“제자가 더 많아졌는데”

사도행전 6~9장

목적

반원들이 교회의 일은 많은 사람들에 의해 행해지고, 그들 모두는 재능과 간증을 교회를 강화하는 데 바친다는 것을 인식하도록 도와준다.

준비 사항

다음 성구를 읽고, 깊이 생각하고, 그 성구에 대해 기도한다.
1. 사도행전 6:1~7. 십이사도들이 일곱 명을 성임해 교회의 일상 업무를 맡게 함.
2. 사도행전 6:8~7:60. 이 일곱 명 가운데 하나인 스데반이 유대인 공회 앞에서 간증함. 그의 말은 듣는 사람들의 화를 돋구었고, 결국 그는 도시 밖으로 쫓겨나 돌에 맞아 죽음.
3. 사도행전 8:4~40. 역시 일곱 명의 하나인 빌립이 사마리아에서 전도를 하며 이적을 행함. 또한 에디오피아인 내시를 가르쳐 침례 줌.
4. 사도행전 8:1~3; 9:1~31. 사울이 예수 그리스도에 관한 시현을 보기까지 교회를 핍박함. 사울이 개심해 침례를 받고서 복음을 전파하기 시작함.
추가 독서 과제: 사도행전 22:1~16; 26:1~5, 9~18
가르침을 위한 제언: 여러분은 다양한 개인들로 구성된 반을 가르치고 있음을 명심해야 한다. 이들은 생활 경험, 교회 회원이 된 기간, 복음 교리와 원리에 대한 이해, 재능과 능력, 교육 기회 등의 측면에서 큰 차이가 날 수 있다. 반원들의 차이점을 이해하려 애쓰며, 각 반원을 도와 여러분이 가르치는 진리를 이해할 수 있게 한다.(교사, 가장 중요한 부름, 33~39쪽 참조)

공과 전개 제언

주의 집중 활동

적절한 경우, 공과를 시작하기 위해 다음 활동이나 여러분 자신이 준비한 활동을 활용한다.

반원들에게 질문한다.

주의 집중 활동

여러분은 자신의 신체 가운데 어느 부분이 제일 중요하다고 생각하는가? 그 이유는 무엇인가?

반원 몇 명이 대답한 다음, 다음 질문을 한다.

주의 집중 활동

여러분은 교회 회원 가운데 누가 제일 중요하다고 생각하는가? 그 이유는 무엇인가?

이번에도 몇몇 반원에게 대답하게 한다. 그런 다음, 반원 한 명에게 고린도전서 12장 14~21절을 읽게 하고, 또 다른 반원에게는 고린도전서 12장 12~13절을 읽으라고 한다. 사도 바울은 이 구절들에서 교회 회원들을 몸의 각 지체에 비유하고 있다고 설명한다. 손, 발, 눈, 귀가 각각 중요한 기능을 하듯이, 교회의 모든 회원들도 서로 다른 재능과 기술을 갖고 나름대로 중요한 기능을 한다.

성구 토론과 적용

다음 성구들을 가르칠 때 이들이 일상 생활에 어떻게 적용되는지 토론한다. 반원들이 이 성구에 나와 있는 원리에 관련된 경험을 한 적이 있으면 그러한 경험을 나누도록 격려한다.

1. 일곱 명이 교회 일상 업무를 맡도록 성임됨.

사도행전 6장 1~7절을 읽고 토론한다. 사도들의 인도하에 교회는 급속히 발전해 갔고, 이로써 열방에서 여러 개종자가 생겨났다고 설명한다. 이것은 크게 기뻐할 만한 일이면서도, 약간의 문제점을 낳기도 했다. 교회가 성장하자, 사도들은 교회를 인도하며 하나님의 왕국을 세우는 일을 맡아 할 또 다른 회원들이 필요했다.

교회가 성장해 가면서 이따금 교회 내부에서 서로 이견이 빚어지기도 했다. 헬라인 회원들 가운데 일부가 히브리인 회원들에게 불평을 한 이유는 무엇인가?(사도행전 6:1 참조) 우리는 교회 회원으로서 서로의 차이점, 즉 인종적, 경제적, 문화적인 문제 등 그 어떤 성격의 것이든간에 회원들간의 불화를 어떻게 극복할 수 있을까? 그러한 불화를 극복하는 것이 중요한 이유는 어디에 있는가?(니파이후서 26:33; 교리와 성약 38:26~27 참조)

하워드 더블유 헌터 회장은 이렇게 말씀했다. “하나님이 온 인류의 아버지시라는 사실을 이해하고 받아들이면, 온 인류와 그들 상호간의 관계가 하나님 아버지의 가장 큰 관심의 대상이라는 사실을 알게 됩니다. 이 메시지는 인종과 언어와 경제, 정치, 교육 또는 문화적인 배경 등의 차이를 근거로 한 모든 편향적인 전통을 정면으로 반박하는 삶과 사랑의 메시지입니다. 왜냐하면 우리는 모두 하나님의 영의 자손들이기 때문입니다. 우리는 신성한 혈통을 지니고 있는 사람들로서 모두 하나님 아버지의 영의 자녀들입니다.”(성도의 벗, 1992년 1월호, 20쪽)
회원들간의 다양성은 어떤 방법으로 교회를 풍요롭고 강건하게 만드는가? 우리는 서로 차이는 있지만 어떻게 늘 하나가 될 수 있는가?
사도들은 복음 가르치는 일을 제쳐놓고 분쟁을 해결하거나 다른 세속적인 일을 하느라고 시간을 들여서는 안 되겠다고 생각했다.(사도행전 6:2) 그들은 이 문제를 어떻게 해결했는가?(사도행전 6:3~6 참조) 교회 일을 여러 사람이 나눠 하는 것이 중요한 이유는 무엇인가? 여러분은 교회에서 봉사를 함으로써 어떤 축복을 받았는가?
교회가 성장해 가자, 주님은 후일의 교회 지도자들에게 교회 조직에 어떤 변화를 가하라고 권고하셨는가?(이에 대한 답으로, 칠십인 정원회를 추가시키는 것, 또는 그 밖의 교회 조직을 지역 회장단이 관장하는 지역으로 편입시키는 것 등을 들 수 있다.) 이러한 변화는 세계 도처에 있는 교회 회원들의 필요 사항을 충족시키는 데 어떤 도움이 되었는가?

2. 스데반이 유대인 공회 앞에서 복음을 증거하다 돌에 맞아 죽음.

사도행전 6장 8절~7장 60절을 토론한다. 반원들에게 선정된 구절을 큰 소리로 읽도록 부탁한다.

십이사도들을 돕도록 성임된 일곱 명 중 하나인 스데반은 신성 모독이라는 누명을 쓰고 산헤드린이라는 유대인 공회 앞으로 불려 나갔다.(사도행전 6:11~15; 필요할 경우, 신성 모독이란 하나님이나 기타 성스러운 일들에 대해 불경한 것을 나타낸다고 설명한다.) 스데반은 공회 앞에서 무슨 일을 행했는가?(사도행전 7:1~53 참조. 그는 이스라엘 백성의 역사를 일부 말했음.)
여러분은 왜 스데반이 주님께서 이스라엘 역사를 강력하게 주관하셨음을 강조했다고 생각하는가? 어떻게 해야 우리는 주님께서 우리의 삶을 주관하심을 잊지 않을 수 있을까? 우리가 과거에 주님에게서 받은 축복을 기억하는 것은 현재에 충실하게 되는 데 어떤 도움을 주는가?
여러분은 왜 스데반이 이스라엘 백성이 하나님을 자주 잊고 그분께 불순종했던 일에 대해서도 강조했다고 생각하는가? 스데반은 당시 청중들과 예전에 불순종하던 이스라엘 백성들을 서로 어떻다고 비교했는가?(사도행전 7:51~53 참조) 이러한 비교에 대해 사람들은 어떤 반응을 보였는가?(사도행전 7:54 참조)
스데반은 말을 마친 후, 어떤 시현을 보았는가?(사도행전 7:55~56 참조) 그가 이 시현에 대해 이야기했을 때 사람들은 어떻게 했는가?(사도행전 7:57~58 참조) 스데반이 마지막으로 남긴 말은 제자로서의 그의 인물됨에 대해 어떤 사실을 알려 주는가?(사도행전 7:59~60 참조)

3. 빌립이 사마리아에서 전도하며 이적을 행함.

사도행전 8장 4~40절에서 선정한 구절을 읽고 토론한다.

사도들을 보좌하도록 선택된 일곱 명 중 역시 하나인 빌립은 사마리아에서 전도하며 이적을 행했다. 사마리아인들은 빌립의 메시지에 어떻게 반응했는가?(시도행전 8:6~8, 12 참조) 이들은 어떻게 성신의 은사를 받았는가?(사도행전 8:14~17 참조)
사마리아인 개심자 중에는 시몬이라고 하는 마술사가 있었다. 시몬은 자신이 마술을 잘 하는 것에 대해 누구에게 그 공을 돌렸는가?(사도행전 8:9~11 참조) 사도들은 자신들이 이적을 행하는 것에 대해 누구에게 공을 돌렸는가?(사도행전 4:7~10 참조) 이러한 차이점이 중요한 이유는 무엇인가?(우리의 주의나 충성심을 두고 경쟁을 하는 사람들의 상당수는 자신을 영예롭게 하기 위해 그러한 일을 행한다고 말한다. 반면에, 주님의 종들은 주님께 영광을 돌린다. 그 차이점을 이해함으로써 우리는 이것이 생활에 미치는 영향을 평가할 수가 있다.)
시몬은 사도들이 성신의 은사를 받는 것을 보고는 어떻게 행동했는가?(사도행전 8:18~19 참조) 시몬의 요구에 베드로는 어떻게 답했는가?(사도행전 8:20~23 참조) 사람은 어떻게 신권의 권능을 받을 자격을 갖게 되는가?(히브리서 5:4; 교리와 성약 121:36 참조)

제임스 이 파우스트 회장은 이렇게 말씀했다. “(청남 여러분들은) 모든 힘 중에서 가장 위대한 힘인 이 신권의 권능이 세상에서 권력이 사용되는 방법으로 이용되지 않는다는 점을 이해할 필요가 있습니다. 그것은 사고 팔 수가 있는 것이 아닙니다. …… 세상적인 힘은 종종 무자비하게 사용되기도 합니다. 그러나 신권의 권능은 신권을 다스리는 의의 원리를 통해서만 행사됩니다.”(Conference Report, 1997년 4월, 59~60쪽; 성도의 벗, 1997년 7월호, 43쪽)
빌립은 에디오피아인 내시를 어떻게 만나게 되었는가?(사도행전 8:25~29 참조) 빌립이 영을 따름으로써 빌립과 이 에디오피아인에게 어떤 축복이 임했는가?(사도행전 8:30~38 참조) 영을 따를 때 여러분(또는 자신이 알고 있는 사람)에게는 어떤 축복이 왔는가?
이 에디오피아인은 어떤 방법으로 자신의 겸손을 보였는가?(사도행전 8:30~39 참조) 겸손은 하나님의 말씀을 이해하고 받아들이는 데 어떤 도움이 되는가?

4. 사울이 개심하여 침례 받고 복음을 전파하기 시작함.

사도행전 8장 1~3절과 9장 1~31절을 읽고 토론한다. 사울은 바리새인으로 초기 성도들을 열렬히 박해했던 사람이라고 설명한다. 그는 스데반에게 돌을 던지는 현장에도 있었고(사도행전 7:58), 교회의 여러 회원들을 투옥하고 죽이는 일도 맡았던 인물이다.(사도행전 8:3; 22:4) 그렇기는 하지만, 그는 기적적인 개심의 과정을 거쳐 훌륭한 선교사가 되었다.

성도들을 박해하는 사람이던 사울은 무엇을 계기로 주님의 위대한 종으로 변화되었는가? (사도행전 9:1~9, 17 참조) 사울은 주님 음성을 듣고 개심했다고 지적한다. 우리는 어떻게 주님의 음성을 들을 수가 있는가?(교리와 성약 1:38; 6:23; 8:2; 18:34~36 참조) 그분의 음성을 듣는 것은 개심하는 데 어떤 도움이 되는가?

개심(개종)은 사울의 경우처럼 갑자기 기적적으로 이루어지기보다는, 조용히 점차적으로 진행되는 과정임을 반원들에게 상기시킨다. 로버트 디 헤일즈 장로는 다음과 같이 말씀했다. “때때로 몇몇 사람들은 이러한 경험을 할 수 있습니다. 그러나 대부분의 경우, 개종(개심)은 연구와 기도와 경험과 믿음을 통해 간증이 커지고, 점차로 변화되는 과정에서 시간을 두고 이루어집니다”(Conference Report, 1997년 4월, 111쪽; 성도의 벗, 1997년 7월호, 80쪽)
에즈라 태프트 벤슨 장로는 바울이 “주여, 제게 무엇을 하게 하시려니이까?”라고 한 질문이 이생에서 우리가 할 수 있는 가장 중요한 질문이라고 말씀했다.(Conference Report, 1972년 10월, 53쪽; Ensign, 1973년 1월호, 57쪽) 이러한 질문을 하는 것은 왜 우리에게도 중요한가? 여러분은 여러분을 향한 하나님의 뜻에 순종했을 때 어떤 축복을 받았는가? [역자 주: “주여, 제게 무엇을 하게 하시려니이까?”는 영어 성경에는 있으나 우리 말 성경에는 번역이 안 되어 있음(사도행전 9:6 참조)]
왜 아나니아는 사울을 만나러 가기를 주저했는가?(사도행전 9:10~14 참조) 그럼에도 불구하고 왜 아나니아는 그를 만나러 갔는가?(사도행전 9:15~16 참조) 우리는 아나니아의 행동에서 무엇을 배울 수 있는가?(이에 대한 답으로는, 다음과 같은 내용이 될 수 있다. 하나님은 그분이 요구하시는 것은 무엇이든 할 수 있는 용기를 주시며, 누군가가 영적인 도움을 벗어나 있는 것처럼 보이더라도 우리는 그 한 사람에 대해 결코 포기하지 말아야 한다.)
아나니아는 사울을 위해 무엇을 했는가?(사도행전 9:17~18 참조) 사울은 침례 받고 나서 어떻게 했는가?(사도행전 9:19~22, 26~29 참조) 우리는 개심하여 예수 그리스도의 복음을 받아들인 이상, 어떻게 해야 할 책임이 있는가?(누가복음 22:32; 요한복음 8:31; 모사이야서 18:8~10; 교리와 성약 88:81 참조)

결론

스데반, 빌립, 사울과 마찬가지로, 우리는 교회가 빠르게 성장하고 있는 시대에 살고 있다고 지적한다. 주님은 교회가 성장하고 있는 만큼, 우리 모두가 그분 왕국에서 봉사하기를 원하신다고 간증한다. 각 와드 지부 회원이 주님께 봉사하며 드리는 여러 자질과 재능과 경험에 대해 반원들이 이해하며 깨닫도록 그들을 독려한다.

추가로 가르칠 개념

다음 자료는 제언된 공과 개요를 보충해 주는 것이다. 여러분은 이러한 여러 가지 개념 중에서 한 가지 이상을 공과의 일부로 사용할 수 있다.

1. “가시채를 뒷발질하기가 네게 고생이니라”(사도행전 9:5)

(역자 주: 위의 구절은 사도행전 9:5에 번역이 생략되어 있지만, 사도행전 26:14에서 같은 내용을 찾을 수 있음)

반원에게 사도행전 9:5을 읽게 한다. “가시채를 뒷발질”한다는 것은 무슨 뜻인가?(지시 사항이나 지침을 따르지 않는 것을 의미한다. 주로 날카로운 막대기를 사용하여 동물을 찔러 더 빨리 이동하거나 특정 방향으로 움직이도록 하는데, 막대기로 찌를 때 동물이 그 막대기를 차게 되면 더 큰 상처를 입게 되는 것이다.) 시현을 보기 전, 사울의 행동은 그에게 어떤 해를 미쳤는가? 우리는 진리에 대항해 싸울 때 어떤 상처를 입는가?

2. 청소년 활동

낱말 스트립이나 칠판에 다음 단어들을 적는다. 아나니아, 권세, 해(evil), 눈, 성령, 빛, 전파하니, 비늘, 말을 못하고, 몸을 떠는(Trembling), 그릇, 소리.(역자 주: 몸을 떠는(Trembling)이란 단어는 우리 말 성경에 번역이 안 되어 있음)

반원들에게 사도행전 9장 1~22절을 공부하게 한 다음, 사울의 개심 이야기와 관련해 이 단어들의 의미와 이들이 나와 있는 순서를 확인하게 한다.