第14課

獻納律法

目標

幫助班員了解獻納律法及其永恆目的；並幫助班員有更強烈的渴望奉獻生命來事奉神。

準備事項

審慎研讀下列經文及其他資料：
1. 教義和聖約42：30-42；第51篇；第78篇；第82篇；104：11-18；及本課其他經文。
2. 傳承，第26頁。
閱讀班員研讀指南（35686　265）中本課的資料，計畫用不同方式在課程中引用這資料。
若採用專心活動的話，請為每位班員預備紙筆。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自己的活動來開始上課。

給每一位班員紙筆。請他們列出5項自己擁有的有價物品，然後和班員閱讀教約104：13-14。

從這幾節經文中讓我們知道誰才是真正擁有一切的人？當你知道世上萬物都是主的時，你對使用自己的東西有何看法？

說明這幾節經文所教導的原則對於實行獻納律法而言十分重要。本課的重點在於獻納律法，以及更能奉獻自己生命給主的方法。

討論及應用

審慎選用最能符合班員需要的教材。鼓勵班員分享與經文原則相關的經驗。

1.主向聖徒啟示獻納律法。

說明1831年2月，聖徒開始聚集到俄亥俄州嘉德蘭後不久，主啟示聖徒，要他們開始實行獻納律法（教約42：30）。

獻納是什麼意思？（獻納是指將某物奉獻作為服侍主之用。）什麼是獻納律法？（獻納律法是以一種有組織的方法，使人們藉此將他們的時間、才能、及財物奉獻給教會，來建立主的國度，為祂的子女服務。）
獻納律法的目的為何？（請班員讀以下的經文，並指出獻納律法的目的為何。將這些目的摘要在黑板上。挑選以下部分問題來帶動討論。）
1. （教約42：30）（照顧窮人和有需要的人。）獻納律法如何達成照顧貧窮者和有需要之人的目的？（見教約42：31-34。）
2. 教約42：35。（購置土地、建築崇拜的屋宇、建設新耶路撒冷。）
3. 教約42：40。（幫助主的人民克服驕傲。）獻納律法如何幫助教會成員克服個人的驕傲或貪婪？
4. 教約42：42。（幫助主的人民勤奮工作、避免懶惰。）
5. 教約51：9。（幫助主的人民合而為一。）主要我們在哪些方面合而為一？獻納律法如何幫助聖徒合而為一？
6. 教約78：3-7。（使主的人民在屬世的事物上平等，幫助他們在高榮國度中有份。）在「屬世的事物上」平等如何幫助我們獲得「屬天的事物」？（教約78：5）。
7. 教約78：14。（幫助教會「在其他……生物之上保持獨立」。）
8. 教約82：17-19（幫助主的人民為所有人的好處增進自己的才能，為鄰居尋求利益，並在做一切事時將眼睛專注於神的榮耀上。）實行獻納律法如何幫助主的人民培養更多的愛心？

強調從這些目的我們不難看出，獻納律法不僅是一個屬世或經濟的計畫，也是一條屬靈的律法，幫助成員靈性成長，為永生作準備（教約29：34-35）。

說明自從神向先知約瑟·斯密啟示獻納律法以來，該原則並未改變。然而，這些原則在應用方面，會隨著時間而有所變更。現任先知會幫助我們了解，如何在我們的時代中運用這些原則。

可以運用下列資料，來說明教會早期如何施行獻納律法。早期聖徒曾嘗試在俄亥俄州、密蘇里州，及猶他州過獻納律法的生活。有些聖徒做得很好，但教會整體還做不到這個體制（亦見傳承，第26頁）。

奉獻財物

根據獻納律法，成員透過合法的契據自願奉獻財物給教會（教約42：30）。

接受一份管家職務

教會成員奉獻財物後，主教會從所有收到的財物中分派管家職務，也就是一部份的財物給他們。管家職務的多寡取決於該家庭的情況和需要，主教會與得到此管家職務的成員商議並決定（教約42：32；51：3）。管家職務是賜予一份擁有權的字據，每位成員因此須對所管理之物負起全責（教約51：4；72：3-4；104：11-13）。然後該份管家職務就視同個人財產，而非共同或公有的財產，但所有的財產最終都是屬於神的。

剩餘部分

假如成員從自己管家職務中生產出超過自己家庭所需的剩餘部分，就要把這部分在年終時交給主教，放到主教倉庫中（教約42：33；51：13）。主教用這剩餘的部分來照顧貧窮的人、建築崇拜的屋宇，並用於其他正義用途之上（教約42：34-35）。

合一體制

1832年3月，主透露在祂人民中必須有一個組織來規範及管理獻納律法（教約78：3）。祂稱這個組織為「合一體制」（教約92：1）。主在後續的啟示中對合一體制給予了進一步的指示（例見教約第104篇）。

2.獻納律法是一條永恆律法。

獻納律法是主在本福音期再度啟示給我們的一條永恆律法。主的人民奉行此律法的紀錄可在無價珍珠、新約，及摩爾門經中找到。和班員閱讀以下的經文：

摩西書7：18。（以諾的人民。）
使徒行傳4：32，34-35。（救主復活後的聖徒。）
尼腓四書第1-3，12-13，15。（救主拜訪過美洲大陸後的尼腓人。）

你認為住在實行獻納律法的社會會有哪些祝福？

3.我們現在可以將自己奉獻給神。

身為神的聖徒，我們必須準備並願意去過完全的獻納律法。但是我們不需要等到將來才將自己的生命奉獻給主，只要我們現在盡其所能去過獻納律法的生活，主要求我們時就能準備好去實行完全的獻納律法。

有哪些方法可以使我們在今天就過獻納律法的生活？（使用以下的資料來討論或補充班員的回答。討論時將標題寫在黑板上。）

明白我們所擁有的每樣東西都是屬於主的

如果之前你採用了專心活動，現在再回頭討論。如果你沒有採用該活動，就和班員閱讀教約104：13-14及詩篇24：1。我們可以從這些經文學到什麼？成為我們財產的管家是什麼意思？了解這點會如何影響我們對自己財產的態度？了解每樣東西都屬於主，為何重要？如果我們忠於所託負保管的，主的應許是什麼？（見教約51：19；78：22。）

曾任本教會總主教的維多·布朗主教說，除非我們「完全同意」自己所擁有的一切皆屬於主的這項原則，否則「我們很難、也不可能接受獻納律法。只要我們準備要實行這條律法，就會非常期待此項召喚的來臨；反之，如果我們希望那日子慢一點來，好讓我們享受累積財物的樂趣，那麼我們就是在錯誤的路上了」（“The Law of Consecration,” 1976 Devotional Speeches of the Year[1977], 439）。
和班員閱讀教約19：26。在這節經文中主給馬丁·哈里斯什麼警告？如果我們要奉獻自己給主，為什麼就必須克服貪婪？我們如何克服貪心呢？

百翰·楊會長說：「我懼怕長老們之貪婪甚於懼怕地獄大兵。……全世界……所有列陣要與我們對戰的敵人及地獄可能對我們的傷害，遠不及這群人民心中的貪婪會對我們造成的傷害；因為貪婪就是偶像崇拜」（in Journal of Discourses,5:353）。

現在就去做主所要求的犧牲

我們必須現在就願意去做主所要求的犧牲，這包括犧牲時間、才能、及財物。現在無法這樣做的人，可能就無法在將來完全施行獻納律法時，做更多的犧牲。

我們如何在今日奉獻我們的時間、才能，及財物來建立神的國度？（答案可能如下所列。）
1. 繳付什一奉獻及禁食捐獻，並慷慨解囊幫助需要幫助的人。做這些事可以幫助教會照顧貧窮者，推動建立神在地面的國度必要的重要活動。墨林·羅慕義長老問道：「是什麼事阻止我們慷慨繳交禁食捐獻，如同在合一體制中繳交剩餘的部分呢？惟一阻止我們的是自己的自我設限罷了」（in Conference Report, Apr. 1966, 100; or Improvement Era, June 1966, 537）。
2. 願意在教會服務。主要每一個人「學會他的職責，十分勤奮地執行他被指定的職務」（教約107：99）。。我們應該盡己所能做好接受的召喚。除了特定的教會事工外，我們也可以與別人分享福音、做聖殿事工，增強新成員或信心軟弱之人的見證。
3. 擔任全部時間傳教士。十二使徒定額組的羅拔·海爾斯長老教導：「傳教可以教導你們遵行獻納律法。這可是你們一生中唯一將全部的時間、才能，及智謀都獻給主的時候。而主也會相對地祝福你們，差遣祂的靈與你們同在。祂將與你接近並賜給你力量」（1996年7月，聖徒之聲，第40頁）。

對人培養基督般的愛

和班員閱讀教約82：19及摩爾門經雅各書2：17。主在這幾節經文中教導我們該如何對別人表達我們的愛？為什麼要實行獻納律法，就必須對人培養基督般的愛？

說明有能力對人有基督般的愛是獻納律法的根基。當我們在愛中成長時，實行此項律法的能力就會增強。邀請班員分享他們自己或別人犧牲時間、其他資源，幫助有需要之人的經驗。可以的話，分享以下多馬·孟蓀會長講的故事：

「我有許多兒時記憶，像是星期日的晚餐總是令人迫不及待，每當孩子……垂涎欲滴在餐桌前，聞著撲鼻的烤牛肉香味時，媽媽就對我說：『湯米，趁未吃晚餐，先把這盤食物送到包老伯那裡，快去快回。』……

「我總不明白為何不能等我們吃完再送去，但我從未大聲問過，只是飛奔到包老伯的家，焦急地等他拖著老邁的腳步出來開門。我把那盤食物給他，他把上星期的空盤子交給我，然後犒賞我一角錢。我總會這樣回答：『我不能收你的錢，媽媽會打屁股的。』他會用滿是皺紋的手輕撫我的金髮，說：『孩子，你有位好母親，告訴她我感謝他。』……我還記得每當辦完這件事，星期日晚餐似乎特別好吃」（1992年9月，聖徒之聲，第4頁）。

努力在各方面奉獻自己的生命給主

十二使徒定額組的尼爾·麥士維長老說：「我們想到奉獻，就以為指的是財產或金錢。有很多方法可以讓我們留下一部分」（1993年1月，聖徒之聲，第59頁）。

有哪些方面是我們原本可以奉獻更多給神及祂的子女，但卻「留下一部分」的？（見教約64：34，及以下麥士維長老舉的例子，說明我們有時會疏忽了應該給的奉獻。）
1. 不願意完全順從神的旨意。麥士維長老說：「意志上的順從，是我們唯一必須奉獻於神祭壇前的個人事物。……我們所『給』的許多東西，其實都是祂賜予或借給我們的。然而，當你我最後獻上自己，讓我們個人的意志沉浸於神的意志中，對祂我們才算真正有所貢獻，這才是真正屬於我們自己而能獻給祂的東西」（1996年1月，聖徒之聲，第26頁）。
2. 不願意放棄私利，如「地位、時間、成就和財物等」（1996年1月，聖徒之聲，第25頁）。
3. 讓興趣或較不重要的事務佔去我們太多的時間。
4. 熱心受人讚揚的公益活動，但對「耶穌的聖殿和神聖經文卻相對疏遠了」（1996年1月，聖徒之聲，第24頁）。
5. 履行家庭職責，但卻不仿傚耶穌的溫柔，善待每個家人。
6. 先求個人成就而非建立神的國度。
7. 公開分享才能，私底下卻保留一種特別的驕傲。
8. 接受教會召喚，卻把更多的心思放在保留屬世的地位上。
（見1993年1月，聖徒之聲，第58-60頁；以及1996年1月，聖徒之聲，第24-26頁。）
努力獻上更完整的奉獻會使我們得到什麼祝福？

結論

鼓勵班員反省自己的生活，想想他們如何下定決心更加完全地將自己奉獻給主。說明藉著承認我們所有的一切皆屬於主，願意現在就犧牲所要求於我們的一切，培養對人有基督般的愛，就可以做更完整的奉獻。

其他教學建議

不妨採用下列構想之一或兩者都用，以補充建議的課程大綱。

1.主的倉庫

教義和聖約在談到照顧貧窮者時曾多次提到主的倉庫（教約42：34；78：3；83：5-6）。為幫助班員了解何謂主的倉庫，及今日如何使用主的倉庫，請分享教會指導手冊中以下的資料：

「主的倉庫目的在接受、保管及分發聖徒所奉獻之捐獻。此倉庫簡單或複雜與否，皆視情況需要而定；它可能是一張列有服務資源的清單，也可能是存在銀行帳戶的金錢，放在冷凍庫的食品，或放在建築物中的商品。當忠信的成員奉獻他們的時間、才能、技能、愛心、物資及財物給主教，以便照顧貧困者，並建立神在世上的國度時，即建立起此倉庫。

「因此，主的倉庫存在各個支會。主教為此倉庫的代表。他要在主的啟示引導下，將聖徒的捐獻分發給貧困之人。他由聖職定額組及慈助會協助，並由支聯會及區域領袖在其職責上給予指導及支持」（第二冊：聖職及輔助組織領袖，第256頁）。

我們每個人如何貢獻資源給所屬支會的主的倉庫？

2.「在屬世的事物上……平等」（教約78：6）

教義和聖約在談屬世事物時經常用平等這個詞（教約51：3；70：14；78：6）。說明平等並不是指所有的管家職務都一模一樣，而是要按照每個人及每個家庭的需要賜予（教約42：32；51：3）。聖徒之所以為平等，是因為他們「對財產有平等的要求」來符合他們的需要（教約82：17）。