Lektion 49

Lehre und Bündnisse 125 bis 128

Einführung und zeitlicher Überblick

Viele Heilige, die ihre Häuser in Missouri verlassen mussten, errichten bis zum Sommer 1839 neue Siedlungen auf Land, das von der Kirche in Commerce in Illinois sowie im Territorium Iowa erworben worden ist. Im März 1841 empfängt der Prophet Joseph Smith die in Lehre und Bündnisse 125 aufgezeichnete Offenbarung. Darin tut der Herr seinen Willen bezüglich der Sammlung der Heiligen im Territorium Iowa kund.

Nach seiner Taufe im April 1832 erfüllt Brigham Young Missionen in Oberkanada, im Nordosten der Vereinigten Staaten und in England. Sein ausgedehnter Missionsdienst verlangt ihm und seiner Familie beträchtliche Opfer ab. Am 1. Juli 1841 kehrt Brigham Young nach einer Abwesenheit von nahezu zwei Jahren von seiner Mission in England zurück. Am 9. Juli 1841 empfängt der Prophet Joseph Smith eine Offenbarung für Brigham Young, die heute in Lehre und Bündnisse 126 steht. In dieser Offenbarung wird Brigham Young vom Herrn gesagt, dass nicht länger von ihm gefordert werde, seine Familie „wie in der Vergangenheit“ (LuB 126:1) zurückzulassen und auf Mission zu gehen.

Am 1. September 1842 schreibt der Prophet Joseph Smith einen Brief an die Mitglieder der Kirche. Darin weist er sie an, Aufzeichnungen über die Taufen zu führen, die sie für ihre verstorbenen Vorfahren vollziehen. Dieser Brief steht jetzt in Lehre und Bündnisse 127. Neuesten Forschungen zufolge schreibt der Prophet am 7. September 1842 (und nicht am 6. September, wie in der Einleitung zum Abschnitt berichtet) einen weiteren Brief an die Mitglieder der Kirche. Darin unterweist er sie neuerlich über die ordnungsgemäße Durchführung und Erfassung von Taufen für Verstorbene. Er äußert sich, was diese heilige Handlung betrifft, auch zur Bedeutung der Lehre. Dieser Brief steht jetzt in Lehre und Bündnisse 128.

15. August 1840Der Prophet Joseph Smith spricht in Nauvoo in Illinois bei der Trauerrede für Seymour Brunson zum ersten Mal öffentlich über die Taufe für Verstorbene.

Anfang März 1841Lehre und Bündnisse 125 wird empfangen.

1. Juli 1841Nach seiner Mission in England trifft Brigham Young in Nauvoo ein.

9. Juli 1841Lehre und Bündnisse 126 wird empfangen.

8. November 1841Im Keller des noch nicht fertiggestellten Nauvoo-Tempels wird ein provisorisches Taufbecken für die Taufe für Verstorbene geweiht.

August 1842Um nicht widerrechtlich verhaftet und nach Missouri zurückgebracht zu werden, versteckt sich der Prophet Joseph Smith an verschiedenen Orten in und um Nauvoo.

1. September 1842Der Prophet Joseph Smith diktiert einen Brief an die Mitglieder der Kirche, der jetzt in Lehre und Bündnisse 127 steht.

7. September 1842Der Prophet Joseph Smith diktiert einen weiteren Brief an die Mitglieder der Kirche, der jetzt in Lehre und Bündnisse 128 steht.

Anregungen für den Unterricht

Lehre und Bündnisse 125:1-4

Der Herr weist die Mitglieder im Territorium Iowa an, sich an dafür ausersehenen Stellen zu sammeln

Zeigen Sie die Karte: „Die Bundesstaaten Missouri, Illinois und Iowa in den Vereinigten Staaten Staaten.“ Erinnern Sie die Schüler daran, dass die Heiligen, nachdem sie im Winter 1838/39 aus Missouri vertrieben worden waren, sowohl in Illinois als auch im Territorium Iowa Zuflucht in Siedlungen entlang des Mississippi fanden.

Fassen Sie Lehre und Bündnisse 125:1-4 zusammen und erklären Sie, dass der Herr die Mitglieder der Kirche angewiesen hatte, in Nauvoo einen Pfahl zu gründen und einen Tempel zu bauen. Er hatte ihnen zudem auch gesagt, dass sie in Illinois und am anderen Ufer des Mississippi im Territorium Iowa weitere Städte erbauen sollten. Des Weiteren sagte der Herr den ankommenden Heiligen, sie sollten sich in einer der dazu bestimmten Städte niederlassen, wo es einen Pfahl gab.

Lehre und Bündnisse 126:1-3

Der Herr teilt Brigham Young mit, dass von ihm nicht länger erwartet werde, seine Familie zurückzulassen und auf Mission zu gehen

Zeigen Sie ein Bild von Brigham Young. Damit die Schüler den Kontext von Lehre und Bündnisse 126 verstehen, bitten Sie jemanden, diesen Absatz vorzulesen:

Nachdem sich Brigham Young im April 1832 taufen lassen hatte, erfüllte er innerhalb der darauffolgenden neun Jahre mehrere Missionen. Die meisten dieser Missionen dauerten drei bis fünf Monate. Im April 1838 wurden Brigham Young und die anderen Mitglieder des Kollegiums der Zwölf Apostel berufen, eine Mission in Großbritannien zu erfüllen, was es erforderlich machte, dass sie ihre Familie für eine wesentlich längere Zeit alleinließen.

Brigham Young brach am 14. September 1839 von Montrose im Territorium Iowa nach Großbritannien auf. Es war eine schwierige Zeit, in der er seine Familie damals allein zurücklassen musste. Im Sommer 1839 brach in der Gegend eine Malariaepidemie aus, an der Brigham, seine Frau Mary Ann und mehrere ihrer Kinder erkrankten. Mary Ann Young hatte außerdem gerade erst ihr viertes Kind zur Welt gebracht. Dazu kam, dass sie, nachdem sie im Jahr zuvor aus Missouri vertrieben worden waren, fast ihre ganze Habe verloren hatten. Als Brigham Young zu seiner Mission aufbrach, konnte er seiner Frau nur 2,72 Dollar für den Unterhalt der Familie zurücklassen. In den nahezu zwei Jahren, die Brigham Young in England verbrachte, war es für seine Frau schwierig, für sich und ihre Kinder immer genug zum Essen und ein Dach über dem Kopf aufzutreiben. Am 1. Juli 1841 kam Brigham Young, der während seiner Mission zum Präsidenten des Kollegiums der Zwölf Apostel ernannt worden war, in Nauvoo an und war nun wieder mit seiner Familie vereint. Acht Tage danach empfing der Prophet Joseph Smith die Offenbarung in Lehre und Bündnisse 126. (Siehe Leonard J. Arrington, Brigham Young: American Moses, 1985, Seite 74f., 413f.; Lisa Olsen Tait und Chad M. Orton, „Take Special Care of Your Family“, in: Revelations in Context, Hg. Matthew McBride und James Goldberg, 2016, Seite 244ff.; siehe auch history.lds.org.)

Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 126:1-3 vorzulesen. Die übrigen Schüler sollen mitlesen und herausfinden, inwiefern diese Offenbarung wohl tröstlich für Brigham Young und dessen Familie gewesen ist. Lassen Sie die Schüler berichten, was sie festgestellt haben.

• Was können wir aus dieser Offenbarung an Brigham Young über den Herrn lernen? (Die Schüler sollen einen Grundsatz wie diesen nennen: Der Herr kennt unsere Lebensumstände und leitet uns gemäß unseren Bedürfnissen.)

Lehre und Bündnisse 127:1-12

Der Prophet Joseph Smith rühmt sich der Verfolgung und rät den Heiligen, Bericht über die Taufen zu führen, die sie für die Verstorbenen vollziehen

Erklären Sie, dass Lilburn W. Boggs, der ehemalige Gouverneur von Missouri, der den Ausrottungsbefehl gegen die Heiligen erlassen hatte, im Mai 1842 bei einem versuchten Attentat verletzt worden war. Die Behörden von Missouri bezichtigten den Propheten Joseph Smith fälschlicherweise, Boggsʼ Ermordung in Auftrag gegeben zu haben, und Beamte in Missouri und Illinois wollten den Propheten in Nauvoo gefangen nehmen, nach Missouri holen und dort vor Gericht stellen. Der Prophet wusste, dass man ihn wahrscheinlich umbringen würde, falls er nach Missouri zurückkehrte. Deshalb entzog er sich den Behörden von Missouri fast den ganzen August, September und Oktober 1842, sodass man ihn nicht verhaften konnte. Im Januar 1843 wurde entschieden, dass das amtliche Verfahren zur Verhaftung und Auslieferung des Propheten nach Missouri rechtswidrig sei. Lehre und Bündnisse 127 enthält einen Brief, den der Prophet Joseph Smith unter diesen schwierigen Umständen an die Mitglieder der Kirche geschrieben hat.

Teilen Sie die Klasse in Zweiergruppen ein. Die Schüler sollen in ihrer Gruppe Lehre und Bündnisse 127:2,3 vorlesen und darauf achten, wie der Prophet Joseph Smith auf diese „Drangsal“ reagiert hat (Vers 2).

• Welche Wörter oder Formulierungen hinsichtlich der Art und Weise, wie der Prophet auf diese Drangsal reagiert hat, fallen euch besonders auf?

Fassen Sie Lehre und Bündnisse 127:4-12 zusammen. Erklären Sie, dass der Prophet die Heiligen anwies, ihre Anstrengungen beim Bau des Nauvoo-Tempels voranzutreiben. Er fügte auch Anweisungen hinzu, die er vom Herrn in Bezug auf die Taufe für Verstorbene erhalten hatte.

Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 127:5-7 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, welche Anweisungen der Herr in Bezug auf die Taufe für Verstorbene gegeben hat. Lassen Sie einige Schüler berichten, was sie herausgefunden haben.

• Warum war es laut Vers 7 für die Mitglieder der Kirche wichtig, ihre Taufen für Verstorbene in Anwesenheit eines Berichtführers zu vollziehen?

Lehre und Bündnisse 128:1-18

Der Prophet Joseph Smith legt dar, weshalb wir über die errettenden heiligen Handlungen Bericht führen müssen

Erklären Sie: Etwa eine Woche nachdem Joseph Smith den Brief in Lehre und Bündnisse 127 geschrieben hatte, verfasste er noch einen Brief an die Heiligen, der weitere Lehren über die Taufe für Verstorbene enthielt. Dieser Brief steht jetzt in Lehre und Bündnisse 128.

Fassen Sie Lehre und Bündnisse 128:1-14 zusammen und erklären Sie: Der Prophet hat gelehrt, dass vor Ort Berichtführer bestimmt werden sollen. Diese sollen die Taufen für die Verstorbenen eigens bezeugen und Bericht darüber führen. Auch soll ein „allgemeiner Berichtführer“ bestimmt werden, der die Berichte vor Ort in einem „allgemeine[n] Buch der Kirche“ (Vers 4), also in einem Verzeichnis, sammelt. Joseph Smith erklärte, dass die auf Erden vollzogenen und aufgezeichneten heiligen Handlungen aufgrund der „Macht …, die auf Erden aufzeichnet oder bindet und im Himmel bindet“ (Vers 9), im Himmel gültig sind. Der Prophet lehrte auch, dass durch die heilige Handlung der Taufe Tod und Auferstehung symbolisiert werden (Vers 12 und 13).

• Welche weiteren heiligen Handlungen müssen alle Menschen, die vor Gott verantwortlich sind, neben der Taufe noch empfangen, um ewiges Leben zu erlangen und in der Gegenwart Gottes verweilen zu können? (Die Konfirmierung [wozu auch das Empfangen der Gabe des Heiligen Geistes gehört], die Ordinierung zum Melchisedekischen Priestertum [für Männer], das Endowment und die Siegelung im Tempel. Weisen Sie darauf hin, dass man diese als errettende heilige Handlungen bezeichnet.)

Bitten Sie jemanden, Lehre und Bündnisse 128:15 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, weshalb die errettenden heiligen Handlungen für die „Toten und [die] Lebenden“ wichtig sind.

• Warum ist es Vers 15 zufolge so wichtig, dass wir errettende heilige Handlungen für unsere Vorfahren vollziehen, die gestorben sind, ohne das Evangelium kennengelernt zu haben? (Lenken Sie nötigenfalls die Aufmerksamkeit der Schüler auf die Formulierung „dass sie nicht ohne uns vollkommen gemacht werden können“ und helfen Sie ihnen, diese Lehre zu erkennen: Unsere Vorfahren, die ohne Kenntnis vom Evangelium gestorben sind, können erst dann auf dem Weg zur Vollkommenheit weiterkommen, wenn für sie die errettenden heiligen Handlungen vollzogen worden sind.)

• Welche Lehre entnehmen wir der Formulierung „und auch wir können ohne unsere Toten nicht vollkommen gemacht werden“ (Vers 15)? (Helfen Sie den Schülern, diese Lehre zu erkennen: Die Errettung unserer verstorbenen Vorfahren ist für unsere eigene Errettung unerlässlich.)

Schreiben Sie diese Frage an die Tafel: Warum ist wohl die Errettung unserer Vorfahren für unsere eigene Errettung unerlässlich?

Die Schüler sollen ihre Antwort auf diese Frage in Zweier- oder Dreiergruppen erörtern. Geben Sie ihnen ausreichend Zeit. Aus einer oder mehreren Gruppen sollen dann Schüler berichten, welche Antwort sie erarbeitet haben.

Fassen Sie Lehre und Bündnisse 128:16,17 zusammen und erklären Sie, dass der Prophet in diesem Brief an die Heiligen zwei Bibelschriftstellen über die Taufe für Verstorbene zitiert hat.

Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 128:17,18 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, inwiefern die Taufe für Verstorbene dazu beiträgt, dass sich die Prophezeiung in Maleachi 3:23,24 erfüllt.

• Wie tragen Taufen für Verstorbene laut Vers 18 dazu bei, dass Maleachis Prophezeiung in Erfüllung geht?

Lehre und Bündnisse 128:19-25

Joseph Smith verleiht seiner Freude über das wiederhergestellte Evangelium Ausdruck und fordert die Heiligen dazu auf, weiterhin Taufen für Verstorbene zu verrichten

Erklären Sie: Im zweiten Brief an die Heiligen, in dem sich der Prophet Joseph Smith in Bezug auf die Taufe für Verstorbene äußerte, führte er nochmals einige wesentliche Ereignisse der Wiederherstellung an. Bitten Sie jemanden, Lehre und Bündnisse 128:19 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, wodurch der Prophet die Wiederherstellung hier beschrieben hat.

• Wodurch hat der Prophet die Wiederherstellung beschrieben?

• Inwiefern ist das wiederhergestellte Evangelium „eine Stimme der Freude für die Lebenden und die Toten“?

Fassen Sie Lehre und Bündnisse 128:20,21 zusammen. Erklären Sie: Der Prophet hat einige Ereignisse der Wiederherstellung beschrieben, die ein Wunder waren, und erläutert, dass Engel gekommen sind, um „Rechte“, „Schlüssel“ und „die Macht“ (Vers 21) vergangener Evangeliumszeiten wiederherzustellen.

Bitten Sie jemanden, Lehre und Bündnisse 128:22 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, was die Heiligen dem Propheten zufolge nun tun sollten – in dem Bewusstsein, dass die Rechte, Schlüssel und Macht des Priestertums in unserer Zeit wiederhergestellt worden waren.

• In welcher „großen Sache“ sollten die Heiligen „vorwärtsgehen“?

• Wie kann es Vers 22 zufolge unseren Vorfahren helfen, wenn wir uns an der Familienforschung und dem Dienst im Tempel beteiligen?

Erklären Sie: Am Ende seines Briefes an die Heiligen zitierte der Prophet Maleachi 3:2,3, worin Maleachis Prophezeiung über die Letzten Tage enthalten ist. Bitten Sie jemanden, Lehre und Bündnisse 128:24 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, was der Prophet den Mitgliedern hier aufträgt.

• Welches Opfer sollen wir diesem Vers zufolge „dem Herrn in Rechtschaffenheit … opfern“?

• Wie können wir etwas zu diesem „Buch“ beitragen? (Machen Sie den Schülern verständlich, dass wir in unserer Zeit zu dem Buch beitragen, wenn wir Aufzeichnungen über unsere Vorfahren in die kircheneigene Website „FamilySearch“ eingeben und im Tempel heilige Handlungen für diese Menschen verrichten. Überlegen Sie, ob Sie den Schülern – falls das möglich ist – eine kurze Einführung in FamilySearch.org geben wollen.)

Schreiben Sie diesen Grundsatz an die Tafel: Wenn wir Familienforschung betreiben und im Tempel heilige Handlungen für unsere Vorfahren verrichten, tragen wir dazu bei, dem Herrn in Rechtschaffenheit ein Opfer darzubringen.

• Auf welche Art und Weise habt ihr zurzeit an der Familienforschung und am Dienst im Tempel teil?

• Welche Segnungen habt ihr durch euren Dienst schon empfangen?

Bezeugen Sie, dass wir dazu beitragen, dem Herrn in Rechtschaffenheit ein Opfer darzubringen, wenn wir Familienforschung betreiben und im Tempel dienen. Fordern Sie die Schüler auf, sich ein Ziel zu setzen, das ihnen hilft, Familienforschung zu betreiben und im Tempel zu dienen.

Bei Aufträgen nachfassen

Sie können den Schülern dadurch helfen, Grundsätze des Evangeliums zu beherzigen, dass Sie bei Aufträgen nachfassen. Notieren Sie sich, dass Sie die Schüler immer wieder an die Ziele erinnern wollen, die sie sich in dieser Lektion gesetzt haben. Sie können sie auch bitten, zu berichten, was sie erlebt haben, als sie an ihren Zielen gearbeitet haben. Achten Sie dabei darauf, dass solche Fragen für die Schüler nicht zu persönlich werden und ihre Entscheidungsfreiheit immer gewahrt bleibt.

Zusätzliche Anregung für den Unterricht

Lehre und Bündnisse 128:24. Video: „Zeit opfern“

Damit den Schülern bewusst wird, dass die in dieser Lektion besprochenen Lehren und Grundsätze wahr und wichtig sind, können Sie das Video „Zeit opfern“ (2:53) zeigen. Es ist auf LDS.org zu finden. Bitten Sie die Schüler, sich während des Films Gedanken darüber zu machen, welche Opfer sie bringen könnten, während sie ihr rechtschaffenes Opfer für den Herrn vorbereiten.