第24課
「不要受騙，卻要保持堅定」
目標
幫助班員了解如何避免受騙及叛教。
準備事項
課程發展建議
專心活動
適時採用下列活動或是你自己的活動來開始上課。
將下列詞句寫在黑板上：
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半公升乳脂
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拼錯的名字
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嘉德蘭聖殿奉獻儀式上沒有多餘的座位
告訴班員這幾句話有些共通性；這些都是早期教會成員叛離教會的理由。
說明今天的課程將討論如何避免個人的叛教。稍後會討論這幾句話和相關的故事。
討論及應用
請審慎選出最符合班員需要的課程資料。討論如何在日常生活中應用這些資料。
1.我們應該認出撒但欺騙我們、讓我們叛教的伎倆。
說明教會早期，有些成員受撒但欺騙而叛教或背叛神。一些叛教的成員變成教會的敵人，並參與在俄亥俄州及密蘇里州迫害聖徒的行為。身為今日的教會成員，我們必須忠信並保持警覺，不要受騙。
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和班員閱讀教約50：2-3和尼腓二書2：18，27。撒但為什麼要欺騙我們？撒但用哪些方法欺騙我們，引我們叛教？（下列資料可用來進行討論，或補充班員的答案。將標題寫在黑板上。）
不承認先知是教會獲得啟示的來源
有些成員被假先知所騙。以下事例說明一些早期聖徒有陣子如何為假啟示所騙。
1830年，摩爾門經八位證人中的亥倫·裴治擁有一顆石頭，他聲稱透過該石頭，他可接受有關錫安的建立及教會組織的啟示。奧利佛·考德里、惠特茂一家及其他教會成員都相信這說法。不過先知約瑟·斯密說他的說法「完全背離神之家的秩序，這秩序在新約時代即建立，在近代啟示中亦再次重申」（History of the Church, 1:110）。
先知為此事祈禱並得到啟示，主在啟示中清楚說明，只有總會會長有權力為教會接受啟示（教約第28篇）。主指示奧利佛·考德里去告訴亥倫·裴治，經由該石頭而來的啟示實際上是來自撒但的（教約28：11）。聽到主的指示後，「裴治弟兄以及當日出席的全體教會成員，都棄絕該石及其他相關事物」（History of the Church, 1:115）。
驕傲
有些成員因個人驕傲而被騙。以下故事說明曾任十二使徒定額組會長的多馬·馬西和他的妻子伊利莎白如何因驕傲而叛教。
當馬西姊妹和哈里斯姊妹住在密蘇里州遠西城時，她們決定彼此交換牛奶以便製作更多的乳酪；因為若不這樣就作不出這麼多的乳酪。於是她們同意拿出自家的牛所生產的牛奶和乳脂。但馬西姊妹留下了每隻牛所生產的半公升乳脂，只把沒有乳脂的牛奶給哈里斯姊妹。
她們起了爭執，事情鬧到主教那裡。主教裁定馬西姊妹違反約定，於是她和丈夫都很不高興，便上訴到高級諮議會，然後到總會會長團。每個議會都同意最初的裁決，認為是馬西姊妹不對。
多馬·馬西聲言支持妻子的品格。不久，他便叛離教會，跑到政府官員處去告狀，說後期聖徒危害密蘇里州。
戈登·興格萊會長談到這件事時說：「一件多麼瑣碎的事——兩個婦人為些許奶油爭吵——但卻引致，或者至少也是主要原因，包格州長發出驅逐聖徒離開密蘇里州的命令，引致恐怖的災難和死亡。那位應作調停人的，不但不去調停，反而窮追不捨，……失去教會中的地位，也失去對福音的見證」（參閱1984年7月，聖徒之聲，第112頁）。
度過了19年黑暗苦澀的日子後，多馬·馬西幾經痛苦地來到了鹽湖山谷，要求百翰·楊原諒他，並准許他再次受洗加入教會。他寫信給總會會長團第一諮理禧伯·甘說：「我開始覺悟自己的情況；……我知道自己在高天以及你的眼中犯了罪。」然後他描述他得到的教訓：「救主沒有我還是能成功；我脫離教會並沒有造成祂的任何損失；但我的損失是多麼大啊？！我所損失的財富，是這世界及許多其他類似星球上的所有財富也無法彌補的」（1996年7月，聖徒之聲，第6頁）。
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我們從這個故事中學到什麼？你覺得驕傲如何讓人受騙、使人叛教？神應許給那些在祂面前謙卑的人什麼樣的祝福？（見教約112：2-3，10；以帖書12：27。注意教約第112篇是透過先知約瑟·斯密給多馬·馬西的啟示。）
挑剔領袖的缺點
有些成員因挑剔領袖的缺點而被騙。以下故事說明西門·雷德如何因此受騙。
西門·雷德在1831年歸信教會，後來他收到由先知約瑟·斯密和西德尼·雷格登簽署的一封信，告訴他，主透過聖靈顯明祂的旨意，要他去傳福音。在這封信及傳教委任書上他的名字都被拼錯了。（譯註：西門·雷德的英文拼音為Simonds Ryder，信上拼成Rider）。西門·雷德「認為如果召喚他的『聖靈』會把他的名字拼錯，那麼所召喚的事工可能也是錯的；換句話說，他因為別人把他的名字拼錯了，而懷疑到底是不是真是神的靈召喚了他！」（History of the Church, 1:261）西門·雷德後來叛離了教會。
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我們從這件事中學到什麼？為何挑剔教會領袖會讓我們易於受騙？
被人冒犯
有些教會成員被其他成員的行為冒犯並讓這種不好的感覺蔓延，最後終於導致叛教。以下事件就是個例子。
嘉德蘭聖殿落成時，許多聖徒前來參加奉獻典禮，聖殿內的座位很快就坐滿了，有些人必須站著，有些人還不得其門而入。傅萊爾·易頓長老捐了700美元興建聖殿，他到達會場時，聖殿已滿座，因此進不去參加奉獻。第二天又進行了一次奉獻儀式，好讓前一天不得其門而入的人參加，但傅萊爾·易頓仍不滿意，他叛教了。
將不服從合理化
合理化的意思就是為不恰當的行為找藉口或辯解，使我們在做了一些明知不對的事情之後，讓自己的良心好過些。
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合理化為何也是一種欺騙？為何我們有時會想合理化自己的行為？這有什麼危險？如何發現我們正在合理化自己的行為？如何克服這種情況？
接受世俗的假教義
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有哪些世俗的假教義會欺騙成員並導致叛教？（例如：神的誡命太嚴格、不道德的事是可接受的、物質享受比屬靈事物更重要等錯誤的想法。）
大衛·柏頓總主教說：「〔撒但〕矇騙人的一個詭計是逐漸削弱我們的是非觀念。撒但要我們相信說謊和欺騙是時勢所趨，他慫恿我們去看色情刊物，說這是面對真實世界的一種準備。他要我們相信不道德是一種迷人的生活方式，而服從天父的誡命是陳舊迂腐的。撒但經常用動聽、刻意偽裝的騙人口號來轟炸我們」（1993年7月，聖徒之聲，第41頁）。
2.我們可以在見證上堅定勇敢，避免受騙。
說明主賜給我們許多祝福和誡命，幫助我們在見證上堅定勇敢，避免受騙。
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如何避免受騙而導致叛教？（運用下列資料進行討論。）
我們可以清楚知道主召喚誰來領導教會
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在早期，教會裡有許多人聲稱得到啟示要領導教會或糾正先知約瑟·斯密。主在啟示中如何回應這些說法？（見教約28：2，6-7；43：1-3。指出教約第28篇是亥倫·裴治聲稱得到關於整個教會的啟示時接受到的，教約第43篇是其他人有類似說法時得到的。）
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今日誰為整個教會接受啟示和誡命？
約瑟·斐亭·斯密會長及總會會長團諮理教導說：「主……只在世上指派一個人持有權鑰，為整個教會的一切組織、權柄、教儀及教義接受啟示。啟示之靈是賜予教會所有成員，使那些在其召喚範圍內接受靈感的人都能獲得益處和啟發。但惟有擔任首長的人，才經由誡命，被任命為整個教會接受啟示，平息紛爭」（in R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vols. [1965-75], 4:270）。
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如何才能不被那些聲稱為教會接受到啟示的人所騙？（見教約43：4-7。）
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和班員閱讀教約26：2和28：13。一致同意的原則是什麼？（見教約20：65；42：11。是用來表示我們願意支持蒙召在教會服務的人的一種方式，通常以舉右手表示。）一致同意的原則如何保護我們不致受騙？（我們因而得知誰蒙召喚領導及主理教會，而不會被那些未經合理管道召喚的人所騙。）
展示目前總會持有權柄人員的照片（見「準備事項」第3項）。強調支持及跟隨這些領袖的帶領的祝福。
我們應研讀教會經文及教義
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和班員閱讀教約1：37和33：16。說明主在整本教義和聖約中不斷教導我們研讀經文的重要。研讀經文及近代先知的話語如何幫助我們避免受騙？（答案包括下列各項。）
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我們可以拿這些想法和從經文及領袖那裡學到的真理比較，以辨識其真實。
海樂·李會長教導說：「如果〔有人〕寫什麼或說什麼超出你在教會標準經典中所能找到的，除非那人是先知、先見、啟示者——注意只有這個例外——否則你可以馬上說：『噢，那只是他個人的意見。』同樣的，如果他說的話和教會標準經典中所說的有衝突，那麼你就知道他所說的是假的」（The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams [1996], 540-41）。
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研讀經文能鞏固見證，我們就比較不會因個人的正義而自滿或受假教義影響。
李會長教導說：「如果不每天讀經文，見證就會變得薄弱，靈性就不會有所增進」（The Teachings of Harold B. Lee, 152）。
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研讀經文如何保護你，使你不致受騙？
我們必須明白：屬神的事物一定會啟發我們
先知約瑟·斯密解釋聖徒在嘉德蘭定居不久後，「就出現許多假靈，許多人看見奇怪的異象，一些荒謬狂熱的說詞為大家所津津樂道；許多人受這靈的影響跑出門外，有的站在樹椿上叫喊，引進各種誇張的言論；……帶進許多荒謬的事物，想羞辱神的教會，逐退神的靈」（History of the Church, 4:580）。先知因這些過度的屬靈顯示而擔憂，並為此求問主。教約第50篇的啟示就是主的回應。
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和班員閱讀教約50：17-24。這幾節經文教導我們如何分辨屬神和屬撒但的事物？（屬神的事物啟迪心智、啟發我們，並提升靈性，使我們想跟隨救主，改進生活。屬撒但的事有相反的功效。）
約瑟·斐亭·斯密會長教導說：「沒有比『凡不啟發人的，就不是屬神的』說得更好的了。不屬於神的就是屬於黑暗的，不管偽裝成宗教、道德、哲學或啟示都一樣。來自神的啟示不會不啟發人心的」（Church History and Modern Revelation, 2 vols. [1953], 1:201-2）。
我們應當運用主的方法來保護自己不受騙
主在嘉德蘭一場成員大會後的第二天，啟示了教約第52篇。主在啟示中提供一個方法幫助我們不會受騙。
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和班員閱讀教約52：14-19。根據這幾節經文，「屬神的」教師有什麼特質？這段經文提供的方法如何幫助我們不被騙？
結論
複習撒但引導我們叛教所用的伎倆，複習主為防止我們受騙而給予的勸誡。強調只要聽從這勸誡，主的靈就會保守我們在真道上。受到聖靈提示時，見證本課所討論的真理。
其他教學建議
不妨採用下列構想之一或兩者都用，以補充建議的課程大綱。
1.介紹第一部分課程的活動
寫一張字條給每位班員，字條可寫上一小段感謝的話，或指派讀一段經文，或其他參與課程的方法，不過要把他們的名字寫錯。在第一部分課程開始時發下字條，引介西門·雷德及這部分的其他故事。
2.防止叛教的其他忠告
七十員嘉祿·亞薩長老提出下列事項幫助我們自我鞏固、防止受騙：