“제6과 수업 준비 자료: 예수 그리스도의 무한한 속죄”, 『몰몬경의 가르침과 교리 교사 자료』(2021)
“제6과 수업 준비 자료”, 『몰몬경의 가르침과 교리 교사 자료』
제6과 수업 준비 자료
예수 그리스도의 무한한 속죄
구주께서 겟세마네 동산과 십자가 위에서 겪으신 고난을 돌이켜볼 때 여러분은 어떤 느낌과 생각이 드는가? 러셀 엠 넬슨 회장은 이렇게 가르쳤다. “몰몬경에서 우리는 예수 그리스도의 속죄에 대해 찾을 수 있는 가장 온전하고도 권위 있는 이해를 얻을 수 있습니다.”(“몰몬경: 그것이 없는 여러분의 삶은 어떤 모습이겠습니까?”, 『리아호나』, 2017년 11월호, 62쪽) 예수 그리스도와 그분에 속죄에 대한 몰몬경의 가르침을 공부하면서, 주님께서는 어떻게 타락의 영향에서 우리를 구속하셨는지, 그리고 어떻게 우리가 더욱 그분과 하늘에 계신 우리 아버지처럼 되는 것을 가능하게 하셨는지를 생각해 본다.
제1부
나는 왜 예수 그리스도의 속죄를 받아들여야 하는가?
기원전 74년경에 선지자 앨마는 조램인들을 대상으로 하는 선교 사업을 이끌었는데, 당시 그들은 변질된 형태로 예배를 드렸고 “그리스도가 없을 것”이라고(앨마서 31:16) 가르쳤다. 앨마와 앰율레크는 예배 장소에서 쫓겨난 한 무리의 가난한 조램인들에게 가르침을 전파하면서, 그들에게 하나님을 예배하는 방법을 가르치고 그리스도께서 오셔서 무한한 속죄를 행하시리라고 담대하게 간증했다.
우리는 경전과 현대의 계시를 통해 다음과 같은 것을 안다. “[예수 그리스도의] 속죄에는 겟세마네 동산에서의 인류의 죄를 위한 그의 고난, 그의 피 흘림 그리고 그의 사망과 그에 따른 무덤으로부터의 부활이 포함된다.”(경전 안내서, “속죄하다, 속죄”; scriptures.ChurchofJesusChrist.org)
러셀 엠 넬슨 회장은 구주의 무한한 속죄에 대해 다음과 같이 가르쳤다.
“[예수 그리스도의] 속죄는 무한하며 끝이 없었습니다. 그것은 모든 인류가 끝이 없는 죽음으로부터 구원받게 된다는 점에서 무한했으며, 그리스도의 한없는 고통이란 점에서 무한했습니다. 그것은 시간적으로도 무한한 것으로서 앞서 상징적으로 행해졌던 동물 희생을 끝맺게 했습니다. 범위 면에서도 무한하여 한 번에 모든 사람을 위해 행해져야 했습니다. 그리고 속죄의 은혜는 무한한 수의 사람에게뿐만 아니라 그리스도께서 창조하신 무한한 세계에까지 미쳤습니다. 그것은 인간의 그 어떤 측량 기구나 육신의 이해력도 초월하는 무한한 것이었습니다.
예수님은 육신의 어머니와 영원하신 아버지 사이에서 태어났기 때문에 그러한 무한한 속죄를 행할 수 있는 유일한 분이었습니다. 그러한 생득권 때문에 예수님은 무한한 존재였습니다.(“속죄”, 『성도의 벗』, 1997년 1월호, 35쪽)
선지자 야곱 또한 우리에게 주님의 무한한 속죄의 필요성과 예수 그리스도께서 타락의 영향과 죄의 결과에서 우리를 어떻게 구하셨는지를 가르치며 힘차게 설교했다.
우리는 구주의 무한한 속죄를 통해 우리의 죄를 회개하고 정결하게 될 수 있다는 사실을 완전히 신뢰할 수 있다. 전 본부 주일학교 회장이었던 태드 알 콜리스터 회장은 주님의 속죄에 제한을 두는 것에 대해 다음과 같이 주의를 주었다.
저는 이따금 자신을 용서하는 것을 힘들어 하는 훌륭한 성도들을 만나곤 하는데, 그들은 고의는 아니지만 구주의 구속하는 권능에 제한을 두는 잘못을 하고 있었습니다. 자신도 모르는 사이 그들은 무한한 속죄를 어떤 이유에서든 자신의 특정한 죄나 약점에는 미치지 못할 유한한 속죄로 바꾸어 버립니다. 하지만 모든 죄와 약점을 아우르며, 다른 사람에게서 받은 학대나 고통마저도 포함하는 속죄에는 한계가 없습니다.(“예수 그리스도의 속죄”, 『리아호나』, 2019년 5월호, 86쪽)
제2부
예수 그리스도의 속죄는 내가 육에 속한 사람을 극복하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는가?
베냐민 왕은 생을 마감할 때가 다가오자 백성들에게 그리스도를 중심에 둔 힘찬 설교를 전했다. 이 설교에서 그는 천사가 예수 그리스도의 성역과 속죄에 대해 자신에게 가르쳤던 내용을 나누었다. 그는 우리가 오로지 주님의 속죄를 통해서만 우리에게 내재된 육에 속한, 혹은 죄 많은 부분을 극복할 수 있다고 가르쳤다.
십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로는 육에 속한 남성과 여성에 대한 통찰을 다음과 같이 전했다.
베냐민 왕이 이야기한 육에 속한 사람은 우리 각자에게 어느 정도는 내재되어 있습니다.(모사이야서 3:19 참조) 육에 속한 남성 또는 여성은 회개하지 않고, 쾌락을 좇고 육욕적이며,(모사이야서 16:5; 앨마서 42:10; 모세서 5:13 참조) 자제력이 부족하고 무절제하며, 교만하며 이기적입니다. 스펜서 더블유 킴볼 회장님이 가르치셨듯이 “‘육에 속한 사람’은 거칠고 야만적인 동물적 욕정이 자신의 영적인 성향을 뒤덮도록 허락한 ‘세속적인 인간’입니다.”(“해류와 가정의 영향력,” 『성도의 벗』, 1975년 7월호, 4쪽) …
그렇다면 이 필멸의 시험에 있는 명확한 본질은 이런 질문으로 요약할 수 있겠습니다. 나는 육에 속한 인간의 성향을 따를 것인가, 아니면 성령의 이끄심을 따르며 육에 속한 사람을 벗어 버리고 주 그리스도의 속죄를 통하여 성도가 될 것인가?(모사이야서 3:19 참조) 이것이 바로 시험입니다. 육으로 난 인간의 모든 욕정, 욕망, 성향, 충동은 예수 그리스도의 속죄로, 그리고 속죄를 통해 극복될 수 있습니다. 우리는 하나님과 같은 속성을 발전시키고 육신의 모든 욕정을 억제하고 통제하기 위해 이 지상에 왔습니다.(“우리는 … 순결을 믿는다”, 『리아호나』, 2013년 5월호, 42~43쪽)