“Casa de investiduras”, Tópicos da história da Igreja
“Casa de investiduras”
Casa de investiduras
Desde o êxodo de Nauvoo em 1846, até a dedicação do Templo de St. George em 1877, os santos dos últimos dias não dispunham de um templo onde pudessem administrar o batismo pelos mortos, a investidura e os selamentos.1 Apesar disso, Brigham Young autorizou a realização de algumas ordenanças do templo fora dos templos, enquanto os santos povoavam a Grande Bacia e construíam os Templos de St. George, Logan, Manti e Salt Lake City. Ao fazê-lo, ele seguiu o padrão estabelecido em uma revelação dada a Joseph Smith em 1841, que permitia que os santos realizassem algumas ordenanças fora dos templos “em dias de penúria, quando não puderdes construir-me uma casa”.2 Em Nauvoo, por um curto período, Joseph havia autorizado a realização de batismos pelos mortos nos rios das cercanias, além de ter administrado as primeiras investiduras no andar de cima de sua loja.3
Apenas umas poucas ordenanças do templo foram administradas entre 1847 e 1850, enquanto os santos migravam para o Oeste, onde se estabeleceriam.4 A partir de fevereiro de 1851, investiduras e selamentos foram realizados com regularidade na casa do conselho, o primeiro grande edifício público em Utah. No andar térreo, eram celebrados eventos públicos, tais como banquetes, bailes e reuniões judiciais e do legislativo do território. O andar de cima foi usado para a realização de investiduras e selamentos até abril de 1854.5
A casa do conselho, em Salt Lake City.
Com o tempo, Brigham Young concluiu que era preciso um lugar mais reservado para a administração de ordenanças sagradas. Porém, ainda faltavam muitos anos para o término da construção do templo em Salt Lake City.6 Em 1854, o presidente Young ordenou que fosse construído um edifício na esquina noroeste da quadra do templo, no qual os santos pudessem receber a investidura e o selamento de seu matrimônio. A estrutura de dois andares, concluída em abril de 1855, foi chamada de casa de investiduras. Nas palavras do arquiteto Truman Angell, aquele era um “Templo Pro Tem”, ou templo temporário.7
A casa de investiduras foi o primeiro edifício exclusivamente voltado para atender às necessidades de se administrar investiduras e selamentos, tendo servido de inspiração para o layout e as características interiores dos futuros templos. Em 1856, num anexo construído no lado oeste do edifício, uma fonte batismal de pedra foi instalada e dedicada para a realização de ordenanças tanto para vivos quanto vicárias.8 Outro anexo foi construído posteriormente no mesmo ano, servindo de espaço para que os trabalhadores da construção do templo pudessem se preparar para a lida e preparar e fazer suas refeições.9
Fotografia da casa de investiduras, cerca de 1885.
Entre 1855 e 1889, os santos realizaram mais de 54 mil investiduras, 68 mil selamentos e 134 mil batismos pelos mortos na casa de investiduras.10 No entanto, Brigham Young ensinou que algumas ordenanças do templo, inclusive a investidura vicária pelos mortos, só poderiam ser realizadas quando um templo fosse construído. A primeira vez que essas ordenanças foram realizadas foi no Templo de St. George, em 1877.11
Quando os Templos em St. George, Logan e Manti ficaram prontos para a realização de ordenanças, a casa de investiduras se tornou menos necessária, embora ainda fosse usada pelos santos de Salt Lake, pois nem sempre era possível viajar para outros templos. Contudo, em 1889, a solenização de casamentos plurais na casa de investiduras se tornou motivo de contendas na batalha judicial e política que a Igreja travava contra o governo dos Estados Unidos.12 Assim, Wilford Woodruff decidiu demolir o edifício em outubro daquele ano, como demonstração de que estava falando sério a respeito do fim do casamento plural.13 A casa de investiduras foi demolida nas semanas seguintes.
Tópicos relacionados: Construção de templos, Investidura do templo, Batismos pelos mortos, Selamento.