; también allí finalizó su ministerio durante la última semana de su vida.
Fortaleza romana de Antonía
La fortaleza de Antonía, hecha a base de piedra, estaba situada junto a la esquina noroeste de la zona del templo. Había sido reedificada por Herodes el Grande y después recibió el nombre de Marco Antonio. Las tropas romanas que ocuparon la fortaleza observaron desde ella la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén y pudieron haber bajado de ella para dispersar la procesión en caso de que hubiesen sabido que Jesucristo representaba alguna amenaza real para el poderío romano en Jerusalén. Posteriormente, en el patio de esa fortaleza. Jesús fue traído ante la autoridad romana.
El Aposento Alto
La ubicación del aposento alto donde Cristo y los Doce celebraron la Pascua, no ha sido determinada con certeza; señalado tradicionalmente se ha sostenido que está dentro de los muros de la antigua ciudad. En este sitio el Salvador implantó la Santa Cena, indicó quién lo traicionaría y probablemente presentó las grandes enseñanzas que se encuentran en los capítulos 13 y 14 del Evangelio de San Juan.
Fotografías de las maquetas que se encuentran en el Hotel Tierra Santa, en Jerusalén.
The Holy Land at the Time of the Early Apostles
Mediterranean Sea
Cilicia
Tarsus
Cyprus
Salamis
Antioch
Syria
Seleucia
Sidon
Damascus
Tyre
Ptolemais
Sea of Galilee
River Jordan
Decapolis
Galilee
Caesarea
Samaria
Joppa
Lydda
Jerusalem
Azotus
Gaza
Judea
Idumea
Nabatea
Dead Sea
Perea
Arabia
Gulf of Aqaba
Historia Cronológica de la Vida y Ministerio de Jesucristo
(Muchas fechas del Nuevo Testamento son aproximadas, variando entre uno y siete años. Se han seleccionado algunos hechos sobresalientes como representativos de sus actividades.)
Herodes el Grande, 37 A.C. 4 D.C.
Juan, hijo de Zacarías, nac. ene; Jesús, nac. 6 abril
(Llamada Juan el Bautista)
Angeles, los pastores se recocijan
Jesús es circuncidadao Testimonios
de Simón y Ana
4 A.C.
D.C.
Augusto
27 A.C. hasta 14 D.C. Tiberio 17-37 D.C
1 3 6 9 12 15 18 21 24 27 D.C
Visita de los magos
Huida a Egipto
Regreso a Nazaret
“Y vino y moró en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas: será llamado nazareno.
“Y sucedió que Jesús creció con sus hermanos, y se fortaleció y sirvió al Señor esperando el tiempo de su ministerio” (Mateo 3:23, 24, traducción libre de la Versión Inspirada).
Judea, Samaria e Idumea
organizadas como una
provincia romana bajo un
Procurador, 6-70 D.C
Coponio
6-9 D.C.
Marco
Ambivio
9-12 D.C.
Annio Rufo
12-15 D.C.
Valerio Grato
Poncio Pilato, 26-36 D.C.
15-26 D.C.
Arquelao, Etnarca de Judea,
4 A.C a 6 D.C
Herodes Felipe, Tetrarca de Iturea,
4 A.C a 34 D.C
Herodes Antipas, Tetrarca de Galilea,
4 A.C a 39 D.C
30 D.C.
Primer Año del Ministerio Publico de Jesús
Bautismo de Jesús
Tentaciones
Primera purificación del Templo
Llamamiento de Andrés, Simón, Felipe, Natanael
Bodas de Caná: relato del primer
milagro
Primera Pascua en Jerusalén
Visita de Nicodemo
Primer Ministerio en Judea
Juan es encarcelado en Perea
La mujer samaritana
Comienza el ministerio en Galilea
31 D.C.
Rechazo en Nazaret
Llamamiento de Pedro, Andrés,
Santiago y Juan
Muchas sanidades
Segundo Año del Ministerio Publico de Jesús
Segunda Pascua en Jerusalén
Son elegidos los Doce
El Sermon del Monte
Milagros y sanidades
Es calamada la tormenta en el Mar de Galilea
Sanidades, expulsión de demonios
Parábolas en el Mar de Galilea
Segundo rechazo en Nazaret
Son enviados los Doce
muerte de Juan en Perea
Regreso de los Doce
Tercer Año del Ministerio Publico de Jesús
Alimenta a los cinco mil
Camina sobre las aguas
Tercera Pascua
Transfiguración
Son enviados los Setenta
Jerusalén. Fiesta de los Tabernáculos
Regresan los Setenta
Comienza el ministerio final en Judea y Perea
Jerusalén. Fiesta de la Dedicación
En Betania revive a Lázaro
*Se notará que no se ha intentado reconciliar este estudio cronológico con las conclusiones de muchos eruditos e historiadores, quienes sostienen que Cristo nació aproximadamente en el año 4 A.C. El élder Talmage cree que el Salvador nació el 6 de abril de año 1 A.C. (Jesús el Cristo, págs. 107-108.) Seguramente se notará que en nuestro presente calendario hemos perdido cuatro dias y ese problema algún dia se resolverá satisfactoriamente.
La Semana del Sacrificio Expiatorio
Primer dia: Entrada triunfal en Jerusalén
Segundo dia: Purificación del Templo
Tercer dia: Enseña las Parábolas
Cuarto dia: Descanso en Betania
Quinto dia: Cuarta Pascua/Santa Cena Monte de los Olivos—Getsemaní
Sexto dia: Traición, arresto, juicio, condenación crucifixión y sepultura.
Séptimo dia, Se ponen guardias ante la tumba
Primer dia: Cristo aparece como ser resucitado
Ministerio de Cuarenta Dias
Apariciones de Cristo a sus
discipulos en Jerusalén y Galilea
Instrucción especial, bendiciones a los Doce
Ascensión al Monte de los Olivos
Procuradores Romanos de Palestina
Ayudantes del rey Ante Roma
Aparición a los Nefitas
Historia Cronológica del Nuevo Testamento
(Muchas de las fechas son solamente aproximadas, con un margen de rliferencia de uno o dos años, especialmente en relación a los libros del Nuevo Testamento.)
30 D.C.
35 D.C.
40 D.C.
45 D.C.
50 D.C.
55 D.C.
60 D.C.
65 D.C.
70 D.C.
75 D.C.
80 D.C.
85 D.C.
90 D.C.
95 D.C.
100 D.C.
105 D.C.
Muerte y resurrección de Jesús
Día de Pentecostés. Los discípulos reciben el Espíritu Santo
Primeras actividades en el evangelio: Jerusalén, Samaria, Antioquía
Creciente hostilidad hacia la Iglesia por parte de los líderes judíos
Muerte de Esteban
Conversión de Pablo
Pablo en Damasco y Arabia
Pablo cerca de Tarso durante 4 ó 5 años
Pablo y Bernabé en Antioquía cerca de un año
Herodes Agripa I persigue a la Iglesia
Santiago, el Apóstol, martirizado por orden de Herodes
Pedro es encarcelado, luego es liberado milagrosamente
Viaje misional de Pablo
Concilio de Jerusalén. No se requiere que los gentiles obedezcan la ley de Moisés.
Se escribe la Epístola de Santiago (?)
Segundo viaje misional de Pablo
Se escribe 1 Tesalonicenses
Se escribe 2 Tesalonicenses
Pablo regresa a Jerusalén
Tercer viaje misional
Se escribe 1 y 2 Corintios
Se escribe Gálatas
Se escribe Romanos
Pablo regresa a Jerusalén. Es arrestado en el Templo.
Dos años de prisión para Pablo en Cesarea.
Pablo viaja a Roma
Pablo
Se escribe la epístola a Filemón
Se escribe la epístola a los Colosenses
Se escribe la epístola a los Efesios
Se escribe la epístola a los Filipenses
Se escribe la primera epístola de Pedro
Los judaizantes provocan una gran apostasía y caos en la Iglesia
Años de libertad de Pablo; la anterior obra misional
Persecusión por parte de Nerón
Se escribe la epistola a los Hebreos (?)
Se escribe primera de Timoteo
Se escribe Tito
Pedro y Pablo son hechos prisioneros
Se escribe la segunda epístola de Timoteo
Se escribe la segunda epís tola de Pedro
Pedro es martirizado
Pablo es martirizado
Caída de Jerusalén y destrucción del templo
La epistola de Judas se escribe entre los años 70-90 D.C. (?)
Persecusión de Domiciano contra la Iglesia; muchos santos son martirizados
Juan el Bautista en la Isla de Patmos
Se escribe Apocalipsis
Juan es ahora el unico apóstol sobreviviente. La iglesia cae en apostasía.
Las tres epistolas de Juan se escriben entre 96-100 D.C. (?)
Emperadores Romanos
Epoca del Nuevo Testamento
TIBERIO 14-37 D.C.
Tiberio fue el César durante la vida y minia
Calígula 12-41 D.C.
Calígula fue el primer emperador que pidió ser adorado como un dios.
Claudio 10 A.C. - 54 D.C.
En Judea hubo hambre durante el reinado de de Claudio (Hechos 11:28). Expulsó de Roma a los judios. Fue neperador durante la mayor parte del ministerio misional de Pablo.
NERON; 54-68 D.C.
César ante quien Pablo apeló (Hechos 25:8-13), A los cristianos de ser culpables del incendio de Roma en el año 64, comenzó la primera persecusión contra la Iglesia, y mandó ejecutar a Pedro y Pablo en el año 68 D.C.
GAlBA, OTONY VITELIO 68-69 D.C.
VESPASIANO 69-70 D.C.
Tito; 78-81 D.C.
DOMICIANO 81-96 D.C.
Hijo de Vespasiano y hermano menor de Tito. Domiciano fue el primero en difundir la adoración al emperador. Comenzó otra y más exhaustiva persecusión cristiana. Juan fue desterrado a Patmos en los últimos años del reinado de Domiciano. Fue el último de los doce Césares.
Nerva; 96-98
Trajano 98:117
La persecusión de los santos continuó bajo el mando de Trajano. Declaró que los cristianos debian negar a Cristo o ser ejecutados.
Procuradores Romanos que tuvieron mucha influencia en Judea
Epoca del Nuevo Testamento
Poncio-Pilato 20-16 D.C.
Marco Antonio Felix 52-59
Felix fue el gobernador ante quien fue juzgado Pablo (Hechos 23, 24). Mantuvo preso a Pablo durante dos años, esperando recibir dinero (Hechos 24:26).
Porcio Festo 59-61 D.C.
Festo pidió al rey Agripa que juzgase a Pablo (Hechos 25, 26). Envió a Pablo a Roma para ser juzgado.
Gessius Floro; 65-70 D.C.
La codicia y corrupción de Floro produjo una revuel ta entre los judios. Sitió a Jerusalén y luego se retiró.
Los santos recordaban la profecia de Jesucristo (Lucas 21:20-24), huyeron y escaparon del SitiO Impuesto por Vespasiano y Tito
Ayudantes del Rey ante Roma
Epoca del Nuevo Testamento
HERODES FELIPE (Iturea) 4 A.C. - 14 D.C.
Herodes Antipas (Galilea); 4 A.C. 39 D.C.
Herodes Agripa (Judea) (m. 44 D.C.)
Herodes Agripa I fue quien persiguió a los apóstoles para complacer a los judios. Mandó matar a Santiago y encarceló a Pedro. (Hechos 12).
Herodes Agripa (Tetrarca de Calcis y Territorios del Norte): 48-100 D.C.
Festo le pidió a Herodes Agripa II, Hijo de Agripa I, que la ayudara a decidir con respecto al caso de Pablo (Hechos 26).
The Mediterranean World at the Time of the Early Apostles
Germania
Samartia
Dacia
Britannia
Londinium
Belgica
Lugdenensis
Aquitania
Gaul
Hispania
Tarraconensis
Baetica
Lusitania
Mauretania
Carthage
Syrtis Minor
Syrtis Major
Africa
Cyrene
Cyrenaica
(United with Creta to form one province)
Alexandria
Nabatea
Jerusalem
Caesarea
Damascus
Cilicia and Syria
Antioch
Cyprus
Tarsus
Ramphylia
Lycia
Rhodus
Creta
Aegean Sea
Ephesus
Smyrna
Asia
Troas
Antioch
Galatia
Cappadocia
Bithynia and Pontus
Black Sea
Byzantium
Thracia
Macedonia
Filipo
Tesalónica
Achaia
Atenas
Corinth
Moesia
Illyricum
Adriatic Sea
Pannonia
Noricum
Raetia
Italia
Rome
Puteoli
Syracuse
Melita
Mediterranean Sea
Sicilia
Corsica
Sardinia
Narbonensis
The Mediterranean World Today
Amsterdam
Atlantic Ocean
Alexandria
Adriatic Sea
Aegean Sea
Ankara
Aleppo
Atenas
Austria
Algeria
Algiers
Amman
Albania
Bulgaria
Bern
Belgrade
Benghazi
Beirut
Budapest
Bucharest
Bosporus Straits
Bonn
Berlin
Belgium
Brussels
Barcelona
Baltic Sea
Black Sea
Copenhagen
Cairo
Czechoslovakia
Crete
Cyprus
Corsica
Damascus
Denmark
Dublin
East Germany
English Channel
France
Great Britain
Greece
Hungary
Hamburg
Ireland
Istanbul
Italy
Izmir
Israel
Jerusalem
Jordan
Kiev
Luxembourg
London
Lebanon
Libya
Morocco
Moscow
Madrid
Marseille
Munich
Malta
Mediterranean Sea
Milan
Netherlands
North Sea
Napoli
Odessa
Portugal
Paris
Prague
Palermo
Poland
Rome
Rumania
Sofiya
Sardinia
Switz
Sweden
Spain
Sicily
Saudi Arabia
Suez Canal
Syria
Straits of Gibralter
Turkey
Tripoli
Tunisia
Tunis
Thessaloniki
Tirane
U.S.S.R.
United Arab Republic
Vienna
West Germany
Warsaw
Yugoslavia
Paul’s 1st Journey
Rome
Tesalónica
Atenas
Corinto
Troas
Pisidia
Ephesus
Pamphylia
Attalia
Antioch
Iconium
Derbe
Paphos
Salamis
Cyprus
Lystra
Lycaonia
Perga
Antioch
Black Sea
Mediterranean Sea
Seleucia
Syria
Jerusalem
Paul’s 2nd Journey
Rome
Black Sea
Macedonia
Corinto
Atenas
Ephesus
Cyprus
Caesarea
Jerusalem
Syria
Antioch
Tarsus
Derbe
Lystra
Iconium
Troas
Neapolis
Filipo
Amphipolis
Apollonia
Tesalónica
Berea
Mediterranean Sea
Achaia
Asia
Antioch
Cilicia
Bithynia
Paul’s 3rd Journey
Rome
Mediterranean Sea
Black Sea
Cyprus
Macedonia
Syria
Antioch
Tarsus
Derbe
Lystra
Iconium
Antioch
Ephesus
Troas
Filipo
Tesalónica
Berea
Atenas
Corinto
Assos
Mitylene
Samos
Miletus
Cos
Rhodes
Patara
Jerusalem
Caesarea
Ptolemais
Tyre
Achaia
Asia
Galatia
The Voyage to Rome
Three Taverns Apii Forum
Syrtis Minor
Syrtis Major
Mediterranean Sea
Cyprus
Alexandria
Fair Havens
Phenice
Corinto
Adriatic Sea
Aegean Sea
Black Sea
Tesalónica
Adramyttium
Ephesus
Tarsus
Antioch
Jerusalem
Caesarea
Sidon
Myra
Cnidus
Salmone
Lasea
Clauda
Melita (Malta)
Syracuse
Rhegium
Puteoli
Rome
Sicily
El Libro de Apocalipsis
Los siete sellos (Los siete días de 1,000 años de la existencia temporal de la tierra*)
Nuestro tiempo: “La noche del sábado” de los tiempos
El domingo de la tierra
Eternidades Pasadas
Existencia Premortal Creacion
Caida de Adán
1
El ministerio de Adán comienza
La iniquidad comienza a esparcirse Los profetas enseñan el arrepentimiento
Adán congrega y bendice a sus hijos
Adán muere
2
El ministerio de Enoc
La ciudad de Enoc es transladada
El ministerio de Noé
El Gran Diluvio; comienza de nuevo el género humano
La torre de Babel
Los jareditas llegan a la Tierra Prometida
3
El ministerio de Abraham Isaac, Jacob y las doce tribus de Israel
José y el cautiverio de Israel en Egipto
El ministerio de Moisés
Conquista de la tierra de Canaán
Los israelitas comienzan a tener reyes
4
Israel se divide en dos reinos
El ministerio de Isaías
Conquista y pérdida de las diez tribus
Los profetas son rechazados
Judá es tomado cautivo
Periodo de apostasía
5
Ministerio de Juan el Bautista
Ministerio de Cristo
La iglesia es establecida
Se lleva a efecto el sacrificio expiatorio
El evangelio es llevado a los gentiles
La gran apostasía y la Edad del Oscurantismo
6
Renacimiento y Reforma
Revolución industrial
Ministerio de José Smith
La Iglesia se convierte en Iglesia mundial
Los Santos se preparan para Cristo
Grandes calamidades mundiales
Sión es completamente establecida
7
Destrucción fi nal de los inicuos
Cristo viene a reinar co mo Rey de reyes
La tierra recibe su gloria paradisíaca
Satanás es atado
La era milenaria de paz y amor
La tierra es celestializada al concluir el Milenio
JUICIO FINAL
FINALIZA EL
PERIODO DE PRUEBA
SE LES ASIGNA
AHORA A TODOS LOS
HOMBRES SU
RECOMPENZA ETERNA
ETERNIDADES FUTURAS
Juan el Revelador
Juan resume los puntos clave de los primeros cinco sellos
José Smith dijo: “No hay relación entre las cosas que Juan vio y los acontecimientos de los días de Adán, Enoc, Abraham o Jesús, sino cuando Juan claramente lo representa y expresamente lo dice. Juan vio solamente aquello que estaba reservado para lo futuro y lo que iba a acontecer en breve” (Enseñanzas, pág. 351). Que tal es el caso es evidente cuando vemos que los primeros cinco sellos son tratados en 11 versículos (sólo el 3% del total de los versículos) mientras que 281 versículos (70%) tratan acerca de los eventos del sexto y séptimo sello y la gloria final de la tierra.
El reino de Dios y su destino triunfante
Aunque los eventos de las edades futuras fueron revelados en base al cuadro cronológico de los siete sellos, no parece haber sido el propósito del Señor acomodar cada aspecto de la revelación en un órden estricto para la verificación de dichos eventos. Al igual que un maestro se desvia de su presentación con el objeto de aclarar más o dar mayor significado a lo que enseña, de igual manera el Señor interrumpe el orden de su presentación para dar mayor discernimiento, verdades adicionales y conocimiento más profundo del maravilloso destino futuro de su reino. En el cuadro siguiente se muestran estas enseñanzas adicionales.
Serán mostradas grandes calamidades durante el sexto sello (6:12-17)
La destrucción es detenida mientras los justos son sellados— La restauración del evangelio (7:1-8)
JUAN VE A AQUELLOS QUE SON SALVOS EN EL REINO DE DIOS
Justo antes de que suenen las siete trompetas del juicio, se la muestra a Juan la multitud de aquellos que han alcanzado la salvación, los cuales están alabando a Dios y al Cordero en el reino celestial.
(7:9-17)
Fuego, destrucción y guerra durante el séptimo sello (8:1-13; 9:1-21)
EL INTERLUDIO DEL LIBRO
Entre el sonido de la sexta trompeta y la visión de los dos testigos en Jerusalén, un ángel entrega a Juan un libro y le manda que lo coma. Por medio de la revelación de los últimos días sabemos que esto simboliza una misión especial para Juan de participar en el recogimiento de Israel. (Véase D. y C. 77:14). Asi, se muestra a Juan la parte que le corresponde en los grandes eventos del futuro que vio él en visión.
(10:1-11)
Dos testigos en Jerusalén durante la gran guerra ahí (11:1-13)
Suena la séptima t rompeta; Voces en el cielo anuncian el triunfo del reino (11:13-19)
JUAN VE A AQUELLOS QUE SON SALVOS EN EL REINO DE DIOS
Justo antes de que sean derramadas las copas del juicio, se le muestra a Juan la multitud de aquellos que vencieron a la bestia, los cuales están adorando a Dios y al Cordero en el reino celestial
(15:1-4)
Copas de juicio son derramadas en el mundo; aún no se arrepienten los inicuos (15:5·8; 16:1·21)
LA DESTRUCCION DEL REINO DE SATANAS
Después que los copas del juicio han sido derramadas, un ángel explica el simbolismo de la gran ramera y la bestia. Se le muestra entonces el destronamiento de la ramera (la representación simbólica del reino de Satanás y el contricante de la iglesia verdadera—la esposa de Cristo). El mundo lamenta con gran pena la caída del imperio de Satanás.
(17:1-18; 18:1-24)
*Estos “dias” no deven ser de ninguna manera confundidos con las dispensaciones del evangelio. Dichas dispensaviones no han sido iniciadas en intervales regulares, sino que han estado sujetas a la sabiduría de Dios y disposición del hombre para creer en los profetas. (Véase D. y C. 77:7, 12).
Voces que anuncian en el cielo el destino final triunfante del reino de Cristo (19:1-10)
Cristo viene como Rey de reyes; destrucción final de los inicuos (19:11-21)
Satanás es atado (20:1, 2)
Los justos son redimidos; comienza el Milenio (20:3-6)
Satanás libertado al final del Milenio; su conquista final y expulsión (20:7-10)
El gran juicio final (20:11-15)
Un nuevo cielo y una tierra; el mundo es celestial izado (21:1-27; 22:1-5)
UNA EXPLICACION DEL REINO DE DIOS Y LA OPOSICION QUE RECIBE DEL REINO DE SATANAS
Las voces en el cielo anunciaron la venida triunfante del reino de Dios. A continuación tratamos con más detalle este reino y su gran contrincante satánico.
I. La Iglesia y el reino de Dios
A. La iglesia (el aspecto eclesiástico del reino) da fortaleza al reino donde Cristo gobierna como rey (el aspecto político del reino).
B. La iglesia y el reino de Dios reciben oposición del gran Satanás.
C. Esa oposición realmente comenzó en la existencia premortal y ocasionó la guerra en los cielos.
D. La iglesia en la época de Juan no traería como resultado el reino, sino que sería arrojada al desierto (apostasía) por el dragón.
(12:1-17)
II. La iglesia y el reino de Satanás
A. Juan ve a la bestia del mar y se le muestra que Satanás tiene poder sobre los reinos de la tierra (los aspectos políticos de su reino).
B. Juan ve otra bestia de la tierra que ejerce gran maldad por medio del poder religioso (los aspectos eclesiásticos de su reino).
C. Los seguidores de la bestia llevan un sello en la frente que simboliza su lealtad.
(13:1-18)
III. El resultado final
A. Juan ve al Cordero en el Monte de Sión con aquellos que han recibido en su frente el sello de Dios. (Los 144,000.)
B. Juan ve la restauración angélica del evangelio, la cual señala la caída de los dominios de Satanás.
C. El Hijo del Hombre es visto en los cielos con la hoz y el lagar. La gran siega (juicio) de los inicuos comienza.
(14:1-20)
The Seven Churches of Asia
Mediterranean Sea
Thracia
Bithynia
Aegean Sea
Rhodes
Lyciapamphylia
Galatia
Cappadocia
Cilicia
Syria
Cyprus
Crete
Amphipolis
Tesalónica
Apollonia
Filipo
Neapolis
Atenas
Troas
Adramyttium
Pergamum
Thyatira
Smyrna
Sardis
Philadelphia
Ephesus
Patmos
Miletus
Hierapolis
Colossae
Laodicea
Antioch
Iconium
Lystra
Derbe
Tarsus
Perga
Myra
Fair Havens
Paphos
Salamis
Alexandria
Jerusalem
La Tierra Santa en los tiempos de los primeros Apóstoles
Chipre
Salamina
Tarso
Cilicia
Antioquía
Seleucia
EL MAR GRANDE (MEDITERRANEO)
Damasco
Sidón
Tiro
Tolemaida
Galilea
Mar de Galilea
Cesárea
Samaria
Samaria
Río Jordán
Decápolis
ARABIA
Perea
Jope
Lida
Jerusalén
Azoto
Gaza
Judea
Mar Muerto
Idumea
Nabatea
Golfo de Agaba
Traducción del mapa de la página 217
El mundo Mediterráneo en la época de los primeros apóstoles
Britania
Londinium
Bélgica
Panonia
Dacia
GALIA
Retia
Nóricum
Lugdunense
GERMANIA
SARMACIA
Aquitania
Terraconense
Narbonense
Lusitania
HISPANIA
Bética
MAURITANIA
Corsica
Sardinia
Italia
MAR ADRIATICO
Roma
Puteoli
Sicilia
Siracusa
Cártago
Illiricum
Mesia
Tracia
Bizancio
Macedonia
Tesalónica
Filipo
Troas
Asia
Esmima
Efeso
Licia
Rodas
Creta
Acaya
Atenas
Corinto
MAR EGEO
Melita
Bitinia y Ponto
Galacia
Antioquía
MAR NEGRO
Panfilia
Cyprus (Chipre)
Capadocia
Tarso
Cilicia
y
Siria
Damasco
Cesárea
Jerusalén
Alejandría
NABATEA
Egipto
MAR MEDITERRANEO
Cirene
Cirenaica
(Unida concreta
para formar una
provincia)
Pequeña Sirte
Gran Sirte
Africa
Traducción del mapa de la página 222
El mundo Mediterráneo en la actualidad
Irlanda
Dublín
Gran Bretaña
Londres
MAR DEL NORTE
Dinamarca
Suecia
Copenhague
MAR BALTICO
Canal de la Mancha
Holanda
Amsterdam
Hamburgo
Bonn
Bruselas
Bélgica
París
OCEANO ATLANTICO
Luxemburgo
Francia
Portugal
España
Madrid
Barcelona
Estrecho de Gibraltar
Marruecos
Argel
Argelia
Túnez
Túnez
Trípoli
Libia
MAR MEDITERANEO
Alemania Oriental
Alemania Occidental
Munich
Praga
Suiza
Berna
Austria
Viena
Checoslovaquia
Hungría
Budapest
Rumania
Bucarest
Belgrado
Bulgaria
Sofía
Albania
Tirana
Salónica
Grecia
Atenas
Creta
Palermo
Sicilia
Italia
Roma
Nápoles
Milán
Marsella
URSS
Kiev
Odesa
Estrecho de Bósforo
Estambul
Ankara (Angora)
Turquía
Esmirna
MAR EGEO
Chipre
Siria
Damasco
Amman
Jerusalén
Jordania
Arabia Saudita
Alejandría
República Arabe Unida
Cairo
Córcega
Cerdeña
Bengasi
Beirut
Turkey
Líbano
Polonia
Varsovia
MAR ADRIATICO
MAR NEGRO
Israel
Yugoslavia
Malta
Traducción del mapa de la página 223
1er. viaje de Pablo
MAR NEGRO
Roma
Tesalónica
Troas
Pisidia
Antioquía
Iconio
Listra
Licaonia
Atenas
Efeso
Corinto
PANFILlA
Atalia
Perga
Derbe
Selencia
Salamis
Pafos
CHIPRE
MAR MEDITERRANEO
Jerusalén
SIRIA
Traducción del mapa de la página 224
2o. viaje de Pablo
MAR NEGRO
Roma
MACEDONIA
Anfípolis
Filipo
Neápolis
Tesalónica
Berea
Apolonia
Troas
BITINIA
ASIA
Antioquía
CILICIA
Iconio
Corinto
Atenas
Efeso
Listra
Derbe
Tarso
Antioquía
SIRIA
CHIPRE
ACAYA
MAR MEDITERRANEO
Cesárea
Jerusalén
Traducción del mapa de la página 224
3er. viaje de Pablo
MAR NEGRO
Roma
MACEDONIA
Filipo
Tesalónica
Berea
Troas
Asón
Mitilene
ASIA
Antioquía
GALACIA
Iconio
Efeso
Tarso
Atenas
Mileto
Listra
Corinto
Samos
Cos
Patana
Derbe
Antioquía
ACAYA
Rodas
Patara
CHIPRE
SIRIA
Tiro
Ptolemaida
Cesárea
Jerusalén
MAR MEDITERRANEO
Traducción del mapa de la página 225
El viaje a Roma
MAR NEGRO
MAR ADRIATICO
Roma
Puteoli
Tesalónica
MAR EGEO
Adramitine
Efeso
Tarso
Antioquía
Mira
CHIPRE
Sidón
Cesárea
Jerusalén
Fenice
Salmón
Clauda
Lasea
Melita
(MALTA)
Sirtis Menor
Sirtis Mayor
MAR MEDITERRANEO
CHIPRE
Alejandría
Siracusa
Corinto
SICILIA
Tres Tabernas
Foro de Apio
Regio
Clauda
GNIDO
Traducción del mapa de la página 225
Las siete iglesias de Asia
Amfípolis
Filipo
Tesalónica
Neápolis
Apolonia
TRACIA
MAR EGEO
Troas
Adramitene
BITINIA
Pérgamo
Tiátira
Atenas
Smirna
Sardís
Filadelfia
Efeso
GALACIA
Hierápolis
Antioquía
CAPADOCIA
Patmos
Mileto
Laodicea
Colosas
Iconio
Listra
Derbe
CILICIA
Tarso
LICIA
PAMFICIA
Perga
RODAS
Mira
CRETA
Paíos
CHIPRE
Salamis
SIRIA
MAR MEDITERRANEO
Alejandría
Jerusalén
Buen Puerto
Traducción del mapa de la página 228