“내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다”

마태복음 26:36~46; 마가복음 14:32~42; 누가복음 22:39~46

목적

반원들은 예수 그리스도의 속죄로 인해 용서, 평안, 그리고 영생을 얻을 수 있다는 사실에 대한 간증을 갖는다. 그들의 이러한 간증을 강화시켜 준다.

준비 사항

다음 성구를 읽고, 깊이 생각하고, 그 성구에 대해 기도한다. 성구의 내용은 구주께서 겟세마네 동산에서 경험하신 일들에 대한 것이다. 마태복음 26:36~46, 마가복음 14:32~42, 누가복음 22:39~46
추가 독서 과제: 니파이후서 2:5~8; 앨마서 7:11~14; 34:8~16; 42:1~31; 교리와 성약 19:15~24; Bible Dictionary, “속죄”, 617쪽; “겟세마네,” 680쪽
그림-겟세마네에서 기도하시는 예수님(62175; 복음 그림 패킷 227)을 구할 수 있다면, 이를 공과 중에 사용한다.
반원 몇 명에게 속죄에 관한 가장 좋아하는 성구를 읽거나, 성찬 찬송가의 가사를 일부 암송함으로써 예수 그리스도의 속죄에 대한 개인적인 느낌을 간단히 발표할 준비를 하고서, 반에 참석하도록 권유한다.
가르침을 위한 제언: 주님은 “내 말을 선포하려 힘쓰지 말고 먼저 나의 말을 얻으려 힘쓰라.”(교리와 성약 11:21)라고 말씀하셨다. 경전을 효율적으로 가르치기 위해서는 매일 이것에 대해 공부하고 깊이 생각해야 한다. 경전의 권능과 진실성에 관한 간증을 끊임없이 강화시킨다.(교사, 가장 중요한 부름, 14, 17쪽)

공과 전개 제언

주의 집중 활동

적절한 경우, 공과를 시작하기 위해 다음 활동이나 여러분 자신이 준비한 활동을 활용한다.

올슨 에프 휘트니 장로는 사도로 성임되기 몇 년 전, 겟세마네 동산에서의 구주에 관한 시현을 받았다. 이 시현에 대한 휘트니 장로의 다음 설명을 읽는다.

“나는 구주의 혹심한 고통을 목격하는 증인으로 겟세마네 동산에 서 있는 것 같았다. 나는 마치 보통 사람을 보는 것처럼 분명하게 구주를 보았다. 나는 나무 뒤에서 예수님이 베드로, 야고보, 요한과 함께 나의 오른 편에 있는 좁은 문으로 들어오시는 것을 보았다. 하나님의 독생자는 세 제자에게 무릎을 꿇고 기도하라고 이르고 나서 저쪽으로 가 그곳에서 무릎을 꿇고 기도하였다. 주님은 경전에 나와 있는 대로, ‘내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서’라고 기도하셨다.”

“그렇게 기도하는 동안에 눈물이 나를 향한 그분의 얼굴에서 흘러내렸다. 나는 그 광경을 보고 크게 감동하여 순수한 마음에서 우러나오는 눈물을 흘렸다. 나의 온 마음은 그분에게로 쏠렸다. 나는 진심으로 그분을 사랑했다. 그리고 오직 그분와 함께 하고 싶은 마음뿐이었다.”

“이윽고 예수님은 일어나 제자들에게 무릎을 꿇고 기도하도록 하시고 한 곳으로 걸어가셨다. 그러나 그들은 깊은 잠에 빠져 있었다. 예수님은 그들을 조용히 흔들어 깨우고, 조금도 노여워하지 않고 부드러운 목소리로 너희가 나와 함께 잠시 동안도 깨어 있을 수 없느냐고 꾸짖으셨다. 주님은세상의 모든 죄를 그분의 어깨 위에 짊어지시고 만인을 위하여 그 영혼이 찢기우는 고통을 받고 있는데도 그들은 한 시간도 그분과 함께 깨어 있지 못했다.”

“주님이 다시 방금 기도하시던 곳으로 가셔서 전과 같은 기도를 하고 돌아와 보니, 세 제자가 다시 잠이 들어 있었다. 주님은 그들을 다시 깨워 훈계하고 또 그곳으로 돌아가 기도하셨다. 이러한 일이 세 번씩 반복되는 동안 …….”(올슨 에프 휘트니, 메모리 홀, 1930년, 82쪽; 성도의 벗, 1976년 4월호, 7~8쪽)

그림-겟세마네에서 기도하시는 예수님을 보여준다. 반원들에게 구주에 대한 자신의 사랑에 대해 생각하고, 구주께서 십자가에 달리시기 전날 밤, 겟세마네 동산에서 기도하시는 그분을 뵈었다면 느낌이 어떠했을지 생각해 보라고 부탁한다. 반원 몇 명에게 자신의 생각에 대해 이야기하라고 권유한다.

성구 토론과 적용

본 공과와 제26과는 속죄, 즉 예수 그리스도께서 자진해서 죽음과 온 인류의 죄와 잘못을 짊어지신 사실에 관한 것이다. 이번 공과가 구주께서 겟세마네 동산에서 겪으신 일에 초점을 두었다면, 제26과는 십자가에서 못박히신 일을 주로 토론한다. 속죄에는 구주께서 겟세마네 동산에서의 받으신 고통과 십자가에 달리신 일이 다 포함됨을 기억하는 것이 중요한다.

에즈라 태프트 벤슨 회장은 이렇게 가르쳤다. “그분은 겟세마네와 갈보리에서 무한하고 영원한 속죄를 이뤄내셨습니다. 그것은 인류 역사상 가장 위대한 사랑의 행위였습니다. 이처럼 그분은 우리의 구속주가 되셨으니 …… 우리 모두를 육체적 사망에서 구속하셨고, 우리 가운데 율법과 복음 의식에 순종하는 자들을 영적 사망으로부터 구속해 주셨던 것입니다.”(에즈라 태프트 벤슨의 가르침 [1988년], 14쪽)

1.구주께서 스스로 우리의 죄와 잘못을 짊어지심.

마태복음 26장 36~46절과 마가복음 14장 32~42절 및 누가복음 22장 39~46절을 토론한다. 반원들에게 선정한 성구들을 큰 소리로 읽으라고 권유한다.

예수님은 사도들에게 겟세마네 동산에서 무엇을 하라고 말씀하셨는가?(누가복음 22:39~40 참조) 왜 예수님은 사도들에게 기도하라고 하셨는가?(누가복음 22:40 참조) 우리는 기도함으로써 어떻게 유혹을 물리칠 힘을 얻는가?
예수님은 베드로, 야고보, 요한에게 겟세마네 동산에서 어떻게 하라고 말씀하셨는가?(마태복음 26:38, 41 참조. 깨어 있으라는 단어는 경계 자세로 있으라는 뜻임을 지적한다.) 깨어 있거나 경계 자세로 있으라는 말씀은 복음에 따라 생활하려고 하는 우리에게 어떻게 적용될 수 있을까? (니파이후서 4:28; 앨마서 7:22; 32:26~27 참조)
왜 예수님은 겟세마네 동산에서 엄청나게 큰 고통을 겪을 것을 아시면서도 기꺼이 그 고통을 받아들이셨는가?(마태복음 26:39, 42, 44 참조) 우리는 구주께서 겟세마네 동산에서 행하신 기도에서 무엇을 배울 수 있는가? 여러분은 하나님 아버지 뜻에 순종할 때, 어떤 축복을 받았는가?
예수께서 하나님 아버지 뜻대로 행하겠다고 말씀하신 후, “천사가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을” 더함으로써(누가복음 22:43) 도왔다. 이 말씀은 하나님 아버지에 대해 우리에게 어떤 사실을 알려주고 있는가?(이에 대한 답으로는 우리가 겸손하게 그분 뜻대로 행할 때, 우리를 강하게 해 주신다는 내용이 포함될 수 있다.)
구주께서는 겟세마네 동산에서 무엇을 경험하셨는가?(교리와 성약 19:16~19; 누가복음 22:44; 모사이야서 3:7; 앨마서 7:11~13)

제임스 이 탈매지 장로는 이렇게 가르쳤다. “그리스도께서 동산에서 겪으셨던 고뇌가 얼마나 격심했으며, 그 고뇌의 큰 뜻이 무엇인지는 유한한 인간의 지성으로는 알 수 없다. …… 그는 지상의 인간으로서는 아무도 상상할 수 없는 무거운 짐으로 시달리며 괴로워하시고 투쟁하셨다. 그것은 그로 하여금 모든 구멍에서 피를 쏟게 하는 아픔을 느끼게 한 육체적 고통도 정신적인 고뇌만도 아니었으며, 오직 하나님만이 경험하실 수 있는 영혼의 영적인 고뇌였다. …… 그와 같은 고뇌로 괴로워하던 때에 그리스도께서는 사탄 곧, “이 세상 임금”이 위협하는 모든 공포에 직면하여 이를 극복하셨다. …… 어느 의미로는 인간이 도무지 이해할 수 없는 일이기는 하지만 실제로 구주께서는 아담의 때로부터 세상의 종말에 이르기까지 인간의 모든 죄의 짐을 몸소 짊어지셨다.”(예수 그리스도, 3판 [1916], 613~614쪽)

닐 에이 맥스웰 장로는 다음과 같이 말씀했다. “예수님은 그분의 무한한 속죄의 일부로 ‘육신을 가지고’ 우리가 겪는 모든 것을 아십니다.(앨마서 7:11~12 참조) 그분은 모든 남자와 여자 그리고 어린아이들의 죄, 슬픔 및 고통을 위해 태어나셨다고 야곱은 말했습니다.(니파이후서 9:21 참조)”(Conference Report, 1987년 4월, 89쪽; 성도의 벗, 1987년 7월호, 80쪽)

2.우리에게는 예수 그리스도의 속죄가 필요함.

왜 우리는 예수 그리스도의 속죄가 필요한가?(앨마서 34:9 참조)
1. 아담과 이브의 타락으로 우리는 육체적 사망을 겪어야 한다. 육체적 사망이란 영과 육신의 분리를 뜻한다.(모세서 6:48)
2. 우리가 죄를 지으면 우리 자신이 하나님으로부터 떨어져 나가게 되기 때문에 영적 사망이 임한다. 죄는 우리를 불결하게 하며 하나님과 함께 거할 수 없게 한다.(니파이전서 10:21)
3. 우리 스스로는 영적 사망이나 육체적 사망을 극복할 수 없기 때문에, 하나님 아버지께서 그분의 독생자를 보내 속죄를 하게 하셨다.(요한복음 3:16; 니파이후서 2:5~9)
구주께서 구속의 희생을 치르심으로써 우리가 얻을 수 있는 축복에는 무엇이 있는가? 우리는 어떻게 이러한 축복을 받을 수 있는가?
1. 구주께서 순순히 사망을 받아들이고 부활하셨기 때문에, 우리도 육신의 사망을 극복하고 부활하게 될 것이다.(모사이야서 16:7~8)
2. 그분이 몸소 우리 죄를 짊어지셨기 때문에, 우리는 죄를 회개하고 용서 받을 수 있다. 그럼으로써 정결해져 하나님과 거하기에 합당하게 된다.(앨마서 7:13~14; 신앙개조 제3조)
3. 그분은 우리의 질병과 고통도 대신하여 짊어지셨기 때문에, 우리의 어려움을 이해하시고 어떻게 우리를 도울 것인가를 알고 계신다.(앨마서 7:11~12). 우리는 겸손히 그분을 따름으로써 그분 안에서 평강을 얻는다.(교리와 성약 19:23)
메리온 지 롬니 장로는 그리스도의 속죄를 통해 모든 사람이 육체적 사망으로부터 구원 받으며, 회개하여 순종하는 사람들 또한 죄로부터 구원 받게 된다고 설명했다.

“부활할 때 영과 육이 하나로 결합되기 위해서는 예수 그리스도의 속죄가 필요했습니다. 따라서 전세계는, 신자든 비신자든 모두들 부활할 것이 확실한 이상, 구속주께 빚을 진 셈입니다. 부활은 모든 사람에게 죽음을 가져 온 타락만큼이나 그 범위가 넓기 때문에 그렇다고 말할 수 있습니다.

“속죄는 저로 하여금 구주를 더욱 사랑하게 하며, 제 영혼을 말로 다 표현할 수 없는 감사함으로 충만하게 하는 또 다른 측면이 있습니다. 구주는 아담의 범법에 대한 속죄로 인해 부활이 가능하게 하신 것 외에도, [겟세마네에서] 고통을 겪으심으로써 제 개인의 죗값도 치르셨습니다. 그분은 여러분의 죄는 물론, 현재 지구상에 살고 있거나, 앞으로 이 현세에서 살게 될 모든 사람들의 죗값을 치르셨습니다. 하지만 그분은 이 일을 조건적으로 행하셨습니다. 이처럼 우리자신의 범법 때문에 그분이 고통 받으심으로써 얻게 되는 유익은, 무슨 일을 하든 상관없이 누구나 부활하는 원리와는 달리, 우리 모두에게 조건 없이 주어지지는 않을 것입니다. 개인적인 범법과 관련해 속죄라는 축복을 받기 위해서는, 율법을 꼭 준수해야 합니다.

“…… 죄를 짓게 되면 하나님에게서 멀어지며, 합당하게 그분의 면전에 들어가지 못합니다. 정결치 못한 것은 어떤 것도 그분 면전에 들어갈 수 없습니다. 우리는 아무리 열심히 노력하더라도 범법의 결과로 우리에게 씌워진 오점을 자기 혼자 힘으로는 제거할 수 없습니다. 이와같은 오점은 구속주의 피에 의해서 씻겨져야 합니다. 그분은 그러한 오점을 없앨 수 있는 길을 마련해 두셨습니다. 그 길이란 바로 예수 그리스도의 복음을 말합니다. 복음은 우리에게 구속주를 믿고, 그분의 속죄를 받아들이며, 죄를 회개하고, 죄 사함을 위한 침수로써의 침례를 받으며, 안수로써 성신의 은사를 받고, 계속적으로 복음 원리를 충실히 지키는 것, 즉 남은 생애 동안, 줄곧 최선을 다해 그 원리를 지켜 나가기를 요구합니다.”(Conference Report, 1953년 10월, 35~36쪽)

사전에 임무 지명을 준 반원들에게 자신들이 준비해 발표하기로 한 것을 함께 나누라고 권유한다.(“준비 사항” 참조)

결론

예수 그리스도에 관해 간증하고, 그분의 속죄에 대해 감사함을 표한다. 적절한 경우, 반원들도 그렇게 하도록 권유한다.

추가로 가르칠 개념

다음 자료는 제언된 공과 개요를 보충해 주는 것이다. 여러분은 이러한 여러 가지 개념 중에서 한 가지 이상을 공과의 일부로 사용할 수 있다.

1.비디오 발표 자료

신약전서 비디오 발표 자료(53914 320)에 나오는 “신약 시대의 관습”의 제5편은 겟세마네가 “올리브 기름 짜기”를 의미한다고 설명하고 있다. 이 비디오 부분을 보여 줄 경우, 겟세마네가 구주께서 우리의 죄를 짊어지신 동산의 이름으로 왜 적절한지에 대해 토론한다.

2.“중보자”

보이드 케이 패커 장로는 하나의 비유를 들어, 예수 그리스도의 속죄가 우리가 회개하여 계명을 지킬 때, 우리를 어떻게 죄로부터 자유롭게 해주는지를 가르쳤다. 여러분은 이 비유를 함께 이야기함으로써, 반원들이 속죄의 필요성을 이해하도록 도울 수 있다. 이 비유는 다음 자료들에서 찾을 수 있다.

복음 원리 [1997], 75~77쪽
“중보자,” 몰몬경 비디오 발표 자료의 일부(53911 20)
Conference Report, 1977년 4월, 79~80쪽; Ensign, 1977년 5월호, 54~55쪽