„Lektion 43: Lehre und Bündnisse 109 und 110“, Lehre und Bündnisse – Leitfaden für den Lehrer, 2017
„Lektion 43“, Lehre und Bündnisse – Leitfaden für den Lehrer
Lektion 43
Lehre und Bündnisse 109 und 110
Einführung und zeitlicher Überblick
Die Ecksteine des Kirtland-Tempels werden am 23. Juli 1833 gelegt. In den darauffolgenden drei Jahren bringen die Mitglieder der Kirche in Kirtland große Opfer, um dem Gebot des Herrn Folge zu leisten und den Tempel zu errichten (siehe LuB 88:119; 95:8,9). Im Zuge seiner Vorbereitung auf die Weihung des Kirtland-Tempels schreibt der Prophet Joseph Smith mit Oliver Cowderys Untestützung ein durch Offenbarung gegebenes Gebet (siehe Einleitung zu LuB 109), das er beim Weihungsgottesdienst am Sonntag, dem 27. März 1836, spricht. Dieses Gebet steht in Lehre und Bündnisse 109. Darin wird der Herr angefleht, die Tempelweihung anzunehmen (siehe LuB 109:78), alle Menschen, die in den Tempel eintreten (siehe LuB 109:13), zu segnen und seiner gesamten Kirche zu gedenken, „damit das Reich, das [er] ohne das Zutun von Händen errichtet [hat], ein großer Berg werde und die ganze Erde erfülle“ (LuB 109:72).
Am 3. April 1836 erscheint Jesus Christus dem Propheten Joseph Smith und Oliver Cowdery im Kirtland-Tempel. Auch die Propheten Mose, Elias und Elija erscheinen und übertragen wichtige Priestertumsschlüssel. Ein Bericht darüber ist in Lehre und Bündnisse 110 aufgezeichnet.
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Anfang Juni 1833Die Mitglieder der Kirche beginnen mit dem Bau des Kirtland-Tempels.
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27. März 1836Der Prophet Joseph Smith liest das Weihungsgebet für den Kirtland-Tempel vor, das später in Lehre und Bündnisse 109 erscheint.
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30. März 1836Der Herr Jesus Christus erscheint einigen, die zu einer feierlichen Versammlung im Kirtland-Tempel zusammengekommen sind.
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3. April 1836Joseph Smith und Oliver Cowdery sehen und hören Jesus Christus und empfangen im Kirtland-Tempel Priestertumsschlüssel von Mose, Elias und Elija, wie dies in Lehre und Bündnisse 110 steht.
Anregungen für den Unterricht
Lehre und Bündnisse 109:1-28
Der Prophet Joseph Smith bittet den Herrn, den Kirtland-Tempel anzunehmen und diejenigen zu segnen, die Gott dort anbeten
Zeigen Sie einige Bilder von Tempeln.
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Wozu errichten wir Tempel?
Die Schüler sollen nach einer Lehre und nach Grundsätzen Ausschau halten, die auf diese Frage Antwort geben. Dazu sollen sie sich im Unterricht mit Lehre und Bündnisse 109 und 110 befassen.
Zeigen Sie ein Bild vom Kirtland-Tempel (siehe Bildband zum Evangelium, 2009, Nr. 117; siehe auch lds.org/media-library). Lassen Sie einen Schüler den folgenden Absatz vorlesen:
Der Bau des Kirtland-Tempels war eine enorme Herausforderung für die Heiligen in Kirtland. Sie waren an Zahl nur klein und die meisten waren arm. Am Sonntag, dem 27. März 1836, kamen etwa 1000 Menschen im Tempel zusammen. Hunderte waren noch draußen, von denen viele Opfer gebracht hatten, um den Tempelbau zu unterstützen. Auf Anraten des Propheten „hielten einige derer, die [im Tempel] keinen Platz fanden, eine Versammlung im Schulgebäude nebenan ab. Andere gingen wieder nach Hause und warteten auf eine zweite Weihungsversammlung.“ Die Weihung begann mit einem Anfangsgebet und einem Kirchenlied. Danach sprach Sidney Rigdon zweieinhalb Stunden lang. Dann legte er den Versammelten Joseph Smiths Namen zur Bestätigung als „Prophet und Seher“ vor. (The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 5: October 1835–January 1838, Hg. Brent M. Rogers et al., 2017, Seite 189.) Nach einer 20-minütigen Pause sprach der Prophet Joseph Smith kurz zu den Anwesenden und rief zur Bestätigung der Führer der Kirche auf. Dann verlas der Prophet das Weihungsgebet. Am Ende der Versammlung ließen die Anwesenden den Hosiannaruf erschallen, bei dem sie dreimal laut verkündeten: „Hosianna! Hosianna! Hosianna Gott und dem Lamm! Amen, amen und amen!“ (The Joseph Smith Papers, Journals, Volume 1: 1832–1839, Hg. Dean C. Jessee et al., 2008, Seite 203–211.)
Erklären Sie: Das Weihungsgebet für den Kirtland-Tempel ist in Lehre und Bündnisse 109 zu finden. Es wurde zum Muster aller nachfolgenden Weihungsgebete für Tempel.
Bitten Sie einige Schüler, reihum Lehre und Bündnisse 109:1-5 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und herausfinden, wozu die Heiligen den Kirtland-Tempel gebaut haben.
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Wozu haben die Heiligen Vers 2 und 5 zufolge den Kirtland-Tempel gebaut?
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Worum bat der Prophet Joseph Smith laut Vers 4 den Herrn?
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 109:6-11 zusammen. Erklären Sie: In einem Teil des Weihungsgebets berichtete der Prophet davon, dass Gott den Heiligen geboten hatte, einen Tempel zu bauen (siehe LuB 88:117-120). Zudem erflehte er die Segnungen, die der Herr ihnen für die Zeit nach der Fertigstellung des Tempels verheißen hatte.
Lassen Sie mehrere Schüler reihum Lehre und Bündnisse 109:12-15 vorlesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, um welche Segnungen der Prophet Joseph Smith bat. Lassen Sie die Schüler berichten, was sie herausgefunden haben.
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Welcher Grundsatz lässt sich aus diesen Versen ableiten? Welche Segnungen empfangen wir für die Gottesverehrung im Tempel? (Lassen Sie die Schüler antworten und schreiben Sie dann diesen Grundsatz an die Tafel: Wer Gott im Tempel anbetet, kann seine Macht verspüren, von ihm lernen, eine Fülle des Heiligen Geistes empfangen und bereit werden, alles zu erlangen, was nötig ist.)
Erklären Sie: „Eine Fülle des Heiligen Geistes [zu] empfangen“ (LuB 109:15) bedeutet, „die Verheißung … von ewigem Leben …, ja, von der Herrlichkeit des celestialen Reiches“ zu empfangen (LuB 88:4; siehe auch D. Todd Christofferson, „Die Macht der Bündnisse“, Liahona, Mai 2009, Seite 23, Anmerkung 5).
Deuten Sie auf den Grundsatz an der Tafel und fragen Sie:
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Inwiefern seid ihr bereits gesegnet worden, weil ihr Gott im Tempel angebetet oder verehrt habt?
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 109:16-20 zusammen. Erklären Sie: Der Prophet Joseph Smith betete darum, dass der Herr den Kirtland-Tempel als sein Haus annehmen möge und dass „nichts Unreines … eingelassen werde, es zu verunreinigen“ (Vers 20).
Lassen Sie einen Schüler Lehre und Bündnisse 109:21 vorlesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, worum der Prophet Joseph Smith gebetet hat.
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Worum betete der Prophet, falls das Volk Gottes übertreten sollte?
Machen Sie den Schülern klar: Wenn wir aufgrund von Übertretung nicht würdig sind, in den Tempel zu gehen, können wir umkehren, Vergebung erlangen und alles empfangen, was der Herr denen verheißen hat, die ihn würdig im Tempel anbeten.
Lassen Sie mehrere Schüler reihum Lehre und Bündnisse 109:22-28 vorlesen. Bitten Sie die Klasse, mitzulesen und darauf zu achten, worum der Prophet den Herrn für seine Knechte gebeten hat.
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Worum betete der Prophet laut Vers 22 bis 24 für die Knechte des Herrn, die als Missionare tätig sind?
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Warum ist es wohl für Missionare wichtig, im Tempel „mit … Macht ausgerüstet“ zu werden, bevor sie „hinausgehen“ und andere am Evangelium teilhaben lassen (Vers 22)?
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Worum betete der Prophet laut Vers 25 bis 28 für die Heiligen? Was sollte der Herr für sie tun?
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Welcher Grundsatz lässt sich aus diesen Versen ableiten? Welche Segnungen bringt die Gottesverehrung im Tempel mit sich? (Lassen Sie die Schüler antworten und schreiben Sie dann diesen Grundsatz an die Tafel: Wenn wir Gott im Tempel anbeten, werden wir mit seiner Macht und seinem Schutz ausgerüstet.)
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Was bedeutet es wohl, mit der Macht Gottes ausgerüstet zu werden?
Bitten Sie einen Schüler, die folgende Aussage von Elder Joseph B. Wirthlin (1917–2008) vom Kollegium der Zwölf Apostel vorzulesen. Die Schüler sollen darauf achten, welche Segnungen wir empfangen können, wenn wir mit der Macht Gottes ausgerüstet werden.
„Im Haus des Herrn können die treuen Mitglieder ‚mit Macht aus der Höhe‘ [LuB 95:8] ausgerüstet werden, einer Macht, die uns befähigt, Versuchungen zu widerstehen, unsere Bündnisse zu halten, die Gebote des Herrn zu befolgen und unserer Familie, unseren Freunden und unseren Nachbarn unerschrocken und von Herzen Zeugnis zu geben.“ (Siehe Joseph B. Wirthlin, „Göttliche Eigenschaften entwickeln“, Der Stern, Januar 1999, Seite 31.)
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Inwiefern kann „Macht aus der Höhe“ (LuB 95:8) für euch ein Segen sein?
Legen Sie Zeugnis dafür ab, dass wir, wenn wir Gott im Tempel anbeten, mit seiner Macht und seinem Schutz ausgerüstet werden.
Lehre und Bündnisse 109:29-80
Der Prophet Joseph Smith bittet den Herrn darum, barmherzig zu den Heiligen und anderen zu sein und den Tempel anzunehmen
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 109:29-80 zusammen. Erklären Sie: Der Prophet Joseph Smith betete darum, dass diejenigen, die Lügenberichte über die Heiligen verbreiten, beschämt werden (siehe Vers 29) und dass die Mitglieder der Kirche in der Lage sein mögen, sich zu erheben und das Werk des Herrn zu tun (siehe Vers 33). Er bat den Herrn auch darum, den Tempel mit seiner Herrlichkeit zu erfüllen (siehe Vers 37) und seine Knechte mit dem Zeugnis und der Macht auszustatten, die sie brauchten, um das Evangelium zu verkünden (siehe Vers 38 bis 41). Zudem bat der Prophet darum, dass „die Bewohner der Erde“ bereit sein mögen, das Evangelium anzunehmen (Vers 38 und 39).
Ein Schüler soll den folgenden Absatz vorlesen. Darin wird beschrieben, was geschah, nachdem der Prophet Joseph Smith den Tempel geweiht hatte:
Am Abend nach der Weihung kamen über dreihundert Priestertumsträger im Tempel zusammen. Ein Geräusch wie das Tosen des Windes erfüllte das Gebäude. Sie alle standen auf. Viele prophezeiten, redeten in Zungen und sahen Visionen und Engel. Einige Leute, die in der Nähe waren, sahen eine Säule aus Licht und Engel über dem Tempel und hörten himmlischen Lobgesang. (Siehe Manuskript History of the Church, Band B-1, Addenda, Fußnote J, Seite 3f., josephsmithpapers.org.) Im Laufe der darauffolgenden sechs Wochen erlebten die Heiligen in Kirtland viele geistige Kundgebungen. Die wichtigste geistige Kundgebung trug sich am 3. April 1836 zu, eine Woche nach der Weihung des Tempels.
Lehre und Bündnisse 110:1-10
Der Erretter erscheint in Herrlichkeit und nimmt den Kirtland-Tempel als sein Haus an
Erklären Sie: Am 3. April 1836 kamen einige Mitglieder der Kirche zu einer Abendmahlsversammlung im Tempel zusammen. Nachdem das Abendmahl ausgeteilt worden war, stiegen der Prophet Joseph Smith und Oliver Cowdery zu den erhöhten Rednerpulten an der Westseite des Tempels empor und ließen die Vorhänge um die Rednerpulte herunter. Der Prophet und Oliver Cowdery knieten in diesem abgeschiedenen Bereich nieder und beteten.
Die Schüler sollen Lehre und Bündnisse 110:1-3 für sich lesen und darauf achten, was auf dieses Gebet hin geschah. Lassen Sie die Schüler berichten, was sie herausgefunden haben.
Zeigen Sie dieses Bild:
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Wie hat der Prophet den Erretter beschrieben?
Lassen Sie mehrere Schüler reihum Lehre und Bündnisse 110:4-8 vorlesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, was der Herr zum Propheten Joseph Smith und zu Oliver Cowdery gesagt hat.
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Worüber sollten sich Joseph Smith und Oliver Cowdery laut Vers 5 freuen?
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Warum hatten die Heiligen laut Vers 6 bis 8 Grund zur Freude?
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Was geschieht, wenn wir die Gebote Gottes halten und sein heiliges Haus nicht verunreinigen (siehe Vers 8)? Welchen Grundsatz können wir Vers 7 und 8 dazu entnehmen? (Die Schüler sollen diesen Grundsatz erkennen: Sofern wir die Gebote des Herrn halten und sein Haus rein halten, wird er sich uns in seinen Tempeln kundtun.)
Erklären Sie: Der Herr tut sich für gewöhnlich seinem Volk durch die Macht des Heiligen Geistes kund (siehe 3 Nephi 15:23). Jedoch tut er sich mitunter auch seinen Knechten kund, indem er ihnen erscheint (siehe LuB 110:8).
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Wie können wir das Haus des Herrn rein halten?
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Warum müssen wir gehorsam sein und uns rein machen, damit sich der Herr uns im Tempel kundtut?
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 110:9,10 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, wer aufgrund der Wiederherstellung der Tempelsegnungen gesegnet sein wird. Lassen Sie die Schüler berichten, was sie herausgefunden haben.
Lehre und Bündnisse 110:11-16
Mose, Elias und Elija übertragen Joseph Smith und Oliver Cowdery Priestertumsschlüssel
Erklären Sie: Nach ihrer Vision vom Erretter im Kirtland-Tempel erschienen dem Propheten Joseph Smith und Oliver Cowdery weitere Boten vom Himmel. Lassen Sie mehrere Schüler reihum Lehre und Bündnisse 110:11-16 vorlesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, wer Joseph Smith und Oliver Cowdery noch erschien.
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Wer erschien Joseph Smith und Oliver Cowdery noch im Kirtland-Tempel?
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Was übertrugen die einzelnen himmlischen Boten Joseph Smith und Oliver Cowdery?
Die Schüler sollen verstehen, dass Mose den beiden „die Schlüssel zur Sammlung Israels“ übertrug (LuB 110:11), die zum Leiten der Missionarbeit verwendet werden. Elias „übertrug die Evangeliumszeit Abrahams“ (LuB 110:12), mit anderen Worten: die Verheißung, dass durch Abrahams „Nachkommen … alle Familien der Erde gesegnet sein [werden], ja, mit den Segnungen des Evangeliums, und das sind die Segnungen der Errettung, ja, des ewigen Lebens“ (Abraham 2:11). Elija übergab die Schlüssel der Siegelungsvollmacht (siehe LuB 110:13-16), dank derer würdige Ehepaare und Familien für immer aneinander gesiegelt werden können.
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Warum war es wichtig, dass diese Priestertumsschlüssel in den Letzten Tagen wiederhergestellt wurden? (Lassen Sie die Schüler darauf antworten und schreiben Sie dann diese Lehre an die Tafel: Durch Priestertumsschlüssel leiten und vollbringen die bevollmächtigten Diener des Herrn das Werk der Errettung.)
Erklären Sie: Die Priestertumsschlüssel, die dem Propheten Joseph Smith und Oliver Cowdery übertragen wurden, hat heutzutage jedes Mitglied der Ersten Präsidentschaft und des Kollegiums der Zwölf Apostel inne und wendet diese auf Weisung des Präsidenten der Kirche an.
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Inwiefern wurdet ihr schon durch die Priestertumsschlüssel und -mächte gesegnet, die Mose, Elias und Elija im Kirtland-Tempel Joseph Smith und Oliver Cowdery übertrugen?
Führen Sie noch einmal die Lehre und die Grundsätze an, die Sie heute im Unterricht herausgearbeitet haben, und legen Sie Zeugnis dafür ab. Wenn es die Zeit zulässt, können Sie das Video „Der heilige Tempel“ (5:09) zeigen. Darin legen Mitglieder der Kirche Zeugnis für die Segnungen des Tempels ab. Sie finden das Video auf LDS.org.
Fordern Sie die Schüler auf, sich zum Ziel zu setzen, so oft es die Umstände zulassen, in den Tempel zu gehen, damit sie Gottes Macht und Schutz empfangen können.