“제5과 수업 준비 자료: 아담과 이브의 타락과 선택의지의 은사”, 『몰몬경의 가르침과 교리 교사 자료』 (2021)
“제5과 수업 준비 자료”, 『몰몬경의 가르침과 교리 교사 자료』
제5과 수업 준비 자료
아담과 이브의 타락과 선택의지의 은사
이번 단원은 하나님 아버지의 구속의 계획을 통해 그분의 자녀들이 어떻게 죄와 사망에서 구원될 수 있는지 생각해 볼 기회가 될 것이다. 이 과를 공부할 때, 아담과 이브의 타락, 선택의지의 은사, 그리고 여러분을 구속하고 여러분이 더욱 그분처럼 되도록 돕는 하나님 아버지의 계획에서 예수 그리스도의 속죄가 얼마나 필수적인 것인지 생각해 본다. 에즈라 태프트 벤슨 회장은 다음과 같이 가르쳤다. “세상의 어떠한 책도 [타락과 그리스도가 필요한] 이 중요한 교리를 몰몬경만큼 잘 설명해 주진 못합니다.”(“몰몬경과 교리와 성약”, 『성도의 벗』, 1987년 7월호, 95쪽)
제1부
아담과 이브의 타락이 나의 진보에 필수적인 이유는 무엇인가?
“타락”이라는 구절은 아담과 이브가 에덴동산에서 금단의 열매를 취한 까닭으로 아담과 이브, 그리고 그들의 후손에게 온 필멸의 상태와 결과를 의미한다. 죽음을 앞둔 리하이는 자신의 아들 야곱에게 타락과 그것이 인류에게 미친 영향에 대해 가르쳤다.(니파이후서 2장 참조)
수업을 준비하면서 공부한다
니파이후서 2장 19~25절을 읽으면서, 왜 아담과 이브의 타락이 하나님 아버지의 계획에서 필요한 부분인지를 가르쳐 주는 진리에 표시를 하는 것에 대해 고려해 본다. 몰몬경 비디오 “어떻게 하면 기쁨을 얻을 수 있는지를 리하이가 가르치다(니파이후서 2:16~28)”(3:08)를 시청할 수도 있다.
어떻게 하면 기쁨을 얻을 수 있는지를 리하이가 가르치다 | 니파이후서 2:16~28
니파이후서 2:16~28 | 몰몬경의 선지자 리하이가 하나님의 구원의 계획을 가르치고, 우리가 지상에 존재하는 이유는 기쁨을 갖기 위해서라고 설명한다.
니파이후서 2장 22절에서 아담과 이브가 범법을 택하지 않았더라면 그들은 영원히 “창조된 후에 있었던 것과 같은 상태에 그대로 머물렀”을 것이라는 점에 주목한다. 그들은 진보하지 않았을 것이며, 질병이나 죽음도 경험하지 않았을 것이다. 이것은 하나님 아버지께서 자녀들을 위해 마련하신 계획을 좌절시켰을 것이다. 브루스 시 하펜 장로는 칠십인 정원회에서 봉사하던 당시 다음과 같이 가르쳤다.
타락은 재앙이 아니었습니다. 그것은 실수나 우연도 아니었습니다. 그것은 구원의 계획에서의 의도된 부분이었습니다. 우리는 하나님의 영의 “소생”이며[사도행전 17:28 참조], 아담의 범법으로부터 “무죄한”[교리와 성약 93:38 참조] 채로 지상에 보내집니다. 그러나 아버지의 계획에 따르면 진정한 기쁨을 이해하기 위해서는 이 타락한 세상에서 유혹과 비참함을 경험해야 합니다. 쓴 것을 맛보지 않으면 우리는 단 맛을 실제로 알 수 없기 때문입니다.[교리와 성약 29:39 참조] 아버지처럼 되기 위한 “[우리] 발전의 다음 단계로서” 우리에게는 필멸의 세상에서의 수련과 정련이 필요합니다.(“속죄: 모두를 위한 모든 것”, 『리아호나』, 2004년 5월호, 97쪽)
십이사도 정원회의 제프리 알 홀런드 장로는 타락의 영향 중 몇 가지를 이렇게 설명했다.
육체적 사망은 영과 육의 분리를 가져왔고, 영적인 사망은 영육이 모두 하나님으로부터 분리되도록 만들었습니다. 아담의 타락의 결과로, 지상에 태어나는 모든 사람은 이 두 종류의 사망을 경험하게 됩니다. 그러나 우리는 타락이 하나님 아버지의 신성한 계획에서 필수적인 부분이었음을 기억해야 합니다. 타락이 없었다면 아담과 이브에게 필멸의 자녀가 없었을 것이고, 따라서 인류도 없었을 것이며, 인류가 서로 상대되는 것, 성장, 도덕적 선택의지, 부활과 대속과 영생의 기쁨 역시 경험할 수 없었을 것입니다.[니파이후서 2:22~27; 모세서 5:11 참조] (Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon (1997), 207)
수업을 준비하면서 깊이 생각해 본다
타락의 영향이 어떻게 하나님께서 그분의 자녀들을 위해 마련하신 계획에서 필수적인 부분인지 생각해 본다. 타락이 어떻게 영적으로 진보하고 기쁨을 경험할 기회를 제공하는가?
제2부
선택의지를 적절히 사용하는 것은 어떻게 내 삶에 축복이 될 수 있을까?
리하이는 타락에 관해 가르치면서, 선택의 자유가 구속의 계획에서 우리의 진보에 얼마나 필수적인지에 대해 논했다. 그는 선택의지를 가능하게 하는 데 다음의 조건들이 필요하다는 사실을 확인했다. (첨부된 경전 구절을 공부하고, 이런 선택의지의 조건에 대해 가르치는 낱말이나 구절에 표시해 본다.)
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선과 악에 대한 충분한 지식(니파이후서 2:5 참조)
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율법이 사람에게 주어짐(니파이후서 2:5, 10 참조)
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반대되는 유혹과 선택(니파이후서 2:11~16 참조)
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선택할 능력과 자유(니파이후서 2:16, 26 참조)
이러한 조건 중 한 가지라도 하나님 아버지의 계획에서 빠졌다면, 선택하고 진보하는 여러분의 능력에 어떤 영향이 미쳤을지 생각해 본다.
토마스 에스 몬슨 회장은 이생에서 우리가 내리는 다양한 종류의 선택에 대해 다음과 같이 말했다.
하루 중에도 이런저런 선택을 하지 않고 한 시간을 보내는 일은 거의 드뭅니다. 어떤 선택은 사소하고 어떤 선택은 더 큰 영향을 미칩니다. 어떤 선택은 영원한 측면에서 아무런 영향도 미치지 않는 반면 어떤 선택은 모든 것을 바꿔 놓습니다.(“선택에 관한 세 가지 원리”, 『리아호나』, 2010년 11월호, 67쪽)
하나님 아버지께서는 우리가 선택을 내릴 때, 특히 가장 중요한 선택을 하는 데 도움이 되도록 인도하신다는 것을 기억한다. 과거에 어떤 방식으로 그러한 인도가 왔었는지 생각해 본다.
수업을 준비하면서 깊이 생각해 본다
최근에 여러분이 내린 선택에 대해 생각해 본다. 이러한 선택들은 여러분의 진보에 어떤 영향을 미치고 있는가?
제3부
예수 그리스도의 속죄는 어떻게 나에게 참된 자유를 가져다줄 수 있는가?
리하이는 구속의 계획에서 타락과 선택의지의 필요성에 대해 가르친 후, 자신의 자녀들에게 예수 그리스도의 속죄를 통해 하나님의 자녀들은 영원히 중요한 선택을 내릴 자유를 얻게 된다고 가르쳤다.
수업을 준비하면서 공부한다
니파이후서 2장 26~28절을 읽으면서, 구주의 구속하시는 희생 덕분에 여러분이 할 수 있었던 선택에 대해 생각해 본다.
하펜 장로는 타락, 선택의지, 그리고 예수 그리스도의 속죄 사이의 관계에 대해 언급하면서 이렇게 말했다.
아담과 이브는 그들의 험난한 경험으로부터 지속적으로 배웠습니다. … 그러나 [예수 그리스도의] 속죄로 인해 그들은 정죄 받지 않고도 그들의 경험에서 배울 수 있었습니다. 그리스도의 희생이 그들의 선택을 지워 버려 그들을 무죄한 에덴동산으로 돌려놓은 것은 아니었습니다. 그렇다면 줄거리도 없고 성품의 성장도 없는 이야기가 될 것입니다. 그분의 계획은 말씀에 말씀을, 은혜에 은혜를 더하는 단계적인 발전입니다.
따라서 여러분의 인생에 문제가 있다고 해서, 여러분에게 잘못이 있다고 생각하지 마십시오. 그런 문제들과 씨름하는 것이 인생의 목적에 있어 핵심적인 부분입니다. 우리가 하나님께 가까이 갈 때, 그분은 우리에게 우리의 연약함을 보이실 것이고 그 연약함들을 통해 우리를 더 현명하고 더 강하게 만드실 것입니다.[이더서 12:27 참조](“속죄: 모두를 위한 모든 것,” 『리아호나』, 2004년 5월호, 97쪽)
여러분의 생각을 기록한다
십이사도 정원회의 보이드 케이 패커 회장은 다음과 같이 가르쳤다. “만약 인간에게 [예수 그리스도의] 속죄 없이 선택의지가 주어졌다면 그것은 치명적인 해를 끼치는 선물이 되었을 것입니다.”(“속죄, 선택의지 및 책임”, 『성도의 벗』, 1988년 7월호, 78쪽) 예수 그리스도의 속죄는 어떤 방식으로 여러분이 자신의 선택을 통해서 배울 수 있게 해 주었는가? 여러분은 자신이 저지른 죄나 실수를 통해 무엇을 배울 수 있었는가?