福音研究所
第20課：教義和聖約第51～56篇

第20課

教義和聖約第51～56篇

導言和大事紀

1831年5月，來自紐約州考斯威爾的聖徒抵達俄亥俄州時，愛德華·裴垂治主教負責安排他們的屯墾區。為了協助引導裴垂治主教，主賜給先知約瑟·斯密教義和聖約第51篇所記載的啟示。主在這項啟示中指示裴垂治主教如何在聖徒之中組織起財產和金錢的管家職務。

1831年6月3-6日，教會的長老聚集起來，舉行了一場大會。在這大會的最後一天，主賜予約瑟·斯密教義和聖約第52篇所記載的啟示。主在這項啟示中指出，下次大會應該在密蘇里州舉行，並應許說，會在那裡讓他們知道聖徒繼承地的位置。主指派一些長老要兩人一組前往密蘇里州，又指示他們可以如何旅行及宣講福音。祂也啟示了一個用以辨認耶穌基督真正信徒的模式。

1831年6月那次大會過後沒幾天，先知約瑟·斯密獲得了教義和聖約第53～55篇所記載的啟示。這些啟示包含著主的指示，賜給一些住在俄亥俄州，但很快就會遷往密蘇里州的教會成員。在這些啟示中，主對西德尼·吉伯特、紐奧·耐特及威廉·斐普說話，特別針對他們的教會召喚和才能給予指示。

1831年6月初，以斯拉·泰爾和多馬·馬西蒙召喚到密蘇里州傳教（見教約52：22）。然而，由於驕傲和自私，以斯拉並沒有準備好和多馬一起離開。主在教義和聖約第56篇所記載的啟示中，撤銷了以斯拉·泰爾的召喚，並召喚西拉·葛瑞分擔任馬西弟兄的同伴。

1831年5月14日來自紐約州考斯威爾的聖徒抵達俄亥俄州，全體受邀一起定居在俄亥俄州湯普生，里曼·柯普雷的農場上。

1831年5月20日獲得教義和聖約第51篇的啟示。

1831年5月-6月里曼·柯普雷開始驅逐當時住在他土地上的聖徒。

1831年6月3-6日教會在俄亥俄州嘉德蘭舉行了一場大會。約瑟·斯密在大會期間看到父神和耶穌基督；本福音期的第一批大祭司接受按立。

6月-151831日獲得教義和聖約第52～33篇的啟示。

1831年6月19日約瑟·斯密、西德尼·雷格登和其他人離開俄亥俄州，第一次前往密蘇里州。

教學建議

教義和聖約第51篇

主指派愛德華·裴垂治照管聖徒的屬世需求

將以下的問題寫在黑板上：

天父在今生已託付（或將託付）給我哪些神聖的責任？

關於這些責任，主對我有哪些期望？

履行這些責任可以讓我獲得哪些祝福？

邀請學生沉思這些問題。請幾位學生與全班分享他們的答案。

鼓勵學生在研讀教義和聖約第51篇時，找出一項原則，幫助他們了解他們應該如何履行主賦予他們的責任，以及履行那些責任可以獲得哪些祝福。

向學生說明，從紐約州遷來的聖徒，在1831年春天開始抵達俄亥俄州。一群人作出極大的犧牲，從紐約州考斯威爾啟程。他們在紐奧·耐特的帶領下，於4月離開自己的家園，歷經一個月的長途跋涉，在5月中抵達嘉德蘭地區。約瑟·斯密建議他們在鄰近的小鎮湯普生，里曼·柯普雷的土地上住下來。愛德華·裴垂治身為主教，負責在聖徒之中實施獻納律法（見教約42：30-33），並且針對該如何實行的方式尋求指示。先知求問主後得到回答，獲得教義和聖約第51篇所記載的啟示。

概述教義和聖約51：1-8，向學生說明，主針對該如何依照獻納律法來組織聖徒一事，給予愛德華·裴垂治主教明確的指示。裴垂治主教要給每個將財產獻納給教會的家庭一份資源，資源要「平等」分配，但要根據這個家庭的「環境、需要和需求」（第3節）加以調整。

邀請一位學生讀出教義和聖約51：9。請全班跟著仔細看，找出主給予聖徒什麼忠告。

概述教義和聖約51：10-18，向學生說明，主命令這位主教建立一座倉庫，保管多餘的物資。主也說明，俄亥俄州將只是聖徒暫時的聚集地。

請學生默讀教義和聖約51：19，找出主給予忠信奉行獻納律法的聖徒什麼應許。

  • 關於我們若是忠信、正直和聰明的管家就會獲得的祝福，我們可以從這一節學到哪項原則？（學生應該找出：我們若是忠信、正直和聰明的管家，就會分享主的快樂，並繼承永生。

  • 聖徒開始學習如何奉行獻納律法時，了解這項原則為什麼很重要？

  • 成為管家的意義為何？

必要時向學生說明，管家是「為他人照管財產或事務的人。管家所照管的事務就稱為管家職務。世上所有的事物都是屬於主的；我們是祂的管家」（經文指南，「管家，管家職務」，scriptures.lds.org）。

向學生說明，教義和聖約中的管家和管家職務這兩個詞，與獻納律法有關。管家這個詞指的是已依照聖約將物質財產獻納給主的人，並且根據他們的需求和正義的需要，從主那裡獲得資源和土地來使用。管家職務這個詞指的是主給予的那些資源或土地。儘管這兩個詞在獻納律法的背景下有其明確的意義，但是用以指導聖徒該如何履行管家職務的原則，也能在主賦予我們的責任和職責上指引我們。

展示以下十二使徒定額組昆丁·柯克長老所說的話，他在其中說明了今日這些原則與我們有何關聯。請一位學生讀出來：

昆丁 ·柯克長老

「在我們所處的這個危險時代，許多人相信我們不必對神負責，認為我們無論對自己或對別人，都沒有任何個人責任或管家職務。……

「在這個教會裡，管家職務並不限於屬世上的託付或責任。賓塞·甘會長教導：『我們都是自己身體、心智、家人與產業的管家。……忠信的管家會運用正義的統治，照料自己和家人，並看顧貧困者』〔參閱『福利服務：福音的實踐』，1978年2月，聖徒之聲，第111頁〕」（昆丁·柯克，「管家職務——一項神聖的託付」，2009年11月，利阿賀拿，第91頁）。

  • 對你而言，忠信、正直和聰明的管家是什麼意思？

  • 你何時曾因為某人忠信、正直且聰明地履行主交付給他（她）的責任而蒙受祝福？

邀請學生思考主已交付給他們的責任。請他們沉思，他們如何能更忠信、正直且聰明地履行那些責任。鼓勵他們依照所獲得的提示採取行動。

教義和聖約第52篇

主命令一些領袖前往密蘇里州，並賜給一個避免受騙的模式

向學生說明，主命令教會的長老要聚在一起（見教約44：1-2），為了回應這項命令，1831年6月，長老們在俄亥俄州嘉德蘭舉行的一場大會上聚集。邀請學生默讀教義和聖約第52篇前言，找出在大會中發生什麼事。邀請一位學生報告所發現的事情。

向學生說明，在這次大會的最後一天，約瑟·斯密獲得了教義和聖約第52篇所記載的啟示。概述教義和聖約52：1-13，向學生說明，主命令約瑟·斯密、西德尼·雷格登和其他長老前往密蘇里州，並且沿途宣講福音。

請一位學生讀出教義和聖約52：14。請全班找出在長老們啟程之前，主給他們什麼警告。

  • 主給長老們什麼警告，那項警告與我們有何關聯？

  • 我們可以從這一節學到哪項原則，幫助我們避免受騙？（學生應該要找出一項類似以下的原則：如果我們在所有的事情中遵行神的模式，就可以避免被撒但欺騙。）

  • 模式是什麼？（我們可以遵行的範例。）

  • 神為了幫助我們避免受騙，提供了哪些例子作為模式？

邀請一位學生讀出教義和聖約52：15-19。請全班跟著仔細看，找出主給予聖徒用以幫助他們辨認耶穌基督真正信徒的模式。

  • 根據主的模式，我們如何能辨認耶穌基督真正的信徒？（你可以向學生說明，這項啟示中所用的教儀這個詞，可以指聖職教儀，或是更廣泛地指主的誡命和律法。）

  • 這個模式能如何幫助我們避免受騙？

概述教義和聖約52：20-44，向學生說明，主召喚更多的傳教士，並且邀請所有聖徒照顧貧窮、生病和受苦的人。

教義和聖約第53篇

主召喚西德尼·吉伯特宣講福音，並旅行到密蘇里州

向學生說明，紐奧·耐特的生意夥伴西德尼·吉伯特，在6月6日約瑟·斯密獲得主命令許多長老前往密蘇里州的啟示（見教約第52篇）時，很可能也在場。不過，那項啟示並未提及西德尼的名字。約瑟·斯密獲得那項啟示之後不久，西德尼就去找他，尋求指示。主在答覆時，賜予了這篇記載於教義和聖約第53篇的啟示。他命令西德尼要捨棄世界，擔任主教的代理人，並且與先知約瑟·斯密一同前往密蘇里州。

教義和聖約第54篇

主指示考斯威爾的聖徒離開俄亥俄州湯普生，搬到密蘇里州

在白板上畫出兩個欄位，在一個欄位上方寫下遵守聖約，在另一個欄位上方寫下破壞聖約。

  • 什麼事物曾激勵你遵守聖約？

請學生想一想，這世上可能有什麼影響力試圖說服他們去破壞聖約。

邀請學生在研讀教義和聖約第54篇時，找出一些真理，幫助他們更了解遵守他們與神所立的聖約的重要性。

提醒學生，里曼·柯普雷原為基督第二次顯現信徒聯合會的成員（亦稱震教會）。他在歸信耶穌基督的復興福音之後，立約遵守獻納的原則，讓考斯威爾的聖徒住在他位於俄亥俄州湯普生的土地上。聖徒開始定居在里曼的土地上時，他正與其他傳教士旅行到俄亥俄州北聯，去向震教會宣講福音（見教約第49篇）。那次傳道並沒有成功，里曼對復興的福音的信心也隨之動搖。他向震教會傳道結束後，不久，里曼就破壞他所立的聖約，要求聖徒離開他的土地。

請學生默讀教義和聖約第54篇前言，找出是什麼事導致這篇啟示的出現。

邀請幾位學生輪流讀出教義和聖約54：1-6。請全班跟著仔細看，找出主針對破壞聖約的後果，教導聖徒什麼事情。

  • 關於破壞與神所立的聖約的嚴重性，主在第4-5節中有何教導？（將學生的答案寫在白板上破壞聖約的下方。）

  • 在你看來，聖約「無效而作廢」（第4節）是什麼意思？我們若破壞聖約，會失去哪些祝福？

  • 關於我們若遵守聖約和神的誡命就會獲得的祝福，我們可以在第6節中找到哪項原則？（如果我們忠信地遵守聖約和服從神的誡命，就會獲得憐憫。將這項原則寫在白板上遵守聖約的下方。）

  • 我們獲得神的憐憫的方法有哪些？（答案可能包括寬恕、得到幫助而克服罪、神聖的指引、身體和靈性的醫治、祈禱得到答覆，以及我們獲得的每一項祝福。）

為了幫助學生了解這項原則，展示以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老所說的話，並邀請一位學生讀出來：

傑佛瑞·賀倫長老

「只有訂立聖約的人和遵守聖約的人才可以獲得高榮國度中最高的祝福。是的，我們所談的『遵守聖約』，正是塵世生活的核心目的。……

「如果我們希望……成功，如果我們希望得到每一項來自天父的協助、益處和祝福，如果我們希望天上的窗戶向我們敞開，使我們能得到神性的能力，我們必須遵守聖約！」（參閱傑佛瑞·賀倫，「遵守聖約：給將去傳教的人的信息」，2012年1月，利阿賀拿，第48，50頁。）

  • 當你忠信地遵守你與神所立的聖約時，你曾如何獲得祂的憐憫？（不妨分享你個人的經驗，並鼓勵學生忠信地遵守他們與神所立的聖約。）

概述第7-10節，向學生說明，考斯威爾的聖徒被里曼·柯普雷趕出他的土地，主在這幾節中指示他們要前往密蘇里州，主會在那裡為他們準備一個地方。

教義和聖約第55篇

主指示威廉·斐普有關他在教會中的召喚

向學生說明，威廉·斐普是紐約州的一位編輯和印刷業者，1831年6月和家人抵達俄亥俄州嘉德蘭。威廉相信復興福音的真實性，但過去從未受洗。概述教義和聖約第55篇，向學生說明，主在這篇啟示中指示威廉要受洗，並且召喚他來運用其經驗和才能，協助教會印刷和撰寫書籍。

教義和聖約第56篇

主撤銷以斯拉·泰爾的傳道召喚，並警告聖徒有關貪婪和驕傲

向學生說明，主召喚多馬·馬西和以斯拉·泰爾一起前往密蘇里州宣講福音，祂也召喚紐奧·耐特和西拉·葛瑞分做同樣的事（見教約52：22，32）。然而，當多馬準備出發時，以斯拉卻沒有作好準備。

概述教義和聖約56：1-13，向學生說明，主撤消了以斯拉·泰爾的召喚，指派西拉·葛瑞分取代他，與多馬·馬西一同傳教。由於俄亥俄州湯普生的聖徒所面臨的情況，因此主也撤銷了西拉·葛瑞分和紐奧·耐特一起去密蘇里州的命令。主告訴紐奧要與試圖在湯普生定居的聖徒待在一起，並且帶領他們到密蘇里州去。

請幾位學生輪流讀出教義和聖約56：14-20。請全班跟著仔細看，找出我們可以從主對早期聖徒的指正和忠告中學到的真理。請學生報告他們發現的一些真理。

結束時，為本課所教導的真理分享你的見證。