Διδασκαλίες των Προέδρων
Κεφάλαιο 15ο: Παντοτινός γάμος


Κεφάλαιο 15º

Παντοτινός γάμος

«Η πληρότητα και οι ευλογίες της Ιεροσύνης και του Ευαγγελίου αναπτύσσονται από τον σελέστιο γάμο. Αυτή είναι η κορυφαία διάταξη του Ευαγγελίου και η κορυφαία διάταξη του ναού».

Από τη ζωή του Τζόζεφ Φίλντινγκ Σμιθ

Στον δεκαοκτάχρονο Τζόζεφ Φίλντινγκ Σμιθ είχε ειπωθεί ότι μια νέα γυναίκα, η Λούι Έμιλι Σέρτλιφ, θα ερχόταν να ζήσει με την οικογένεια Σμιθ, ενώ φοιτούσε στο κολλέγιο. Όμως ακόμη ήταν έκπληκτος—και ευχαριστημένος—όταν μια ημέρα ήλθε στο σπίτι από την εργασία του και βρήκε την Λούι να παίζει έναν ύμνο στο οικογενειακό του πιάνο. Ξεκινώντας εκείνη την ημέρα, στα τέλη του καλοκαιριού του 1894, ο Τζόζεφ και η Λούι ανέπτυξαν μια φιλία που σταδιακά γινόταν πιο βαθιά μέχρι που ερωτεύθηκαν. Επισφραγίσθηκαν στον ναό της Σωλτ Λέηκ Σίτυ στις 26 Απριλίου του 1898.1

Η Λούι και ο Τζόζεφ απήλαυσαν μια στοργική σχέση. Όταν εκείνος εκλήθη να υπηρετήσει μια διετή ιεραποστολή στην Αγγλία λίγο μετά τον γάμο τους, εκείνη δούλευε για τον πατέρα της για να τον ενισχύσει [τον Τζόζεφ] οικονομικώς. Επίσης τον υποστήριζε συναισθηματικώς και πνευματικώς με το να του στέλνει επιστολές ενθάρρυνσης. Αφού γύρισε, δημιούργησαν ένα χαρούμενο σπιτικό και καλωσόρισαν δυο κόρες στην οικογένειά τους. Αλλά ύστερα από 10 χρόνια γάμου, η Λούι αρρώστησε βαριά κατά τη διάρκεια της τρίτης εγκυμοσύνης της και πέθανε σε ηλικία 31 ετών.

Ο Τζόζεφ βρήκε παρηγοριά στη διαβεβαίωση ότι η Λούι είχε αναχωρήσει «για έναν καλύτερο κόσμο» και κατέγραψε στο ημερολόγιό του μια προσευχή ότι εκείνος θα ήταν «άξιος να την συναντήσει στη σελέστια δόξα, για να ενωθεί πάλι μαζί της».2 Αλλά παρόλη την παρηγοριά και την ελπίδα που βρήκε στο Ευαγγέλιο, του έλειπε πολύ η Λούι. Επίσης ανησυχούσε για τις κόρες του που ήταν χωρίς μία μητέρα στο σπίτι. Σύντομα μετά τον θάνατο της Λούι, ο Τζόζεφ γνώρισε την Έθελ Τζωρτζίνα Ρένολντς. Παρόλο που η αγάπη του για τη Λούι δεν είχε ελαττωθεί, αγάπησε την Έθελ και το ίδιο οι θυγατέρες του. Με την έγκριση των γονέων του, των γονέων της Λούι και των γονέων της Έθελ, ο Τζόζεφ ζήτησε από την Έθελ να τον παντρευτεί. Επισφραγίσθηκαν στις 2 Νοεμβρίου 1908. Είχαν μια ευχάριστη και δραστήρια ζωή μαζί, καθώς απέκτησαν εννέα επιπλέον παιδιά. Το σπίτι τους χαρακτηριζόταν από την τάξη, τη σκληρή δουλειά, τον σεβασμό, την καθαρότητα, την τρυφερή πειθαρχεία, την αγάπη και την ψυχωφελή διασκέδαση.3

Ύστερα από 29 χρόνια γάμου, η Έθελ πέθανε από μια ασθένεια που εξασθενούσε την δύναμή της για 4 χρόνια. Για μία ακόμη φορά, ο Τζόζεφ ήταν μόνος αλλά με παρηγοριά από τη διαβεβαίωση του παντοτινού γάμου.4 Και για μία ακόμα φορά, γνώρισε κάποια με την οποία μπορούσε να μοιρασθεί τη ζωή του. Εκείνος και η Τζέσι Έβανς επισφραγίσθηκαν στις 12 Απριλίου του 1938. «Κατά τη διάρκεια των 33 ετών που έζησαν μαζί, τον συνόδευε σχεδόν παντού, κοντά και μακριά. Σε αντάλλαγμα εκείνος την βοηθούσε με τα ψώνια από το παντοπωλείο, σκούπιζε τα πιάτα του δείπνου και εμφιάλωνε φρούτα το φθινόπωρο. Δεν είχε ενδοιασμούς να είναι ένας απόστολος με ποδιά».5 Η Τζέσι συχνά έλεγε για τον σύζυγό της: «Είναι ο πιο καλοσυνάτος άνθρωπος που έχω γνωρίσει ποτέ. Δεν τον έχω ακούσει ποτέ να πει κάτι αγενές». Εκείνος θα απαντούσε, με ένα χαμόγελο: «Δεν γνωρίζω καμία αγενή λέξη».6

Ο βιογράφος Τζων Στιούαρτ έγραψε σχετικά με την ευγένεια και τη συμπόνια του Προέδρου Σμιθ προς την Τζέσι: «Από τον άμβωνα νουθετούσε τους συζύγους να είναι στοργικοί και να αφοσιώνονται στις συζύγους τους. Αλλά το κήρυγμα που με αγγίζει είναι όταν περπάτησε ανηφορικά εννέα τετράγωνα στις απότομες βόρειες λεωφόρους της Σωλτ Λέηκ Σίτυ προς το νοσοκομείο Αγίων των Τελευταίων Ημερών, μία ζεστή ημέρα του Ιουλίου το 1971 για να περάσει τα 95α γενέθλια του καθήμενος στο πλευρό της άρρωστης συζύγου του, Τζέσι. Καθώς χειροτέρευε η κατάστασή της, έμενε μαζί της μέρα-νύχτα για αρκετές εβδομάδες μένοντας σε εναγώνια επαγρύπνηση, δίδοντάς της την παρηγοριά και την ενθάρρυνση που μπορούσε έως το τέλος».7

Η Τζέσι πέθανε στις 3 Αυγούστου του 1971. Δυο μήνες μετά, ο Πρόεδρος Σμιθ έδωσε την εναρκτήρια ομιλία στη γενική συνέλευση. Η μαρτυρία του έδειξε ότι η λύπη του καταλάγιασε από την εμπιστοσύνη στον Κύριο και την ελπίδα για αιώνια ζωή:

«Αισθάνομαι να πω με τον Ιώβ της παλαιάς εποχής, του οποίου η γνώση προήλθε από την ίδια πηγή με τη δική μου: ‘Ξέρω ότι ο Λυτρωτής μου ζει, και θα εγερθεί στους έσχατους καιρούς επάνω στη γη’ και ότι ‘με τη σάρκα μου θα δω τον Θεό· τον οποίο εγώ ο ίδιος θα δω και θα θωρήσουν τα μάτια μου…’ (Ιώβ 19:25–27).

»Και καθώς ενώνω τη μαρτυρία μου με εκείνη του Ιώβ, επίσης θέλω να συμπράξω μαζί του στις ευχαριστίες, για την κραυγή, που βγήκε από την αγωνία και τον πόνο της ψυχής του: ‘…ο Κύριος έδωσε, ο Κύριος αφαίρεσε· ας είναι ευλογημένο το όνομα του Κυρίου’. (Ιώβ 1:21).

»Προσεύχομαι όλοι να καθοδηγούμαστε από τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, ώστε να βαδίζουμε σωστά ενώπιον του Κυρίου και να κληρονομήσουμε αιώνια ζωή στα οικήματα και τα βασίλεια που έχουν προετοιμασθεί για τους υπάκουους».8

Μετά την ομιλία του Προέδρου Σμιθ, ο Πρόεδρος Χάρολντ Λη, ο οποίος διηύθυνε τη συγκέντρωση, είπε: «Είμαι βέβαιος ότι όλα τα μέλη της Εκκλησίας παντού, συνειδητοποιώντας τις περιστάσεις υπό τις οποίες εκφώνησε αυτό το δυνατό μήνυμα, έχουν ανυψωθεί σε μεγάλο βαθμό από τη δύναμη που έδειξε σε εμάς αυτό το πρωινό. Ευχαριστούμε, Πρόεδρε Σμιθ, εκ βάθους καρδίας».9

Διδασκαλίες του Τζόζεφ Φίλντινγκ Σμιθ

1

Ο σελέστιος γάμος είναι η κορυφαία διάταξη του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού.

Δεν υπάρχει διάταξη που να σχετίζεται με το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού με μεγαλύτερη σημασία, πιο σοβαρής και ιερής φύσεως και πιο απαραίτητη για την αιώνια ευτυχία [μας]… από τον γάμο.10

Η πληρότητα και οι ευλογίες της Ιεροσύνης και του Ευαγγελίου αναπτύσσονται από τον σελέστιο γάμο. Αυτή είναι η κορυφαία διάταξη του Ευαγγελίου και η κορυφαία διάταξη του ναού.11

Θέλω να παρακαλέσω τους καλούς αδελφούς και αδελφές μου, τα καλά μέλη της Εκκλησίας, να πηγαίνουν στον ναό και να παντρευτούν για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα.12

2

Εν αντιθέσει με την πρακτική του κόσμου, ο γάμος διαρκεί για πάντα στο σχέδιο του Ευαγγελίου.

Ο γάμος θεωρείται από πολλούς ανθρώπους ως απλώς ένα συμβόλαιο ή συμφωνία μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας ότι θα ζήσουν μαζί σε έγγαμη σχέση. Στην πραγματικότητα είναι μία αιώνια αρχή από την οποία εξαρτάται όλη η ύπαρξη της ανθρωπότητας. Ο Κύριος έδωσε αυτόν τον νόμο στον άνθρωπο στην την αρχή του κόσμου ως μέρος του νόμου του Ευαγγελίου και ο πρώτος γάμος έγινε για να διαρκέσει για πάντα. Σύμφωνα με τον νόμο του Κυρίου, κάθε γάμος θα πρέπει να διαρκέσει για πάντα. Αν όλη η ανθρωπότητα ζούσε με αυστηρή υπακοή στο Ευαγγέλιο και με αυτήν την αγάπη, η οποία δίδεται από το Πνεύμα του Κυρίου, όλοι οι γάμοι θα ήσαν αιώνιοι…

…Ο γάμος, όπως γίνεται αντιληπτός από τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών, είναι μία διαθήκη επιτεταγμένη να είναι αιώνια. Είναι το θεμέλιο για την αιώνια υπερύψωση, επειδή χωρίς αυτόν δεν θα μπορούσε να υπάρχει αιώνια πρόοδος στη βασιλεία του Θεού.13

Εικόνα
A black couple. The man is sitting in a chair and looking back at his wife who is behind the chair. She has her arms on his shoulders.

«Ο γάμος, όπως γίνεται αντιληπτός από τους Αγίους των Τελευταίων Ημερών, είναι μία διαθήκη επιτεταγμένη να είναι αιώνια».

Είναι προφανές σε όλους μας, που διαβάζουμε τις εφημερίδες, ακούμε τα νέα στο ραδιόφωνο και βλέπουμε αυτά που δείχνει η τηλεόραση, ότι λίγοι άνθρωποι σέβονται τον γάμο και την οικογενειακή μονάδα όπως προτίθεται ο Κύριος.14

Ο γάμος είναι μία ιερή διαθήκη, εντούτοις σε μερικές περιστάσεις γίνεται το έναυσμα χυδαίων αστείων, θεωρείται κάτι περαστικό, από τους πρόστυχους και τους ακάθαρτους και, επίσης, από πολλούς που θεωρούν τον εαυτό τους εκλεπτυσμένο, αλλά οι οποίοι αψηφούν την ιερότητα αυτής της μεγάλης αρχής.15

Ο Κύριος μάς έχει δώσει το αιώνιο Ευαγγέλιο για να είναι φως και πρότυπο για εμάς, και αυτό το Ευαγγέλιο συμπεριλαμβάνει την άγια διάταξη του γάμου, η οποία έχει αιώνια φύση. Δεν πρέπει να ακολουθούμε τις πρακτικές γάμου του κόσμου. Έχουμε μεγαλύτερο φως απ’ ό,τι έχει ο κόσμος και ο Κύριος αναμένει περισσότερα από εμάς από ό,τι αναμένει από εκείνους.

Ξέρουμε ποια είναι η αληθινή φύση του γάμου. Ξέρουμε τον ρόλο της οικογενειακής μονάδος στο σχέδιο σωτηρίας. Ξέρουμε ότι θα πρέπει να παντρευτούμε στον ναό και ότι πρέπει να διατηρούμαστε καθαροί και αγνοί, ώστε να αποκτήσουμε την επιβεβαιωτική σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος της Υπόσχεσης στην ένωση του γάμου μας.

Είμαστε παιδιά-πνεύματα του Επουράνιου Πατέρα μας, ο οποίος όρισε ένα σχέδιο σωτηρίας διά του οποίου θα μπορούσαμε να έλθουμε στη γη και να προοδεύσουμε και να προαχθούμε και να γίνουμε σαν αυτόν. Δηλαδή παρείχε ένα ευαγγελικό σχέδιο το οποίο θα μας έδιδε τη δυνατότητα να έχουμε δικές μας αιώνιες οικογενειακές μονάδες και να απολαύσουμε αιώνια ζωή.16

Ο Κύριος δεν σκόπευε ποτέ ο γάμος να τελείωνε μέχρι τον θάνατο του θνητού σώματος, αλλά να προσθέτει τιμή, κυριαρχία, δύναμη στα άτομα που έκαναν την διαθήκη, και τη συνεχόμενη και αιώνια ενότητα της οικογένειας στο βασίλειο του Θεού. Τέτοιες ευλογίες διαφυλάσσονται για εκείνους που είναι διατεθειμένοι να τηρήσουν αυτήν τη διαθήκη όπως την έχει αποκαλύψει ο Κύριος. Δεν είναι απλώς μια συνεργασία μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας, επειδή όπως ο Κύριος έχει πει, στον γάμο γίνονται μία σάρκα και εισέρχονται σε μια συνεργασία με τον Θεό.17

3

Η πίστη στην διαθήκη του γάμου φέρνει ευτυχία και οδηγεί στις ευλογίες της αιώνιας δόξας.

Είμαι ευγνώμων στον Κύριο για τη γνώση της αιωνιότητος της διαθήκης του γάμου, η οποία δίδει το δικαίωμα στον σύζυγο να διεκδικήσει τη σύζυγο, και στη σύζυγο να διεκδικήσει τον σύζυγο στην επόμενη ζωή, με την προϋπόθεση ότι έχουν πάει στον Οίκο του Κυρίου και έχουν ενωθεί για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα από κάποιον που κατέχει αυτήν τη δύναμη επισφράγισης, επειδή με κανέναν άλλον τρόπο δεν μπορεί να αποκτηθεί αυτή η ευλογία. Επίσης, είναι ευγνώμων για τη γνώση ότι οι οικογενειακές σχέσεις και η ενότητα της οικογένειας θα συνεχίσουν, όπου έχουν οργανωθεί κατάλληλα, με χρηστότητα στην επόμενη ζωή.18

Θέλω να παρακαλέσω εκείνους που έχουν πάει στον ναό κι έχουν παντρευτεί με τέτοιο τρόπο να είναι πιστοί και αληθινοί στις διαθήκες και στις υποχρεώσεις τους, επειδή στον Οίκο του Κυρίου έχουν συνάψει επίσημες διαθήκες.19

Τίποτα δεν θα προετοιμάσει την ανθρωπότητα για τη δόξα στο βασίλειο του Θεού τόσο καλά όσο η πίστη στη διαθήκη του γάμου…

Αν λαμβάνεται με τον κατάλληλο τρόπο, αυτή η διαθήκη γίνεται η αιτία μεγάλης ευτυχίας. Η μεγαλύτερη τιμή σε αυτήν τη ζωή και στην επόμενη ζωή, τιμή, κυριαρχία και δύναμη με τέλεια αγάπη, είναι οι ευλογίες που έρχονται από αυτήν. Αυτές οι ευλογίες της αιώνιας δόξας διαφυλάσσονται για εκείνους που είναι διατεθειμένοι να τηρήσουν αυτή και όλες τις άλλες διαθήκες του Ευαγγελίου.20

Εικόνα
Family looking at photo albums.

«Οι οικογενειακές σχέσεις και η ενότητα της οικογένειας θα συνεχίσουν, όπου έχουν οργανωθεί κατάλληλα, με χρηστότητα στην επόμενη ζωή».

Τι σημαίνει ο γάμος για τα μέλη της Εκκλησίας; Σημαίνει ότι σε αυτήν τη διάταξη λαμβάνουν τη μεγαλύτερη και κορυφαία ευλογία, την ευλογία αιώνιων ζωών. Όπως το θέτει ο Κύριος, «αιώνιες ζωές», το οποίο σημαίνει όχι μόνο ότι οι σύζυγοι θα εισέλθουν σε αιώνια ζωή, αλλά επίσης και τα παιδιά τους που γεννιούνται υπό τη διαθήκη, ομοίως θα δικαιούνται μέσω της πίστης τους αιώνιες ζωές. Και επιπλέον, οι σύζυγοι μετά την ανάσταση από τους νεκρούς δεν θα έχουν τέλος. Με αυτό ο Κύριος εννοεί ότι θα έχουν συνέχιση απογόνων για πάντα και η οικογενειακή οργάνωση δεν έχει τέλος. [Βλέπε Δ&Δ 132:19–24.]21

Για να εκπληρώσουμε τους σκοπούς του Επουράνιου Πατέρα μας, πρέπει να υπάρχει ενότητα, οι σύζυγοι να λαμβάνουν τις ευλογίες που έχουν επαγγελθεί σε εκείνους που είναι πιστοί και αληθινοί που θα τους εξυψώσει στη Θεότητα. Ένας άνδρας δεν μπορεί να λάβει την πληρότητα των ευλογιών του βασιλείου του Θεού μόνος, ούτε μια γυναίκα, αλλά οι δύο μαζί μπορούν να λάβουν όλες τις ευλογίες και τα προνόμια που έχουν σχέση με την πληρότητα του βασιλείου του Πατέρα.22

4

Κάθε ψυχή, της οποίας η καρδιά είναι σωστή, θα έχει την ευκαιρία να λάβει τις ευλογίες του αιωνίου γάμου, είτε σε αυτήν τη ζωή είτε στην επόμενη.

Στο μέγα σχέδιο σωτηρίας τίποτε δεν παραβλέφθηκε. Το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού είναι το ομορφότερο πράγμα στον κόσμο. Ασπάζεται κάθε ψυχή, της οποίας η καρδιά είναι σωστή και επιμελώς τον αναζητεί και επιθυμεί να υπακούσει στους νόμους και τις διαθήκες του. Επομένως, αν σε ένα άτομο δεν επιτραπεί για κάποιο λόγο το προνόμιο να συμμορφωθεί με κάποια από τις διαθήκες, ο Κύριος θα το κρίνει για τις προθέσεις της καρδιάς. Υπάρχουν χιλιάδες μέλη της Εκκλησίας [χωρίς πρόσβαση στον ναό] τα οποία έχουν παντρευτεί και έχουν ανατρέψει οικογένειες στην Εκκλησία, που στερούνται το δικαίωμα να «επισφραγισθούν» για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα. Πολλοί από αυτούς απεβίωσαν και οι ευλογίες δίδονται σε αυτούς εξ υποκαταστάσεως. Το Ευαγγέλιο είναι ένα έργο εξ υποκαταστάσεως. Ο Ιησούς επιτέλεσε εξ υποκαταστάσεως το έργο για όλους εμάς, επειδή δεν μπορούσαμε να το κάνουμε αφ’ εαυτού μας. Παρομοίως, παραχώρησε στα εν ζωή μέλη της Εκκλησίας να ενεργούν ως αντιπρόσωποι για τους νεκρούς που πέθαναν χωρίς την ευκαιρία να ενεργήσουν για λογαριασμό τους.

Επιπλέον, υπάρχουν χιλιάδες νέοι άνδρες καθώς και νέες γυναίκες, οι οποίοι πέρασαν στον κόσμο των πνευμάτων χωρίς την ευκαιρία γι’ αυτές τις ευλογίες. Πολλοί έχουν δώσει τη ζωή τους σε μάχη· πολλοί έχουν πεθάνει σε πολύ νεαρή ηλικία και πολλοί έχουν πεθάνει κατά την παιδική τους ηλικία. Ο Κύριος δεν θα ξεχάσει ούτε έναν από αυτούς. Όλες οι ευλογίες σχετικές με την υπερύψωση θα τους δοθούν, επειδή αυτός είναι ο τρόπος της δικαιοσύνης και του ελέους. Έτσι, μαζί με αυτούς που ζουν στους πασσάλους της Σιών και κοντά στους ναούς, αν έχουν στερηθεί ευλογίες σε αυτήν τη ζωή, αυτές οι ευλογίες θα τους δοθούν κατά τη διάρκεια της χιλιετίας.23

Κανένας, ο οποίος παραμένει πιστός, δεν μπορεί να στερηθεί την υπερύψωση. …Ένας ανάξιος σύζυγος δεν μπορεί να εμποδίσει μια πιστή γυναίκα να υπερυψωθεί και αντίστροφα.24

5

Τα παιδιά και οι νέοι προετοιμάζονται για τον παντοτινό γάμο καθώς μαθαίνουν για τη διαθήκη του γάμου, αναπτύσσουν ακατάλυτη πίστη και διατηρούνται καθαροί και αγνοί.

Είθε όλοι οι πατέρες και μητέρες Άγιοι των Τελευταίων Ημερών να φροντίζουν να διδάσκουν στα παιδιά τους την ιερότητα της διαθήκης του γάμου. Ας εντυπώσουν στα παιδιά τους ότι με κανέναν άλλον τρόπο παρά με το να τιμούν τις διαθήκες του Θεού, ανάμεσα στις οποίες η διαθήκη του παντοτινού γάμου είναι μία από τις μεγαλύτερες και πιο απαραίτητες, μπορούν να αποκτήσουν τις ευλογίες της αιώνιας ζωής. 25

Αυτή η ζωή είναι σύντομη και η αιωνιότητα είναι μεγάλη. Όταν σκεφτόμαστε ότι η διαθήκη του γάμου θα διαρκέσει για πάντα, είναι καλό να της δίδεται προσεκτική σκέψη. …Η κατάλληλη συμβουλή στους νέους μας είναι να σκέπτονται προσεκτικά την προοπτική να διαλέξουν σωστά έναν/μία σύντροφο με ακατάλυτη πίστη στο Ευαγγέλιο. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι πιο πιθανό να είναι πιστός σε κάθε όρκο και διαθήκη. Όταν ο νέος άνδρας και η νέα γυναίκα είναι πλήρως αφοσιωμένοι στην ιερή αποστολή του Κυρίου μας και πιστεύουν στο Ευαγγέλιο όπως απεκαλύφθη μέσω του Τζόζεφ Σμιθ, του Προφήτου, οι πιθανότητες είναι υπέρ μίας ευτυχισμένης ένωσης που θα διαρκέσει για πάντα.26

Σας παρακαλώ, εσάς τους νέους της Σιών παντού, να διατηρηθείτε καθαροί και αγνοί, ώστε να δικαιούσθε να πηγαίνετε στον οίκο του Κυρίου και, μαζί με τον/τη σύντροφο της επιλογής σας, να απολαμβάνετε όλες αυτές τις μεγάλες ευλογίες που σας προσφέρει ο Κύριος.27

Ένα πράγμα… στο οποίο θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή—οι νέοι, όταν παντρευτούν, δεν ικανοποιούνται να ξεκινήσουν με λίγα, αλλά θέλουν να αποκτήσουν τόσα όσα έχουν οι γονείς τους όταν εκείνοι, τα παιδιά, παντρεύονται. …Θέλουν να ξεκινήσουν με όλες τις ανέσεις που υπάρχουν για να είναι άνετοι. Νομίζω ότι αυτό είναι λάθος. Νομίζω ότι πρέπει να αρχίσουν με λίγα, βάζοντας την πίστη τους στον Κύριο, κτίζοντας λίγα εδώ και λίγα εκεί, ό,τι μπορούν, συγκεντρώνοντας σταδιακά, μέχρι να φτάσουν στο σημείο της ευημερίας που επιθυμούν.28

6

Καθώς οι σύζυγοι τηρούν πιστά όλες τις διατάξεις και αρχές του Ευαγγελίου, η χαρά τους στον γάμο γίνεται πιο γλυκιά.

Ο γάμος έχει δοθεί ως διάταξη από τον Θεό. Είναι μια χρηστή αρχή, όταν λαμβάνεται και ασκείται σε αγιότητα. Αν οι άνδρες και οι γυναίκες σήμερα θα εισέρχονταν σε αυτήν τη διαθήκη με πνεύμα ταπεινότητας, αγάπης και πίστης, όπως έχουν προσταχθεί να κάνουν, περπατώντας σωστά στις οδούς της αιώνιας ζωής, δεν θα υπήρχαν διαζύγια ούτε διαλυμένα σπίτια αλλά ευτυχία, χαρά, πέρα από κάθε έκφραση.29

Θέλω να εντυπώσω σε όλους τους καλούς αδελφούς και αδελφές μου, οι οποίοι έχουν παντρευτεί στον ναό, να μην ξεχάσουν ποτέ τις μεγάλες ευλογίες οι οποίες τους απονεμήθηκαν: Ότι ο Κύριος τους έχει δώσει, μέσω της πίστης τους, το δικαίωμα να γίνουν υιοί και θυγατέρες του, συγκληρονόμοι με τον Χριστό, κατέχοντας, όπως έχει διατυπωθεί εδώ, όλα όσα έχει ο Πατέρας [αναφερόμενος στο Προς Ρωμαίους 8:13–19 και Διδαχή και Διαθήκες 76:54–60].

Και ακόμα υπάρχουν μέλη της Εκκλησίας που αδυνατούν να το κατανοήσουν και αφού παντρευτούν για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα… λαμβάνοντας την υπόσχεση της πληρότητας του βασιλείου του Πατέρα, επιτρέπουν πράγματα να υπεισέλθουν στη ζωή τους τα οποία φέρνουν προστριβές και τους χωρίζουν. Και ξεχνούν ότι είχαν συνάψει μια διαθήκη για τον παρόντα καιρό και όλη την αιωνιότητα μεταξύ τους. Και όχι μόνο αυτό, αλλά έχουν συνάψει μια διαθήκη με τον Πατέρα τους στους ουρανούς.30

Εικόνα
An older couple sitting together outdoors on a bench. They are smiling and laughing.

Καθώς οι σύζυγοι τηρούν πιστά το Ευαγγέλιο μαζί, η χαρά και η ευτυχία τους στον γάμο «γίνονται πιο γλυκές».

Αν ένας άνδρας και η σύζυγός του τηρούσαν ειλικρινά και πιστά όλες τις διατάξεις και τις αρχές του Ευαγγελίου, δεν θα μπορούσε να προκύψει κανένας λόγος διαζυγίου. Η χαρά και η ευτυχία που αφορούν στη σχέση του γάμου θα γίνονταν πιο γλυκές και οι σύζυγοι θα δένονταν όλο και περισσότερο καθώς περνούν οι ημέρες. Όχι μόνο θα αγαπά ο σύζυγος τη σύζυγο και η σύζυγος τον σύζυγο, αλλά τα παιδιά γεννημένα από αυτούς, θα ζούσαν σε μία ατμόσφαιρά αγάπης και αρμονίας. Η αγάπη του καθενός προς τους άλλους δεν θα εξασθενούσε και, επιπλέον η αγάπη όλων προς τον Αιώνιο Πατέρα μας και τον Υιό του Ιησού Χριστό θα ριζωνόταν πιο γερά στην ψυχή τους.31

Προτάσεις για μελέτη και διδασκαλία

Ερωτήσεις

  • Αυτό το κεφάλαιο ξεκινά με παραδείγματα χαράς και λύπης που μπορούν να αποτελούν μέρος της εγγάμου και οικογενειακής ζωής. Πώς μπορεί να μας υποστηρίξει η διδαχή της αιώνιας οικογένειας μέσα σε ευτυχισμένες και λυπημένες στιγμές στη ζωή μας;

  • Τι είναι αυτό που κάνει τον παντοτινό γάμο την «κορυφαία διάταξη του ναού»; (Βλέπε τμήμα 1.)

  • Ο Πρόεδρος Σμιθ αντιπαρέβαλε την οπτική του Κυρίου για τον γάμο με την οπτική του κόσμου για τον γάμο (βλέπε τμήμα 2). Τι είναι σημαντικό για εσάς σχετικώς με αυτήν την αντιπαραβολή; Πώς μπορούμε να προστατεύσουμε και να ενισχύσουμε τον γάμο και την οικογένεια στον σημερινό κόσμο;

  • Στο τμήμα 3, ο Πρόεδρος Σμιθ απαριθμεί τουλάχιστον πέντε ευλογίες που λαμβάνουν εκείνοι οι οποίοι είναι «πιστοί και αληθινοί» στη διαθήκη του γάμου. Τι σημαίνει για εσάς να είσθε πιστοί και αληθινοί στη διαθήκη του γάμου;

  • Ποια είναι μερικά πράγματα που μπορούν να κάνουν οι γονείς για να «διδάξουν στα παιδιά τους την ιερότητα της διαθήκης του γάμου»; (Για ορισμένες ιδέες, βλέπε τμήμα 5.)

  • Στο τμήμα 6, ο Πρόεδρος Σμιθ εξηγεί πώς η σχέση του γάμου μπορεί να «γίνει πιο γλυκιά». Τι παραδείγματα αυτής τα αρχής έχετε δει; Αν είσθε παντρεμένος, σκεφτείτε τι μπορείτε να κάνετε για να φέρετε μεγαλύτερη χαρά και αγάπη στον γάμο σας.

Σχετικές γραφές

Προς Κορινθίους Α΄ 11:11, Δ&Δ 42:22, 131:1–4, Μωυσή 3:18–24

Βοήθεια διδασκαλίας

«Ερωτήσεις γραμμένες στον πίνακα πριν αρχίσει το μάθημα θα βοηθήσουν τους μαθητευόμενους να αρχίσουν να σκέπτονται τα θέματα ακόμη και πριν αρχίσει το μάθημα» (Teaching, No Greater Call [1999], 93).

Σημειώσεις

  1. Βλέπε Τζόζεφ Φίλντινγκ Σμιθ ο νεότερος και Τζων Στιούαρτ, The Life of Joseph Fielding Smith (1972), 65–75, Φράνσις Γκίμπονς, Joseph Fielding Smith: Gospel Scholar, Prophet of God (1992), 51–55.

  2. Στο The Life of Joseph Fielding Smith, 162.

  3. Βλέπε The Life of Joseph Fielding Smith, 214–41.

  4. Βλέπε The Life of Joseph Fielding Smith, 249.

  5. The Life of Joseph Fielding Smith, 12–13.

  6. Στο The Life of Joseph Fielding Smith, 268.

  7. Τζων Στιούαρτ, στοThe Life of Joseph Fielding Smith, 11. Παρόλο που αυτό το βιβλίο εγράφη από κοινού από τον Τζων Στιούαρτ και τον Τζόζεφ Φίλντινγκ Σμιθ τον νεότερο, αυτό το σχόλιο είναι μια προσωπική παρατήρηση του Τζων Στιούαρτ.

  8. “I Know That My Redeemer Liveth,” Ensign, Δεκ. 1971, 27.

  9. Στο Conference Report, Οκτ. 1971, 7.

  10. “The Law of Chastity,” Improvement Era, Σεπτ. 1931, 643. Βλέπε, επίσης, Doctrines of Salvation, επιμέλεια υπό Μπρους ΜακΚόνκι, 3 τόμοι (1954–56), 2:58.

  11. Στο “Lay Cornerstone at Provo Temple,” Deseret News, 22 Μαΐου 1971, B2.

  12. Στο Conference Report, Οκτ. 1951, 120.

  13. “The Perfect Marriage Covenant,” Improvement Era, Οκτ. 1931, 704.

  14. “President Joseph Fielding Smith Speaks to 14,000 Youth at Long Beach, California,” New Era, Ιούλιος 1971, 7–8.

  15. The Restoration of All Things (1945), 259.

  16. “President Joseph Fielding Smith Speaks to 14,000 Youth at Long Beach, California,” 8.

  17. The Restoration of All Things 259.

  18. Στο Conference Report, Απρ. 1915, 119.

  19. Στο Conference Report, Οκτ. 1951, 120.

  20. “The Law of Chastity,” 643. Βλέπε, επίσης, Doctrines of Salvation, 2:58–59.

  21. Στο Conference Report, Οκτ. 1951, 120–21.

  22. “Obedience to the Truth,” Relief Society Magazine, Ιαν. 1960, 6.

  23. Answers to Gospel Questions, συλλογή υπό Τζόζεφ Φίλντινγκ Σμιθ του νεοτέρου, 5 τόμοι (1957–66), 2:37–38.

  24. Προσωπική αλληλογραφία, παρατεθειμένη στο Doctrines of Salvation, 2:65.

  25. Στο Conference Report, Οκτ. 1965, 30.

  26. “Marriage Ordained of God,” Young Woman’s Journal, Ιούνιος 1920, 307–8. Βλέπε, επίσης, Doctrines of Salvation, 2:77–78.

  27. “President Joseph Fielding Smith Speaks to 14,000 Youth at Long Beach, California,” 10.

  28. Στο Conference Report, Απρ. 1958, 30.

  29. The Restoration of All Things, 259.

  30. Στο Conference Report, Απρ. 1949, 135.

  31. Στο Conference Report, Απρ. 1965, 11.

Εκτύπωση