Воскресная школа: курс «Учение Евангелия»
‘Собирание народа Моего’

Урок 12

«Собирание народа Моего»

Цель урока

Помочь ученикам понять, как собирался Израиль последних дней во времена основания и первых шагов Церкви, как это происходит сегодня и как сами ученики могут принимать участие в этом собирании.

Подготовка к уроку

  1. Помолившись, изучите следующие отрывки из Священных Писаний и другие материалы:

    1. Учение и Заветы 29:1–8; 33:3–7; 37; 38:24–41; 52:2–5, 42–43; 57:1–3; 110:11; Символы веры 1:10 и другие Священные Писания, упомянутые в этом уроке;

    2. Наше наследие, стр. 16–23, 37–39.

  2. Ознакомьтесь с материалом для этого урока, приведенным в Пособии для учащихся (35686 173). Составьте план, как вы будете обращаться к нему по ходу урока.

  3. Чтобы лучше понять исторические события, относящиеся к изучаемой на этом уроке доктрине, обратитесь к следующим материалам:

    1. «Идите в Огайо.»

    2. «Центральное место.»

    3. «Дополнительные исторические материалы для этого урока.».

  4. Попросите учеников подготовиться и кратко пересказать следующие отрывки из Нашего наследия:

    1. жертвы, на которые пошли Нюэл Найт и Джозеф Найт-старший, сделавшие возможным собирание в Киртланде (стр. 18);

    2. исход Святых из Фейета во главе с Люси Мак Смит (стр. 19);

    3. жертвы, принесенные Бригамом Янгом ради собирания в Киртланде (стр. 23);

    4. исход Святых из Коулсвилля в Mиссури и их обустройство на новом месте (стр. 37–39).

  5. Если вы используете упражнение на концентрацию внимания, принесите на занятие будильник.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Разбросайте по классу несколько маленьких палочек. Покажите, как легко ломается одна палочка. Затем попросите учеников собрать все палочки, и пусть кто-то один сложит их вместе и попробует теперь сломать все палочки одновременно.

• Что говорит нам этот пример о том, с какими целями Господь собирает Свой народ?

Объясните: основной темой этого урока будет собирание Израиля и наша роль в этом процессе.

Обсуждение и практическое применение

Помолившись, выберите материал урока, который больше соответствует потребностям ваших учеников. Обсудите, как Священные Писания применяются в ежедневной жизни. Побуждайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Господь собирает Своих людей.

Объясните: тема собирания Израиля занимает видное место в книге Учение и Заветы. В древние времена, когда двенадцать колен Израилевых впали в отступничество, они были захвачены в плен врагами и рассеяны среди народов Земли, о чем их предупреждал Господь. Хотя Пророки глубоко огорчались из-за греховности людей, они также радовались, предвидя события последних дней, когда Израиль снова будет собран. Этот великий процесс начался с Восстановления Евангелия и призвания миссионеров, чтобы «возвещать великорадостные вести этому поколению» (У. и З. 31:3).

Пророк Джозеф Смит сказал: «Все, что Пророки со времен праведника Авеля и вплоть до последнего человека, который оставил любое из занесенных в летопись свидетельств для нашего рассмотрения, писали о спасении Израиля в последние дни, сводится к тому, чтобы показать, что это спасение состоит в собирании» (Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith [1976], 83).

• Прочитайте с классом десятый Символ веры и У. и З. 45:71. Что такое собирание Израиля? (Объясните: собирание Израиля имеет как духовное, так и физическое значение, как будет показано ниже.)

  1. духовное собирание. Духовное собирание Израиля происходит, когда люди изучают Евангелие, приходят ко Христу, крестятся, становятся членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и соблюдают свои заветы. Так они собираются из мира в Церковь – Царство Божье на Земле;

  2. физическое собирание. Физическое собирание Израиля происходит, когда члены Церкви прибывают в конкретное место или собирются в кольях Сиона по всему миру.

• Прочитайте У. и З. 29:1–2, 7–8 вместе с классом. Что мы узнаем из этих стихов относительно целей собирания? Как ваше собирание (приход) в Церковь Господа благословило вашу жизнь?

• Объясните: власть руководить собиранием Израиля дается через определенные ключи священства. Когда были восстановлены на Земле ключи собирания Израиля? (См. У. и З. 110:11 и краткое предисловие к разделу.)

• Объясните: в этом устроении собирание началось с нескольких людей в штате Нью-Йорк. Теперь оно распространяется по всей Земле, каждый год приводя сотни тысяч людей в Церковь Господа. Какие обязанности мы несем, помогая собирать людей в Церковь Господа? (См. У. и З. 33:7; 38:40; 39:11; 88:81.)

2. Святые собирались в штате Огайо.

В декабре 1830 года, всего через восемь месяцев после того, как Церковь была организована, Господь в первый раз обратился к Святым с призывом собираться вместе в физическом смысле. Он сказал в откровении Джозефу Смиту, что Святые должны уйти из штата Нью-Йорк и собираться в штате Огайо (У. и З. 37:3). Вы можете обратиться к картам 1 и 3 на стр. 274 и 276 в этом руководстве и на стр. 29 и 31 в Пособии для учащихся.

• Какие цели назвал Господь, когда повелел Своим людям идти в Огайо? (См. У. и З. 38:31–32; 39:15.) В каком смысле Святые были «облечены силой свыше» после того, как они собрались в штате Огайо? (См. У. и З. 95:8; 105:33; 110:9. Частично Святые получили это облечение силой через явления Спасителя и восстановление ключей священства после завершения строительства храма в Киртланде.)

• Прочитайте с учениками У. и З. 38:24–27. Какое наставление Господь дал в этих стихах Своим людям, когда они готовились собираться в штате Огайо? (Возможные ответы: творить добродетель, любить друг друга и быть едиными.) Почему единство так важно в Церкви? Как чувство единства с другими членами Церкви благословило вашу жизнь? Как мы можем стать еще более едиными?

• Прочитайте вместе с классом У. и З. 38:34–39. Какое наставление Господь дал в этих стихах Своим людям, когда они готовились собираться в штате Огайо? Какое отношение это наставление имеет к нам? Что Господь обещал тем, кто последует заповеди собираться? (См. У. и З. 38:39.)

Объясните: между январем и маем 1831 года большинство членов Церкви в штате Нью-Йорк продали, сдали в аренду или покинули свои фермы и проделали путь в 480 километров до штата Огайо. Многие из этих Святых принесли большие жертвы, чтобы следовать заповеди Господа объединяться. Назначьте нескольких учеников коротко рассказать об этих жертвах по материалам из книги Наше наследие (это первые три пункта, перечисленные под заголовком «Подготовка к уроку»).

• Как вы думаете, почему эти члены Церкви были готовы пострадать материально и делать многое другое ради того, чтобы выполнить указание Господа собираться в штате Огайо? Чему мы можем научиться на их примере? Чем Господь просит нас жертвовать, когда мы помогаем строить Его Царство?

3. Святые собираются в Mиссури.

Первые Святые читали пророчества о городе Сион, или Новый Иерусалим, который будет основан в последние дни (Исаия 2:2–3; 3 Нефий 20:22; 21:22–28; Ефер 13:2–12; Моисей 7:61–62). Поиск места для города и его строительство были главными целями для членов Церкви в то время.

Через несколько месяцев после того, как Святые начали собираться в Огайо, Джозеф Смит побывал в Mиссури и получил откровение, в котором штат Mиссури упоминался как «место для города Сион» (У. и З. 57:1–3). Согласно этому откровению, Mиссури стал вторым местом сбора для Церкви в этом устроении (У. и З. 63:24, 36–48). С 1831-го по 1838 год местами, куда собирались члены Церкви, оставались оба штата – Огайо и Mиссури. Вы можете обратиться к картам 2 и 3 на стр. 275 и 276 в этом руководстве и на стр. 30 и 31 в Пособии для учащихся.

В хронологии событий представлены ранние откровения относительно земли Сион и учреждения Церкви в Mиссури. Рассмотрите с учениками этот хронологический ряд, используя при необходимости классную доску.

  1. сентябрь 1830 года (штат Нью-Йорк): Господь сказал в откровении, что город Сион будет построен «у пределов Ламанийцев», однако точное местоположение будет указано позже (У. и З. 28:9);

  2. сентябрь и октябрь 1830 года (штат Нью-Йорк): Господь призвал четверых миссионеров, чтобы они проповедовали Евангелие Ламанийцам (У. и З. 30:5–6; 32:1–3). Эти миссионеры были первыми членами Церкви, отправившимися в Mиссури;

  3. февраль 1831 года (Киртланд, вскоре после прибытия туда Святых): Господь сказал, что укажет место для Нового Иерусалима в угодное Ему время (У. и З. 42:62);

  4. июнь 1831 года (Киртланд, после первой проведенной там конференции): Господь призвал Джозефа Смита, Cиднея Ригдона и других старейшин, чтобы они отправились на миссию в Mиссури. Господь также обещал освятить землю Mиссури для Своего народа как землю их наследия (У. и З. 52:2–5, 42–43);

  5. июнь 1831 года (Киртланд): Господь сказал в откровении, что Святые из небольшого прихода в Коулсвилле, штат Нью-Йорк, прибывшие в Огайо, должны продолжить путь до Mиссури (У. и З. 54:8);

  6. июль 1831 года (после возвращения Пророка из Mиссури): Господь сказал в откровении, что город Сион будет расположен в штате Mиссури, с центром в месте под названием Индепенденс, где будет построен храм (У. и З. 57:1–3).

Святые из Коулсвилля были первыми собравшимися в Mиссури, и вскоре к ним присоединились многие другие. Попросите одного из учеников кратко рассказать о том, как Святые из Коулсвилля прибыли в Миссури и стали основывать там поселение (см. «Подготовка к уроку», пункт г).

• Что впечатляет вас в этом рассказе о Святых из Коулсвилля? (Вы можете рассмотреть некоторые прекрасные качества этих Святых, проявившиеся в труднейших обстоятельствах.) Чему мы можем научиться на их примере?

4. Сейчас Святые собираются в колья Сиона в своих собственных странах.

Члены Церкви оставались заметной частью населения в штатах Огайо и Mиссури с 1831-го по 1838 год, когда преследования заставили большинство их уехать (см. уроки 26–28). В 1839 году они собрались в штате Иллинойс и основали город Наву. В 1846 году они были вынуждены оставить Наву, и в 1847 году Президент Бригам Янг повел их на новое место собирания – в Скалистые горы, рядом с Большим Соленым озером. Вы можете обратиться к карте 3 на стр. 276 в этом руководстве и на стр. 31 в Пособии для учащихся.

На протяжении многих лет после того, как Святые обосновались в штате Юта, к членам Церкви во всем мире был обращен призыв собираться там. Однако тот период собирания членов Церкви уже закончился, и теперь им рекомендуется собираться в кольях Сиона там, где они живут. На региональной конференции, проходившей в Мехико в 1972 году, старейшина Брюс Р. Макконки сказал:

«Откровения говорят о том, что когда снова придет Господь, заветные люди Господа будут собираться во всех странах, среди всех народов, и говорить они будут на всех языках.

Место собирания для мексиканских Святых – это Мексика; место собирания для гватемальских Святых – это Гватемала; место собирания для бразильских Святых – это Бразилия; так это и идет вдоль и вширь всей Земли. Япония – для японцев; Корея – для корейцев; Австралия – для австралийцев; каждая страна – место собирания для своего народа» (in Conference Report, Mexico and Central America Area Conference 1972, 45).

В апреле 1973 года Президент Гарольд Б. Ли, 11-й Президент Церкви, цитировал эти слова на Генеральной конференции. При этом он объявил, что «стадия собирания пионеров Церкви теперь закончена. Собирание в Церковь во всем мире теперь должно проходить в каждой стране» (Boyd K. Packer, Conference Report, Oct. 1992, 99; или Ensign, Nov. 1992, 71).

• Какие условия в Церкви привели к тому, что члены Церкви теперь должны собираться в своих странах, а не в одном центре? (Возможный ответ: число членов Церкви и ее ресурсы стали достаточными для организации кольев и строительства храмов во многих странах мира.)

• Одной из целей собирания Святых последних дней в одном месте в период начального развития Церкви было то, что ее члены могли укреплять друг друга и вместе находить убежище и защиту от остального мира. Как те же цели достигаются сегодня, когда местом для собирания служат колья Сиона? (См. У. и З. 115:6 и приведенную ниже цитату. Предложите ученикам рассказать о том, как они обрели новые силы и чувство защищенности через колья Сиона.) Что мы можем делать для того, чтобы наши колья служили убежищем и защитой от сил зла?

Президент Эзра Тафт Бенсон сказал:

«В настоящее время собирание Израиля происходит в различных кольях Сиона. Кол выполняет по крайней мере четыре предназначения.

В коле объединяются и совершенствуются члены Церкви, которые проживают в его границах и на которых распространяются церковные программы, таинства и законы Евангелия.

Члены кола должны служить примером праведности.

Колья должны служить защитой. Это осуществляется, когда члены кольев объединяются под председательством руководителей местного священства и посвящают себя выполнению своих обязанностей и соблюдению заветов.

Колья – это убежища от натиска злых сил, стремящихся захватить Землю» («Strengthen Thy Stakes,» Ensign, Jan. 1991, 2, 4–5).

• Неотъемлемой частью собирания Святых в Киртланде, Mиссури, Наву и штате Юта было строительство храмов. Оно остается необходимым и сегодня, когда Святые собираются в кольях Сиона по всему миру. Почему строительство храмов имеет такое важное значение в процессе собирания Святых? Какой вклад вносит храмовая работа в великое дело собирания Святых на Земле и в духовном мире?

Пророк Джозеф Смит учил: «В чем заключалась цель собирания Божьего народа в любой период времени? Главная цель заключалась в том, чтобы воздвигнуть дом Господу, где Он мог бы явить Своему народу таинства Его дома и красоты Его Царства и указать людям путь к спасению … Для этой же самой цели Бог собирает вместе Своих людей в последние дни, чтобы воздвигнуть Господу дом и подготовить их к таинствам и облечению, омовению и помазанию» (History of the Church, 5:423–24).

Заключение

Подчеркните: обещание Господа собирать Израиль выполняется в наши дни. Эта великая работа не терпит промедления, поскольку люди присоединяются к Церкви и поклоняются вместе в кольях Сиона в больше чем 160 странах во всем мире. Призовите учеников усердно трудиться, организуя и укрепляя Церковь везде, где они живут, чтобы как можно больше людей собиралось в ней. Принесите свидетельство о благословениях, которые приходят благодаря собиранию Святых.

Дополнительные идеи для преподавания

Вы можете воспользоваться одной или обеими идеями в дополнение к предложенной схеме урока.

Вы можете объяснить: хотя центральное место Сиона будет в Mиссури, Сион в конце концов распространится по всей Земле. Президент Бригам Янг говорил:

«Когда Джозеф [Смит] впервые показал землю, где должны собираться Святые, женщина из Канады спросила, не согласимся ли мы, что округ Джексон должен был быть гораздо больше, чтобы там собрались все люди. Я отвечу на этот вопрос. Сион распространится в конце концов по всей Земле. На ней не останется ни одного местечка или уголка, который не был бы в Сионе. Вся Земля станет Сионом.

Мы соберем столько людей, сколько сможем, благословим их, дадим им их облечение и т. д., будем проповедовать им истины, разложим перед ними законы вечной жизни, доведем до их сознания все, что мы можем делать, и приведем их на путь истины и праведности» (Journal of Discourses, 9:138).

Через несколько десятилетий после смерти Спасителя Иудеи были «рассеяны по всем странам» (2 Нефий 25:15; см. также стих 14). Однако в Священных Писаниях записано много пророчеств о том, что в последние дни рассеянные по миру Иудеи будут снова собраны и «Отец … даст им Иерусалим, как землю их наследия» (3 Нефий 20:33; см. также 1 Нефий 15:19–20; 2 Нефий 9:1–2; 10:8).

27 мая 1836 года, произнося молитву посвящения храма в Киртланде, Пророк Джозеф Смит молился о том, чтобы могло начаться собирание Иудеев и искупление Иерусалима (У. и З. 109:62–67). Поделитесь следующей информацией, чтобы показать один путь, которым Господь готовил собирание Иудеев:

Орсон Хайд вспоминал, что, когда он присоединился к Церкви, Джозеф Смит пророчествовал: «В назначенное время вы отправитесь в Иерусалим; и вашими руками будет Наивысший делать великую работу, которая подготовит путь и облегчит собирание вместе этого народа» (History of the Church, 4:375). В апреле 1840 года на Генеральной конференции старейшина Хайд, впоследствии член Кворума Двенадцати Апостолов, был призван на миссию в Палестину (History of the Church, 4:106). Спустя приблизительно 18 месяцев он прибыл к месту своего назначения.

Ранним воскресным утром 24 октября 1841 года старейшина Хайд поднялся на Елеонскую гору и произнес молитву. В ней он освятил землю «для собирания вместе рассеянных потомков Иуды, согласно предсказаниям святых Пророков – для восстановления Иерусалима и возведения храма во славу имени [Господа]». Он также молился, чтобы Господь всегда помнил о потомках Авраама, Исаака и Иакова и «дал им эту землю в вечное наследие» (History of the Church, 4:456).

В память о сделанном старейшина Хайд соорудил пирамиду из камней на вершине Елеонской горы. Он также установил пирамиду из камней «на том месте, которое раньше называлось гора Сиона [возможно, гора Мориа], где стоял храм» (History of the Church, 4:459).