Lekce 10 – přípravné materiály k vyučovací hodině

Pokání a odpuštění

Pokání je součástí nauky Ježíše Krista. Je to Jeho dar pro ty, kteří si přejí změnit se a být očištěni od hříchu. Dokážete si vybavit, jak jste se cítili, když jste se v minulosti za něco upřímně omluvili a učinili z toho pokání? Starší Richard G. Scott z Kvora Dvanácti apoštolů učil: „Pamatujte, pokání není trest. Je to cesta naplněná nadějí vedoucí ke skvělejší budoucnosti.“ („Jak získat osobní sílu z Usmíření Ježíše Krista“, Liahona, listopad 2013, 84.) Při přípravě na vyučovací hodinu se zamyslete nad tím, jak vám Spasitelův dar pokání a odpuštění umožňuje učit se, růst a stát se více takovými, jako je On.

Oddíl 1

Jak mohu skutečně činit pokání a obdržet od Pána odpuštění svých hříchů?

Alma mladší nevěřil učení svého otce Almy staršího. Spolu se syny krále Mosiáše se Alma mladší aktivně snažil zničit Spasitelovu Církev. Zatímco byli zapojeni do tohoto zlého díla, zjevil se jim anděl Páně a varoval Almu, že když nepřestane dělat to, co dělá, bude „zavržen“ (Mosiáš 27:16). Almu tento zážitek přemohl tak, že nemohl mluvit ani se pohnout. Synové Mosiášovi přinesli Almu mladšího k jeho otci a vysvětlili mu, co se stalo. (Viz Mosiáš 27:8–20.)

Při přípravě na vyučovací hodinu si prostudujte

Přečtěte si o zážitku Almy mladšího v Mosiášovi 27:35 a v Almovi 36:12–13, 17–21, 24. Při čtení byste si mohli označit zásady týkající se pokání a odpuštění, jimž se v těchto pasážích učíme, nebo byste si je mohli vypsat. Buďte připraveni podělit se o tyto zásady se třídou. Pamatujte na to, že Almův zážitek je dramatičtější než to, čím prochází většina z nás, když činíme pokání. Přesto se však můžeme z těchto záznamů naučit mocným zásadám.

Starší Jeffrey R. Holland z Kvora Dvanácti apoštolů poznamenal, že Pán v našem pokání zastává stěžejní roli:

Kristus je mocí, jež stojí za veškerým pokáním. … Almy se otcovo učení dotklo, ale obzvláště důležité je, že proroctví, na něž se rozpomenul, bylo to, které se týkalo „příchodu jistého Ježíše Krista, Syna Božího, který usmíří hříchy světa“ (Alma 36:17). To je to jméno a to je to poselství, které si musí každý vyslechnout. … Ať již pronášíme jakékoli modlitby, ať již máme jakékoli jiné potřeby, všechno nějakým způsobem závisí na oné úpěnlivé prosbě: „Ó Ježíši, ty Synu Boží, buď milosrdný ke mně.“ On je připraven nám ono milosrdenství poskytnout. Zaplatil svým vlastním životem, aby to pro nás mohl udělat. (However Long and Hard the Road [1985], 85.)

Při přípravě na vyučovací hodinu přemítejte

Vyberte si jednu z následujících otázek, na kterou byste se rádi naučili lépe odpovědět:

• Co skutečně znamená činit pokání? Po učinění všech kroků nepociťuji žádný rozdíl.

• Jak mohu najít sílu k opravdové změně? Ztrácím odvahu, protože se opravdu moc snažím být lepší, ale dělám pořád stejné chyby.

• Proč se mám vůbec pokoušet činit pokání? Mé hříchy jsou tak špatné, že mi nemůže být odpuštěno.

Přemítejte o Almově zážitku a o dalších příbězích z Knihy Mormonovy, které by vám mohly pomoci odpovědět na otázku, kterou jste si vybrali. Přijďte na hodinu připraveni podělit se o zásady a verše z písem, které podle vás na otázku odpoví nejlépe.

Oddíl 2

Jak je to, že Pánu přinášíme zlomené srdce a zkroušeného ducha, součástí upřímného pokání?

Nefité žili podle Mojžíšova zákona až do doby krátce před tím, než se jim osobně zjevil Ježíš Kristus. V rámci Mojžíšova zákona Spasitel svému lidu přikázal přinášet zvířecí oběť jako symbol smírné oběti, kterou vykoná On.

Při přípravě na vyučovací hodinu si prostudujte

Když Spasitel promlouval k Nefitům, kteří přežili zničení, jež doprovázelo Jeho smrt, oznámil jim, že již nebude zvířecí oběti přijímat. Přečtěte si 3. Nefiho 9:19–20  a zjistěte, jakou novou oběť Spasitel od svého lidu požadoval.

Starší Bruce D. Porter ze Sedmdesáti vysvětlil význam slov „srdce zlomené a ducha zkroušeného“ (3. Nefi 9:20) takto:

Když hřešíme a toužíme po odpuštění, zlomené srdce a zkroušený duch znamenají zakusit to, co apoštol Pavel nazval „zármutek, kterýž jest podlé Boha, … [který] pokání … působí“ (2. Korintským 7:10). Toto přichází, když naše touha očistit se od hříchu je tak spalující, že nás srdce bolí zármutkem a my prahneme po tom, abychom byli smířeni s naším Otcem v nebi. Ti, již mají zlomené srdce a zkroušeného ducha, jsou ochotni dělat cokoli a vše, co od nich Bůh požaduje, bez odporu nebo nelibosti. Přestáváme dělat věci svým způsobem a místo toho se je učíme dělat způsobem Božím. Ve stavu takové poddajnosti může Usmíření působit a může dojít k pravému pokání.“ („Srdce zlomené a duch zkroušený“, Liahona, listopad 2007, 32.)

Při přípravě na vyučovací hodinu přemítejte

Co můžete dělat, abyste Pánu dali najevo, že máte upřímnou touhu přinést Mu zlomené srdce a zkroušeného ducha?

Oddíl 3

Proč je Spasitel natolik ochoten odpouštět mi mé hříchy?

Za vlády krále Mosiáše přesvědčili mnozí z dorůstajícího pokolení (viz Mosiáš 26:1) členy Církve k tomu, aby se dopustili závažných hříchů. Alma starší nevěděl, jak situaci vyřešit, proto se obrátil k Pánu o vedení.

Při přípravě na vyučovací hodinu si prostudujte

Přečtěte si Mosiáše 26:22, 30 a zjistěte, co se Alma starší dozvěděl o Pánově ochotě nám odpouštět.

Starší Dale G. Renlund z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

Ježíš Kristus může odpustit, protože zaplatil cenu za naše hříchy [viz Izaiáš 53:5].

Náš Vykupitel se rozhoduje odpouštět díky svému nedostižnému soucitu, milosrdenství a lásce.

Náš Spasitel nám chce odpouštět, protože je to jedna z Jeho božských vlastností.

A jako Dobrý pastýř, kterým nám je, se raduje, když se rozhodneme činit pokání [viz Lukáš 15:4–7; Nauka a smlouvy 18:10–13]. („Pokání – radostné rozhodnutí“, Liahona, listopad 2016, 123; kurzíva přidána.)

Starší Neil L. Andersen z Kvora Dvanácti apoštolů nás také ujišťuje:

Spasitelovo rámě milosrdenství a láska ke kajícímu, které nehledí na sobeckost opuštěného hříchu, mě naplňují úžasem. Svědčím o tom, že Spasitel nám může odpustit naše hříchy, a touží po tom. („Čiňte pokání, … abych vás mohl uzdraviti“, Liahona, listopad 2009, 40.)

Při přípravě na vyučovací hodinu přemítejte

Když věříte, že Ježíš Kristus má ochotu, schopnost a touhu odpustit vám hříchy a zbavit vás viny, a když toto vše přijímáte, jak to může ovlivnit váš postoj k pokání?

Chcete se dozvědět více? (Volitelné)

Čemu dalšímu se mohu naučit od lidí z Knihy Mormonovy, kteří činili pokání a bylo jim odpuštěno?

Přečtěte si následující pasáže, abyste se o lidech z Knihy Mormonovy, kteří činili pokání ze svých hříchů, získali odpuštění nebo odpustili druhým, dozvěděli více:

• Nefi odpouští Lamanovi a Lemuelovi (viz 1. Nefi 7:16–21).

• Enos usiluje o to, aby získal odpuštění (viz Enos 1:1–8).

• Lid krále Beniamina získává odpuštění (viz Mosiáš 4:1–3).

• Zezromovi je odpuštěno mnoho hříchů a je uzdraven (viz Alma 15:1–11).

• Otec krále Lamoniho zanechává svých hříchů (viz Alma 22:15–27).

• Stovky Lamanitů jsou poslušny výzvy, aby činili pokání (viz Helaman 5:20–52).

Může mi kdy být odpuštěno, když se opakovaně dopouštím stejných hříchů?

Ve videu „The Savior Wants to Forgive“ (5:50) jeden člověk, který byl v minulosti závislý na drogách a byl odsouzen, popisuje, jak mu Spasitel opakovaně odpustil i poté, co se ke svým dřívějším hříchům vrátil, ale dále se snažil činit pokání.

Které hříchy je třeba vyznat biskupovi?

Starší C. Scott Grow ze Sedmdesáti v článku „Why and What Do I Need to Confess to My Bishop?“ (New Era, Oct. 2013, 28–30) učí tomu, jakou úlohu v procesu pokání zastává biskup.

Co mám dělat, pokud mi činí potíže si odpustit?

Starší D. Chad Richardson, bývalý územní sedmdesátník, v článku „Forgiving Oneself“ (Ensign, Mar. 2007, 30–33) mluví o tom, co znamená odpustit sobě samým.