주일학교: 복음 교리
제 28 과 : ‘우리가 이 일에 증인이라’


28

“우리가 이 일에 증인이라”

사도행전 1~5장

목적

반원들에게 예수 그리스도의 증인이 되어야 할 책임에 대해 상기시키고, 그렇게 하는 데 성신의 은사가 어떻게 도움이 되는지를 이해하도록 한다.

준비 사항

  1. 다음 성구를 읽고, 깊이 생각하고, 그 성구에 대해 기도한다.

    1. 사도행전 1장. 부활하신 주님은 제자들 사이에서 40일간 사역하신 후 승천하셨다. 유다 때문에 공석이 된 십이사도 정원회 자리를 맛디아가 채우도록 선택됨.

    2. 사도행전 2장. 오순절, 사도들이 성령으로 충만해져 여러 말로 방언을 함. 이것을 듣고 많은 사람이 개심함.

    3. 사도행전 3~4장. 베드로와 요한이 절름발이를 고치며, 그가 예수 그리스도의 권능으로 병고침을 받았다고 간증함. 사도들이 간구한 끝에 성신을 통해 큰 권능을 받음.

    4. 사도행전 5:12~42. 사도들이 계속해서 전도하고 큰 권능으로 병을 고침. 이들은 체포되어 투옥되었지만, 천사에 의해 옥에서 풀려남. 사도들이 대제사장들에게 자신들은 사람보다는 하나님께 순종하노라고 선포함. 가말리엘이 바리새인들에게 사도들을 죽이지 말라고 권고함.

  2. 추가 독서 과제: 마가복음 16:19~20; 누가복음 24:49~53; 조셉 스미스-역사 1:21~25

  3. 그림-예수님의 승천(62497; 복음 그림 패킷 236)을 구할 수 있다면, 공과 중에 그것을 사용한다.

  4. 주의 집중 활동을 하려면, 반원들이 공과를 하기 위해 정렬하는 동안, 공과에 앞서 미리 섭외해 둔 두 사람을 반으로 오게 한다.(가능하면, 이 두 명은 여러분 반에 늘 참석하던 회원이 아니라야 한다.) 이들에게 공과 반에 들어와 간단하게 무엇인가를 한 후(예를 들면, 여러분과 말을 하거나 반에 어떤 물건을 가져오는 일 등), 떠나게 한다. 이들은 또한 반원과 이야기를 하거나 자신들에게로 주의를 집중시켜서도 안 된다.

  5. 가르침을 위한 제언: 교사는 자신이 가르치는 것이 참되다고 간증해야 한다. 공과 끝에서만 간증할 것이 아니라, 영에 감화될 때마다 예수 그리스도와 그분의 복음에 대해 늘 간증한다. 간증을 하는 것은 여러분의 가르침에 권능을 더해 준다.(교사, 가장 중요한 부름, 10, 43~44쪽 참조)

공과 전개 제언

주의 집중 활동

적절한 경우, 공과를 시작하기 위해 다음 활동이나 여러분 자신이 준비한 활동을 활용한다.

반원들에게 두 사람이 공과가 시작되기 전에 반에 들어왔다가 나간 사실을 알고 있냐고 물어본다. (“준비 사항” 참조) 혹시라도 아는 반원들이 있으면, 그들에 대해 어떤 것을 관찰했는지 이야기하게 한다. 예를 들면, 그들이 누구이고, 무엇을 입고 있었으며, 어떤 일을 했는지 질문한다. 이 방문객을 본 반원들이 곧 목격자라고 설명한다.(이들을 본 회원이 없을 경우, 그 방문객들이 무엇을 했는지 말해 주고, 여러분이 바로 목격자라고 설명한다.) 어떤 사건을 보거나 경험하고 이에 대해 남에게 전하는 사람을 목격자라고 한다.

이 방문객들을 보지 못한 반원에게 질문한다.

주의 집중 활동

  • 여러분은 이 목격자들이 말해 준 내용을 믿는가? 믿는 경우, 그 이유는 무엇인가? 안 믿는다면, 그 원인이 어디 있는가?

오늘 공과는 부활하신 예수 그리스도를 목격한 초기 사도들에 관한 것이라고 설명한다. 사도들이 그리스도에 대해 간증했을 때 많은 사람들이 그들을 믿고 침례 받은 뒤 교회에 들어왔다.

성구 토론과 적용

다음 성구들을 가르칠 때 사도들이 부활하신 주님을 증거하면서 지녔던 신앙과 권능에 대해 강조한다. 반원들과 그들 또한 어떻게 예수 그리스도의 증인이 될 수 있는지 토론한다.

사도행전은 누가가 예수께서 지상 생활을 마치신 후, 30여년 동안 교회에서 있었던 중요한 사건들에 대해 설명한 책이다. 또한 그는 부활하신 주님이 40일간 성역을 베푸신 일과 그분의 승천에 대해 이야기하고 있다. 그러고 나서는 오순절 동안 성령이 크게 강림하신 일과, 교회 내에서의 베드로의 지도력, 사도들의 초기 선교 사업 및 바울의 극적인 개심 과정에 대해 설명한다. 사도행전의 후반부는 이방인들 사이에서 선교 사업을 한 바울에 대해 주로 언급하고 있다.

1. 주님께서 승천하시고, 맛디아가 사도로 부름 받음.

사도행전 1장을 토론한다. 반원들에게 선정된 구절을 큰 소리로 읽으라고 부탁한다. 그림─예수님의 승천을 보여준다.

  • 예수님은 부활 후, 제자들과 40일 동안 함께 하시면서 “하나님 나라의 일을 말씀하시”(사도행전 1:3)었다. 예수님은 하나님 아버지께로 돌아가시기에 앞서, 사도들에게 이들이 곧 무엇을 받을 것이라고 약속하셨는가?(사도행전 1:4~5 참조; 또한 누가복음 24:49 참조. 사도들이 성령의 강림하심을 경험하기는 했지만 여전히 성신의 은사를 받지는 못했다고 지적한다.)

  • 주님은 사도들에게 성신의 은사를 받은 후 무엇을 해야 한다고 말씀하셨는가?(사도행전 1:8 참조) 이러한 지침은 오늘날의 사도들에게 부과된 임무와 어떻게 비교되는가?(교리와 성약 107:23, 35 참조) 사도들은 예수께서 부활하신 후부터 그러한 의무를 어떻게 이행했는가?(예를 들면, 사도행전 2~5장에 기록된 것과 같이 강하게 주님을 증거했던 일) 현대의 사도들은 이와 같은 임무를 어떻게 달성하고 있는가?

  • 성신의 은사는 사도들이 예수 그리스도의 증인이 되기 위한 임무를 수행하는 데 어떤 도움이 되었는가?(요한복음 15:26~27; 고린도전서 12:3 참조) 우리가 복음을 가르칠 때 성신은 어떤 역할을 하는가?(니파이후서 33:1; 교리와 성약 42:14 참조)

  • 사도들이 예수께서 승천하시는 것을 쳐다보고 있는데, 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서 있었다. 이들은 사도들에게 무슨 말을 했는가?(사도행전 1:10~11 참조) 그리스도의 재림은 말 그대로 이뤄질 사건이라고 간증한다. 그리스도는 복천년과 더불어 지상에 돌아오셔서 온 세상을 다스리실 것이다.

  • 주님의 승천 후, 유다가 떠나 공석이 된 십이사도 정원회 자리를 채울 새로운 사도가 선택되었다. 맛디아는 어떻게 사도로 선택되었는가?(사도행전 1:21~26 참조) 오늘날은 교회의 사도들과 그 밖의 지도자들을 어떤 방법으로 선택하는가?(신앙개조 제5조 참조)

2. 사도들이 오순절에 성신으로 충만해짐.

사도행전 2장에서 선정된 구절들을 읽고 토론한다. 오순절 축제는 유월절 축제 후, 50일 만에 열리는 일종의 추수 감사제라고 설명한다. 이 축제를 위해 유대인들이 여러 나라로부터 예루살렘으로 몰려들었다.(Bible Dictionary, “축제”, 673쪽 참조)

  • 구주께서 승천하시고 일주일 뒤, 오순절에 어떤 중요한 사건이 발생했는가?(사도행전 2:1~4 참조. 이것은 요한복음 14장 26절, 15장 26절, 16장 7~14절 및 사도행전 1장 5절에 있는 주님의 약속이 어떻게 성취되었는지를 보여준다고 지적한다.)

  • 사도들은 성신의 은사를 받고는 무슨 일을 했는가?(사도행전 2:4 참조) 사람들은 사도들이 여러 방언으로 이야기하는 것을 듣고 어떤 반응을 보였는가?(사도행전 2:5~13 참조) 오늘날 복음을 전파하는 것과 오순절 당시의 복음 전파는 어떤 면에서 서로 유사한가?(교리와 성약 90:11; 100:5~8 참조)

  • 베드로는 사도들이 방언으로 말한다고 해서 이들을 조롱한 사람들에게 어떻게 대응했는가? (사도행전 2:14~24, 36 참조) 여러분은 베드로의 행동에서 어떤 감동을 받는가? 예수 그리스도와 그분의 거룩한 사명에 대한 간증을 갖는 것이 중요한 이유는 무엇인가? 왜 다른 사람들과 간증을 나누는 것이 중요할까? 성신은 간증을 함께 나누도록 어떤 도움을 주는가?

  • 베드로의 간증은 이를 듣는 자들에게 어떤 영향을 미쳤는가?(사도행전 2:37 참조) 베드로는 그의 간증을 믿는 이들에게 무엇을 가르쳤는가?(사도행전 2:38 참조) 반원들이 사도행전 2장 38절을 신앙개조 제4조 제3니파이 27장 19~29절과 비교하게 한다. 복음의 기본 원리와 의식은 어떤 경륜의 시대든 다 같다고 말한다.

  • 약 3천 명의 사람들이 베드로의 말을 믿고 침례 받았다. 이들은 자신들이 예수 그리스도의 복음 안으로 개종했음을 어떤 방법으로 보여주었는가?(사도행전 2:41~47 참조. 칠판에 반원들의 대답을 열거한다.) 우리는 그들의 모범에서 무엇을 배울 수 있는가?

3. 베드로와 요한이 예수 그리스도의 권능으로 절름발이를 고침.

사도행전 3~4장에서 선정된 구절들을 읽고 토론한다. 반원 한 명에게 사도행전 3:1~11절을 큰 소리로 읽으라고 부탁해도 좋다.

  • 베드로와 요한은 성전 문에 있던 불구자에게 줄 돈은 없었지만, 그에게 무엇을 주어야만 했는가? 이 사람은 무슨 권능에 의해 낫게 되었는가?(사도행전 3:6, 12~13, 16; 4:10 참조) 여러분은 이제까지 살아오면서 예수 그리스도의 병고침의 권능을 실감해 본 적이 있는가?

  • 베드로는 이와 같은 기적을 예수 그리스도를 증거하기 위한 기회로 활용했다.(사도행전 3:12~26; 4:5~12) 우리는 어떤 기회를 통해 그리스도를 증거해야 하는가? 여러분은 예수 그리스도의 증인이 됨으로써(또는 다른 사람이 증인이 되었다는 것을 들었을 때) 어떤 축복을 받았는가?

  • 제사장들과 사두개인들은 베드로의 설교에 무슨 반응을 보였는가?(사도행전 4:1~3 참조. 이들은 베드로와 요한을 체포했다.) 대중들의 반응은 어떠하였는가?(사도행전 4:4 참조) 같은 설교에 대해 이 두 그룹이 그렇듯 다른 반응을 보인 이유가 어디에 있다고 생각하는가? 교회 지도자들의 말씀에 대해 우리들이 보이는 반응은 우리의 마음 상태가 어떠하다는 것을 나타내는가?

  • 병이 나은 사람이 그들과 함께 있는 이상, 제사장들과 사두개인들은 기적이 일어났음을 부인할 수는 없었다.(사도행전 4:13~14, 16) 베드로와 요한을 투옥시킬 명분이 없기는 했지만, 대신 이들은 무슨 일을 행했는가?(사도행전 4:15~18 참조. 유대 종교 지도자들은 예수님과 그분의 가르침이 예수께서 십자가에 못박혀 돌아가신 후, 잊혀지기를 희망했었다고 말한다. 그런데도 사도들이 계속 예수 그리스도의 복음을 전파하자, 유대 지도자들은 이를 저지하려 했다.)

  • 베드로와 요한은 복음 가르치는 일을 중지하라는 제사장들과 사두개인들의 요구에 어떻게 대응했는가?(사도행전 4:19~20 참조) 여러분도 생활하면서 이와 비슷한 용기를 갖고 예수 그리스도의 증인이 되어야 할 상황에 처할 때가 있는가?

  • 베드로와 요한은 풀려난 후, 교회 회원들에게로 돌아가 함께 기도했다.(사도행전 4:23~30 참조) 이들은 기도 가운데 무엇을 간구했는가?(사도행전 4:29~30 참조) 이러한 기도와 그 후 사도들의 행동은 결국 어떠한 결과를 가져왔는가?(사도행전 4:31~35; 5:12~16 참조)

4. 사도들이 복음 전파를 계속하고, 큰 권능으로 병을 고침.

사도행전 5장 12~42절에서 선정된 구절들을 읽고 토론한다.

  • 사도들이 계속해서 전도를 하며 기적을 행하자, 제사장들과 사두개인들은 이들을 투옥시켰다.(사도행전 5:17~18 참조) 어떻게 이들은 옥에서 풀려났는가?(사도행전 5:19~20 참조) 사도들은 풀려난 뒤, 무슨 일을 했는가?(사도행전 5:21, 25 참조) 왜 사도들은 투옥된 뒤에도 계속해서 복음을 전파했는가?(사도행전 5:29~32 참조)

  • 가말리엘은 사도들을 죽이고자 하는 유대 지도자들에게 어떤 권고를 주었는가?(요한복음 5:33~39 참조) 여러분은 어떤 경험을 통해 가말리엘의 말이 참됨을 알게 되었는가?

  • 성신의 은사는 사도들 안에 어떤 변화를 가져왔는가?(마태복음 26장 47~56절, 69~75절을 사도행전 4장 5~21절; 5장 17~18절, 26~42절과 비교해 본다.) 우리는 어떻게 사도들의 모범에 고무되어 진리의 증인이 될 수 있는가?

결론

사도들은 성신의 은사를 받은 후, 예수 그리스도를 강력하게 증거하게 되었다고 설명한다. 사도들이 그리스도의 증인이 되도록 특별히 부름 받은 것은 틀림없지만, 교회의 각 회원들 역시 그분을 증거해야 할 책임이 있다. 성신은 우리에게 언제, 어떻게 그리스도에 관해 증거해야 하는지를 알려 줄 수 있다고 간증한다. 우리는 영의 속삭임에 귀 기울임으로써 신앙이 향상되고, 영에 더욱 민감해질 것이며, 좀 더 효과적으로 주 예수 그리스도를 증거하게 될 것이다.

추가로 가르칠 개념

다음 자료는 제언된 공과 개요를 보충해 주는 것이다. 여러분은 이러한 여러 가지 개념 중에서 한 가지 이상을 공과의 일부로 사용할 수 있다.

1. 커틀랜드 성전 헌납 때 성신이 임하심.

1836년 3월 27일 커틀랜드 성전 헌납식 때도, 사도행전 2장 1~4절 내용과 비슷하게 성령이 크게 임하셨음을 설명한다. 반원 한 명에게 교리와 성약 109편 36~37절을 큰 소리로 읽게 한다. 이 구절은 선지자 조셉 스미스가 그처럼 성령이 강림하시길 간청한 헌납 기도문의 일부이다. 이어서 다른 반원에게 그 간구가 어떻게 이루어졌는지를 설명하는 다음 말씀을 읽게 한다.

선지자 조셉 스미스는 커틀랜드 성전이 헌납되던 날 저녁 모임에서 이렇게 이야기했다. “조지 에이 스미스 형제가 일어나 예언하기 시작하였을 때 성전을 채운 급하고 강한 바람 소리 같은 소리를 들었으며, 온 회중이 동시에 일어나 보이지 않는 힘에 이끌려 방언과 예언을 하기 시작했으며, 다른 이들은 영화로운 시현을 보았으며, 나는 성전에 가득한 천사를 보았으며, 그 사실을 회중에게 외쳐 전했다. 이웃 사람들이 모두 달려와(성전 안에서 들리는 이상한 소리와 성전 위에 머물러 있는 불기둥 같은 빛을 보고는) 그 때 일어나고 있는 광경을 보고 놀랐다.”(제임스 이 탈매지, 주님의 집, 88쪽)

2. “만물을 회복하실 때”(사도행전 3:21)

반원 한 명에게 사도행전 3장 20~21절을 읽도록 부탁한다.

  • 베드로는 “만물을 회복”하는 것에 대해 예언하면서 무엇을 예견했는가?(그는 선지자 조셉 스미스를 통해 후일에 예수 그리스도의 복음이 회복될 것을 예견했다.)

3. “모든 물건을 서로 통용하고”(사도행전 4:32)

사도행전 4장 32절~5장 11절을 토론한다. 초대 교회의 회원들은 “모든 물건을 서로 통용”했다는 점을 설명한다.(사도행전 2:44; 사도행전 4:32, 34~37 참조) 그들은 자신의 모든 소유를 헌납함으로써 모든 사람들의 필요 사항이 충족되도록 했다.(여러분은 이것을 에녹 성[모세서 7:18], 리하이의 후손들[제4니파이 1:1~3] 및 이 경륜의 시대의 초기 교회 회원들[교리와 성약 42:30~34]과 비교해 볼 수도 있다.)

  • 바나바는 소유물을 헌납하는 이 체제에 어떻게 대응했는가?(사도행전 4:36~37 참조) 아나니아와 삽비라는 어떤 식으로 이러한 체제에 거슬리는 행동을 했는가?(사도행전 5:1~2 참조) 베드로는 그러한 행동에 대해 아나니아와 삽비라에게 무슨 말을 했는가?(사도행전 5:3~4, 8~9 참조) 우리는 하나님께 정직함을 어떤 방법으로 지켜나갈 수 있을까?

  • 비록 헌납이라는 공동 체제 하에 살고 있지는 않지만, 우리는 하나님께 무엇을 드리며 다른 사람들과는 어떤 것을 함께 나누도록 권고받고 있는가?(이에 대한 예를 찾기 위해, 옴나이서 26절; 모사이야서 4:16; 교리와 성약 4:2; 119:4 참조)

    닐 에이 맥스웰 장로는 다음과 같이 말씀했다.

    “아나니아와 삽비라는 …… 재산을 팔아 일부를 감추었습니다.(사도행전 5:1~11 참조). 어떤 사람은 예수님을 은 30냥에 팔지는 않겠지만, 그렇다고 자기가 가진 것을 모두 바치지도 않습니다.”

    “…… 우리는 헌신하는 것을 재물과 돈으로만 연결시키려고 합니다. 그러나 뒤로 숨겨 놓는 방법에는 참으로 여러 가지가 있습니다. 어떤 사람은 돈과 시간은 바치지만, 자신에게 중요한 것은 숨깁니다. 자신의 재능을 나누기는 하지만, 특별한 재능을 숨길 수도 있으며, 하나님의 보좌 앞에서는 무릎 꿇기를 거절하면서 청중에게는 큰 절을 하는 사람도 있습니다. 어떤 사람은 교회의 부름을 받아들이기는 하지만, 마음으로는 세상적인 역할에 더 큰 비중을 두고 있습니다.”(성도의 벗, 1993년 1월호, 66쪽)

    어떻게 우리는 “뒤로 숨겨 놓는” 경향을 없앨 수가 있을까? 우리가 가진 것을 모두 바칠 때 어떤 축복이 올 수 있을까?

4. 청소년 활동

청소년 담당 교사는 본 공과의 일부로 “질문 교수법”의 과정을 활용해도 좋다.(이에 대해서는 교사, 가장 중요한 부름, 149~150쪽에 나와 있음) 예를 들면, 여러분은 “예”나 “아니오”로 대답할 수 있는 질문을 함으로써, 반원들이 공과의 주제를 명확히 알게 할 수 있다.

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