Khải Huyền của Giăng, Sách

Sách cuối cùng trong Tân Ước, gồm có sự mặc khải ban cho Giăng, Vị Sứ Đồ. Ông được phép trông thấy lịch sử của thế giới, nhất là vào những ngày sau cùng (KHuyền 1:1–2; 1 NêPhi 14:18–27; GLGƯ 77). Sách Khải Huyền của Giăng cũng còn được gọi là Áp Bô Ca Líp.

Giăng nhận được mặc khải này vào ngày của Chúa trên đảo Bát Mô (KHuyền 1:9–10), cách bờ biển Á Châu, không xa thành Ê Phê Sô cho lắm. Ngày tháng chính xác của sự mặc khải này không được biết.

Các bí quyết để hiểu sách này gồm có ở trong 1 NêPhi 14:18–27 và Giáo Lý và Giao Ước 77 (ÊThe 4:15–16).

Các chương 1–3 là lời giới thiệu cuốn sách và các bức thư gửi cho bảy hội thánh ở Châu Á. Giăng viết các bức thư này để giúp các Thánh Hữu giải quyết một số vấn đề. Các chương 4–5 ghi lại những khải tượng mà Giăng đã nhận được cho thấy quyền năng phi thường và ngay chính của Thượng Đế và Đấng Ky Tô. Trong các chương 6–9, 11, Giăng ghi lại việc trông thấy một cuốn sách có đóng bảy cái ấn, mỗi cái ấn tượng trưng cho một ngàn năm lịch sử trên thế gian. Các chương này phần chính nói về những sự kiện chứa đựng trong cái ấn thứ bảy (xem KHuyền 8–9; 11:1–15). Chương 10 diễn tả cuốn sách mà Giăng nuốt. Cuốn sách này tượng trưng cho một sứ mệnh tương lai mà ông sẽ thực hiện. Chương 12 ghi lại khải tượng về sự tà ác đã bắt đầu ở trên thiên thượng khi Sa Tan phản nghịch và bị khai trừ. Chiến tranh mà khởi đầu ở trên đó tiếp tục tái diễn trên thế gian. Trong các chương 13, 17–19, Giăng diễn tả về những nước tà ác trên thế gian bị Sa Tan kiểm soát và ông ghi lại số phận của họ, kể cả sự hủy diệt cuối cùng của sự tà ác. Trong các chương 14–16, Giăng diễn tả sự ngay chính của các Thánh Hữu ở giữa sự tà ác ngay trước Sự Tái Lâm của Đấng Ky Tô. Các chương 20–22 diễn tả về Thời Kỳ Ngàn Năm, thành Tân Giê Ru Sa Lem xinh đẹp và những sự kiện cuối cùng của lịch sử thế gian.