Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 5: Haere i roto i te Maramarama o te Iteraa Papu


Pene 5

Haere i roto i te Maramarama o te Iteraa Papu

Nahea te maramarama o to tatou iteraa papu ia tupu ia riro ei hoê “iteraa hohonu mau”?

Omuaraa

Ua hau i te 32 matahiti to Harold B. Lee riroraa ei ite taaʻe no te Faaora, o Iesu Mesia. Ua faaite papu oia e, “Ma te hanahana rahi, e ma to’u varua atoa, te faaite atu nei au ia outou i to’u iteraa papu e, ua ite au e, te ora nei o Iesu, o oia te Faaora o to te ao nei.”1

No te farii i te hoê iteraa papu, te parau ra oia e:

“I te hoê taime ua farii au i te hoê pope Katorika apî tei apeehia mai e te hoê misionare tĭtĭ no Colorado. Ua ani atu vau ia’na i te tumu i haere mai ai oia, pahono maira oia e, ‘te haere mai nei au e hiʻo ia oe.’

“Ua ani atu vau e, ‘No te aha?’

“Na ô maira oia e, ‘Te imi nei au i te tahi mau aratairaa o te ore e itehia ra iaʻu. Tera râ, te feruri nei au e, te itehia ra iaʻu te reira i roto i te mau Momoni i teie nei.’

“Paraparau atura maua hoê afa hora te maoro. Na ô atura vau ia’na e, ‘E te Metua, ia haamata to oe aau i te parau ia oe i te mau mea aore to oe feruriraa i ite, te farii ra ïa oe i te Varua o te Fatu i reira.’

“Ua ata aʻe ra oia e na ô maira, ‘te manaʻo nei au e, te tupu nei te reira i niʻa iaʻu.’

“Na ô atura vau ia’na e, ‘Eiaha ïa e haamaoro faahou.’

“Tau hepetoma i muri mai, niuniu maira oia iaʻu. Na ô maira, ‘I teie Mahana Maa i muri nei e bapetizohia vau ei melo no te Ekalesia, no te mea, ua parau mai to’u aau i te mau mea aore to’u feruriraa i ite.’

“Ua faafariuhia mai oia. Ua ite oia i te mea te tiʻa ia’na ia ite. Ua faaroo oia i te mea te tiʻa ia’na ia faaroo. Ua maramarama oia i te mea te tiʻa ia’na ia maramarama, e ua rave oia i te mea te tiʻa ia rave. Ua roaa to’na iteraa papu.”2

Te mau haapiiraa a Harold B. Lee

Eaha te hoê iteraa papu?

E tiʻa ia parau e, te iteraa papu, o te hoê ïa heheuraa hanahana no te raʻi mai i te taata faaroo ra. Te faahiti atoa ra te papai Salamo i taua manaʻo ra: “… te faaite a Iehova e mea mau ïa. …” (Salamo 19:7). Ua parau te aposetolo Paulo, “… aore roa e taata e tiʻa ia parau [e aore râ ia ite], o Iesu te Fatu, maori râ, o tei parau i ta te Varua Maitai ra.” (1 Korinetia 12:3). I muri aʻe ra, ua haapii mai te mau peropheta e, “ia ui atu outou ma te aau hinaaro mau, ma te manaʻo papu, e ma te faaroo i te Mesia, na’na ïa e faaite mai i te parau mau ia outou na roto i te mana o te Varua Maitai. E na roto i te mana o te Varua Maitai e ite ai outou i te parau mau i te mau mea atoa ra.” (Moroni 10:4–5). …

Te ora nei te Atua! O Iesu te Faaora o teie nei ao! E parau mau te evanelia a Iesu Mesia tei papaihia i roto i te mau papairaa tahito e to teie nei anotau i roto i to’na ra îraa! Ua ite au i teie mau mea na roto i te faaiteraa a te Varua i to’u nei varua.3

E faatia’tu vau ia outou i te hoê iteraa tei roaa iaʻu na roto i te hoê o to matou mau taata faatere ohipa imiraa moni. E melo ta’na vahine e te mau tamarii, area o’na ra, e ere ïa i te melo. … Ua parau mai oia iaʻu e, “Eita vau e tomo i roto i te Ekalesia e tae roa’tu i te taime e roaa ai to’u iteraa papu.” Ua parau atura vau ia’na, “Ia hoi faahou mai oe i Salt Lake City nei, haere mai e farerei iaʻu.” I te tahi tau hepetoma i muri mai, i to maua paraparauraa i muri aʻe i te hoê apooraa no ta matou ohipa imiraa moni, ua parau atura vau ia’na “Aita vau i ite e, te ite ra anei oe e, e iteraa papu anei to oe e aore râ, aita; e aore râ, ua ite anei oe e, eaha te hoê iteraa papu.” E no reira, ua titau aʻe ra oia ia ite e, eaha te hoê iteraa papu. Ua pahono atu vau ia’na ma te parau atu e, “I te taime e parau ai to oe aau ia oe i te mau mea aita to oe feruriraa i ite, na te Varua ïa o te Fatu e faaite ra i te reira ia oe.” E i muri iho, na ô atura vau, “Ia au i to’u ite no niʻa ia oe, te vaira te tahi mau mea o ta oe i ite, e parau mau te reira, i roto i to oe aau. Aita e melahi e haere mai e tupaipai mai i niʻa i to oe paufifi no te parau mai ia oe e, e parau mau teie.” Ua riro te Varua o te Fatu mai ta te Fatu i parau ra: “Te farara nei te mataʻi i ta’na vahi i hinaaro ra, e te ite ra oe i to’na haruru, aita râ oe i ite i te vahi no reira mai oia ra, e te vahi e haerehia’tu e a’na ra; oia hoi, e taata atoa ta te Varua i fanau ra” (Ioane 3:8). No reira, na ô atura vau i to’u hoa, te taata faatere ohipa imiraa moni e: “I teie nei, a haamanaʻo oe e, eita to oe iteraa papu e tupu mai na roto i te hoê ohipa maere, ia tupu mai râ te reira, e rari to oe turuʻa i te pape mata oaoa i te pô. E ite oe, e to’u hoa e, i te taime e tupu mai ai taua iteraa papu ra.”4

Te faaite atu nei au ia outou i to’u iteraa papu e, ua ite au e te ora nei te Faaora, e te faaiteraa puai aʻe te roaa ia outou e te ora nei Oia, o te faaiteraa ïa ta te Varua Maitai e faaite i to outou varua e, te ora mau nei Oia. E mea puai aʻe i ta te mata e ite, e mea puai aʻe i ta te hahaere-tino-raa e te paraparau-tino-raa Ia’na, mai tera ïa te huru o taua faaiteraa a te Varua ra o te riro ei haavâ ia outou mai te mea e, e huna outou Ia’na. Tera râ, e hopoiʻa na outou paatoa e naʻu atoa nei, ia haamau i taua iteraa papu ra. Te tamau noa nei te taata i te ui mai ia matou e, e mea nahea te hoê taata ia farii i te heheuraa? I te feia faatere matamua o te Ekalesia ua parau atu te Fatu ia ratou i roto i te hoê heheuraa i te naôraa e, “E faaite au ia oe i roto i to oe feruriraa e i roto i to oe aau na, na roto i te Varua Maitai. E vai oia i roto ia oe. O te varua teie i na roto hoi i te reira i aratai ai Mose i te mau tamarii o Iseraela i te Miti Uteute ra, e a haere atu ai na roto ra.” [A hiʻo PH&PF 8:2–3]. Ia tae te faaiteraa a taua Varua ra i to tatou nei varua, e heheuraa te reira no ô mai i te Atua Mana Hope ra.5

[I te poheraa o Lazaro, na ô atura te Faaora ia Mareta e,] “Tei iaʻu te tiafaahouraa e te ora: o te faaroo mai iaʻu ra, pohe noa â oia e ora â ïa: E te taata ora atoa nei e faaroo iaʻu ra, e ore roa’tu ïa e pohe.” I reira, hiʻo atura oia i niʻa ia Mareta e na ô atura, “Ua faaroo oe i te reira?” E i roto i te hohonuraa o teie nei vahine haehaa, ua ara te hoê mea, e ua parau maira oia mai ta Petero i parau ra, “E te Fatu, e, ua faaroo vau e o oe te Mesia te Tamaiti a te Atua o te haere mai i te ao nei ra.” [Ioane 11:25–27].

Nohea mai te reira i te roaaraa mai ia’na? E ere ïa no roto mai i te taiʻoraa i te mau buka. E ere ïa no roto mai i te mau haapiiraa faaroo e aore râ, te ite ihi e aore râ, te philosophia. Ua roaa râ ia’na te hoê faaiteraa i roto i to’na aau, mai tei roaa atoa ia Petero ra. Ahiri te Fatu i pahono, e mea papu e, teie ta’na e parau atu, “E ao to oe, e Mareta, e ere ta te taata i faaite mai ia oe i te reira, na tau Metua râ i te ao ra.”… Te mea faufaa roa aʻe i te mau mea atoa e roaa ia outou, o te ite ïa i roto i to outou aau e, e parau mau teie mau mea.6

E mea iti te taata tei ite mata roa i te Faaora i te tahuti nei, area râ, o tatou tataitahi tei farii i te horoʻaraa a te Varua Maitai i muri aʻe i te bapetizoraa, e roaa ia tatou te iteraa papu e te vai mau ra Oia mai te huru e, ua ite na tatou Ia’na. Te tiʻaraa mau, mai te mea e faaroo to tatou e te vai mau nei Oia, noa’tu e aita tatou i ite mata, mai ta te Fatu i parau ia Toma, e haamaitairaa rahi to te feia “aore i ite iaʻu a faaroo mai ai” (Ioane 20:29), no te mea “e haerea faaroo hoi to matou, e ere i te haerea ite mata” (2 Korinetia 5:7). Noa’tu e aita te mata i ite, ua faaroo râ, e oaoa tatou i te oaoa eita e tiʻa ia parau, ma te noaa hoi te hopea o to tatou faaroo, oia te ora o to tatou varua (a hiʻo 1 Petero 1:8–9).7

E tiʻa anei ia tatou ia parau poto noa e, te hoê taata tei farii i te hoê iteraa papu mau, ua farii ïa i te hoê heheuraa no ô mai i te Atua ora ra, e ia ore ra, aita ïa to’na e iteraa papu? Te taata e iteraa papu to’na, ua roaa ïa ia’na te horoʻaraa no te tohu, ua roaa ia’na te varua no te heheuraa. Ua roaa ia’na te horoʻaraa na roto hoi i te reira i parau ai te mau peropheta i te mau mea no ta ratou ra mau hopoiʻa. …

E tauturu te Fatu ia tatou paatoa ia faaitoito ia roaa taua iteraa papu ra, te hoê mea faufaa rahi i roto i ta tatou faaineineraa ia roaa te iteraa. E ia roaa hoi taua feruriraa hanahana ra e, e peropheta o Iosepha Semita, e e parau mau te evanelia, te tahi atu mau fifi atoa e vai ra, e hope paatoa ïa i te mou, mai te hiona e tahe hou a hiti mai ai te mahana.8

Nahea tatou ia faaineine ia tatou iho no te farii i te hoê iteraa papu?

Te faahitihia ra te parau a [te Faaora] mai teie te huru, “… te basileia o te Atua tei roto ïa ia outou nei.”(Luka 17:21). E mea tano aʻe paha ia tatara i taua parau ra mai teie te huru, “Te basileia o te Atua tei ia outou na ïa e aore râ, tei rotopu ia outou na,” tera râ, ia feruri anaʻe au i te faahitiraa matamua o teie nei parau, oia hoi, “Te basileia o te Atua tei roto ïa ia outou nei,” haamanaʻo atura vau i te hoê ohipa tei tupu i niʻa i te hoê pŭpŭ tamarii haapii no te fare haapiiraa tuatoru no Brigham Young … tei haere mai i ‘Lion House’(e fare teie no Brigham Young, faaohipahia i teie nei ei fare fariiraa, ei fare tamaaraa taaʻe), hoê ahuru e ma ono rahiraa ratou, tei riro ei tiʻa no na fenua taaʻe hoê ahuru ma ono; ua anihia’tu ratou ia tiʻa mai i niʻa e ia faaite mai e mea nahea to ratou iteraa i te evanelia e to ratou fariiraa i te reira, … e ia faaite mai i to ratou iteraa papu. Ua riro mau taua pô ra ei pô haaputapûraa i te aau. Ua faaroo matou i te mau parau no roto mai i te mau taurearea no Mexico, no Raparata, no Beresilia, no te mau fenua Scandinave, no Farani, e no Peretane. Hoê anaʻe â huru parau. I to ratou faatiaraa, e mea nahea ratou i te iteraa i te evanelia, teie ta ratou parau: E hinaaro rahi to ratou ia ite i te parau mau. Te imi ra ratou i te maramarama. Aita râ ratou e mauruuru ra, e i roto i ta ratou mau maimiraa, ua haere mai te hoê taata ia ratou ra ma te afai mai i te mau parau mau o te evanelia. Ua pure ratou no niʻa i te reira e ua imi maite i te Fatu ma te hinaaro mau, e ma to ratou aau atoa, e ua roaa ia ratou te hoê iteraa papu e, o teie te evanelia a Iesu Mesia. … No reira, i roto i te aau o te taata tataitahi, te feia atoa e imi papu i te parau mau, mai te mea e, te vaira te hinaaro i roto ia’na ia roaa te ite, e ia haapii ma te hinaaro mau e ma te faaroo i te Fatu ia Iesu Mesia, e riro e, tei roto te basileia o te Atua ia’na, e aore râ, e parau atoa tatou e, tei ia’na te mana no te farii i te reira.9

Ua riro te oraraa paieti e te poraʻo ore ei niu no te iteraa papu o te taata, ia ore ra, eita ïa te Varua e riro ei faaite no te misioni hanahana a te Fatu e aore râ, no teie ohipa i to tatou nei anotau.10

Te ohipa faufaa matamua … note farii i te iteraa papu o te haapapuraa ïa e, ua nahonaho maitai “te oraraa pae varua” o te hoê taata. E mea tiʻa i to’na manaʻo e to’na tino ia tamâhia ia hinaaro oia e fanaʻo i te horoʻaraa a te Varua Maitai i roto ia’na, na roto hoi i te reira e tiʻa ai ia’na ia ite papu i te mau mea o te varua.11

E ere te faafariuraa i te hoê “tareta parau” faaiteraa e, e melo te hoê no te Ekalesia e e parau aufauraa tuhaa ahuru ta’na, e parau tiʻaraa melo ta’na, e parau faatia ta’na no te hiero, e te vai atu râ. To’na auraa mau, o te haavîraa ïa i te hinaaro faahapahapa e te titau-tamau-raa ia tinai i te mau ino i roto i te aau, eiaha râ i to rapaeʻau noa.12

I teie nei, ia haere anaʻe to tatou mau misionare i rapae, te parau nei tatou i te feia ei reira te mau misionare e haa ai, “Aita matou e ani nei ia outou ia tomo mai i roto i te Ekalesia ia puta noaʻe to outou iʻoa i roto i te mau buka. E ere o te reira ta matou manaʻonaʻoraa. Te haere mai nei râ matou no te pûpû atu ia outou na i te horoʻa rahi aʻe o ta to te ao nei e nehenehe e horoʻa, oia te horoʻaraa o te basileia o te Atua. E roaa te reira ia outou mai te mea e, e farii e e tiaturi outou, tirara’tu ai.” Tera ïa ta matou titauraa i to te ao nei. “E nehenehe ta matou e haapii atu ia outou i te mau parau haapiiraa a te Ekalesia a Iesu Mesia e ia faaite atu i to matou iteraa papu no niʻa i te hanahana o teie ohipa, tera râ, no te faaiteraa e, e parau mau teie mau mea ta matou e haapii atu nei, na outou iho te reira e imi.”

Te parau nei matou i te mau taata ta matou e haapii nei e, “I teie nei, na outou e ani i te Fatu. A imi maite, a rohi, e a pure.” Tera ïa te raveraa no te aratai mai i te taata i roto i te Ekalesia, e mai te reira atoa te raveraa i te matamua ra no te aratai mai i roto i te Ekalesia nei i te feia aau parau tiʻa i te mau vahi atoa.13

I to Iesu nanaraa i to’na mata i niʻa i te raʻi i roto i te pure, inaha, “ua tae i te hora,” [a hiʻo Ioane 17:1] ua faahiti aʻe ra oia i te hoê parau mau hohonu roa o ta te varua tataitahi e tiʻa ia taa papu: “Teie hoi te ora mure ore, ia ite ratou ia oe i te Atua mau ra, e ia Iesu i te Mesia i ta oe i tono mai.” (Ioane 17:3). E auraa hohonu atu â to teie parau i te auraa o taʻu e tuatapapa atu i ô nei, e rave noa mai râ vau i te hoê manaʻo no roto mai i te reira. Nahea e roaa ai ia outou te iteraa i te Metua e te Tamaiti? … E haamata tatou i te farii i taua iteraa ra na roto i te taiʻo-maiteraa i te parau. Ua haapii mai te Faaora ia tatou ia “… imi … i te parau i papaihia ra, no te mea te manaʻo na outou e roaa te ora mure ore i reira: o te faaite ïa iaʻu o taua mau parau ra.” (Ioane 5:39). E itehia i reira te aamu no te mau mea ta te Atua i rave i te taata nei i roto i te tau tuuraa tataitahi, e tae noa’tu i te mau ohipa e te mau parau a te mau peropheta e ta te Faaora iho tei horoʻahia mai i raro aʻe i “te faaururaa a te Atua,” mai ta te Aposetolo Paulo i parau ra. “e mea maitai ei haapiiraa, ei aʻoraa, ei faaiteraa hapa, ei faaite mai i te paarau-tia ra: ia au roa te taata no te Atua i te mau ohipa maitatai atoa ra.”(2 Timoteo 3:16–17). E mea tiʻa i te feia apî ia taiʻo i teie mau buka moʻa ma te tu’ua ore te mahana.

Eita râ e navaʻi i te haapiiraa i te parau no to’na oraraa e ta’na mau ohipa na roto noa i te taiʻo- maite-raa i te parau. Ei pahonoraa i te uiraa e nahea e roaa ai i te hoê taata te iteraa Ia’na e i Ta’na ra parau haapiiraa, teie ta te Fatu i parau atu: “O tei hina-aro maite i te haapaʻo i to’na ra hinaaro, e ite ïa.” (Ioane 7:17). Ia manaʻo outou, e riro anei te hoê taata tei ore â i rave aʻe nei i te mau tamatamataraa i roto i te fare maimiraa [Laboratoire] ei faatere no te ite ihi? E tiaturi anei outou i te mau manaʻo paraparau o te hoê taata o tei ore i ite i te parau no te pehe, e aore râ, e tiaturi anei outou i te manaʻo o te hoê taata tei ore i peni aʻe nei? Oia atoa te taata mai ia outou o te hinaaro e “ite i te Atua” o te taata ïa e haapaʻo i To’na hinaaro e o te haapaʻo i Ta’na mau faaueraa e o te faaohipa i te mau mea i orahia e Iesu.14

Te titauraa i te iteraa na roto i te faaroo e ere ïa i te purumu ohie no te haapiiraa. E titauhia te itoito rahi e te rohi-tamau-raa i roto i te faaroo. …

Ei haapotoraa, e ere te haapiiraa na roto i te faaroo i te ohipa na te taata hupehupe. Te na ô ra te parau a te hoê taata e, e titauhia te puai o te varua taatoa, e te manaʻo hope e ia taamuhia te reira i niʻa i te Atua—e mea tiʻa ia tano maitai te taamuraa. I reira anaʻe e roaa ai “te iteraa na roto i te faaroo.”15

Eaha te tiʻa ia tatou ia rave no te haapuai i to tatou iteraa papu?

[Ua parau atu te Fatu ia Petero,] “I ani na Satani ia outou e ueue mai te sitona i ueuehia ra: I pure na râ vau ia oe ia ore ia mure to oe faaroo; e ia faafariuhia mai oe ra, a faaitoito i to mau taeaʻe”(Luka 22:31–32). I teie nei, te hinaaro nei au ia ite mai outou e, te parau nei Oia i te raatira no te Tino Ahuru Ma Piti. Te pure nei au no oe; i teie nei a haere e a faafariu mai, e ia faafariuhia mai oe ra, a faaitoito i to oe taeaʻe. To’na auraa, [e riro ta-tou] i te ore e faafariuhia e aore râ, e nehenehe tatou e faafariuhia. To outou iteraa papu, tei roto ia outou te reira i teie mahana, eita râ te reira e vai tamau noa i roto ia outou.16

E au te iteraa papu mai te hihi o te avaʻe, e ore e tiʻa ia tapeahia; mai te ua’a tiare ra to’na pautuutu ore; e titauhia ia faaoraora ia’na i te mau poʻipoʻi atoa o to outou oraraa. E titauhia ia outou ia tapea noa i te reira na roto i te taiʻo-maite-raa i te parau papai, na roto i te faaroo, e na roto i te pure. Mai te mea e, e riri outou, mai te mea e, e faahoa outou i te mau taata tano ore, e faaroo outou i te mau aamu tano ore, e taiʻo outou i te mau parau tano ore, e rave outou i te mau peu iino, aita ïa e ohipa pohe atu mai te iriti-ê-raa i te Varua o te Atua i rapaeʻau ia outou, mai te huru ra e, ia haere atu outou i rapae i teie fare, na roto atu outou i te hoê piha maramarama i te haere atu i rapae i roto i te pouri.17

Te mea tei roaa ia outou i teie mahana na roto i te iteraa papu, e nehenehe outou e ere i te reira ananahi mai te mea e, aita outou e rave i te hoê mea no te reira. E nehenehe to outou iteraa papu e tupu i te rahi e aore râ, i te iti roa, tei ia outou noa. No reira, e haamanaʻo anei outou i ta outou hopoiʻa i teie nei? Na ô mai ra te Fatu e, “O tei hinaaro maite i te haapaʻo i to’na ra hinaaro, e ite ïa i taʻu e haapii nei e na te Atua, e naʻu iho” (Ioane 7:17).18

Te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei tei faafariu-mau-hia, e ore ratou e rave i te peu faufau. Te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei tei faafariu-mau-hia, e ore ratou e rave i te ohipa parau tiʻa ore, e ore ratou e haavare, e ore ratou e eia. To’na auraa ra, oia hoi, i teie mahana te vai ra te iteraa papu o te hoê taata, ia rave râ oia i te mau peu taaʻe atu i te mau ture a te Atua ra, no te mea ïa e, ua moʻe ê to’na iteraa papu, e e titauhia ïa ia’na ia rohi ia roaa faahou mai te reira ia’na. E ere te iteraa papu mai te hoê taoʻa e roaa mai ia outou i teie mahana e o ta outou e tapeʻa tamau noa. E nehenehe te iteraa papu e tupu i te rahi e e riro mai ei iteraa hohonu mau, e aore râ, e tupu oia i te itiraa e morohi roa’tu, tei te huru o te ohipa ta tatou e rave no te reira. Te parau nei au e, ia tamau noa tatou i te faaoraora i te iteraa papu i tera mahana e tera mahana, na te reira e faaora ia tatou i te mau herepata a te enemi ra.19

Nahea te iteraa papu e riro ai ei tutau no te varua?

I te anotau o te [Mesia], i te hoê taime ua faaite papu To’na raatira aposetolo, o Petero, i to’na faaroo e to’na iteraa papu no niʻa i te misioni hanahana a te Fatu: “O te Mesia oe, te Tamaiti a te Atua ora ra.” Na ô atura te Fatu i te pahonoraa ia Petero e, “…e ere ta te taata i faaite mai ia oe i te reira, na tau Metua râ i te ao ra.” e ei niʻa iho “i teie nei păpă ”—e a ore râ, e nehenehe atoa ia parau e, te iteraa papu tei heheuhia mai e te Varua Maitai, oia te heheuraa e, o Iesu te Mesia—i patuhia ai Ta’na ra Ekalesia, e “e ore roa ïa e noaa i te uputa o hade.” (Mataio 16:16–18).20

Te fatata mai nei te taime, tei mua roa hoi ia outou na i teie nei… mai te mea e, aita taua iteraa hohonu mau i roto ia outou e, e parau mau teie mau mea [te evanelia, te Ekalesia, e te vai atu râ] eita ïa outou e maahia i roto i te mau ati e farara mai i niʻa iho ia outou ma te tamata i te afaʻi ê atu ia outou i teie mahana i rapae i to outou mau vahi paruruhia. Mai te mea râ e, ua ite outou ma to outou varua atoa e, e parau mau teie mau mea …, e ite ïa outou e, o vai o Iesu to outou Faaora, e o vai o te Atua to outou Metua; e ite ïa outou e, eaha te faaurûraa a te Varua Maitai. Mai te mea e, e ite outou i teie mau mea, e riro ïa outou mai te hoê tutau i roto i te mau vero atoa e uihi mai i niʻa i to outou fare, mai tei faaitehia i roto i te parabole a te Fatu ra. Tei faaroo i Ta’na ra parau e ua haapaʻo i Ta’na mau faaueraa, e au ïa mai te fare tei faatiahia i niʻa i te păpă ra; e mairi ihora te ûa, e tahe ihora te pape pue e te mataʻi hoi i te uihiraa mai i niʻa iho i taua fare ra, e aore roa i parari, no te mea ua patuhia hoi i niʻa i te păpă. “Area tei faaroo noa mai i taʻu nei mau parau, e aore i haapaʻo, e faitohia ïa i te maamaa o tei faatia noa i to’na fare i niʻa i te one; e mairi ihora te ûa, e tahe ihora te pape pue, e te mataʻi hoi i te uihiraa i niʻa iho i taua fare ra, mairi ihora e e parari rahi to taua fare ra” (Mataio 7:26–27).

I parau na te Fatu, e te parau atu nei au ia outou i teie mahana e, e mairi mai te ûa o te ati, te ûa o te fifi, te pape pue e te mataʻi o te mau tamataraa paari i niʻa iho i to outou fare. E tupu mai te faahemaraa ia rave i te hara, e roohia outou i te ati, e roohia outou i te mau fifi i roto i to outou oraraa. Te fei o te ore e topa ia tae mai taua mau tamataraa ra, o te feia anaʻe ïa tei faatia i to ratou fare i niʻa i te păpă o te iteraa papu. E ite mau outou, noa’tu eaha te ohipa e tupu mai; eita e tiʻa ia outou ia tiʻa noa i niʻa i te maramarama tipee [oia hoi, ia arai i te mau fifi ma te tiaturi noa i niʻa i te iteraa o vetahi ê]. Ei niʻa anaʻe i te maramarama tei roaa ia outou na roto i te faaiteraa a te Varua outou e tiʻa ai, taua faaiteraa a te Varua ra hoi o te tiʻa ia outou paatoa ia farii.21

Eita e navaʻi no tatou te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei ia pee noa i to tatou mau tiʻa faatere e ia haapaʻo noa i ta ratou mau aʻoraa, ta tatou râ hopoiʻa rahi roa aʻe, o te titauraa ïa ia roaa to tatou iho iteraa papu aueue ore no niʻa i te piiraa hanahana o teie mau taata, e te faaiteraa e, te mau mea atoa ta ratou i parau mai ia tatou nei, o te hinaaro atoa ïa o to tatou Metua i te Ao ra.22

I teie mahana te haere mai nei au i mua ia outou i roto i to’u tiʻaraa ei ite taaʻe ma te faaueraa ia faaite atu i taua iteraa ra. E rave rahi mau mea tei tupu i niʻa iaʻu e tei haapapu roa i to’u iteraa. I te hoê taime te titau ra vau i te Varua no te horoʻa i te hoê aʻoraa no niʻa i te tumu parau o te Pâta, te tiafaahouraa o te Faaora; no reira, ua haere au, o vau anaʻe, i roto i te hoê piha, e ua taiʻo vau i na evanelia e maha, te parau ihoarâ no te Faatatauroraa, te Tiafaahouraa, e ua tupu te hoê mea i niʻa iaʻu. A taiʻo noa ai au i te mau parau, mai te mea ra e te ite mata ra vau i taua ohipa ra, eiaha râ te aamu anaʻe. E ua horoʻa vau i taʻu parau poroʻi, e ua faaite au i to’u iteraa papu e, i teie nei, mai te hoê taeaʻe iti haihai roa i roto i taʻu mau taeaʻe nei, o vau atoa, ua roaa to’u iho iteraa no niʻa i te poheraa e te tiafaahouraa o to tatou Fatu. No te aha? No te mea ua tupu te ahu i roto i taʻu varua, e ua tiʻa iaʻu ia parau papu ma te feaa ore. Oia atoa outou. E te mea oaoa roa’tu i roto i te ao atoa nei, o te tutau rahi no to outou varua, i roto i te taime ati, i roto i te taime o te faahemaraa, i roto i te mau taime maʻi, i roto i te mau taime papu ore te manaʻo, i roto i te mau taime rohiraa e te ohipa, [maori râ] e ite outou ma te papu e te feaa ore e, te ora nei te Atua.23

Te Mau Manaʻo Tauturu no te Haapiiraa e te Aparauraa

  • No te aha te heheuraa no ô mai i te Varua Moʻa ra i riro ai ei “faaiteraa puai aʻe te roaa ia outou” e, te ora nei te Faaora?

  • Eaha te haapiiraa ta te Peresideni Lee i horoʻa mai no te fariiraa i te iteraa papu no niʻa i te evanelia?

  • Nahea tatou e farii ai i te iteraa no niʻa i te Metua i te Ao ra e ia Iesu Mesia?

  • I to outou manaʻoraa, eaha ta te Peresideni Lee e parau ra a na ô ai oia e, “E au te iteraa papu mai te hihi o te avaʻe, e ore e tiʻa ia tapeahia;… e titauhia ia faaoraora ia’na i te mau poʻipoʻi atoa o to outou oraraa”?

  • Eaha te mea e faaiti e aore râ, e faamorohi roa’tu i to tatou iteraa papu? Eaha te tiʻa ia tatou ia rave ia riro te maramarama o to tatou iteraa papu ei “iteraa hohonu mau”?

  • Ia roaa anaʻe to tatou iteraa papu, nahea tatou i te tauturu ia vetahi ê ia haapuai i to ratou iteraa papu?

  • Nahea te iteraa e te ora nei te Atua i riro ai ei tutau no to tatou varua i roto i te mau taime ati? Eaha te taime i riro ai to outou iteraa papu no niʻa i te Faaora ei tumu no to outou puai?

Faahororaa

  1. “ ‘But Arise and Stand upon Thy Feet’—and I Will Speak with Thee,” e aʻoraa tei horoʻahia i te fare haapiiraa tuatoru no Brigham Young, i te 7 no Fepuare1956, Aup∂p∂ Haaputuraa Parau Aamu no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei, 2.

  2. Stand Ye in Holy Places (1974), api 92–93.

  3. Stand Ye in Holy Places, 193, api 196.

  4. The Teachings of Harold B. Lee, neneʻiraa a Clyde J. Williams (1996), api 140–41.

  5. Aʻoraa tei horoʻahia i te amuiraa i Lausanne Switzerland, i te 26 no Setepa 1972, Aup∂p∂ Haaputuraa Parau Aamu no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei,8

  6. Aʻoraa tei horoʻahia i Pocatello, Idaho, i te 9 no Mati 1973, Aup∂p∂ Haaputuraa Parau Aamu no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei.

  7. The Teachings of Harold B. Lee, api 93.

  8. “Church and Divine Revelation,” 1954, Aup∂p∂ Haaputuraa Parau Aamu no Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Moʻa i te Mau Mahana Hopea Nei, 17, api 23.

  9. I roto i te Conference Report, no Atopa 1953, api 26–27.

  10. 10 The Teachings of Harold B. Lee, api 133.

  11. The Teachings of Harold B. Lee, api 137.

  12. I roto i te Conference Report, no Eperera, 1971, api 92; e aore râ, Ensign, no Tiunu 1971, api 8.

  13. The Teachings of Harold B. Lee, api 135–36.

  14. Decisions for Successful Living (1973), api 39–40; paratarafa ê atu.

  15. The Teachings of Harold B. Lee, api 331.

  16. The Teachings of Harold B. Lee, api 138.

  17. The Teachings of Harold B. Lee, api 139.

  18. The Teachings of Harold B. Lee, api 135.

  19. The Teachings of Harold B. Lee, api 139.

  20. Stand Ye in Holy Places, api 40.

  21. The Teachings of Harold B. Lee, api 140.

  22. The Teachings of Harold B. Lee, api 133.

  23. Education for Eternity, “The Last Message” Paraparauraa tei horoʻahia i te Haapiiraa Evanelia “Institut” i Salt Lake City, i te 15 no Tenuare 1971, api 11.