Pene 13
Te Haapiiraa i te Evanelia i Roto i te Utuafare
Nahea te mau metua ia faariro i to ratou utuafare ei vahi moʻa e ei vahi no te faaineineraa no te ora mure ore?
Omuaraa
Teie te parau a te Peresideni Harold B. Lee no niʻa i te faufaa no te haapiiraa i te evanelia i roto i te utuafare:
“Ia taiʻo tatou i te mau papairaa a te mau peropheta i tahito ra, e ite tatou e, na te ino i faatupu i te ino, e ua oto te Atua, oia tei hamani i te taata nei. I roto i te hoê heheuraa o ta’na i horoa’tu i te peropheta haapaʻo ra o Enoha, te faaite ra te Atua e, aore e aroha mau i roto i te toeʻa o ta’na mau tamarii, e ua au ore ratou i to ratou iho, oia hoi, i ta ratou iho mau tamarii.
“I roto i ta’na pahonoraa i te uiraa a Enoha e, no te aha oia i oto ai, te na ô ra te Atua e, ‘…i roto i te mau mea atoa i hamanihia e to’u nei rima aore ïa e ino i hau atu i te rahi mai to tei rotopu i to oe ra mau taeae.’
“I muri iho, te parau faahou ra oia e: ‘… inaha râ, ei niʻa iho ta ratou mau hara i te upoo o to ratou mau metua. …’ (Mose 7:36–37). E mea papu maitai e, ua rave te mau metua o taua u’i ra i te hara rahi o te oreraa e pee i te faaueraa o tei horoʻahia i te mau metua atoa mai te anotau o Adamu e tae roa mai i to tatou nei anotau. Oia hoi, aita ratou i haapii i ta ratou mau tamarii i te mau parau haapiiraa o te faaoraraa.
“Ua faaara mai te Fatu ia tatou i te reira, mai ta’na i na reira i te mau mahana o Noa ra, e mai te reira atoa ia tae i te mahana e hoʻi mai ai te Tamaiti a te Taata nei. Ua farii te Atua ia haapaʻo teie nunaa i te tiaororaa a to tatou mau tiʻa-faatere-peropheta, e ia haapii ratou i ta ratou mau tamarii mai ta te Fatu i faaue mai, e ia ore ratou ia vai i raro aʻe i te rima păpă’i o te Atua Manahope.”1
I roto i teie pene e tuatapapahia te parau no te mau hopoiʻa rarahi o tei horoʻahia i te mau metua no te haapii i te evanelia i ta ratou mau tamarii e no te faaineine ia ratou ia ora i te hoê oraraa paieti.
Te mau haapiiraa a Harold B. Lee
No te aha te utuafare i riro ai ei vahi faufaa roa aʻe no te haapii i te evanelia?
Eiaha to tatou utuafare ia riro noa ei mau vahi moʻa, ia riro atoa râ ei mau vahi no te faaineineraa, na reira atu hoi to tatou mau feia apî i te haere atu i mua ma te tiaturi papu, no te faatere e no te tiʻa atu i mua i te hoê ao arepurepu. Ua ite paatoa tatou e, te mea e apohia i roto i te utuafare, e tiʻa ïa i te vai- maite-raa; te mea e iteahia e te mata e o te ravehia i roto i te utuafare, e riro ïa ei tautururaa e aore râ, ei faainoraa i to tatou mau feia apî i roto i te mau matahiti e rave rahi. E nehenehe i to tatou mau utuafare ia riro ei hiʻoraa no te taata nei, tera râ, e mea tiʻa ia tatou ia haapaʻo maite atu â i te aʻoraa a te feia faatere o te Ekalesia no niʻa i teie nei tumu parau, hau atu i ta tatou i rave noa mai na e tae roa mai i teie nei. Ua riro noa na teie ohipa ei titauraa taaʻe, ua rahi-roa’tu râ i teie nei no te ino rahi e vai nei i roto i te mau utuafare o to tatou nei anotau. E nehenehe i te mau tamarii “ia taa e ia ite” i te faaohipa-raa-hia te evanelia i te utuafare. E tiʻa ia ratou ia ite i to’na afaro e to’na mana no te taime matamua roa; e tiʻa ia ratou ia ite e, e mea nahea te evanelia ia pahono i te mau hinaaro o te taata.2
Ua faahiti-tamau-noa-hia te parau o te na ô ra e, o te utuafare te niu no te hoê oraraa paieti. …Na te mau heheuraa a te Atua e te haapiiraa a te taata nei e faaite nei ia tatou i te faufaa rahi o te utuafare i roto i te parau no te hamaniraa i te oraraa o te taata.3
Te papu noa’tura i teie nei e, o te utuafare te taviri no te ananahi o te Ekalesia. Te hoê tamarii o tei ore i herehia, te hoê tamarii o tei ore i ite eaha te haapaʻo, eaha te ohipa, e aore râ, eaha te hopoiʻa, e imi oia i te mau raveʻa pi’o no te titau i te oaoa—te raau taero, te hinaaroraa e tamata i te hiaai o te pae tino i te tane e i te vahine, e te orurehau, e mau raveʻa anei no te maramarama, e aore râ, no to’na iho huru. …
Aita e vahi maitai atu i te utuafare no te haapii e no te titau i te ite i te parau no te faaipoiporaa, no te here, no te taotoraa te tane e te vahine, e ia amuihia teie mau mea atoa i roto i te hoê faaipoiporaa i roto i te hiero moʻa. Aita e vahi maitai atu no te faatitiaifaro i te manaʻo tapitapi o to tatou mau taurearea maori râ, te hoê vahi tei reira te here—te utuafare. E nehenehe i te here e faatiamâ i to tatou mau taurearea no te faaroo i te feia o ta ratou i ite e, e nehenehe e tiaturi. …
E tiʻa anei i te hoê tamarii ia here i to’na taata tupu mai te mea e, aita oia iho i ite eaha te here? E tiʻa anei i te hoê taurearea ia ite i te parau no te tiaturi mai te mea e, aita oia iho i tiaturihia aʻe nei? Te hoê tamaiti iti aita oia i ite i te parau no te ohipa e aore râ, te parau no te hopoiʻa, e tiʻa anei ia’na ia ite i te faufaa rahi o taua mau mea ra no te tapearaa i to tatou oraraa totiare i te vahi hoê? Te hoê tamahine aitâ i parahi papu aʻe nei i roto i te mau aparauraa no niʻa i te mau parau tumu o te evanelia i roto i to’na utuafare, e ite anei oia e, nahea ia pahono i te mau faahapahaparaa a to te ao nei e te mau aroraa manaʻo no niʻa i ta’na haa paʻoraa? … Ia ore ia faaohipahia te hoê parau tumu o te evanelia i roto i te oraraa, e rahi atu ïa te etaetaraa no te tiaturi i te reira parau tumu. …
Ua faahohoahia teie tau mai te anotau o Noa, e mea tiʻa ia tatou ia tauturu i to tatou feia apî ia ite e, nahea ia rave i te mau maitiraa tiʻa, nahea ia faatupu i te tiaturi ia’na iho, i te taime ihoa râ tei raro aʻe ratou i te faaurûraa o te utuafare, i reira hoi te here utuafare e faatupu ai i te tatarahaparaa mau. E riro te oraraa o to tatou mau feia apî i rapae au i te utuafare e i te Ekalesia, ei oraraa aore e maa to roto, te parau nei tatou i te parau no te mau mea faufaa o te oraraa nei; e aore râ, ei oraraa tei î i te mau feruriraa patoʻi i te mau parau tumu o te evanelia.4
Tei niʻa i te mau metua o te utuafare e i te Ekalesia te faautaraahia te hopoiʻa rahi no te haapii i te mau parau mau o te evanelia, ia roaa te hoê tutau no te varua tataitahi. Ia ore hoi te reira tutau, e au ïa te taata nei mai te “aru miti i patuhia e te mataʻi e fetoitoi aʻera,” e aueue noa i te mataʻi ra i tera parau e i tera parau, aita i taahia e, nohea mai râ, o te faataupupu roa i to’na feruriraa no niʻa i te mau mea tiʻa ore i mua i te aro o te Atua [a hiʻo Ephesia 4:14; Iakobo 1:6]. E mea tiʻa ia tatou ia riro ei mau taata haapii-maitai-hia aʻe i niʻa i te tino o te fenua nei, mai te mea e, e haapaʻo tatou i te aʻoraa a te Fatu.
No reira, mai te mea e, e na reirahia te haapuai i to tatou mau feia apî, e ore ïa ratou e haapeʻapeʻahia i roto i te parau no to ratou faaroo i te taime e û ai ratou i niʻa i te mau haapiiraa hape e ore e au i te mau parau mau o te evanelia. Ua ahuhia ïa ratou i te mauhaa no te paruru ia ratou i te mau nira taero o te parau faaino e te parau haavare.
No te mau tamaroa apî. …, mai te mea e na “te parau mau papu” ratou e aratai, eita ïa ratou, i roto i te hoê taime manaʻoore- hia, e fati i raro aʻe i te faahemaraa, o te riro ei haafifiraa i to- ’na oraraa taatoa. …
Mai te mea e, na te mau manaʻo o tei niuhia i niʻa i te parau mau o te evanelia, e aratai i te mau tamahine e faatata ra i te faaipoipo, e haamoʻa ïa ratou ia ratou iho na roto i te haapaʻoraa i te ture no te faaipoiporaa tiretiera ia roaa te oaoa mure ore ia ratou.5
Ua parau te Fatu e, aita te mana i horoʻahia ia Satane no te faahema i te mau tamariirii, “e tae noa’tu i te taime e riro ai ratou ei feia manaʻo papu i mua iaʻu nei” (PH&PF 29:47). Te parau faahou ra teie parau e: “Ia tiʻa ia titauhia te mau mea rarahi i te rima o to ratou ra mau metua tane ra” (PH&PF 29:48). I teie nei, o te mau metua teie e parauhia nei. No te aha aita te Fatu e faatia ia Satane ia faahema i te hoê tamarii naʻinaʻi e tae noa’tu i te taime ua taeʻahia to’na matahiti? No te horoʻaraa ïa i te mau metua te raveʻa auro no te ueueraa i roto i te aau o te mau tamariirii, i taua mau mea faufaa rahi ra, hou a tae mai ai te taime a ite ai ona no- ’na iho; ia ore anaʻe, ua taere roa.6
Tatou te mau metua tane, te mau orometua haapii, te mau metua vahine, e tuhaa ohipa rahi ta tatou i roto i te parau no te paturaa i te varua o te taata nei. E parau mau, eita e tiʻa ia Satane ia faahema i te mau tamariirii hou a riro ai ratou ei feia manaʻo papu; tera râ, te imi nei o Satane i te mau raveʻa atoa na roto i te tamataraa i te faariro ia tatou, tatou o tei faataahia no te aupuru e no te haapii ia ratou, ei mau taata paruparu, e te tauʻa ore, e o te faatia nei ia ratou iho ia rave i te tahi mau peu rii o te aratai ê roa ia ratou, e o te tapu ê ia ratou i te mau hopoiʻa rarahi no te upootiaraa i mua ia Satane, e te oreraa e ahu i te haana tamaʻi i te taime a riro ai ratou ei feia manaʻo papu.7
E mea tiʻa ia tatou ia haapapu maitai i te metua tane tataitahi e, tei niʻa ia’na te hopoiʻa no te maitai mure ore o to’na utuafare: oia hoi, ia tomo mai oia i roto i te Ekalesia nei e to’na utuafare; oia hoi, ia haere oia i te pureraa oroʻa e to’na utuafare; oia hoi, ia faatupu oia i te mau pô utuafare no te paruru ia vai maitai noa to’na utuafare; oia hoi, ia faaineine oia ia’na iho no te aratai ia ratou i te hiero, ia nehenehe, na roto i te reira, e faaineinehia te mau taahiraa no te faatiaraa i te hoê utuafare mure ore.8
Outou e te mau metua vahine, outou e te mau metua tane, te taparu nei au ia outou ia vai te manaʻonaʻoraa i roto ia outou no te haapaʻo-hope-raa i taua mau varua faufaa rahi ra. Mai te mea aita outou e faaineine ia ratou no taua mahana e tae mai ra, na vai ïa ratou e faaineine? Taua mahana ra i reira hoi [te Fatu] e tae mai ai mai te eiâ i te rui ra, te faaineine ra anei outou ia ratou ia tiʻa i mua i To’na ra aro? Ia tiʻa atu ratou i niʻa i te tahua aroraa, ia tiʻa atu ratou i mua i te ati, e i mua i te faahemaraa, e taeʻahia anei to outou here metua vahine i te atearaa e rave rahi tauatini maile no te tapeʻa i taua tamaiti ra e aore râ, i taua tamahine ia tiʻa papu noa oia?9
Eaha te mau parau tumu o te evanelia o ta tatou e haapii i te mau tamarii?
Teie ta te peropheta Enosa i papai no niʻa i te mau haapiiraa a to’na ra metua tane. Te na ô ra oia e, “Ua ite au o Enosa, i to’u ra metua tane, e taata parau-tia oia—e na’na hoi i haapii mai iaʻu nei … i te paari e te aʻo a te Atua ra—Ia haamaitaihia te iʻoa o to’u ra Atua i te reira” (Enosa 1:1). Ua feruri hohonu vau i niʻa i taua faahitiraa parau ra, “Ua haapii mai taʻu metua tane iaʻu nei i te paari.” Eaha to’na auraa? Te auraa o te paari e parauhia nei, o te faanahoraa ïa no te haapiiraa pae morare e i te pae faatitiaifaroraa. “Ua haapii mai e ua faatitiaifaro taʻu metua tane iaʻu nei i roto i te haapiiraa no te pae morare.” Eaha te auraa no te parau ra, te aʻo? o te faahaparaa ïa na roto i te mărû e i te auhoaraa, te mau faaararaa e aore râ, te mau faahaamanaʻoraa. Ia haamaitaihia te iʻoa o te Atua no te metua tane e te metua vahine o te haapii i te paari e te aʻo a te Fatu ra!10
Ua parau papu mai te Fatu iho no niʻa i teie faaineineraa no te paruru i te feia apî i te mau herepata riʻariʻa o te nehenehe e haamou roa ia ratou. Ua faauta oia i te hopoiʻa rahi i niʻa i te mau utuafare o teie nei fenua. Teie ta’na i parau:
“E teie faahou â, mai te mea e tamarii ta te mau metua i Ziona, e aore râ, i roto i te hoê o to’na ra mau tĭtĭ i haamauhia ra, o te ore hoi e haapii atu ia ratou ra ia ite papu roa i te parau no te tatarahapa, te faaroo i te Mesia te Tamaiti no te Atua ora, e no te bapetizoraa e te horoʻa no te Varua Maitai na roto i te tuuraa rima, ia tae i te vau o te matahiti ra, tei niʻa iho ïa te hara i te upoo o te mau metua. …
“E e haapii atoa ratou i to ratou ra mau tamarii ia pure, e ia afaro noa to ratou haerea i mua i te Fatu.” [PH&PF 68:25,28].11
Ta tatou mauhaa puai aʻe no te aro i te mau ino o te ao nei i teie mahana, noa’tu eaha te huru o te ino, o te hoê ïa iteraa papu aueue ore no niʻa i te Fatu e Faaora, o Iesu Mesia. A haapii i ta outou mau tamariirii a vaivai aʻe ratou i niʻa i to outou turi avae, ei reira ratou e tupu ai i te rahi e ia riro mai ei feia puai. E hahi ê atu paha ratou, tera râ, na to outou here e to outou faaroo e faahoʻi faahou mai ia ratou.12
Ia haamanaʻo noa te mau metua ma te haapaʻo i ta ratou ohipa, oia te hiʻoraa eiaha ia vai te tamarii faatau, eiaha te tamarii ia tupu i roto i te ino, ia haapiihia râ ratou ia imi maite i te mau taoʻa no te tau mure ore, eiaha to ratou mau mata ia î i te nounou (a hiʻo PH&PF 68:30–31). O tera ïa te hopoiʻa a te hoê metua tane e a te hoê metua vahine. Te horoʻa nei te Fatu i te mau metua i te hopoiʻa matamua no te haapiiraa i te mau utuafare.13
E mea tiʻa ia haapiihia te tamarii tataitahi e, no roto mai oia i te metua hanahana, e ia ite hoi ratou e, e ohipa na te tamarii tataitahi ia haapii i te faariroraa ia ratou ei tamaiti e aore râ, ei tamahine na te Atua, ia tiʻa ia ratou ia pure i te mau taime e titauhia e ia farii i te mau haamaitairaa e au no te tamarii haapaʻo.
E mea tiʻa ia haapiihia te tamarii tataitahi e, e hiero to’na tino no te Atua, e ia haaviivii te hoê taata i te hiero o te Atua ra, e pohe oia i te Atua [a hiʻo 1 Korinetia 3:16–17].
E mea tiʻa ia haapiihia te tamarii tataitahi e, te faaroo e titauhia no te maitai-roa-raa o te taata, e tupu ïa te reira i te rahi na roto i te faatusiaraa e na roto hoi i te haapiiraa i te haavî i to’na mau hiaai e i to’na mau hinaaro tino na roto i te haapaʻoraa i te mau ture o te Evanelia, inaha, ia ore oia e na reira, e ore oia e haamoʻahia e ia moʻa i mua i te Fatu.
E mea tiʻa ia haapiihia te tamarii tataitahi i te faatura i te mau taipe o te mau mea moʻa e te auraro i te mana faatere i roto i te utafare, i roto i te Ekalesia, e i roto i te oraraa tivira.
E mea tiʻa ia haapiihia te tamarii tataitahi i te faaohipa i to’na mau rima, to’na upoo, e ia haapiihia e, na te Atua i horoʻa mai i te mau hiaai atoa, no te opuaraa a te Atua mai te mea e, e faateremaite- hia te reira.
E mea tiʻa i te tamarii tataitahi ia haapiihia i te faaohipa maitai i to’na taime ohipa ore, e ia ite oia e, e ere i te hauti-noa-raa te titauraa hopea. E raveʻa râ no te haapii i te tuhaa e titauhia ia’na ia hauti i roto i to’na oraraa taata paari.
E mea tiʻa ia horoʻahia i te mau tamarii atoa te raveʻa no te haapii, te taviniraa ma te titau ore i te faahoʻiraa, o te taviniraa ïa e roaa ai te oaoa, e te ohipa ta te hoê taata e rave ma te aufau-orehia, o te huru ohipa ïa o te faatupu mai i te oaoa rahi aʻe.14
E mea tiʻa i ta tatou mau tamarii ia faaroo, i roto i te utuafare iho, i te iteraa papu o to ratou mau metua. Aue ïa metua tane paari, e aore râ, aue ïa papa ruau paari, o te faaite i to’na iho iteraa papu i ta’na mau tamarii tataitahi, i tera e i tera tamarii!15
Nahea te pô utuafare ia tauturu i te mau metua ia rave i ta ratou mau hopoiʻa o te haapiiraa i te evanelia?
Ua haapapu-maitai-hia te parau no te haapiiraa te mau metua i te mau tamarii i roto i te utuafare, i roto i te faanahonahoraa o te pô utuafare. E ere teie i te ohipa apî. … I roto i te episetole hopea a te Peresideni Brigham Young e to’na na Tauturu i to te Ekalesia, ua faaitoitohia te mau metua ia haaputuputu pinepine i ta ratou mau tamarii e ia haapii ia ratou i te evanelia i roto i te utuafare. No reira i faaitoitohia ai te pô utuafare mai te tau a faatiahia ai te Ekalesia i roto i teie nei tau tuuraa evanelia.16
Mai te mea e, e haapaʻo ore tatou i to tatou nei mau utuafare ma te oreraa e faatupu i te pô utuafare, e mai te mea e, eita tatou e rave i ta tatou hopoiʻa i ô nei, eaha ïa te huru o te oraraa i te raʻi ra mai te mea e, ua moʻe ê te tahi pae na roto i to tatou haapaʻo ore? Eita te raʻi e riro ei raʻi maori râ, ua hope te mau mea atoa i te ravehia e tatou no te faaora i te feia atoa o ta te Fatu i tono mai na roto i to tatou reni tupuna. No reira, e mea tiʻa i to outou aau e te mau metua tane e te mau metua vahine ia faafariuhia’tu i ta outou mau tamarii i teie nei, mai te mea e, tei roto ia outou na te Varua o Eliaha, eiaha râ e manaʻo e, no te feia anaʻe e parahi ra i ô mai i te paruru teie parau. A faafariu atu i to outou aau i ta outou ra mau tamarii, e a haapii i ta outou mau tamarii; tera râ, e mea tiʻa ia outou ia rave i te reira a vai apî noa ai ratou. E mai te mea e, eita outou e haapaʻo i to outou po utuafare, te haapaʻo ore ra ïa outou i te haamataraa o te misioni a Eliaha, mai te huru e, te haapaʻo ore ra outou i te ohipa imiraa tuatapaparaa tupuna.17
Te haa tamau ra anei tatou i roto i to tatou iho utuafare i rotopu i ta tatou mau tamarii e ta tatou mau mootua? Te imi ra anei tatou i ta tatou iho mamoe o te riro i te atea ê i te tiʻai e aore râ, i te aua? Te haapii ra anei tatou i to tatou utuafare [i roto] i te pô utuafare? Te faatupu ra anei tatou i to tatou iho mau po utuafare, e aore râ, te parau ra anei tatou e, “E ere teie mau haapiiraa no tatou, o Mama anaʻe e o Vau, no te feia anaʻe e tamarii ta ratou”?18
I teie nei, te hinaaro nei au e ui ia outou i te hoê uiraa. Mai te mea e, ua ite outou e, ua roohia outou i te hoê maʻi eita e ora ia rapaau, e ua poto roa hoi to outou oraraa i niʻa i te fenua nei, e e tamarii naʻinaʻi to roto i to outou utuafare e te tiʻai ra ratou i ta outou aʻo, ta outou haapiiraa e ta outou aratairaa, eaha ta outou e rave no te faaineine ia ratou i to outou poheraa? Ua ui aʻe nei â outou ia outou iho i teie nei huru uiraa?
Te hinaaro nei au… e taiʻo atu i te rata a [te hoê metua vahine]: “I to’u tomoraa mai i roto ite Ekalesia nei, ua hiʻohiʻo haere au i te huru o te utuafare o taʻu e hinaaro i te hoê mahana. Ua feruri aʻe ra vau i te hoê hohoa nehenehe roa e te au maitai o te tiʻa iaʻu ia feruri. Ua tupu mau â taua hohoa ra i te taime a haaputuputu ai maua to’u hoa i ta maua mau tamarii no te haapii ia ratou i te evanelia. …Hoê mea tei maerehia e tei oaoahia e maua, maori râ, ua haapii ta maua mau tamarii, te taatoaraa, i te here i to matou mau pô utuafare. … Ua haamata vau i te ite e, e mea tupu vitiviti mau te mau tamarii e e mea poto hoi to tatou taime e te mau metua no te haapii ia ratou. …
“I te tau faatoparaa raoere i mairi aʻe nei, ua roohia vau i te hoê maʻi rahi. Mea maitai pai e, eita teie e riro ei ohipa faufaa ore, area râ, no te taime matamua, ite aʻera vau e, e faufaa rahi to’u no taʻu mau tamarii. … I roto i to’u maʻi, aita e tiʻa faahou iaʻu ia tauturu i te mau tamarii i roto i to ratou mau hinaaro, e ua ite atoa vau e, ua hope to’u mana i niʻa ia ratou i teie oraraa nei, maori râ, ia tiʻa i te Metua i te Ao ra, no reira, ua feruri aʻera vau i te faufaa rahi e te hinaro mau no taua mau hora ra o te mau hepetoma, te mau avaʻe e te mau matahiti i mua iaʻu.
“Ua feruri aʻera vau i te mau ohipa e rave rahi no niʻa i te huru no te faaohiparaa i taua taime ra, tei horoʻahia mai iaʻu nei. Te hoê o te reira mau ohipa, o te faatupuraa ïa i te tahi maa tuhaa iti o te raʻi i niʻa i te fenua nei, oia hoi, te faataaraa i te hoê taime i te ahiahi no te taiʻo e no te paraparau i te mau tamarii. … Taaʻe atu te tahi mau mea tei au-roa-hia e te mau tamarii, o te Buka a Moromona tei taiʻo-rahi-hia e au ia ratou mai roto mai i te buka aamu na te mau tamarii. …Ua ite au e, ua taa maitai ratou i te reira, i te mea e, te faaroo ra vau i taʻu tamaiti e vau matahiti ia faaite i to’na mauruuru i roto i ta’na mau pure no te mau peropheta o tei poihere maite i te mau papaa parau, e aore râ, i taʻu tamaiti iti e pae matahiti ia faaite i to’na mauruuru i te mea e, ua paruruhia o Nephi i roto i te medebara, e tae noa’tu i te feia tei haapaʻo, i te taime a titau ai o Lamana raua o Lemuela e taparahi ia’na. No reira, ua ite maua e, i te mau taime atoa e nehenehe ta maua e tauturu i ta maua mau tamarii ia faarahi i to ratou here e to ratou haroaroaraa no niʻa i te evanelia e i te Metua tei hamani ia ratou, ua tupu atoa to matou here te tahi i te tahi i te rahi, e ua maitai atoa te parau no te autaeaeraa i roto i to matou utuafare. O te reira te tumu i riro ai te pô utuafare i te mau hepetoma atoa ei ohipa faufaa rahi no matou.”19
I roto i to outou utuafare, te pure nei au ia parau atoa outou mai ta Iosua i parau ra e: “Area vau e to’u atoa ra utuafare, e haamori ïa matou ia Iehova” (Iosua 24:15). A haapii i to outou mau utuafare i roto i to outou pô utuafare; a haapii ia ratou ia haapaʻo i te mau faaueraa a te Atua, inaha hoi, i roto anaʻe i te reira e iteahia ai to tatou parururaa i teie mahana. Ia na reira hoi ratou, e tae mai te mau mana o te Manahope i niʻa ia ratou mai te hupe no te raʻi mai ra, e e roaa ia ratou te Varua Maitai.20
Te Mau Manaʻo Tauturu no te Haapiiraa e te Aparauraa
-
No te aha e mea faufaa te utuafare no te faatupuraa i “te oraraa” o ta tatou mau tamarii? No te aha e mea tiʻa i te mau metua ia faariro i te haapiiraa i te evanelia i ta ratou mau tamarii ei ohipa matamua a vai apî noa ai ta ratou mau tamarii?
-
Nahea tatou ia faariro i to tatou mau utuafare ei mau vahi moʻa i roto i te mau mea tiʻa ore e te fifi o te ao nei?
-
Nahea te mau metua ia haapii i te mau parau tumu i roto i Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau 68:25–28 i ta ratou mau tamarii? Nahea te mau metua ia tauturu i ta ratou mau tamarii “ia ite e, te taviniraa ma te titau ore i te faahoʻiraa, o te taviniraa ïa e roaa ai te oaoa”?
-
No te aha e mea faufaa no te mau tamarii ia faaroo i te iteraa papu o to ratou mau metua no niʻa i te mau parau tumu o te evanelia?
-
Nahea te parau no te misioni a Eliaha e tano ai i niʻa i te mau metua e tamarii ta ratou e faaamu ra?
-
No te aha e mea faufaa ia faatupu tamau noa i te mau pô utuafare? E mea nahea to outou raveraa i manuïa ai to outou mau pô utuafare?
Ua aʻo mai te Peresideni Harold B. Lee, “A haapii i to outou mau utuafare i roto i to outou pô utuafare; a haapii ia ratou ia haapaʻo i te mau faaueraa a te Atua, inaha hoi, i roto anaʻe i te reira e iteahia ai to tatou parururaa i teie mahana.”