Lección 106
1 Corintios 7–8
Introducción
Pablo enseñó a los miembros de la Iglesia de Corinto, tanto casados como solteros, en cuanto al matrimonio y la obra misional. Al responder una pregunta en cuanto a comer la carne que se ofrendaba a los ídolos, Pablo enseñó a los santos que pensaran en el efecto que sus prácticas personales podían tener en otras personas, y que estuvieran dispuestos a abandonar algunas acciones si estas causaban que otra persona tropezara espiritualmente.
Sugerencias para la enseñanza
1 Corintios 7
Pablo imparte consejo a los miembros de la Iglesia, casados y solteros, en cuanto al matrimonio
Copie el siguiente diagrama en la pizarra:
Para ayudar a los alumnos a entender el contexto de 1 Corintios 7, recuérdeles que, al igual que nosotros, los miembros de la Iglesia de Corinto vivían en una sociedad con ideas confusas y diferentes en cuanto al matrimonio y a la intimidad física o sexual.
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Según lo que recuerdes de tu estudio de 1 Corintios 5–6, ¿cuáles son algunas de las creencias falsas acerca de las relaciones sexuales que predominaban en Corinto?
Una vez que los alumnos respondan, anote lo siguiente en el lado izquierdo del diagrama bajo “Creencia falsa”: Es aceptable participar en la intimidad física con cualquier persona.
Explique que los miembros de la Iglesia de Corinto habían escrito al apóstol Pablo para pedir guía en cuanto a la norma del Señor en lo referente a la pureza sexual.
Invite a un alumno a leer 1 Corintios 7:1 en voz alta, y pida a la clase que busque la pregunta que los santos corintios le hicieron a Pablo.
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¿Qué le preguntaron los santos corintios a Pablo?
Explique que la frase “bueno es para el hombre no tocar mujer” en el versículo 1 indica que los santos corintios tenían dudas en cuanto a si la intimidad física era apropiada y cuándo lo era. Es posible que algunos incluso se preguntaran si las personas casadas debían participar en la intimidad física. Escriba lo siguiente en el lado derecho del diagrama bajo “Creencia falsa”: Nunca es aceptable participar en la intimidad física, incluso dentro del matrimonio.
Destaque que ambas creencias falsas que están escritas en el diagrama representan puntos de vista extremos que varían de la norma de Dios para la intimidad física.
Pida a un alumno que lea 1 Corintios 7:2–3 en voz alta, e invite a la clase a seguir la lectura en silencio y que se fije en lo que enseñó Pablo a los corintios en cuanto a la intimidad física. (Quizás tenga que ayudar a los alumnos a entender que fornicación se refiere a las relaciones sexuales fuera del matrimonio, y la frase deber conyugal se refiere al amor y a la intimidad que se expresan entre esposo y esposa).
Invite a un alumno a leer en voz alta la siguiente declaración que se encuentra en Para la Fortaleza de la Juventud.
“La intimidad física entre el esposo y la esposa es hermosa y sagrada; es ordenada por Dios para la creación de los hijos y para la expresión de amor entre el esposo y la esposa. Dios ha mandado que la intimidad sexual se reserve para el matrimonio” (Para la Fortaleza de la Juventud, folleto 2011, pág.35).
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De lo que acabamos de leer, ¿qué podemos aprender en cuanto a la intimidad física? (Después de que los alumnos respondan, escriba la siguiente verdad en el diagrama bajo “Verdad”: La intimidad física entre el esposo y la esposa es ordenada por Dios).
Invite a un alumno a leer en voz alta la siguiente declaración del presidente Boyd K. Packer, del Cuórum de los Doce Apóstoles. Pida a la clase que preste atención para saber por qué la intimidad en el matrimonio es ordenada por Dios.
“El poder de procreación no es una parte secundaria del plan; es el plan de felicidad; es la clave de la felicidad.
“El deseo de intimidad física es constante y sumamente fuerte en los seres humanos. Nuestra felicidad en la vida terrenal, nuestro gozo y nuestra exaltación dependen de la manera en que respondamos a esos persistentes y poderosos deseos físicos” (“El plan de felicidad”, Liahona, mayo de 2015, pág. 26).
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¿Cuáles son los propósitos de la intimidad física entre esposo y esposa?
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¿Por qué es la procreación —la habilidad de crear vida mortal— tan importante en el plan del Padre Celestial?
Para resumir 1 Corintios 7:4–24, explique que Pablo enseñó que los cónyuges no deberían retener la afección matrimonial el uno del otro, que los miembros de la Iglesia viudos o divorciados se podían volver a casar si así lo escogían, y que los miembros de la Iglesia debían “[permanecer] para con Dios” sin importar sus circunstancias. Pablo también los disuadió del divorcio.
Con el fin de encontrar otra verdad en los escritos de Pablo en 1 Corintios 7, divida los alumnos en grupos de dos o tres, y dé a cada grupo una copia del siguiente volante:
Después de darles suficiente tiempo, pida a los alumnos que compartan la verdad que hayan descubierto en 1 Corintios 7:12–17. Las respuestas de los alumnos pueden ser diversas, pero deben comunicar una verdad semejante a la siguiente: Los seguidores fieles de Jesucristo tienen un efecto santificador en su familia.
Si lo desea, invite a algunos alumnos a compartir ejemplos de miembros de la Iglesia que hayan tenido un efecto positivo en familiares que no eran miembros de la Iglesia o no estaban activos en ella.
Para resumir 1 Corintios 7:25–40, explique que Pablo dio su opinión en cuanto a los miembros solteros de la Iglesia que serán “enviados al ministerio” (Traducción de José Smith, 1 Corintios 7:29 [en la Guía para el Estudio de las Escrituras]), y explicó que sus circunstancias les permitían servir al Señor “sin impedimento” (versículo 35), o sin preocupaciones temporales relacionadas con proveer de lo necesario para una familia. Sin embargo, no les prohibió que se casaran.
1 Corintios 8
Pablo contesta una pregunta en cuanto a comer la carne que era ofrenda para los ídolos
Invite a un alumno a leer en voz alta la siguiente declaración del élder L. Tom Perry, del Cuórum de los Doce Apóstoles:
“Pasé mi carrera profesional en el negocio de los grandes almacenes. Debido a que era parte del equipo administrativo, era importante que interactuara socialmente con las organizaciones empresariales locales. Las reuniones con la mayoría de esas organizaciones siempre comenzaban con una hora de cócteles [durante las cuales era normal que se sirvieran bebidas alcohólicas]. Era un tiempo para juntarse y conocer a los hombres que pertenecían a la organización. Siempre me he sentido incómodo durante esas horas sociales. Al principio, comencé a pedir un refresco de lima-limón. No tardé en descubrir que el refresco de lima-limón se parecía a muchas de las otras bebidas. No podía dar la impresión de que no tomaba alcohol con un refresco transparente en la mano” (“The Tradition of a Balanced, Righteous Life”, Ensign, agosto de 2011, págs. 48–49).
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¿Qué podía haber ocurrido si el élder Perry hubiera continuado bebiendo refrescos transparentes durante esas reuniones sociales?
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¿Cuáles son algunas situaciones en las que nuestro ejemplo podría tener una mala influencia en otras personas aunque no estemos haciendo nada malo?
Explique que los miembros de la Iglesia de Corinto se preguntaban si era aceptable que comieran los alimentos que se habían dado en ofrenda a los ídolos, o a los dioses paganos.
Destaque que Pablo reconoció que los miembros de la Iglesia podrían pensar que eso era aceptable, ya que ellos sabían que los dioses paganos en realidad no existían (véase 1 Corintios 8:4–6).
Invite a un alumno a leer 1 Corintios 8:1, y pida a la clase que busque lo que Pablo enseñó a los santos corintios.
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Aunque las personas sabían que los ídolos no eran reales, ¿qué dijo Pablo que era más importante que lo que sabían? (La caridad, o el amor desinteresado, por otras personas).
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De acuerdo con ese versículo, ¿qué podría resultar del conocimiento? (Volverse vanidoso o arrogante). ¿Qué podría resultar de la caridad? (Edificarse o fortalecerse uno mismo y a otras personas).
Invite a un alumno a leer en voz alta 1 Corintios 8:7–10, y pida a la clase que siga la lectura y que busque cuándo los santos corintios no debían comer la carne que tal vez se haya ofrecido a los ídolos. (Quizás tenga que ayudar a los alumnos a entender que, en esos versículos, la palabra débil se podría referir a la debilidad en entendimiento, y que libertad [versículo 9] se refiere a la libertad de los miembros de la Iglesia de tomar la carne que tal vez se haya ofrecido a los ídolos).
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Según el versículo 9, ¿bajo qué condición dijo Pablo que no debían comer la carne ofrecida a los ídolos? (Si llegara a ser una piedra de tropiezo para alguien que tuviera un testimonio débil o sin el conocimiento del Evangelio).
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¿Qué ejemplo dio Pablo en el versículo 10 de una manera en la que comer carne que se ofrecía a los ídolos podía ser una piedra de tropiezo? (Si un miembro de la Iglesia que era más débil en la fe veía a otro miembro comer en un comedor conectado a un templo local pagano, el miembro de fe más débil también podría creer que no había nada de malo con la adoración de ídolos).
Pida a un alumno que lea 1 Corintios 8:11–13 en voz alta, e invite a la clase a seguir la lectura en silencio y preste atención a la respuesta de Pablo a la pregunta de comer los alimentos que se ofrecían a los ídolos.
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Según el versículo 13, ¿qué dijo Pablo que sería su propia forma de actuar en esa situación? ¿Por qué? (Ayude a los alumnos a entender que caer en ese versículo significa tropezar espiritualmente, pecar o perder la fe).
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¿Qué principio podemos aprender de esos versículos en cuanto a cómo podemos evitar el llevar a otros a tropezar espiritualmente? (Después de que los alumnos respondan, anote el siguiente principio en la pizarra: Podemos mostrar caridad a otras personas al evitar las acciones que les podrían llevar a tropezar espiritualmente.
Invite a un alumno a leer en voz alta el resto del relato del élder Perry, y pida a la clase que preste atención a cómo aplicó el élder Perry ese principio:
“Decidí que debía tener una bebida que claramente me distinguiera como alguien que no tomaba alcohol. Fue al camarero y le pedí un vaso de leche. Dijo que nunca le habían solicitado algo así. Después fue a la cocina y encontró un vaso de leche para mí. Ahora tenía una bebida que tenía una apariencia muy diferente de las bebidas alcohólicas que las otras personas estaban bebiendo…
“La leche llegó a ser mi bebida predilecta durante la hora del cóctel. Pronto se hizo de conocimiento común que yo era mormón. El respeto que recibí me sorprendió mucho, así como algo interesante que comenzó a ocurrir. ¡Otras personas no tardaron en unirse a mí para beber un cóctel de leche pura!” (“La tradición de una vida recta y equilibrada”, pág. 33).
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¿Cuáles son algunos ejemplos de cómo podemos mostrar caridad a otras personas al evitar las acciones que les podrían llevar a tropezar espiritualmente?
Testifique de las verdades que los alumnos descubrieron hoy, y aliente a los alumnos a buscar la guía del Espíritu Santo al procurar vivir de acuerdo con esas verdades.