Chapitre 55

Moroni 8-9

Introduction

Ce passage d’Écritures consiste en deux épîtres écrites par Mormon à Moroni, son fils. Dans la première épître, Mormon se concentre sur la miséricorde de Dieu et sur le fait que l’expiation de Jésus-Christ sauve les petits enfants. Faites comprendre aux étudiants que, grâce à l’Expiation, « les petits enfants se portent bien » et ils n’ont pas besoin de baptême (voir Moroni 8:8-12). En arrivant à la fin de l’épître, vous pourrez faire comprendre aux étudiants que lorsqu’ils vivront en accord avec les premiers principes et ordonnances de l’Évangile, ils seront ancrés dans la justice tout au long de leur vie et seront prêts à retourner en la présence de Dieu.

Dans la seconde épître, Mormon se lamente sur la dépravation des Néphites et des Lamanites de son époque et il ajoute des conseils et du réconfort à l’intention des personnes qui restent justes pendant les temps d’épreuve. Mormon et Moroni sont restés fidèles alors qu’ils étaient entourés par de graves péchés. Les écrits de Mormon fournissent une excellente occasion de souligner l’importance de s’engager personnellement à vivre en justice quelle que soit l’iniquité qui nous entoure.

Quelques principes et points de doctrine

Les petits enfants n’ont pas besoin de baptême parce qu’ils sont « vivants dans le Christ » (voir Moroni 8:4-24).
La foi au Christ, le repentir, le baptême et la réception du Saint-Esprit nous conduisent à Dieu (voir Moroni 8:25-26).
La colère nous sépare de l’Esprit du Seigneur (voir Moroni 9:1-21).
Selon notre foi, Jésus-Christ nous console même quand nous sommes entourés d’une profonde méchanceté (voir Moroni 9:22-26).

Idées pédagogiques

Moroni 8:4-24. Les petits enfants n’ont pas besoin de baptême parce qu’ils sont « vivants dans le Christ »

Demandez aux étudiants de penser à la dernière fois où ils ont tenu un nouveau-né dans leurs bras. Demandez-leur quels mots ils utiliseraient pour décrire cette expérience ou pour décrire le nouveau-né.

Demandez à un étudiant de lire Doctrine et Alliances 29:46-47. Demandez aux étudiants d’expliquer ces versets en leurs propres termes.

Dites aux étudiants que pendant que la société néphite s’enfonce dans l’iniquité, Mormon écrit une épître à Moroni, son fils, concernant les controverses qui existent dans l’Église au sujet du baptême des enfants.

Demandez aux étudiants de lire en silence Moroni 8:4-24 et de surligner les instructions qu’ils trouvent concernant les petits enfants et l’expiation de Jésus-Christ. Demandez-leur ensuite de travailler seuls, deux par deux ou en petits groupes et de noter autant de raisons possibles pour lesquelles les petits enfants n’ont pas besoin de baptême. Pour commencer, vous pourriez lire Moroni 8:8 et écrire au tableau Les petits enfants se portent bien.

Après leur avoir laissé suffisamment de temps pour étudier les versets 8-24, demandez-leur d’échanger leurs constatations.

Comment ces raisons montrent-elles la miséricorde de Dieu ?
Que peuvent nous apprendre les paroles de Mormon concernant ceux qui sont « sans la loi » ? (Voir Moroni 8:22.)

Pour aider les étudiants à mieux comprendre la signification de ces versets, vous pourriez leur lire toutes ou certaines des explications suivantes :

« Les petits enfants… ne sont pas capables de commettre le péché » (Moroni 8:8). Pourquoi ? Ils ne sont pas responsables devant le Seigneur (voir D&A 29:47). S’ils font quelque chose de mal, ce n’est pas considéré comme un péché. L’expiation de Jésus-Christ couvre les méfaits des personnes qui ne sont pas responsables.

« La malédiction d’Adam leur est ôtée en [Christ] (Moroni 8:8). La transgression d’Adam a apporté la mort physique (séparation du corps et de l’esprit) et la mort spirituelle (séparation d’avec Dieu) à toute l’humanité. Grâce à l’Expiation, Jésus-Christ a surmonté ces morts : tous ressusciteront et tous retourneront à Dieu pour être jugés. (Voir Hélaman 14:15-19 ; Mormon 9:12-13.) Les petits enfants sont affectés par la Chute, mais l’Expiation les rachète, eux et tout le monde, de la Chute. Les petits enfants ne sont pas punis pour la transgression d’Adam (voir le 2e article de foi).

« C’est une moquerie solennelle devant Dieu que [de baptiser] les petits enfants » (Moroni 8:9). Pourquoi ? Puisque l’Expiation couvre les méfaits des enfants qui ne sont pas responsables de leurs actes, les baptiser démontre un manque de foi dans le pouvoir de l’Expiation. Mormon déclare que nous devons baptiser seulement ceux qui sont « capables de commettre le péché » (Moroni 8:10).

« Les petits enfants ne peuvent pas se repentir » (Moroni 8:19). Le repentir est pour les personnes qui sont responsables. Les enfants qui ont moins de huit ans et les personnes qui sont mentalement handicapées, dont l’âge mental est inférieur à huit ans, n’ont pas besoin de se repentir.

Témoignez de l’amour et de la miséricorde de notre Père céleste et de Jésus-Christ qui ont fourni un moyen pour la rédemption des petits enfants et de tous ceux qui ne sont pas pleinement responsables de leurs actes dans la condition mortelle.

Moroni 8:25-26. La foi au Christ, le repentir, le baptême et la réception du Saint-Esprit nous conduisent à Dieu

Apportez en classe un bâton ou une perche dont une des extrémités porte le mot actions et l’autre le mot conséquences. Pour introduire Moroni 8:25-26, prenez le bâton par l’extrémité portant le mot actions. Veillez à ce que les étudiants voient que lorsque vous prenez une extrémité du bâton, vous prenez aussi l’autre extrémité. Demandez-leur d’énoncer le principe démontré par cette leçon de choses. (Les actions entraînent toujours des conséquences.)

Demandez aux étudiants de suggérer des exemples de choix positifs et négatifs que des personnes peuvent faire et des exemples de la façon dont ces choix peuvent influencer leur avenir.

Quel est le meilleur résultat possible de toutes vos actions ici-bas ?

Expliquez que dans Moroni 8:25-26, Mormon énumère des choix justes et leurs conséquences. Demandez à un étudiant de lire les versets. Demandez au reste de la classe de chercher des exemples d’actions et de conséquences dans ces versets. Écrivez-les au tableau, en les reliant par des flèches comme indiqué dans le schéma suivant. (Vous pourriez montrer un exemple ou deux avant que l’étudiant lise les versets.)

Repentir et foi →	Baptême et accomplissement des commandements
Accomplissement des commandements →	Pardon des péchés
Pardon des péchés →	Douceur et humilité de cœur
Douceur et humilité de cœur →	Visitation du Saint-Esprit
Visitation du Saint-Esprit →	Espérance et amour parfait qui subsistent par la diligence dans la prière, jusqu’à ce que vienne la fin, lorsque nous demeurerons avec Dieu

De quelle façon ces actions conduisent-elles aux bénédictions que Mormon mentionne ?
À quels égards certains des principes énumérés au tableau sont-ils des cycles plutôt que des événements isolés ?

Rappelez à la classe que Moroni 8:22 déclare que les « petits enfants » et ceux qui sont « sans la loi » sont « vivants dans le Christ » grâce au pouvoir de sa rédemption.

Que signifie pour vous être « vivant dans le Christ » ?
Comment les principes figurant au tableau nous aident-ils tous à devenir « vivants dans le Christ » ?

Moroni 9:1-21. La colère nous sépare de l’Esprit du Seigneur

Demandez aux étudiants de réfléchir aux façons dont nous sommes influencés quand nous sommes en colère. Par exemple, demandez-leur de décrire comment la colère influence la façon dont ils :

Ferment une porte.
Répondent au téléphone.
Marchent dans la rue.
Parlent avec les autres.
Prient.
Lisent les Écritures.
Perçoivent les autres.
Se perçoivent eux-mêmes.
Ressentent l’Esprit.

Demandez aux étudiants de lire Moroni 9:3 pour trouver les observations de Mormon concernant les Néphites.

À votre avis, comment le refus des Néphites de se repentir peut-il être lié à leurs sentiments de colère les uns envers les autres ?

Demandez à un étudiant de lire Moroni 9:4.

À votre avis, pourquoi les personnes qui ne sont pas justes réagissent-elles parfois avec colère vis-à-vis de la parole de Dieu ?
De quelle façon la colère peut-elle venir subtilement ?

Demandez aux étudiants de parler des moyens qu’ils ont trouvés pour maîtriser ou éviter la colère.

Soulignez que la colère peut avoir des conséquences catastrophiques. Demandez aux étudiants de lire Moroni 9:5, 9-11, 18-20 en silence et de noter les actions ou les comportements qui peuvent avoir été les conséquences de la colère des Néphites. Après qu’ils auront eu le temps de lire et de réfléchir, demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé. Leurs réponses pourraient être :

Verset 5 : aucune crainte de la mort, perte de l’amour les uns pour les autres, soif continuelle de sang et de vengeance

Verset 9 : aucune considération pour la chasteté et la vertu

Verset 11 : sans civilisation

Verset 18 : sans ordre et sans miséricorde

Verset 19 : perversion, brutalité, délices dans tout sauf ce qui est bon

Verset 20 : sans principes, perte de toute sensibilité

Vous pourriez utiliser les questions suivantes pour continuer à explorer ce sujet :

À votre avis, que signifie avoir « perdu toute sensibilité » ? (Voir les citations de Neal A. Maxwell et de Boyd K. Packer, page 428 du manuel de l’étudiant.)
Qu’est-ce qui, dans le monde, prouve que certaines personnes ont perdu toute sensibilité ?
Que pouvons-nous faire pour éviter de perdre toute sensibilité ?

Vous pourriez prendre un moment pour comparer la description que fait Mormon de la société néphite dans ces versets avec celle qu’il donne des disciples de Jésus-Christ dans Moroni 7:3-4.

Moroni 9:22-26. Selon notre foi, Jésus-Christ nous console même quand nous sommes entourés d’une profonde méchanceté

Apportez une ceinture de sauvetage. (Ou montrez-en une photo ou décrivez-en une.)

Demandez aux étudiants pourquoi même une personne qui sait nager aurait intérêt à utiliser une ceinture de sauvetage dans une grande étendue d’eau. (Au cours de votre discussion, soulignez que lorsqu’on utilise une ceinture de sauvetage correctement, elle peut sauver quelqu’un de la noyade, quels que soient l’épuisement du nageur ou la profondeur de l’eau.)

Demandez à quelques étudiants de lire Moroni 9:22, 25-26. Avant qu’ils ne commencent à lire, demandez au reste de la classe de chercher les « ceintures de sauvetage » spirituelles dans lesquelles Mormon et Moroni avaient confiance.

Veillez à ce que les étudiants comprennent que la foi de Mormon et de Moroni en notre Père céleste et en Jésus-Christ, les a sauvés spirituellement. Demandez-leur de citer des expressions des versets 22 et 25-26 qui démontrent cette grande foi. Leurs réponses peuvent inclure ce qui suit :

Verset 22 : « Je te recommande à Dieu… J’ai l’assurance dans le Christ que tu seras sauvé… Je prie Dieu qu’il t’épargne la vie. »

Verset 25 : « Sois fidèle dans le Christ… Que le Christ te console… Que ses souffrances et sa mort, et son corps montré à nos pères, et sa miséricordre et sa longanimité, et l’espérance de sa gloire et de la vie éternelle demeurent à jamais dans ton esprit. »

Verset 26 : « Que la grâce de Dieu le Père… et de notre Seigneur Jésus-Christ… soit et demeure avec toi à jamais. »

En quoi nos difficultés ressemblent-elles à celles que Mormon et Moroni ont rencontrées ?
Comment la réaction de Mormon aux difficultés peut-elle nous aider ?

Demandez à un étudiant de lire Moroni 9:6.

Comment ce verset reflète-t-il la foi de Mormon ?

Tandis que les étudiants répondent, faites-leur comprendre que lorsque notre foi en Dieu est forte, les actions des autres ne nous empêchent pas de faire ce qui est juste.

Donnez -leur quelques minutes pour réfléchir à la façon dont ils peuvent continuer à cultiver suffisamment leur foi pour s’élever au-dessus du monde et accomplir leur mission personnelle. Vous pourriez les inviter à écrire leurs pensées.

Demandez-leur de témoigner de la manière dont la foi en Dieu le Père et en Jésus-Christ leur donne la force de surmonter l’iniquité du monde.