第11課
教義和聖約第26～28篇
導言和大事紀
教會成立之後，先知約瑟·斯密在賓夕法尼亞州哈茂耐和教會在紐約州的一些分會之間數度往返，鞏固成員，建立教會。1830年7月，主賜予一項啟示，指示約瑟·斯密、奧利佛·考德里和約翰·惠特茂應該如何運用他們的時間，為教會即將在秋天舉行的大會作準備。教義和聖約第26篇所記載的這項啟示，不但為屬靈和屬世的事務提供指示，更為教會中一致同意的原則給予進一步指示。
1830年8月，約瑟·斯密在哈茂耐要去購買聖餐用的酒時，遇到一位天上的使者。先知獲得關於聖餐表徵的指示，以及穿戴神的全副軍裝的重要性。他獲得的這些指示記載在教義和聖約第27篇。
由於賓夕法尼亞州哈茂耐的迫害日增，約瑟和愛瑪·斯密接受了老彼得·惠特茂的邀請，再次到紐約州菲也特和他們一家同住。1830年9月初，他們抵達之後，先知得知亥倫·裴治自稱，正在透過一塊石頭為教會接受啟示。約瑟求問主後，獲得了教義和聖約第28篇所記載的啟示，主在啟示中釐清了為教會獲得啟示的序位。
教學建議
教義和聖約第26篇
主指示祂的僕人一致同意的原則
邀請學生想像一下，有位非教會成員的朋友和他們一起參加聚會時，看到支持教會職員的過程。
-
你會如何向你的朋友說明在教會中進行支持的這項做法？
提醒學生，在1830年夏天期間，約瑟·斯密和教會的其他成員經歷了極大的迫害。有一次，因為受到暴徒威脅，以致一些新歸信者在受洗後無法接受證實。約瑟兩度因受到誣告而被逮捕、受審。約瑟在紐約州被逮捕和受審後，就和愛瑪回到賓夕法尼亞州哈茂耐的家；1830年7月，約瑟在哈茂耐從主那裡獲得三項啟示（見教約第24～26篇）。在第三項啟示（教約第26篇）中，主勸告約瑟·斯密、奧利佛·考德里和約翰·惠特茂該如何運用時間，並就一致同意的做法給予指示。
邀請一位學生讀出教義和聖約26：1，並請全班找出主勸告祂的僕人要把時間專用於做些什麼。
-
主勸告約瑟、奧利佛和約翰要運用時間做些什麼？
-
主對於教會即將舉行的大會作了什麼應許？
邀請學生默讀教義和聖約26：2，找出主針對如何指導教會事務所給予的指示。
-
在第2節中，主針對教會裡所有的事應該怎樣去做，揭示了哪項教義？（幫助學生找出以下教義：教會裡所有的事都要在一致同意下，藉著信心去做。）
-
「一致同意」是什麼意思？（「一致同意」是指教會成員運用選擇權，表達他們願意或不願意支持某一個蒙主召喚的人，在祂的教會裡服務，或被按立到聖職中的某個職位。一致同意是以舉右手的方式來表示。）
-
一致同意與選舉或由多數人決定有何差別？
邀請一位學生讀出以下總會會長團亨利·艾寧會長所說的話。請全班仔細聽，當我們表達一致同意時，代表什麼意思。
「藉著進行支持表決，我們鄭重立下承諾。我們承諾為主的僕人祈禱，祈求主帶領並鞏固他們（見教約93：51）。我們許諾要在他們給予忠告以及履行召喚時，尋求並期待從中感受來自神的靈感啟發（見教約1：38）。……
無論主召喚某人是要達成什麼目的，當我們舉手支持此人時，就是承諾要為此目的而努力」（亨利·艾寧，「蒙神召喚並受神的人民支持」，2012年6月，利阿賀拿，第4頁）。
-
一致同意的做法如何能成為教會的祝福和保護？
教義和聖約27：1-4
約瑟·斯密學習到有關聖餐表徵的真理
邀請學生思考他們最近領受聖餐的經驗。請他們依照1到10的等級，不出聲地評估自己的經驗有多大意義；1為意義極小，10為意義最深遠。
-
一個人能做些什麼，使領受聖餐成為更有意義的經驗？（將學生的回答寫在白板上。）
邀請學生在研讀教義和聖約第27篇時，找出一些真理，來幫助他們使領受聖餐成為更有意義的經驗。
為了幫助學生了解教義和聖約第27篇的背景，向學生說明，在1830年8月，紐奧和莎莉·耐特到賓夕法尼亞州哈茂耐造訪約瑟和愛瑪。莎莉和愛瑪已於1830年6月28日受洗，但他們兩人都因為暴徒的迫害而尚未接受證實。耐特夫婦造訪期間，有人提議，莎莉和愛瑪應該接受證實，且這群人應該領受聖餐。
邀請學生默讀教義和聖約第27篇前言，找出先知去購買聖餐用的酒時，發生了什麼事。
邀請一些學生輪流讀出教義和聖約27：1-4，請全班找出天上的使者向約瑟·斯密揭露哪些關於聖餐的事。
-
關於我們應該吃什麼或喝什麼來當作聖餐的表徵，這位使者教導了約瑟·斯密什麼事？
-
根據第2節，我們領受聖餐時應該專注在什麼事情上？（我們受到吩咐，在領受聖餐時，應該將眼睛專注於神的榮耀，並記得耶穌基督的贖罪犧牲。不妨邀請學生把第2節中教導這項教義的字句劃下來。）
-
將眼睛專注於神的榮耀是什麼意思？（將注意力放在祂身上，使自己的意志與祂的旨意一致。）
-
在聖餐進行時沉思救主的贖罪犧牲，曾如何幫助你獲得更有意義的經驗？
邀請學生思考自己可以做什麼，以便更記得耶穌基督的犧牲，並在領受聖餐時「眼睛專注於〔神〕的榮耀」（教約27：2）。鼓勵他們在下次領受聖餐時，根據這些想法採取行動。
教義和聖約27：5-18
主描述在祂第二次來臨之前的一次大聚集，祂在各福音期的所有僕人都要一同領受聖餐
邀請一位學生讀出教義和聖約27：5，並請全班找出救主說祂再來臨時會做什麼事。
告訴學生，在教義和聖約27：5-14中，約瑟·斯密了解到，在救主於榮耀中來臨之前，各福音期的忠信聖徒將在亞當安帶阿曼的一次大聚集中，與救主一同領受聖餐。邀請學生瀏覽這幾節，找出哪些人會參與。
-
根據第14節，還有哪些人會與救主一同領受聖餐？
學生回答後，展示以下十二使徒定額組布司·麥康基長老（1915-1985）所說的話：
「在整個世界歷史上，每一個忠信的人，每一個配稱生活而得以在父的國度中得到永生的人，都會出席這場聚會並與主一起領受聖餐」（Bruce R. McConkie, The Promised Messiah [1978], 595）。
-
如果你能夠與救主一同領受聖餐，你會有什麼感覺？
邀請一位學生讀出教義和聖約27：15-18，並請全班找出我們必須做什麼事，才有資格獲得主的祝福，包括配稱與主一同參與這次神聖的聚會。邀請一些學生報告他們所發現的事情。
-
在第15-18節中，關於我們穿戴神的全副軍裝就會獲得的祝福，你能找出哪項原則？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應找出以下這項原則：如果我們穿戴神的全副軍裝，就能在主來臨前抵禦邪惡，保持忠信。）
-
你能每天做些什麼來穿戴神的軍裝？這些事情如何幫助你抵禦邪惡和保持忠信？
-
在你看來，我們穿戴神的全副軍裝而非部分軍裝，為什麼很重要？
針對努力穿戴神的軍裝曾如何影響你抵禦邪惡的信心和能力，分享你的見證。邀請學生思考，他們能做什麼以更好地穿戴神的全副軍裝。鼓勵他們依照所獲得的提示採取行動。
教義和聖約第28篇
奧利佛·考德里學習到，只有先知可以為整個教會接受啟示
向學生說明，由於賓夕法尼亞州哈茂耐的迫害日增，約瑟和愛瑪接受老彼得·惠特茂的邀請，到紐約州菲也特和他們一家同住。1830年9月，斯密一家抵達菲也特之後不久，先知面臨了另一項充滿挑戰的情況。邀請一位學生讀出教義和聖約第28篇前言。請學生跟著仔細看，找出先知此時面臨什麼很有挑戰的情況。
-
在你看來，亥倫·裴治宣稱已為教會獲得啟示，可能導致了哪些問題？
向學生指出，這篇前言提到，亥倫·裴治宣稱獲得啟示一事，甚至使「奧利佛·考德里也受到錯誤影響」。向學生說明，除了亥倫·裴治的這個情況以外，早期與奧利佛·考德里有關的一個事件，也凸顯了主需要教導聖徒關於在祂的教會中接受啟示的適當序位。1830年夏末，奧利佛寫信給先知約瑟·斯密，說他覺得今日教義和聖約第20篇所記載的啟示中，有一段出現錯誤。奧利佛寫信給先知，說：「我奉神的名命令你要刪除那些話」（Manuscript History of the Church, vol. A-1, p. 51, josephsmithpapers.org）。儘管約瑟最後使奧利佛相信，他不應該試圖修正主已賜給祂先知的啟示，但這次的事件顯示出，聖徒需要了解主是用什麼方式向祂的教會揭露祂的旨意。
把學生兩兩分組。指派每組中的一人研讀教義和聖約28：1-3，另一人研讀教義和聖約28：4-8。邀請學生默讀受指派的章節，找出主教導哪些事來幫助聖徒了解啟示會用什麼方式臨到教會。請學生與自己的同伴討論所發現的事情。在給予充分的時間後，問全班：
-
我們可以從第1-3節找到哪些有關啟示的重要教義？（在學生回答後，將以下教義寫在白板上：總會會長是唯一得到授權為整個教會接受啟示的人。）
-
我們可以從第4-8節學到有關啟示的哪項真理？（在學生回答後，將以下真理寫在白板上：我們可以為自己的益處，以及為了幫助我們履行召喚，獲得個人的啟示。）
-
這些真理可能如何幫助了奧利佛·考德里和其他被亥倫·裴治宣稱的啟示所欺騙的人？
-
了解這些真理如何能在我們的時代幫助我們？
邀請學生想想總會會長為整個教會接受啟示的一個例子。邀請學生想想他們曾在什麼時候，為自己的益處或為了有助於履行召喚而獲得啟示。邀請一些學生與全班分享他們的想法。
概述教義和聖約28：9-16，告訴學生在這幾節中，主命令奧利佛·考德里去告訴亥倫·裴治，他所謂的啟示並非來自神，他被撒但欺騙了。主也重申，在教會中做所有事情都必須經過一致同意。
向學生說明，約瑟·斯密獲得這項啟示後，就在9月26日召開一場大會，並整頓教會。在大會上，「裴治弟兄以及出席的所有教會成員，都棄絕那顆石頭以及與之有關的一切事物」（參閱總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第197頁）。
結束本課時，為你在本課找到的真理作見證。