第3課
教義和聖約第3篇；第10篇
導言和大事紀
1828年夏天，馬丁·哈里斯帶著摩爾門經116頁手稿離開賓夕法尼亞州哈茂耐，拿去給住在紐約州拋邁拉的家人看。馬丁沒有按照指定的時間回到哈茂耐時，約瑟·斯密便前往他的父母位於紐約州曼徹斯特的家，他在那裡得知馬丁已經遺失了手稿。約瑟相當懊惱，隔天便返回他在哈茂耐的家。他在1828年7月抵達之後，獲得教義和聖約第3篇所記載的啟示。主在這項啟示中斥責約瑟，並告訴他，他已暫時失去翻譯的特權，但主也向他保證，說：「你仍是被揀選的，並且再被召喚來做這事工」（教約3：10）。主進一步解釋祂將摩爾門經帶到世上來的目的，並且宣告，儘管世人很邪惡，祂的事工仍會成功。
約瑟·斯密經過一段時間的悔改後（見教約3：14），摩羅乃在手稿遺失時取走的金頁片又回到約瑟手中，他也再次被賜予翻譯的恩賜。約瑟再度開始翻譯之後，獲得教義和聖約第10篇的啟示（該啟示的一部分可能已於1828年夏天獲得）。在這項啟示中，主命令約瑟不要重新翻譯遺失的手稿。先知了解到，為了彌補遺失的手稿，並且保存摩爾門經中的訊息，受靈啟發的準備工作早在古代就已完成。
教學建議
教義和聖約3：1-20
主宣告，祂的事工不會挫敗，並且斥責約瑟·斯密
邀請學生想想某人曾試圖說服他們違反神的誡命的一次經驗。
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為什麼有時很難抵擋社會上要我們犯下錯誤的這種壓力？
向學生說明，約瑟·斯密翻譯摩爾門經時，面對的是要他忽視神的忠告的這種壓力。邀請學生在研讀教義和聖約第3篇和第10篇時，找出一些真理，在別人要他們違反神的忠告時，可以幫助他們抵擋壓力。
邀請學生說明，他們對摩爾門經116頁手稿遺失的事情有何了解。需要時，在學生回答之餘，補充下列細節：
1828年4月至6月，先知在賓夕法尼亞州哈茂耐的家中翻譯頁片，而富裕的農場主人馬丁·哈里斯則擔任他的抄寫員。馬丁比約瑟年長22歲，在約瑟和愛瑪搬往哈茂耐（愛瑪家人居住的地點）時曾給予資助，並在先知翻譯時協助他。馬丁對於約瑟工作的熱衷和資助，讓他的妻子露西越來越感到擔憂。她和其他人向馬丁施壓，要他拿出頁片存在的證據。馬丁為了消除他們的疑慮，要約瑟求主允許他把已完成的116頁手稿拿給他們看，當作證據。
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為什麼這樣的請求可能讓先知陷入艱難的處境？
邀請一位學生讀出以下約瑟·斯密所說的話：
「我真的求問了，答案是不行〔帶走手稿〕。可是，他不滿意這個答案，要我再次求問。我又去求問，結果是跟上次一樣。他仍然不滿意，堅持要我再求問一次」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第62頁）。
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你覺得為什麼即使已得到明確的答覆，約瑟仍一再地求問神相同的問題？
邀請另一位學生讀出以下額外的歷史細節：
馬丁多次懇求之後，約瑟第三次去求問主，主終於准許馬丁「在某些條件下」帶走手稿（總會會長的教訓：約瑟·斯密，第62頁）。馬丁立約說他只會將手稿拿給他的妻子和幾位特定的家人看。馬丁帶著手稿回到紐約州，但幾週後，卻沒有按照他和先知約定的時間回來，也沒有隻字片語。最後，約瑟長途跋涉來到父母的家，派人去請馬丁來，想知道他失約的原因。一整個早上過去了，馬丁才抵達，他坐下來與斯密家庭一起用餐，卻隨即放下餐具。當有人問他是否還好時，他大喊道：「我失去我的靈魂了！」，最後承認他遺失了那116頁手稿（see Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1845,” 130–31, josephsmithpapers.org）。
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如果你此時身處約瑟的境地，你會有什麼想法、感覺和擔憂？
請一位學生讀出約瑟得知手稿遺失時所說的話：
「全完了！全完了！我該怎麼辦？我有罪了；是我激起了神的憤怒。我早該接受神的第一個答覆；因為祂告訴我讓譯稿離開我的身邊是不安全的」（Joseph Smith, in Lucy Mack Smith, “Lucy Mack Smith, History, 1845,” 131, josephsmithpapers.org）。
向學生說明，因為約瑟「煩擾主，為馬丁·哈里斯請求特權，讓他帶走手稿」（Manuscript History of the Church, vol. A-1, p. 10, josephsmithpapers.org），所以摩羅乃就取走頁片及烏陵和土明，約瑟也失去了翻譯的恩賜。然而，摩羅乃應許約瑟，只要他謙卑並悔改，就能再次取得這些物品。約瑟返回哈茂耐並懇求主的寬恕後，摩羅乃暫時歸還了烏陵和土明，讓約瑟透過它們獲得了教義和聖約第3篇所記載的啟示。
邀請一位學生讀出教義和聖約3：1-3。請全班找出主想要約瑟了解的事。
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主教導約瑟·斯密關於祂的事工的哪項真理？（學生應找出類似以下的這項真理：神的事工不會挫敗。）
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了解這項真理如何幫助約瑟·斯密度過這痛苦的時期？
邀請幾位學生輪流讀出教義和聖約3：4-11。請全班找出主針對約瑟·斯密在遺失手稿一事上的責任，給予他什麼忠告和糾正。
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約瑟在哪些方面已「連續聽從了人的勸誘」，並且「怕人甚於怕神」（教約3：6-7）？
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關於怕人甚於怕神可能導致的後果，我們可以從這些事件學到些什麼？
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關於我們對主忠信時祂會為我們所做的事情，根據第8節，我們可以找出哪項原則？（如果我們對主忠信，祂會支持我們，抵抗敵人帶火的箭，並且在我們有困難時與我們同在。）
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別人要我們犯下錯誤的這種壓力，如何能比作敵人帶火的箭？
請學生想想，他們曾選擇對主忠信，而非屈服於他人壓力的一次經驗。邀請一些學生分享，由於他們的服從，主曾用哪些方法在他們的考驗中支持他們。
鼓勵學生現在就下定決心對主保持忠信，不屈服於他們周遭的壓力。
概述教義和聖約3：12-20，向學生說明，主提醒約瑟，由於他沒有聽從主的忠告，因此失去了翻譯的特權一段時間。然而，主向他保證，祂的事工會向前推進，而主的人民會透過摩爾門經認識救主。
教義和聖約10：1-29
主向我們揭露撒但企圖摧毀約瑟·斯密和神的事工的這項計畫
向學生說明，約瑟·斯密獲得教義和聖約第3篇所記載的啟示後，繼續在神前謙抑自己，最後在1828年9月重新獲得翻譯摩爾門經的恩賜。到了1829年4月，他也獲得了教義和聖約第10篇所記載的啟示，儘管他可能早在前一年的夏天，已經接受其中一部分的啟示。邀請一位學生讀出教義和聖約第10篇的前言。請全班找出關於遺失的116頁手稿，主對先知說了什麼話。
邀請一位學生讀出教義和聖約10：1-7，請全班找出約瑟重新開始翻譯時，主給予他的忠告。邀請一些學生報告他們所發現的事情。
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我們可以從第5節中主給約瑟的忠告裡學到什麼原則？（學生可能會使用不同的字眼，但要幫助他們找出以下這項原則：如果我們一直祈禱，就能征服撒但和支持他工作的徒眾。）
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祈禱如何幫助我們征服撒但，也逃離那支持撒但工作的徒眾？
請幾位學生分享幾個祈禱如何幫助他們抗拒撒但的誘惑的例子。（提醒學生不應分享太過個人或隱私的經驗。）
概述教義和聖約10：8-19，向學生說明，主已警告約瑟，如果他重新翻譯遺失的116頁手稿，撒但的邪惡計畫會破壞即將到來的事工。
向學生說明，在教義和聖約10：20-29中，主談到撒但對取得116頁手稿之人的影響，以及撒但如何完成他邪惡的目的。在白板上畫下兩個欄位。其中一欄標註為撒但的目的，而另一欄標註為撒但的計策。將全班分成兩組，請一組學生默讀教義和聖約10：20-29，找出這幾節教導哪些關於撒但的目的的事。請另一組閱讀相同的經文，找出撒但利用哪些計策來達到他的目的。在給予充分的時間後，邀請學生報告他們所發現的事，並將答案寫在白板上適當的欄位裡。
教義和聖約10：30-70
約瑟·斯密得知神的計畫會阻擋撒但為摧毀神的事工所做的努力
概述教義和聖約10：30-45，向學生說明，主命令約瑟不要重新翻譯已翻譯過的頁片，即116頁手稿的部分。相反地，主命令先知翻譯尼腓小片上的紀錄。由於主通曉萬事，祂賜給摩爾門靈感，要在他的紀錄裡，納入尼腓小片中，與遺失的手稿涵蓋大約相同時期的部分。邀請一位學生讀出第44-45節，並請全班注意，主在將遺失的手稿，與尼腓小片裡的紀錄作一比較之後，說了什麼話。
概述教義和聖約10：46-70，向學生說明，主也教導約瑟有關摩爾門經在建立祂的教義上所扮演的角色。
結束時，為這些啟示所教導的教義和原則分享你的見證。