Phước Thay cho Những Kẻ Có Tấm Lòng Thanh Khiết
Cầu xin Thượng Đế ban phước cho các nỗ lực chân thật của chúng ta để được thanh sạch trong tâm hồn và tâm trí , để “đức hạnh [có thể] làm đẹp tư tưởng của [chúng ta] luôn luôn.”
Trong khi đi bộ dọc theo bờ biển Caribbean vào một buổi sáng nắng ấm cách đây vài năm, vợ tôi và tôi trông thấy vài chiếc thuyền đánh cá đã được kéo lên trên bãi cát. Khi chúng tôi dừng lại để nhìn vào những chiếc thuyền, tôi đã học được một vài điều về nghề đánh cá mà tôi không bao giờ quên được. Thay vì dùng lưới, dây, hay móc, những người đánh cá địa phương dùng những cái bẫy đơn giản làm bằng lưới thép. Mỗi cái bẫy có hình dạng giống như một cái hộp. Những người đánh cá cắt những lỗ hở theo chiều dọc dài khoảng 20 cm vào mỗi bên của cái bẫy rồi sau đó bẻ những dây thép đã cắt vào bên trong, tạo ra những cái khe hẹp để cá có thể chui vào.
Các anh em có thể đoán được một cái bẫy thì được làm như thế nào. Những người đánh cá mang một cái bẫy đã móc mồi ra ngoài biển và thả nó xuống đáy biển. Khi một con cá đủ to để ăn được đến gần cái bẫy, đánh hơi mùi của miếng mồi, thì nó sẽ tìm thấy một khe hở ở bên cạnh cái bẫy và bơi vào bên trong, chỉ đủ để luồn vào giữa những dây thép bị cắt. Rồi sau đó, khi con cá đã bị mắc bẫy cố gắng bơi ra, thì nó sẽ nhận ra rằng thật là dễ dàng để luồn qua những dây thép bị cắt để chui vào trong bẫy, nhưng không thể nào bơi qua những dây thép có mũi nhọn đó để ra ngoài—nó đã bị bắt. Khi những người đánh cá trở về, họ lôi cái bẫy lên khỏi mặt nước và con cá bị mắc bẫy chẳng mấy chốc trở thành món hải sản tươi cho bữa ăn tối.
Có một câu chuyện trong Kinh Cựu Ước nói về một người là nạn nhân của cái bẫy tương tự như thế. Người đàn ông đó là Vua Đa Vít đầy quyền năng, và những gì xảy ra là một trong những câu chuyện buồn thảm nhất trong thánh thư.
“Khi các vua thường ra tranh chiến, Đa Vít sai Giô Áp cùng các tôi tớ mình và cả đạo binh Y Sơ Ra Ên [đánh dân Am Môn]. Nhưng Vua Đa Vít ở lại Giê Ru Sa Lem.
“Một buổi chiều kia, Đa Vít chỗi dậy khỏi giường mình, đi dạo chơi trên nóc đền vua, bèn thấy một người nữ đương tắm; người nữ ấy rất là lịch sự” (2 Sa Mu Ên 11:1–2).
Đa Vít biết được tên của người phụ nữ ấy là Bát Sê Ba. Chồng của nàng là U Ri, một người lính, cùng với toàn quân, đang đánh giặc xa nhà chống lại dân Am Môn, tại chiến trường mà vua Đa Vít của họ, đáng lẽ phải có mặt. Đa Vít sai người đem Bát Sê Ba đến cung vua. Họ đã phạm tội ngoại tình, nàng mang thai, và Đa Vít bắt đầu sợ rằng tội ngoại tình của họ sẽ bị phát hiện. Hy vọng có thể che giấu tội của mình, Đa Vít ra lệnh cho U Ri phải quay trở về Giê Ru Sa Lem. U Ri trở về nhưng vì nguyên tắc trách nhiệm đã từ chối không trở về nhà thăm Bát Sê Ba. Sau đó Đa Vít thu xếp cho U Ri bị giết chết trong chiến trận (xin xem 2 Sa Mu Ên 11:3–17). Hàng loạt những quyết định khủng khiếp này đã dẫn đến cái chết cho U Ri và nỗi đau khổ cho Đa Vít, Bát Sê Ba, và cuối cùng là toàn thể vương quốc. Kinh Thánh chỉ nhẹ nhàng nói rằng: “Điều Đa Vít đã làm đó không đẹp lòng Đức Giê Hô Va” (2 Sa Mu Ên 11:27).
Các anh em có thấy Đa Vít bị mắc vào cái bẫy này như thế nào không? Ông đang ở trên nóc cung điện của mình, và khi nhìn xuống vườn nhà hàng xóm, ông đã thấy điều mà ông không bao giờ nên thấy. Đó chính là cái bẫy của kẻ nghịch thù. Tính trang nhã, sự trinh khiết, và óc phán xét giỏi đòi hỏi Đa Vít phải quay mặt đi ngay lập tức và không nhìn, nhưng ông đã không làm cả hai điều này. Thay vào đó, ông cho phép tâm trí của mình hướng đến những hình ảnh bị cấm nhìn, những hình ảnh này dẫn đến hành động, và những sự việc xấu tăng nhanh, từ xấu đến tồi tệ hơn và rồi dẫn đến tai họa chết người. Đa Vít đã bị mắc bẫy, và đối với ông thì những hậu quả là vĩnh cửu.
Ngày nay có một cạm bẫy thuộc linh gọi là hình ảnh khiêu dâm, và nhiều người, bị lôi cuốn bởi các thông điệp đầy khêu gợi của nó, chui vào cái bẫy chết người này. Giống như bất cứ cái bẫy nào, thật dễ dàng để chui vào nhưng rất khó để thoát ra. Một số người lý luận rằng họ có thể tình cờ xem hình ảnh sách báo khiêu dâm mà không phải chịu những ảnh hưởng tai hại của nó. Ban đầu họ nói rằng: “Điều này không tệ lắm đâu,” hoặc là “Có ai quan tâm đâu? Chẳng có gì là khác biệt cả,” hoặc là “Tôi chỉ tò mò thôi mà.” Nhưng họ đã lầm. Chúa đã cảnh cáo: “Và kẻ nào nhìn một người đàn bà mà trong lòng thèm muốn tức là kẻ đó chối bỏ đức tin, vậy sẽ không có được Thánh Linh; và nếu kẻ đó không chịu hối cải thì sẽ bị khai trừ” (GLGƯ 42:23). Điều đó đã xảy ra đúng y như thế cho Đa Vít: ông đã nhìn Bát Sê Ba, trong lòng thèm muốn, và để mất Thánh Linh. Cuộc đời còn lại của Đa Vít sẽ khác đi rất nhiều nếu ông chỉ cần quay mặt đi.
Cùng với việc để mất Thánh Linh, những người xem hình ảnh khiêu dâm còn đánh mất triển vọng và khả năng xét đoán thích đáng. Giống như Vua Đa Vít, họ cố gắng che giấu tội lỗi của mình, quên rằng không có gì có thể che giấu được với Chúa (xin xem 2 Nê Phi 27:27). Hậu quả thực sự bắt đầu chồng chất khi lòng tự trọng bị mất đi, những mối quan hệ tốt đẹp trở nên xấu dần, hôn nhân bị phai nhạt, và nhiều nạn nhân vô tội bị tổn thương. Khi nhận ra rằng những hình ảnh họ thường xem không còn thỏa mãn nữa, thì họ thử xem những hình ảnh đầy kích động hơn. Dần dần họ bị mê hoặc dù họ không nhận biết điều đó, và giống như Đa Vít, hành vi của họ bị thoái hóa trong khi các tiêu chuẩn đạo đức của họ bị mất đi.
Trong khi văn hóa phổ biến trên khắp thế giới đang bị suy đồi, sự đồi bại càng ngày càng làm tràn ngập các phương tiện truyền thông, giải trí, quảng cáo, và mạng Internet. Nhưng sự ưa chuộng của đại chúng phỏng theo các tiêu chuẩn đang thịnh hành chính là một cái cân cực kỳ nguy hiểm được dùng để đo lường điều gì là đúng hay thậm chí điều gì là không nguy hiểm. Một cuốn phim hoặc chương trình truyền hình có thể được nhiều người biết đến và được hàng triệu người xem yêu thích, nhưng vẫn có thể chứa đựng những hình ảnh và hành động khiêu dâm. Nếu có điều gì đó trong một cuốn phim được cho là “không tệ lắm,” thì đương nhiên có nghĩa là cũng không tốt lắm. Do đó, sự thật là khi những người khác xem phim hoặc mở xem các trang mạng không thích đáng thì đó không phải là lý do để chúng ta cũng làm như thế. Cuộc sống của những người nắm giữ chức tư tế cần phải noi theo các tiêu chuẩn của Đấng Cứu Rỗi và Giáo Hội của Ngài, chứ không phải các tiêu chuẩn của thế gian.
Đấng Cứu Rỗi đã dạy: “Và phước thay cho những kẻ có tấm lòng thanh khiết, vì họ sẽ thấy Thượng Đế.” (3 Nê Phi 12:8) Những lời hứa của phúc âm đều có khả năng nâng đỡ tinh thần và làm cho cao quý , ngay cả tôn cao. Chúng ta nhận được những lời hứa đó qua các giao ước mà tùy thuộc vào cuộc sống của chúng ta về mặt thanh khiết và đạo đức. Khi sống ngay chính và tìm cách làm cho lòng mình được thanh khiết, thì chúng ta đến gần Thượng Đế và Thánh Linh hơn. Trạng thái tâm hồn của chúng ta xác định bao nhiêu bằng chứng về Thượng Đế mà chúng ta thấy trên thế gian ngày nay và cho chúng ta hội đủ điều kiện để có được sự nhận thức cuối cùng về lời hứa rằng người thanh khiết “sẽ thấy Thượng Đế.” Công cuộc tìm kiếm sự thanh khiết là của chúng ta. Do đó, Sứ Đồ Giăng đã viết:
“Hỡi kẻ rất yêu dấu, chính lúc bây giờ chúng ta là con cái Đức chúa Trời, còn về sự chúng ta sẽ ra thể nào, thì điều đó chưa được bày tỏ, chúng ta biết rằng khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì sẽ thấy Ngài như vốn có thật vậy.
“Ai có sự trông cậy đó trong lòng, thì tự mình làm nên thanh sạch, cũng như Ngài là thanh sạch” (1 Giăng 3:2-3).
Nếu các anh em đã bị mắc vào cạm bẫy của hình ảnh khiêu dâm rồi, thì bây giờ là lúc để tự mình thoát ra với sự giúp đỡ của Đấng Cứu Rỗi. Có một lối thoát, nhưng các anh em sẽ cần đến sự giúp đỡ của Ngài để thoát khỏi. Sự hồi phục hoàn toàn của các anh em sẽ phụ thuộc vào sự hối cải hoàn toàn của các anh em. Hãy đến gặp vị giám trợ của mình ngay lập tức. Hãy tìm kiếm sự hướng dẫn đầy soi dẫn của ông. Ông sẽ giúp các anh em thiết lập một kế hoạch hối cải mà sẽ khôi phục lại lòng tự trọng của các anh em và mang Thánh Linh trở lại cuộc sống của các anh em. Quyền năng chữa lành của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô sẽ hữu hiệu đối với tất cả nỗi khổ sở, ngay cả vấn đề này. Nếu các anh em hết lòng chịu hướng đến Đấng Cứu Rỗi và tuân theo lời khuyên bảo của vị giám trợ của mình, thì các anh em sẽ tìm thấy sự chữa lành mà các anh em cần. Đấng Cứu Rỗi sẽ giúp các anh em tìm ra sức mạnh để chống lại sự cám dỗ và quyền năng để khắc phục thói nghiện ngập của mình, như Mô Rô Ni đã dạy:
“Hãy đến cùng Đấng Ky Tô, và hãy nắm giữ mọi ân tứ tốt lành, và chớ động tới ân tứ xấu xa cùng vật dơ bẩn.
“Phải, hãy đến cùng Đấng Ky Tô để được toàn thiện trong Ngài, và hãy chối bỏ tất cả mọi sự không tin kính; và nếu các người chối bỏ được tất cả mọi sự không tin kính cùng yêu mến Thượng Đế với tất cả năng lực, tâm trí và sức mạnh, thì ân điển của Ngài sẽ đủ cho các người, để nhờ ân điển của Ngài mà các người sẽ có thể được toàn thiện trong Đấng Ky Tô” (Mô Rô Ni 10:30, 32).
Cầu xin Thượng Đế ban phước cho các nỗ lực chân thật của chúng ta để được thanh sạch trong tâm hồn và tâm trí , rằng “đức hạnh [có thể] làm đẹp tư tưởng của [chúng ta] luôn luôn” (GLGƯ 121:45). Tôi làm chứng về tình yêu thương cứu chuộc của Đấng Cứu Rỗi và về quyền năng thanh tẩy của Sự Chuộc Tội của Ngài, trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.