História da Igreja
Estrada de ferro


“Estrada de ferro”, Tópicos da história da Igreja

“Estrada de ferro”

Estrada de ferro

Quatorze anos depois que os membros da Igreja chegaram ao Vale do Lago Salgado, a Guerra Civil Americana começou e os líderes do governo americano buscaram melhorar a infraestrutura da estrada de ferro da jovem nação para ajudar no esforço de guerra. Uma nova lei aumentou repentinamente a demanda de construção de ferrovias, ofertando mais de 40 mil hectares de terra pública às companhias para a instalação de trilhos.1

Muitos membros da Igreja no território de Utah temiam que a rápida expansão do sistema de ferrovias trouxesse forasteiros hostis ou influências mundanas que perturbariam a vida religiosa e econômica dos assentamentos. Porém, Brigham Young também via como esse novo meio de transporte poderia beneficiar muito o trabalho da Igreja. Os administradores da companhia ferroviária procuraram Brigham Young em 1868 para conversar sobre o término da linha que ligaria o leste dos Estados Unidos à costa do Pacífico — uma rede “transcontinental”. Young promovia a vinda da estrada de ferro passando por Utah já há dez anos e pedia aos membros da Igreja que contribuíssem com sua construção. Ele assinou um contrato com as companhias Union Pacific e Central Pacific, comprometendo-se a enviar 5 mil homens para ajudar a terminar mais de 560 quilômetros de trilhos.2

Menos de um ano depois, em 10 de maio de 1869, o trilho final da ferrovia foi colocado no Pico Promontory, ao norte de Utah, completando oficialmente a ferrovia transcontinental. Os presidentes da Union Pacific e da Central Pacific agradeceram aos membros da Igreja por removerem os obstáculos finais. A ferrovia imediatamente beneficiou o trabalho da Igreja, pois, uma semana mais tarde, os trabalhadores que eram membros da Igreja começaram a construção de uma extensão que ligava a linha transcontinental a Salt Lake City. O transporte de mercadorias chegando e saindo de Utah melhorou. Uma linha adicional foi terminada em 1871, facilitando o transporte de pedras do Cânion Little Cottonwood até o local de construção do Templo de Salt Lake. Os missionários iam e voltavam mais facilmente das missões que lhes eram designadas. Os membros da Igreja que eram migrantes não mais tinham que fazer a viagem para Utah em carroções ou com carrinhos de mão, terminando assim a era de viagens tão difíceis. A viagem em carroções, que durava vários meses em 1847, podia agora ser feita em apenas alguns dias por trem.

Imagem
agrupamento de pessoas e trens

A união das Ferrovias Union Pacific e Central Pacific no Pico Promontory, ao norte de Utah, em 10 de maio de 1869.

Notas

  1. Ver Richard White, Railroaded: The Transcontinentals and the Making of Modern America, Nova York: W. W. Norton, 2011, p. 24.

  2. Leonard J. Arrington, Great Basin Kingdom: An Economic History of the Latter-day Saints, 1830–1900, Cambridge: Harvard University Press, 1958, pp. 258–265.

Imprimir