Section 13 : Jour 4
Jean 5-6
Introduction
Jésus assiste à une fête (probablement la Pâque) à Jérusalem et guérit un malade à la piscine de Béthesda. Il parle aussi d’autres témoins qui ont attesté de sa divinité. Après être rentré en Galilée, il nourrit miraculeusement une foule de plus de cinq mille personnes et enseigne qu’il est le pain de vie.
Jean 5:1-30
Jésus guérit un infirme le jour du sabbat et parle de sa relation avec le Père
Pense à une occasion où toi ou quelqu’un que tu connais a cassé quelque chose d’important ou de précieux.
En tant qu’enfants de notre Père céleste, nous sommes tous importants et avons une grande valeur. Mais, en raison de nos choix ou des difficultés que nous rencontrons, nous avons parfois l’impression d’être « brisés » ou de faible valeur.
Comment peut-on se sentir « brisé » spirituellement, physiquement ou émotionnellement ?
Pense à des moments où tu as pu éprouver cela. Pendant que tu étudies Jean 5:1-9, relève la vérité qui peut t’aider à trouver du réconfort et te donner de l’espoir lorsque tu te sens abattu.
Jean 5:1 nous apprend qu’après son ministère en Galilée, Jésus-Christ se rend à Jérusalem pour célébrer une fête juive, très probablement la Pâque. Pendant qu’il est à Jérusalem, il se rend à une piscine située près du temple.
Lis Jean 5:2-4 en y cherchant qui se rassemble autour de la piscine et ce que ces personnes attendent.
Les mots aveugles, boiteux et paralytiques au verset 3 décrivent des personnes qui sont malades, faibles ou estropiées. Il y avait probablement une source qui jaillissait de temps en temps dans la piscine et qui faisait frémir sa surface (voir Bible Dictionary, « Bethesda »).
Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a enseigné ce qui suit : « Il ne fait pas de doute que la piscine de Béthesda était une source d’eau minérale dont les eaux avaient des propriétés curatives. Mais l’idée qu’un ange descende agiter l’eau afin que la première personne qui s’y plonge soit guérie était de la pure superstition. Les miracles de guérison ne s’opèrent pas de cette façon » (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vol. 1965-1973, 1:188).
Imagine la scène à la piscine avec une foule de gens espérant être guéris en étant le premier à entrer dans l’eau.
Lis Jean 5:5-7 en y cherchant qui le Sauveur voit, allongé près de la piscine.
Qu’est-ce que ces versets nous apprennent sur l’homme que voit le Sauveur ? Pourquoi l’homme n’a-t-il jamais réussi à être le premier à entrer dans l’eau ?
Lis Jean 5:8-9 en y cherchant ce que le Sauveur répond à l’homme.
Tu pourrais marquer l’expression « cet homme fut guéri » au verset 9. Cette guérison a lieu à la piscine de Béthesda. Le mot Béthesda peut se traduire par « maison de miséricorde » (Bible Dictionary, « Bethesda »). La miséricorde est la compassion ou la bienveillance. Le plus grand acte de miséricorde qui ait jamais été accompli est l’expiation de Jésus-Christ.
Pourquoi le nom Béthesda convient-il à ce lieu, notamment après la guérison de cet homme par le Sauveur ?
En quoi sommes-nous tous comme cet homme au bord de la piscine de Béthesda ?
La guérison de cet homme par le Sauveur nous apprend que, grâce au pouvoir et à la miséricorde de Jésus-Christ, nous pouvons être guéris.
Pour mieux comprendre cette vérité, lis la déclaration suivante de Merrill J. Bateman, des soixante-dix, en y relevant comment le Sauveur peut nous guérir : « Tout comme le paralytique à la piscine de Béthesda avait besoin de plus fort que lui pour être guéri (voir Jean 5:1-9), nous aussi avons besoin des miracles de l’expiation du Christ pour que notre âme soit guérie de la douleur, du chagrin et du péché. […] Grâce au Christ, les cœurs brisés sont consolés et la paix remplace l’anxiété et le chagrin » (voir « Le pouvoir de guérir de l’intérieur », L’Étoile, mai 1995, p. 15).
Il est important de se souvenir que nous pouvons être guéris soit dans cette vie, soit dans la suivante, au moment voulu par le Seigneur.
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Réfléchis à des occasions où tu as vu ou ressenti le pouvoir, la miséricorde et la compassion de Jésus-Christ t’aider ou aider quelqu’un qui se sentait abattu, spirituellement, physiquement ou émotionnellement. Dans ton journal d’étude des Écritures, note la phrase incomplète suivante et termine-la : Je sais que le Sauveur est miséricordieux et plein de compassion parce que…
Jean 5:10-30 nous apprend que, plus tard, le Sauveur trouve l’homme dans le temple et lui conseille de ne plus pécher. Lorsque les chefs des Juifs apprennent que l’homme a été guéri par Jésus le jour du sabbat, ils persécutent le Sauveur et essaient de le tuer . Jésus leur enseigne qu’en guérissant l’homme, il a accompli l’œuvre de notre Père céleste. Le Sauveur parle alors de sa relation avec le Père. Il enseigne aussi que les personnes se trouvant dans le monde des esprits vont bientôt entendre l’Évangile.
Jean 5:31-47
Jésus parle des nombreux témoins qui ont attesté de sa divinité
Pense à une occasion où quelqu’un t’a dit quelque chose de difficile à croire.
En quoi la véracité de toute affirmation est-elle renforcée par le fait qu’elle a plus d’un témoin ?
Lis Jean 5:31 en y cherchant ce que le Sauveur dit concernant son témoignage personnel de sa relation avec notre Père céleste.
La traduction de Joseph Smith clarifie Jean 5:31-32 :
« Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage est néanmoins vrai.
« Car je ne suis pas seul, il y en a un autre qui rend témoignage de moi » (Traduction de Joseph Smith de Jean 5:32-33).
Le Sauveur enseigne aux Juifs qu’ils ont d’autres témoignages en plus du sien.
Lis les versets suivants et trouve les autres témoins de la divinité de Jésus :
Malgré les nombreux témoins de Jésus-Christ, les chefs des Juifs ne croient pas en sa divinité. Dans Jean 5:39, remarque que, lorsqu’il parle des Écritures, Jésus dit : « Parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle. » « À l’époque de Jésus, de nombreux Juifs étudiaient les Écritures, croyant que cette étude leur permettrait d’obtenir la vie éternelle. […] Le Sauveur essaya de corriger cette fausse croyance en enseignant que les Écritures, que les Juifs considéraient comme l’autorité suprême, témoignent qu’on n’obtient pas la vie éternelle grâce aux Écritures, mais en suivant Jésus-Christ. Les Juifs n’avaient pas compris que les Écritures sont les paroles du Christ et que leur objectif est d’amener les gens au Christ, car il est la source suprême de la vérité et de la vie » (New Testament Student Manual, Church Educational System manual, 2014, p. 219-220).
Lis Jean 5:40 en y cherchant ce que les Juifs doivent faire pour obtenir la vie éternelle.
Bien que les Juifs étudient les Écritures, que refusent-ils de faire qui les aiderait à recevoir la vie éternelle ?
D’après ce que les enseignements du Sauveur rapportés dans Jean 5:39-40 t’ont appris, complète le principe suivant : C’est seulement en allant à que nous pouvons recevoir la vie éternelle.
Souviens-toi que la vie éternelle consiste à devenir comme notre Père céleste et à vivre pour toujours en sa présence avec les membres dignes de notre famille. Pour recevoir ce don, nous devons aller à Jésus-Christ en faisant preuve de foi en lui, en nous repentant de nos péchés, en recevant les ordonnances de l’Évangile, en respectant nos alliances et en obéissant aux commandements du Seigneur.
Réfléchis à la raison pour laquelle il est indispensable d’aller à Jésus-Christ pour recevoir la vie éternelle.
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Médite sur ce que tu vas faire pour aller plus complètement au Sauveur afin de pouvoir recevoir la vie éternelle.
Jean 6:1-59
Jésus enseigne qu’il est le pain de vie
Jean 6:1-13 nous apprend que, de retour en Galilée, Jésus nourrit miraculeusement plus de cinq mille personnes avec cinq pains et deux poissons. (Tu as étudié cet événement dans les leçons sur Matthieu 14 et Marc 6).
Lis Jean 6:14-15 en y cherchant ce que le peuple veut faire après avoir été nourri miraculeusement par Jésus.
À l’époque de Jésus, il y avait une tradition parmi les Juifs qui laissait entendre que, lorsque le Messie, ou roi d’Israël, viendrait, il nourrirait le peuple avec le pain du ciel.
Jean 6:16-21 rapporte que le Sauveur envoie ses disciples de l’autre côté de la mer de Galilée. Plus tard, dans la nuit, lorsqu’ils sont en train de lutter contre les vagues et le vent, Jésus marche sur l’eau pour les rejoindre. Le récit que fait Jean de cet événement insiste sur le fait que, lorsque les disciples sont disposés à le prendre dans la barque, ils abordent « aussitôt » (Jean 6:21) au lieu de leur destination. Lorsque nous sommes disposés à recevoir le Sauveur et ses enseignements, il peut nous guider en toute sécurité à travers les difficultés de la condition mortelle.
Jean 6:22-59 rapporte que de nombreuses personnes que Jésus a nourries miraculeusement se rendent à Capernaüm à sa recherche, désirant davantage de pain. Certaines personnes murmurent contre le Sauveur parce qu’il enseigne qu’il est le pain qui vient du ciel. Jésus enseigne qu’il est le pain de vie et que les personnes qui vont à lui et acceptent ses enseignements et son expiation recevront la vie éternelle.
Jean 6:60-71
Pierre témoigne que Jésus a les paroles de la vie éternelle
Pense à une occasion où tu as dû choisir de continuer ou d’arrêter de faire quelque chose de difficile.
Après que Jésus a enseigné qu’il est le pain de vie, un certain nombre de ses disciples se demandent s’ils vont continuer de le suivre ou non. Lis Jean 6:60, 66 en y cherchant la réaction de nombreux disciples de Jésus à ses enseignements.
L’expression « cette parole est dure » au verset 60 signifie qu’ils ont l’impression que les enseignements de Jésus sont trop durs à suivre.
À notre époque, quels enseignements de Jésus-Christ pourraient être difficile à suivre pour certaines personnes ? (Si nécessaire, cherche des enseignements dans Jeunes, soyez forts qui peuvent être difficiles pour certains jeunes.)
Lis Jean 6:67-69 en y cherchant la question que Jésus pose à ses apôtres et la réponse de Pierre.
La réponse de Pierre nous apprend qu’un témoignage ferme de Jésus-Christ nous aidera à rester fidèles dans les moments où il peut être difficile de suivre le Sauveur ou de vivre selon ses enseignements. Tu pourrais noter cette vérité à côté de Jean 6:67-69.
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J’ai étudié Jean 5-6 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :