ΚΕΦΑΛΑΙΟ 18ο

Να παραμένετε στο πλευρό του Κυρίου

Ο Κύριος μάς έχει δώσει εντολές, ώστε να μπορούμε να ανθιστάμεθα στο κακό και να βρούμε ευτυχία.

Από τη ζωή του Τζωρτζ Άλμπερτ Σμιθ

Ο παππούς του Τζωρτζ Άλμπερτ Σμιθ, Τζωρτζ A. Σμιθ υπηρέτησε για πολλά χρόνια στην Απαρτία των Δώδεκα Αποστόλων και την Πρώτη Προεδρία ως σύμβουλος του Μπρίγκαμ Γιανγκ. Ο Τζωρτζ Άλμπερτ Σμιθ συχνά επαναλάμβανε τη συμβουλή που έδιδε ο παππούς του στην οικογένειά του: «Υπάρχει μία γραμμή οριοθετήσεως καλά καθορισμένη μεταξύ της επικρατείας του Κυρίου και της επικρατείας του διαβόλου. Αν παραμείνετε στο πλευρό του Κυρίου, θα είσθε υπό την επιρροή του και δεν θα έχετε την επιθυμία να κάνετε λάθος. Όμως, αν περάσετε στην πλευρά του διαβόλου έστω και ένα εκατοστόμετρο, είσθε στη δύναμη του πειρασμού και εάν είναι επιτυχής, δεν θα είσθε εις θέσιν να σκεφθείτε ούτε καν να συλλογισθείτε ορθώς, επειδή θα έχετε χάσει το Πνεύμα του Κυρίου».

Ο Τζωρτζ Άλμπερτ Σμιθ είπε ότι χρησιμοποιούσε αυτήν τη συμβουλή καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του, για να καθοδηγεί τις επιλογές του: «Όποτε έμπαινα σε πειρασμό κάποιες φορές να κάνω κάτι συγκεκριμένο, διερωτώμην: ‘Σε τίνος το πλευρό είμαι;’ Αν αποφάσιζα να είμαι στην ασφαλή πλευρά, στο πλευρό του Κυρίου, έκανα το σωστό κάθε φορά. Επομένως, όταν ο πειρασμός έλθει, σκεφθείτε με προσευχή το πρόβλημά σας και η επιρροή του Κυρίου θα σας βοηθήσει να αποφασίσετε συνετώς. Υπάρχει ασφάλεια για εμάς μόνον στο πλευρό του Κυρίου».¹ [Βλέπε πρόταση 1 στη σελίδα 221.]

Διδασκαλίες του Τζωρτζ Άλμπερτ Σμιθ

Το να παραμένουμε στο πλευρό του Κυρίου απαιτεί αυστηρή υπακοή στις εντολές.

Κάθε ασφάλεια, κάθε χρηστότητα, κάθε ευτυχία είναι στην πλευρά του Κυρίου. Αν τηρείτε τις εντολές του Θεού, τηρώντας την Ημέρα του Κυρίου, είσθε στο πλευρό του Κυρίου. Αν έχετε προσωπικές προσευχές και οικογενειακές προσευχές, είσθε στο πλευρό του Κυρίου. Αν είσθε ευγνώμονες για το φαγητό και εκφράζετε αυτήν την ευγνωμοσύνη στον Θεό, είσθε στο πλευρό του Κυρίου. Αν αγαπάτε τον πλησίον σας ως εαυτόν, είσθε στο πλευρό του Κυρίου. Αν είσθε έντιμοι στις σχέσεις σας με τους συνανθρώπους σας, είσθε στο πλευρό του Κυρίου. Αν τηρείτε τον Λόγο Σοφίας, είσθε στο πλευρό του Κυρίου. Και θα μπορούσα να συνεχίσω τις Δέκα Εντολές και τις άλλες εντολές που έχει δώσει ο Θεός για καθοδήγησή μας και λέγω πάλι, όλα όσα βελτιώνουν τη ζωή μας και μας κάνουν ευτυχισμένους και μας προετοιμάζουν για αιώνια ζωή είναι στο πλευρό του Κυρίου. Η εύρεση σφαλμάτων σε όσα μας έχει δώσει ο Θεός για την καθοδήγησή μας δεν είναι στο πλευρό του Κυρίου.² [Βλέπε πρόταση 2 στη σελίδα 221.]

[Ο Κύριος έχει πει]: «Δεν μπορώ να αντικρίσω την αμαρτία με τον παραμικρό βαθμό ανεκτικότητας», ούτε με τον παραμικρό βαθμό ανεκτικότητας [Δ&Δ 1:31]. Γιατί; Επειδή γνωρίζει ότι αν μετέχουμε στην αμαρτία, τότε χάνουμε μία ευλογία που θα απολαμβάναμε, αν δεν εγκαταλείπαμε το μονοπάτι που οδηγεί σε εκείνη την ευλογία.³

Κάθε τόσο ακούμε κάποιον να λέγει: «Α, δεν νομίζω ότι πρέπει να είσαι τόσο προσεκτικός. Ο Κύριος δεν πρόκειται να είναι πολύ αυστηρός μαζί μας, αν εκπληρώσουμε μόνον μέρος μίας εντολής». Κάποιος που ομιλεί κατ’ αυτόν τον τρόπο είναι ήδη στην πλευρά του διαβόλου και δεν θέλετε να τον ακούτε, επειδή αν το κάνετε, ενδέχεται να παραπλανηθείτε. Ουδείς ομιλεί κατ’ αυτόν τον τρόπο και έχει το Πνεύμα του Κυρίου. Ο ίδιος ο Κύριος έχει πει ότι πρέπει να τηρούμε τις εντολές του: «Υπάρχει ένας νόμος, αμετάκλητα θεσπισμένος στους ουρανούς πριν τη θεμελίωση του κόσμου τούτου, κατά τον οποίο όλες οι ευλογίες αποτελούν αναγκαίο επακόλουθο». (Δ&Δ 130:20.) Το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού είναι για να μας διδάσκει πώς να αποκτήσουμε αυτήν την ευλογία.⁴

Ο στοργικός Πατέρας μας στους Ουρανούς μάς δίδει εντολές, προκειμένου να μας βοηθήσει να βρούμε ευτυχία.

Ο Κύριος, με την καλοσύνη Του, βλέποντας τη στάση των τέκνων Του, και γνωρίζοντας ότι θα χρειάζονταν καθοδήγηση, μας έδωσε τις Δέκα Εντολές και άλλες εντολές που έχουν δοθεί κατά καιρούς, για να μας βοηθήσουν να βρούμε την ευδαιμονία. Παρατηρείς ανθρώπους να πηγαίνουν πέρα-δώθε στον κόσμο, αναζητώντας την ευδαιμονία, αλλά δεν την ευρίσκουν. Αν σταματούσαν μόνο και μόνο για να αποδεχθούν τη συμβουλή του Κυρίου, η ευδαιμονία θα ακολουθούσε, αλλά δεν θα την βρουν με κανέναν άλλον τρόπο.⁵

Όταν ήμουν παιδί, ανεγνώρισα ή νόμιζα ότι ανεγνώρισα ότι οι εντολές του Κυρίου ήσαν οι νόμοι και οι κανόνες Του για την καθοδήγησή μου. Νόμιζα ότι ανεγνώρισα στην ανυπακοή των νόμων αυτών ότι θα ακολουθούσε η τιμωρία και ως παιδί νομίζω ότι πιθανώς να αισθάνθηκα πως ο Κύριος είχε κανονίσει τις υποθέσεις και είχε καθορίσει τα πράγματα σε αυτή τη ζωή κατά τέτοιο τρόπο ώστε έπρεπε να υπακούω συγκεκριμένους νόμους ή θα ακολουθούσε ταχεία τιμωρία. Όμως, καθώς μεγάλωνα, έμαθα το μάθημα από μία άλλη οπτική γωνία και τώρα οι επονομαζόμενοι νόμοι του Κυρίου, οι συμβουλές που περιέχονται στις Άγιες Γραφές, οι αποκαλύψεις του Κυρίου προς εμάς αυτήν την εποχή του κόσμου, δεν είναι για μένα παρά η γλυκεία μουσική της φωνής του Πατρός μας στους ουρανούς με την ευσπλαχνία Του για εμάς. Δεν είναι παρά μόνον οι συμβουλές ενός στοργικού πατρός, ο οποίος ενδιαφέρεται περισσότερο για την ευημερία μας απ’ ό,τι μπορούν οι επίγειοι γονείς και συνεπώς αυτό που κάποτε φαινόταν να φέρει το σκληρό όνομα του νόμου για μένα είναι τώρα η στοργική και τρυφερή συμβουλή ενός πάνσοφου Επουρανίου Πατρός. Και επομένως λέγω ότι δεν μου είναι δύσκολο να πιστέψω ότι το καλύτερο για εμένα είναι να τηρώ τις εντολές του Θεού.⁶

Όλη η ευτυχία που έχω λάβει εγώ και η οικογένειά μου είναι το αποτέλεσμα της προσπάθειάς μας να τηρούμε τις εντολές του Θεού και να ζούμε ώστε να είμαστε άξιοι των ευλογιών που έχει υποσχεθεί σε όσους τον τιμούν και τηρούν τις εντολές του.⁷

Αν ακολουθήσουμε τη συμβουλή και την παραίνεση που έχει δώσει ο Κύριος, το μονοπάτι μας θα είναι μονοπάτι ευδαιμονίας. Θα είναι ένα μονοπάτι, ίσως όχι ανέσεως και ευκολίας πάντοτε, αλλά στο τέλος θα τερματίσει στην παρουσία του Επουρανίου Πατρός μας και η δόξα, η αθανασία και η αιώνια ζωή θα είναι το μερίδιό μας.⁸ [Βλέπε πρόταση 3 στη σελίδα 221.]

Ο εναντίος προσπαθεί να μας παραπλανήσει με τις εξαπατήσεις και τις πανουργίες του.

Υπάρχουν δύο επιρροές στον κόσμο σήμερα και ήσαν εξ αρχής. Η μία είναι η εποικοδομητική, η οποία ακτινοβολεί ευδαιμονία και οικοδομεί τον χαρακτήρα. Η άλλη επιρροή είναι αυτή που καταστρέφει, μετατρέπει τους ανθρώπους σε δαίμονες, κατακρημνίζει και αποθαρρύνει. Όλοι είμαστε ευεπηρέαστοι σε αμφότερες. Η μία προέρχεται από τον Επουράνιο Πατέρα μας και η άλλη προέρχεται από την πηγή του κακού που υπάρχει στον κόσμο εξ αρχής, επιζητώντας να επιφέρει την καταστροφή της ανθρωπότητος.⁹

Όλοι θα μπούμε σε πειρασμό‧ κανείς δεν απαλλάσσεται από τον πειρασμό. Ο εναντίος θα χρησιμοποιήσει κάθε δυνατόν μέσον για να μας εξαπατήσει‧ προσπάθησε να το κάνει με τον Σωτήρα του κόσμου ανεπιτυχώς. Το έχει προσπαθήσει σε πολλούς άλλους άνδρες που έχουν ουράνια εξουσία και ενίοτε ευρίσκει ένα αδύναμο σημείο και το άτομο χάνει αυτό που θα μπορούσε να είναι μεγάλη ευλογία, αν ήταν πιστό.¹⁰

Ένας άνδρας κάποτε μου είπε—ή επεσήμανε σε ένα μέρος όπου ετύγχανε να είμαι—«Λοιπόν, αυτοί οι άνθρωποι εδώ φαίνεται ότι νομίζουν πως είμαι διαβολικός, αλλά δεν είμαι». Και του είπα: «Αδελφέ μου, γνώριζες ποτέ κάποιον που να ήταν διαβολικός και να το γνωρίζει;» Αυτό είναι ένα από τα κόλπα του διαβόλου: Να σας κατακυριεύσει και να σας αποτρέψει από το να το γνωρίζετε. Και αυτή είναι μία από τις δυσκολίες μας.¹¹

Ο Προφήτης Νεφί, εκατοντάδες χρόνια πριν, είδε τι θα συνέβαινε, ότι οι άνθρωποι θα ανταγωνίζονταν ο ένας τον άλλον και θα ηρνούντο τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και του Αγίου του Ισραήλ και θα δίδασκαν ως διδαχή τις εντολές των ανθρώπων. Υπάρχει μία επιρροή στον κόσμο σήμερα που προσπαθεί να κάνει τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι με τη δική τους ευφυΐα και με τη δική τους δύναμη μπορούν να αποκτήσουν αιώνια ζωή. Επιτρέψατέ μου… να διαβάσω από το Νεφί:

«Και θα υπάρξουν επίσης πολλοί που θα πουν: Φάτε, πιείτε, και χαρείτε. Κι όμως να φοβάστε τον Θεό — θα δικαιώσει τη διάπραξη λίγης αμαρτίας».

Θέλω να προσέξετε το εξής: «Θα δικαιώσει τη διάπραξη λίγης αμαρτίας». Αυτός ο πονηρός εναντίος, γνωρίζοντας ότι αν μπορούσε μονάχα να κάνει έναν άνδρα ή μία γυναίκα να σφάλλουν λίγο, στον βαθμό αυτόν θα είχαν πάει στην επικράτειά του, στον βαθμό αυτόν θα ήσαν κάτω από τη δύναμή του.

«Κι όμως να φοβάστε τον Θεό — θα δικαιώσει τη διάπραξη λίγης αμαρτίας. Μάλιστα, πες λίγα ψέματα, επωφελήσου από κάποιον εξαιτίας των λόγων του, σκάψε λάκκο για τον πλησίον σου. Δεν είναι κακό αυτό. Και κάνε όλα αυτά γιατί αύριο θα πεθάνουμε. Και αν γίνει και είμαστε ένοχοι, ο Θεός θα μας δείρει με μερικές ξυλιές, και στο τέλος θα σωθούμε στη βασιλεία του Θεού». [Νεφί Β΄ 28:8.]

Δεν είναι αυτό ακριβώς που λέει ο διάβολος στα τέκνα των ανθρώπων σήμερα τόσο απλά, όσο είναι γραμμένο εδώ; Ω διαπράξτε λίγες αμαρτίες, αυτό δεν θα κάνει κακό, πείτε λίγα ψέματα, αυτό δεν θα κάνει ιδιαίτερη ζημιά, ο Κύριος θα το συγχωρήσει αυτό και θα σας δείρει με μερικές ξυλιές και τελικώς θα σωθείτε στη βασιλεία του Θεού. Αυτά λέγει στον άνδρα ή τη γυναίκα που έχει διδαχθεί τον Λόγο Σοφίας, όταν λέγει, ω πιες λίγο τσάι, δεν θα σε βλάψει‧ χρησιμοποίησε λίγο καπνό, δεν θα κάνει κάτι το διαφορετικό, λίγο οινοπνευματώδες ποτό δεν θα κάνει κακό. Αυτά είναι μικροπράγματα‧ πάντοτε το κάνει λίγο-λίγο κάθε φορά, όχι όλα μαζί στη στιγμή. Αυτό θα ήθελα να θυμόμαστε. …Αυτοί οι ασήμαντοι ύπουλοι ψίθυροι προδίδουν την ανθρωπότητα και μας θέτουν στη δύναμη του διαβόλου…

Και ο Νεφί λέγει περαιτέρω:

«Και άλλους θα τους γαληνεύει, και θα τους αποκοιμίζει μέσα σε σαρκική σιγουριά, ώστε θα λένε: Όλα είναι εντάξει στη Σιών. Μάλιστα, η Σιών ευημερεί, όλα είναι εντάξει. Και έτσι ξεγελάει ο διάβολος τις ψυχές τους».

Θέλω να προσέξετε το εξής: «Και έτσι ξεγελάει ο διάβολος τις ψυχές τους, και τους παρασύρει προσεκτικά κάτω στην κόλαση». [Νεφί Β΄ 28:21.] Και αυτός είναι ο τρόπος που το κάνει, αυτός είναι ακριβώς ο τρόπος που το κάνει. Δεν έρχεται να σας αρπάξει σωματικώς και να σας πάει στην επικράτειά του, αλλά ψιθυρίζει: «Κάνετε αυτό το μικρό κακό» και όταν το επιτύχει, κάποιο άλλο κακό και άλλο και για να χρησιμοποιήσω την έκφραση που παρετέθη, «Ξεγελάει τις ψυχές τους». Αυτό κάνει. Σας κάνει να πιστεύετε ότι κερδίζετε κάτι, όταν χάνετε. Επομένως, κάθε φορά που αποτυγχάνουμε να τηρούμε έναν νόμο του Θεού ή να τηρούμε μία εντολή, μας ξεγελά, επειδή δεν υπάρχει κανένα όφελος σε αυτόν τον κόσμο ή στον επόμενο παρά μόνον με υπακοή στον νόμο του Επουρανίου Πατρός μας.

…Αυτή η παράξενη πρόταση, «Και τους παρασύρει προσεκτικά κάτω στην κόλαση» είναι σημαντική, αυτή είναι η μέθοδός του. Άνδρες και γυναίκες στον κόσμο σήμερα υποτάσσονται σε αυτήν την επιρροή και παρασύρονται εδώ και εκεί και αυτός ο ψίθυρος εξακολουθεί και δεν καταλαβαίνουν τι επιθυμεί ο Κύριος να κάνουν, αλλά εξακολουθούν στην επικράτεια του πονηρού, υποκείμενοι στη δύναμή του, εκεί όπου το Πνεύμα του Κυρίου δεν θα πάει.

Λέει περαιτέρω: …

«Και ιδέστε, άλλους παρασύρει με κολακείες, και τους λέει ότι δεν υπάρχει κόλαση. Και τους λέει: Εγώ δεν είμαι ο διάβολος, γιατί δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα — και έτσι ψιθυρίζει στ’ αφτιά τους, μέχρι που τους αρπάζει με τις απαίσιες αλυσίδες του, απ’ όπου δεν υπάρχει λυτρωμός». [Νεφί Β΄ 28:22.]

Λοιπόν, αδελφοί και αδελφές μου, αυτή είναι η κατάσταση του κόσμου σήμερα. Ο Νεφί δεν θα μπορούσε να το είχε δηλώσει απλούστερα, αν ήταν εδώ και τώρα στον κόσμο. Και ο εναντίος εργάζεται και επειδή ο Επουράνιος Πατέρας ήθελε να διατηρήσει τα τέκνα του από το κακό αυτής της διδασκαλίας και αυτού του πιστεύω, απέστειλε τον μικρό προφήτη, τον Τζόζεφ Σμιθ, στον κόσμο, τον επιφόρτισε με ουράνια εξουσία, οργάνωσε την Εκκλησία Του και άρχισε εκ νέου να διδάσκει την αλήθεια στα τέκνα των ανθρώπων, ώστε να οδηγηθούν μακριά από την εσφαλμένη οδό τους.¹²

Πρέπει να μάθουμε να υπερνικούμε τα πάθη μας, τις πονηρές μας τάσεις. Πρέπει να μάθουμε να ανθιστάμεθα στους πειρασμούς. Γι’ αυτό είμαστε εδώ και προκειμένου να το κάνουμε αυτό πιο τέλεια, έχει αποκατασταθεί το ευαγγέλιο στη γη και έχουμε γίνει μέτοχοι αυτού, και έχουμε τη δύναμη που έρχεται σε εμάς ως αποτέλεσμα της δυνάμεως του Αγίου Πνεύματος. Δεν έχουμε απλώς τις αντιστάσεις ενός συνηθισμένου ατόμου, με τους περιορισμούς που έχει ένα τέτοιο άτομο, το οποίο δεν έχει τη γνώση της αληθείας—έχουμε ίσες αντιστάσεις με εκείνον και επιπλέον την αντίσταση που προέρχεται από τη γνώση της αληθείας και τη γνώση του σκοπού της υπάρξεώς μας.¹³ [Βλέπε πρόταση 4 στη σελίδα 221.]

Μπορούμε να ανθιστάμεθα στο κακό, επιλέγοντας να υποτασσόμεθα στην επιρροή του Κυρίου.

Θυμάμαι πριν από κάμποσα χρόνια έναν καλό άνδρα, ο οποίος ήταν τότε πρόεδρος της επιτροπής ελέγχου της Εκκλησίας των ουνιβερσαλιστών της Αμερικής. Ήλθε εδώ να επισκεφθεί [τη Σωλτ Λέηκ Σίτυ] και παρευρέθηκε σε δύο εκ των Σχολείων Κυριακής. Ενδιαφέρθηκε πολύ για ένα από τα μαθήματα [των παιδιών]. Τελικώς, όταν το [μάθημα] επρόκειτο να τελειώσει, ο πρόεδρος του Σχολείου Κυριακής είπε: «Θα θέλατε να πείτε λίγα λόγια στην [τάξη];» …Είπε: «Θα ήθελα να πω λίγα λόγια». Είπε: «Μακάρι να μπορούσα να ζήσω στην ατμόσφαιρα που βρήκα σε αυτήν τη μικρή… τάξη σε αυτό το σχολείο της Ημέρας του Κυρίου αυτό το πρωινό, θα γινόμουν αναπόφευκτα καλός άνθρωπος». [Βλέπε πρόταση 5 στις σελίδες 221–22.]

Το έχω σκεφθεί αυτό πάρα πολλές φορές. Επιλέγουμε με προσοχή την ατμόσφαιρα στην οποίαν αναπνέουμε, ώστε να μπορέσουμε να ζήσουμε με υγεία. Όμως, ενίοτε, στην απροσεξία μας, θέτουμε τον εαυτό μας κάτω από ανήθικες επιρροές που καταστρέφουν την αντίστασή μας στο πονηρό και οδηγούμεθα να κάνουμε πράγματα που δεν οφείλουμε να κάνουμε και δεν θα κάναμε, αν ήμαστε υπό την επίδραση του Κυρίου. Αν ήμαστε ταπεινοί, αν προσευχόμασταν, αν ζούσαμε κατά τέτοιον τρόπο, ώστε κάθε ώρα της ζωής μας να μπορούσαμε να πούμε αληθώς: «Πατέρα στους ουρανούς, είμαι πρόθυμος και ανυπόμονος να κάνω αυτό που θέλεις να κάνω», η ζωή μας κάθε ημέρα θα βελτιωνόταν καθώς περνούμε αυτήν την επίγεια εμπειρία.¹⁴

Επιλέγουμε πού θα είμαστε. Ο Θεός μάς έχει δώσει την ελευθέρα βούλησή μας. Δεν θα μας την αφαιρέσει και αν κάνω αυτό που είναι εσφαλμένο και εισέλθω στην επικράτεια του διαβόλου, το κάνω, επειδή έχω τη θέληση και τη δύναμη να το κάνω. Δεν μπορώ να επιρρίψω την ευθύνη σε κανέναν άλλον και αν αποφασίσω να τηρώ τις εντολές του Θεού και να ζω ως οφείλω να ζω και να παραμείνω στο πλευρό του Κυρίου, το κάνω, επειδή οφείλω να το κάνω και θα λάβω την ευλογία μου γι’ αυτό. Δεν θα είναι το αποτέλεσμα αυτού που ενδεχομένως να κάνει κάποιος άλλος.¹⁵

Πόσο προσεκτικοί εμείς, ως Άγιοι των Τελευταίων Ημερών, οφείλουμε να είμαστε, για να ζούμε κάθε ημέρα της ζωής μας, ώστε να επηρεαζόμαστε από τη δύναμη του Κυρίου και ώστε να είμαστε εις θέσιν να απομακρυνθούμε από τα πράγματα αυτά που έχουν την τάση να διασπάσουν τη δύναμή μας να κερδίσουμε το σελέστιο βασίλειο.¹⁶

Φροντίστε τα πόδια σας να φυτευτούν επάνω στον βράχο. Φροντίστε να μάθετε τις επιθυμίες του Διδασκάλου για εσάς και, γνωρίζοντας αυτές τις επιθυμίες, φροντίστε να τηρείτε τους νόμους και τις εντολές Του. Φροντίστε ώστε η αγνότητα της ζωής σας να σας δώσει το δικαίωμα της συντροφιάς του Αγίου Πνεύματος, επειδή αν είσθε αγνοί και ενάρετοι και έντιμοι, ο πονηρός δεν θα έχει δύναμη να σας καταστρέψει.¹⁷

Προσεύχομαι ώστε να εξετάζουμε τον εαυτό μας και να βρούμε σε τίνος το πλευρό είμαστε. Και αν είμαστε στο πλευρό του Κυρίου, να παραμείνουμε εκεί, επειδή αυτό σημαίνει αιώνια ευδαιμονία με τη συντροφιά των καλύτερων ανδρών και γυναικών που έχουν ζήσει επί της γης.

Αν έχουμε ολισθήσει κατά οιονδήποτε τρόπο, αν ήμαστε απρόσεκτοι, αν έχουμε ενωτισθεί τον βάλλοντα εις πειρασμό και έχουμε περάσει τη γραμμή, για να μετέχουμε αυτών που ο κόσμος νομίζει ότι είναι τόσο επιθυμητά και για τα οποία ο Κύριος έχει πει ότι δεν είναι καλά για εμάς, ας επιστρέψουμε όσο το δυνατόν γρηγορότερα στην άλλη πλευρά, ας ζητήσουμε από τον Κύριο να συγχωρήσει την ανοησία μας και κατόπιν με τη βοήθειά του να συνεχίσουμε να ζούμε τη ζωή που σημαίνει αιώνια ευδαιμονία.¹⁸

Προτάσεις για μελέτη και διδασκαλία

Εξετάστε αυτές τις ιδέες καθώς μελετάτε το κεφάλαιο ή καθώς προετοιμάζεσθε να διδάξετε. Για επιπρόσθετη βοήθεια, βλέπε σελίδες v–viii.

Διαβάστε το «Από τη ζωή του Τζωρτζ Άλμπερτ Σμιθ» (σελίδα 211) και το Μορόνι 7:10–19. Πώς ξέρετε όταν είσθε «στο πλευρό του Κυρίου»; Τι μπορούμε να κάνουμε, προκειμένου να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον να παραμείνει στο πλευρό του Κυρίου;
Στην πρώτη παράγραφο στη σελίδα 213, ο Πρόεδρος Σμιθ αναφέρει διάφορες εντολές στις οποίες θα πρέπει να υπακούμε, για να παραμείνουμε στο πλευρό του Κυρίου. Ποια άλλα πρότυπα μάς έχει δώσει ο Κύριος, προκειμένου να μας βοηθήσει να παραμείνουμε στο πλευρό Του;
Καθώς διαβάζετε το τμήμα που αρχίζει στη σελίδα 214, σκεφθείτε πώς θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε τις διδασκαλίες του Προέδρου Σμιθ, για να βοηθήσετε κάποιον ο οποίος αισθάνεται ότι οι εντολές είναι πάρα πολύ περιοριστικές.
Καθώς επανεξετάζετε τις σελίδες 215–18, αναζητήστε τις τακτικές του Σατανά που περιγράφει ο Πρόεδρος Σμιθ και σκεφθείτε φορές που έχετε δει αποδεικτικά στοιχεία αυτών των τακτικών. Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τους νέους να τις αναγνωρίζουν και να τις υπερνικούν; Πώς «η γνώση του σκοπού της υπάρξεώς μας» (σελίδα 218) μας βοηθά να ανθιστάμεθα στον πειρασμό;
Σκεφθείτε πώς η ιστορία στη σελίδα 218 μπορεί να ισχύει για εσάς. Ποια είναι ορισμένα από τα μέρη ή συνθήκες στα οποία δεν επιθυμείτε καθόλου να κάνετε κακό; Τι μπορούμε να κάνουμε, για να δημιουργήσουμε μία τέτοια ατμόσφαιρα στην οικία μας; Στον εργασιακό χώρο μας; Στην κοινότητά μας; Στην προσωπική μας ζωή;

Σχετιζόμενες γραφές: Κατά Ματθαίον 4:1–11 (συμπεριλαμβάνει αποσπάσματα από τη Μετάφραση του Τζόζεφ Σμιθ στις υποσημειώσεις), Ιακώβου 4:7, Ιωάννου Α΄ 5:3–4, Άλμα 13:27–28, Ήλαμαν 5:12, Διδαχή και Διαθήκες 82:8–10

Βοήθεια διδασκαλίας: «Ερωτήσεις γραμμένες στον πίνακα πριν αρχίσει το μάθημα, θα βοηθήσουν τους μαθητευόμενους να αρχίσουν να σκέπτονται τα θέματα ακόμη και πριν αρχίσει το μάθημα» (Teaching, No Greater Call, 93).

«Αν ακολουθήσουμε τη συμβουλή και την παραίνεση που έχει δώσει ο Κύριος, το μονοπάτι μας θα είναι μονοπάτι ευδαιμονίας».

«Οι αποκαλύψεις του Κυρίου προς εμάς αυτήν την εποχή του κόσμου, δεν είναι για μένα παρά η γλυκεία μουσική της φωνής του Πατρός μας στους ουρανούς με την ευσπλαχνία Του για εμάς».

«Πόσο προσεκτικοί εμείς, ως Άγιοι των Τελευταίων Ημερών, οφείλουμε να είμαστε, για να ζούμε κάθε ημέρα της ζωής μας, ώστε να επηρεαζόμαστε από τη δύναμη του Κυρίου».