„Lekce 6 – přípravné materiály k vyučovací hodině: Nekonečné Usmíření Ježíše Krista“, Učení a nauka Knihy Mormonovy – materiály pro učitele (2021)
„Lekce 6 – přípravné materiály k vyučovací hodině“, Učení a nauka Knihy Mormonovy – materiály pro učitele
Lekce 6 – přípravné materiály k vyučovací hodině
Nekonečné Usmíření Ježíše Krista
Co vás napadá či jaké pocity to ve vás vyvolává, když přemítáte o Spasitelově utrpení v zahradě getsemanské a na kříži? President Russell M. Nelson učil: „Kniha Mormonova poskytuje nejúplnější a nejsměrodatnější porozumění Usmíření Ježíše Krista, které lze vůbec kde najít.“ („Kniha Mormonova – jaký by byl váš život bez ní?“, Liahona, listopad 2017, 62.) Zatímco budete studovat, čemu Kniha Mormonova učí o Ježíši Kristu a Jeho Usmíření, přemýšlejte o tom, jak vás Ježíš Kristus vykoupil z následků Pádu a umožnil vám, abyste se mohli stát více takovými, jako je On a náš Otec v nebi.
Oddíl 1
Proč potřebuji přijmout Usmíření Ježíše Krista?
Prorok Alma přibližně v roce 74 př. Kr. vedl misii k Zoramitům, kteří měli zvrácený způsob uctívání a učili, že „nebude žádného Krista“ (Alma 31:16). Když Alma a Amulek kázali skupině chudých Zoramitů, kteří byli vypuzeni ze svého místa pro uctívání, učili je, jak uctívat Boha, a odvážně svědčili, že Kristus přijde a vykoná nekonečné Usmíření.
Z písem a z novodobých zjevení víme, že Usmíření Ježíše Krista „zahrnovalo jeho utrpení za hříchy lidstva v zahradě Getsemany, prolití jeho krve a jeho smrt a následné vzkříšení z hrobu“ (Průvodce k písmům, „Usmíření, usmířiti“, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
President Russell M. Nelson učil o Spasitelově nekonečném Usmíření tomuto:
Usmíření [Ježíše Krista] je nekonečné – bez konce. Je nekonečné také proto, že celé lidstvo bude zachráněno před nekonečnou smrtí. Je nekonečné i z hlediska Jeho nesmírného utrpení. Je nekonečné v čase a ukončilo předcházející model zvířecích obětí. Je nekonečné ve svém rozsahu – bylo vykonáno jednou a pro všechny. A milosrdenství pramenící z Usmíření se nevztahuje jen na nekonečný počet lidí, ale také na nekonečný počet světů, které On stvořil. Jeho nekonečnost přesahuje lidské systémy měr a smrtelníkovo chápání.
Ježíš byl jediným, kdo mohl nabídnout takové nekonečné usmíření, protože se narodil ze smrtelné matky a nesmrtelného Otce. Díky tomuto jedinečnému právu prvorozenství byl Ježíš nekonečnou Bytostí. („The Atonement“, Ensign, Nov. 1996, 35.)
Prorok Jákob pronesl mocné kázání týkající se toho, proč potřebujeme Pánovo nekonečné Usmíření a jak nás Ježíš Kristus osvobozuje od následků Pádu a důsledků našich hříchů.
Můžeme mít naprostou důvěru v to, že prostřednictvím Spasitelova nekonečného Usmíření můžeme činit pokání ze svých hříchů a být očištěni. President Tad R. Callister, bývalý generální president Nedělní školy, nám dal následující varování ohledně toho, když Pánovu Usmíření klademe určité meze:
Občas se setkávám s dobrými Svatými, kteří mají potíže odpustit sami sobě a kteří bezelstně, ale nesprávně kladou Spasitelově vykupující moci určité meze. Bezděčně tak proměňují nekonečné Usmíření v konečné, které na jejich konkrétní hřích či slabost jaksi nestačí. Ale Usmíření je nekonečné, protože zahrnuje a obklopuje každý hřích a slabost i veškeré zneužívání, týrání či bolest způsobené druhými. („Usmíření Ježíše Krista“, Liahona, květen 2019, 85–86.)
Oddíl 2
Jak mi Usmíření Ježíše Krista může pomoci překonat přirozeného člověka?
Král Beniamin ke konci svého života pronesl ke svému lidu mocné kázání zaměřené na Krista. Během svého kázání se podělil o to, čemu ho o poslání a Usmíření Ježíše Krista učil anděl. Učil tomu, že přirozenou neboli hříšnou část sebe samých můžeme překonat jedině prostřednictvím Pánova Usmíření.
Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů nám ohledně přirozeného člověka poskytl tyto postřehy:
Přirozený člověk, jak ho popsal král Beniamin, žije do jisté míry v každém z nás a je tam spokojen. (Viz Mosiáš 3:19.) Přirozený člověk nečiní pokání, projevuje se tělesně a smyslně (viz Mosiáš 16:5; Alma 42:10; Mosiáš 5:13), požitkářsky a přemrštěně a je pyšný a sobecký. President Spencer W. Kimball učil: „‚Přirozený člověk‘ je v podstatě ‚zemitý člověk‘, který dovoluje, aby hrubé zvířecí vášně zastínily jeho duchovní sklony.“ („Ocean Currents and Family Influences“, Ensign, Nov. 1974, 112.) …
Přesná podstata zkoušky smrtelnosti pak může být shrnuta touto otázkou: Podlehnu sklonům přirozeného člověka, nebo se poddám nutkáním Svatého Ducha, odložím přirozeného člověka a stanu se svatým skrze Usmíření Krista Pána (viz Mosiáš 3:19)? V tom spočívá naše zkouška. Každá choutka, touha, tendence a každé nutkání přirozeného člověka mohou být skrze Usmíření Ježíše Krista překonány. Jsme zde na zemi proto, abychom si osvojovali božské vlastnosti a drželi na uzdě veškeré tělesné vášně. („Věříme, že máme býti cudní“, Liahona, květen 2013, 42, 43.)