Te Setentishete Biaha
Meimei di un bida yen di opstákulo i imperfekshon, nos tur ta gradisido pa segundo oportunidatnan.
Erornan ta parti di bida. Siñando kon pa toka e piano ta esensialmente imposibel sin hasi mil di erornan—por ta asta un mion. Pa siña un otro idioma, bo mester enfrentá e berguensa di hasi mil di erornan—por ta asta un mion. Asta e atletanan mas mihó di mundo nunka ta stop di hasi erornan.
“Éksito,” nan ta bisa, “no ta e ousensia di fayo, pero e ta pa bai di fayo na fayo sin perde entusiasmo.”
Ku su invento di e pera dilus, Thomas Edison a bisa ku nifikashon, “Mi no a faya mil biaha. E pera di lus tabata un invento ku mil stap.” Charles F. Kettering a yama fayonan “kosnan ku ta pasa ku nos den bida pa siña nos e [kos] korekto pa hasi.” Ku speransa, kada eror ku nos ta hasi ta bira un lès den sabiduria, kambiando un opstákulo den algu ku ta yuda nos alkansa nos retonan.
Nefi su fe no hestitante a yud’e bai di eror na eror te ora el a finalmente optené e plachinan di bròns. El a tuma Moises trata dies biaha pa hui for di Egipto ku e Israelitanan prome ku el a finalmente logra esei.
Nos por puntra nos mes—si tur dos Nefi i Moses tabata hasiendo e obra di Dios, dikon Señor no a yuda nan logra éksito riba nan prome prueba? Dikon El a laga nan—i dikon E ta laga nos—hasi erornan i faya den nos pruebanan pa tin éksito? Entre hopi importante kontestanan riba e pregunta ei, aki tin algun:
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Promé, Señor sa ku e kosnan aki lo duna nos eksperensia, i lo ta pa nos bon.
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Di dos, pa laga nos purba e amargo, ku nos por sa apresia e bon.
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Di tres, pa proba ku “e lucha aki ta di Señor,” i e ta solamente pa Su grasia ku nos por kumpli Su obra i bira manera E.
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Di kuater, pa yuda nos desaroyá i optené hopi atributonan di Cristo ku no por wòrdu refiná si no dor di oposishon i aflikshon.
Asina, meimei di un bida yen di opstákulo i imperfekshon, nos tur ta gradisido pa segundo oportunidatnan.
Na 1970, durante mi promé aña na BYU, mi a inskribí den un kurso basiko riba e esensialnan di físika siñá pa Jae Ballif, un prominente profesor. Despues di a kaba ku kada les di e kurso, e tabata duna un eksamen. Si e studiante a risibí un C i tabata kier un pùnt (ku ta onvoldoende), Profesor Ballif lo laga e studiante tuma un eksamen modifiká kubriendo e mesun material. Si e studiante e ora ei risibí un B i ainda tabata insatisfechá, e lo por a tuma e eksamen un di tres biaha i un di kuater biaha, i asina sigui bai. Dor di permití mi hopi segundo oportunidatnan, el a yuda mi pa surpasá i finalmente haña un A den su klas.
E tabata un profesor sabí di un manera ménos komun kende a inspirá su studiantenan pa sigi purba—pa konsidera fayo manera un tutor, no manera un tragedia, i pa no tin miedo di fayo pero pa siña di dje.
Resientemente mi a yama e gran hòmber aki 47 aña despues di tuma su kurso di físika. Mi a puntr’e dikon e tabata dispuesto pa permití studiantenan oportunidatnan sin límite pa mehorá nan cijfer. Su kontesta: “Mi tabata kier ta riba e banda di e studiantenan.”
Miéntras ku nos ta toká i gradisidu pa segundo oportunidatnan despues di erornan, òf fayonan di mente, nos ta para asombra di e Salbador Su grasia dor di duna nos segundo oportunidatnan den vense piká, òf fayonan di e kurazon.
Niun ta mas riba nos banda ku e Salbador. E ta permiti nos pa tuma i sigui tuma Su eksamennan. Pa bira manera E lo rekirí segundo oportunidatnan sin límite den nos luchanan diario ku e hòmber natural, tal manera kontrolá apetitnan, siña pasenshi i pórdon, vense flohesa, i evitá pikánan di omishon, djis pa nòmbra algun. Si pa hasi eror ta naturalesa humano, kuanto fayonan lo e tuma nos te ku nos naturalesa no mas ta humano pero divino? Milnan? Mas sigur un miyon.
Sabiendo ku e kamninda strèt i smal lo tabata di tin pruebanan i ku fayonan lo tabata un kos diario pa nos, e Salbadro a paga un prijs infinito pa duna nos asina hopi oportunidatnan ku e lo tuma pa éksitosamente pasa nos probashon mortal. E oposishon kua E ta permití hopi biaha por parse invensibel i kasi imposibel pa karga, pero E no ta laga nos sin speransa.
Pa tene nos speransa bibu miéntras nos ta enfrentá bida su pruebanan, e Salbdor su grasia ta semper listo i semper presente. Su grasia ta un divino medio di yudansa òf fortalesa, un poder kapasitadó ku ta permiti hende hòmber i muhé pa alkansa bida eterno i eksaltashon despues ku nan a pone dilanti nan mihó esfuerso. Su grasia i Su amoroso wowo ta riba nos durante nos biahe kompletu segun E ta inspirá, hasi karganan lihe, fortalesé, librá, protehá, kurá, i den kualke otro manera ku E ta yuda su pueblo, asta ora nan ta trompeká riba e kaminda strèt i smal.
Arepentimentu ta Dios Su regalo semper-aksesibel ku ta permití i kapasitá nos pa bai for di fayo pa fayo sin perde entusiasmo. Arepentimentu no ta Su plan alternativo den e eventu ku nos lo faya. Arepentimentu ta Su plan, sabiendo ku nos lo hasi’e. Esaki ta e evangelio di arepentimentu, i manera Presidente Russell M. Nelson a observá, e lo ta un “kurso di henter un bida.”
Den e kurso di henter un bida di arepentimentu, e santa sena ta Señor Su manera designá pa proveé akseso kontinuadó na Su pordon manera ku nos ta progresa di fayo pa fayo riba e kaminda di kombenio. Pasobra no obstante nos pikánan, Jesus Su kurason ta yen di kompashon pa nos.
Pero djis kuantu biaha E lo pordoná nos? Kon largu ta su pasenshi den sufrimentu? Riba un okashon Pedro a puntra e Salbador, “Señor, kuantu biaha mi mester laga mi ruman peka kontra mi i tòg pordon’e?”
Aparentemente, Pedro a pensa shete tabata un number sufisientemente haltu pa enfatisá e lokura di pordonádemasiado hopi biaha i ku aktonan di kariño lo mester tin nan límite. Komo kontesta, e Salbador esensialmente a bisa Pedro pa no ni konta—pa no establesé límitenan riba pordon.
“Jesus a kontest’e: ‘Nò, no shete biaha, pero setentishete biaha.”
Opviamente, e Salbador no tabata establesiendo un máksimo límite di 490. Esei lo ta análogo di bisa ku tumando di e santa sena tin un límite di 490, i despues riba e di 491 biaha, un divino eksaminadó di buki di finansia ta intersedé i bisa, “Sorry, pero bo kartchi di arepentimentu nèt a kaduká—for di e momentu aki pa dilanti bo ta riba bo mes.”
Señor a usa e matemátika di setentishete biaha manera un metáfora di Su infinito Ekspiashon, Su amor sin obligashon, i Su grasia sin límite. Señor a bisa ku tanto biaha ku Su pueblo ta arepenti E lo pordona nan faltanan kontra dj’E.
Esei no kier men ku e santa sena ta bira un lisensiá pa kometépika. Esei ta un rason Señor a inkluí e frase aki den e buki di Moroni: “Pero tan frekuentamente ku nan tabata arepentí i buska pordon, ku bèrdadero intenshon, nan tabata wòrdu pordoná.”
Bèrdadero intenshon ta impliká ku berdadero esfuerso i berdadero kambio. “Kambio” ta un palabra prinsipal e Guía para el Estudio de las Escrituras ta usa pa definí arepentimentu: “Un kambio di mente i kurason ku ta trese un atitut nobo kontra Dios, uno mes, i bida en general.” E sortu di kambio ei ta resultá den kresementu spiritual. Nos éksito, e ora, no ta bayendo di fayo pa fayo, pero kresiendo di fayo pa fayo sin perde entusiasmo.
Tokante kambio, konsidera e simpel komprenshon aki: “Kosnan ku no ta kambia ta keda meskos.” E berdad opvió aki no ta intenta pa insulta bo inteligensia pero ta e profundu sabiduria di Presidente Boyd K. Packer, kende a pone aserka, “I ora nos ta kla di kambia—nos ta kla.”
Pasó nos no kier ta kla te ora nos a bira manera nos Salbador ta, nos mester kontinua lanta ariba kada biaha ku nos ta kai, ku un deseo pa sigui krese i progresá apesar di nos debilidatnan. Den nos debilidat, E ta resigurá nos, “E grasia ku Mi ta duna bo ta sufisiente, pasobra den bo debilidat mi poder ta sali mas na kla.”
Solamente ku fotografia ku lapso di tempu òf mapanan di kresementu nos por deserni nos kresementu fisiko. Meskos, nos kresementu spiritual ta normalmente imperseptibel sakante e lèns di mira bèk di tempu. E lo ta sabí pa regularmente tira un mirada paden dor di e lèns ei pa rekonosé nos progreso i inspirá nos pa “pusha dilanti ku un firmesa den Cristo, mustrando un puresa perfekto di speransa.”
Mi ta eternamente gradisidu pa e amoroso kariño, pasenshi, i pasenshi den sufrimentu di Mayornan Selestial i e Salbador, kende ta permiti nos segundo oportunidatnan sin conta riba nos biahe bek na Nan presensia. Den e nòmber di Jesu Cristo, amen.