Section 31 : Jour 1
Apocalypse 1-3
Introduction
Pendant qu’il est sur l’île de Patmos, l’apôtre Jean écrit une lettre d’encouragement à sept assemblées de l’Église. Il y décrit les révélations qu’il a reçues. Il rend témoignage de ce qui lui a été dit par un ange et par Jésus-Christ. Il transmet aussi les paroles de félicitations, de correction et d’avertissements du Seigneur aux saints.
Apocalypse 1:1-11
Jean rend témoignage de sa vision
Mets une croix à côté de chacun des événements suivants sur lesquels tu aimerais en savoir davantage.
____ La vie prémortelle
____ Les derniers jours
____ La seconde venue de Jésus-Christ
____ Le millénium
____ Le jugement dernier
Le nom du livre de l’Apocalypse vient d’un mot grec signifiant « révélé » ou « mis au jour » (voir le Guide des Écritures, « Apocalypse »). Dans ce livre, l’apôtre Jean rapporte des vérités qui lui ont été révélées sur la vie prémortelle, sur Jésus-Christ et son rôle dans le plan du salut, ainsi que sur les événements conduisant à la Seconde Venue, au millénium et au jugement dernier.
Cherche des vérités sur ces sujets en étudiant le livre de l’Apocalypse.
Lis la Traduction de Joseph Smith d’Apocalypse 1:1-3 (dans le Guide des Écritures) en y cherchant ce que Jean enseigne sur la révélation qu’il a reçue. Tu pourrais marquer ou noter ce que Jean voulait que les saints fassent.
L’apôtre Jean mentionne à la fois les personnes qui lisent ses paroles et celles qui les entendent. À l’époque de Jean, de nombreux saints ne savaient pas lire et ont pris connaissance de ce qu’il a écrit dans le livre de l’Apocalypse en écoutant d’autres le lire à haute voix.
Les enseignements de Jean dans Apocalypse 1:3 nous apprennent le principe suivant : Lorsque nous lisons les paroles du Seigneur, cherchons à les comprendre et y obéissons, nous sommes bénis. Jean enseigne que l’une des bénédictions que nous recevrons est d’être préparé pour la seconde venue de Jésus-Christ.
La traduction de Joseph Smith explique que Jean adresse sa lettre « aux sept serviteurs qui dirigent les sept Églises qui sont en Asie » (Traduction de Joseph Smith, Apocalypse 1:4, dans le Guide des Écritures). Cela nous aide à comprendre que « les sept Églises qui sont en Asie » désignent sept assemblées de l’Église, comme des paroisses et des branches actuelles, situées dans la partie ouest de la Turquie moderne.
Lis la Traduction de Joseph Smith d’Apocalypse 1:5-8 (dans le Guide des Écritures) en y cherchant ce que Jean veut que les sept assemblées sachent sur Jésus-Christ.
Remarque que Jean explique que nous pouvons être « délivrés de nos péchés », purifiés par le sang, ou l’expiation, de Jésus-Christ et être faits « rois et prêtres pour Dieu » (Apocalypse 1:5-6, dans la version anglaise de la Bible de l’Église ).
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Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures : Dans Apocalypse 1:5-8, quelles expressions qualifiant le Sauveur sont particulièrement importantes pour toi ? Pourquoi ?
Lis Apocalypse 1:9-11 en y cherchant où se trouve Jean lorsqu’il reçoit cette révélation et où se trouvent les sept églises. Remarque où se trouvent certaines de ces villes sur la carte ci-dessous.
Jean reçoit cette révélation pendant une période difficile pour les membres de l’Église. Une persécution farouche est dirigée contre les saints, certains d’entre eux étant même tués, et l’apostasie et les divisions règnent également parmi les membres de l’Église. En plus de cela, à part Jean, tous les apôtres ont été tués. Le livre de l’Apocalypse a probablement été écrit pendant le règne de l’empereur romain Domitien ( 81-96 après J.-C.), qui a rétabli le culte de l’empereur dans tout l’empire romain et exilé ou exécuté les gens qui n’adoraient pas les dieux approuvés par le gouvernement romain. Beaucoup croient que c’est pour cette raison que Jean est en exil sur l’île de Patmos.
Le Livre de Mormon nous apprend que Néphi a eu une vision identique à celle de Jean. Néphi voit les événements des derniers jours (notamment la seconde venue de Jésus-Christ, le millénium et l’achèvement de l’œuvre de Dieu sur la terre) mais il reçoit le commandement de ne pas les écrire, parce que Jean a été préordonné pour le faire (voir 1 Néphi 14:24-29). Réfléchis à l’importance que le Seigneur accorde aux annales de Jean. Pendant que tu continues ton étude des paroles de Jean dans l’Apocalypse, cherche les vérités qui concernent les derniers jours, la Seconde Venue, le millénium et l’achèvement de l’œuvre de Dieu sur la terre.
Apocalypse 1:12-20
Jean a une vision de Jésus-Christ
Pense à trois entreprises que tu connais. Est-ce qu’elles ont un logo qui les identifie ?
À ton avis, pourquoi certaines entreprises ont-elles un logo ?
Dans le livre de l’Apocalypse, l’apôtre Jean emploie des symboles et des images pour enseigner d’importants messages concernant l’Évangile. Les symboles peuvent être un puissant outil d’enseignement, parce qu’ils peuvent être compris par des personnes de générations différentes, de cultures variées et de niveaux différents. Ils peuvent aussi communiquer plusieurs messages différents.
Lis Apocalypse 1:12-18 en y cherchant les symboles que Jean voit et emploie pour décrire sa révélation. Tu pourrais marquer ou noter ce que tu as trouvé.
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Dans le tableau ci-dessous, lis les passages de la colonne de droite pour réfléchir à la signification possible des symboles mentionnés par Jean dans Apocalypse 1:12-18. Dans ton journal d’étude des Écritures, note la signification possible de chaque symbole.
Symbole |
Signification possible |
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Le message du Seigneur révélé à ses saints par l’intermédiaire de Jean nous apprend que Jésus-Christ veille sur ses disciples fidèles.
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Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
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À ton avis, pourquoi était-il important que les membres de l’Église de l’époque de Jean sachent que Jésus-Christ continuait de veiller sur eux ?
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Pourquoi est-il important que nous nous souvenions de cette même vérité ?
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Pense à une occasion où tu as eu l’impression que Dieu veillait sur toi. Réfléchis à la façon dont cette expérience t’a été bénéfique.
Dans Apocalypse 1:17-18, remarque que le Sauveur dit à Jean qu’Il détient les clés de la mort et du séjour des morts. Ces versets nous apprennent que Jésus-Christ est un être ressuscité glorifié qui a le pouvoir sur la mort et le séjour des morts.
Réfléchis à ce que ce point de doctrine enseigne sur le résultat final de la guerre entre le bien et le mal qui a lieu sur toute la terre.
Médite sur le rapport entre la déclaration suivante et le pouvoir de Jésus-Christ sur la mort et le séjour des morts : « Le message de l’Apocalypse est le même que celui de toutes les Écritures : Dieu finira par triompher du diable sur cette terre ; la victoire du bien sur le mal sera définitive, de même que celle des saints sur leurs oppresseurs, du royaume de Dieu sur les royaumes des hommes et de Satan » (Bible Dictionary, « Revelation of John », dans la version anglaise de la Bible de l’Église).
Comme nous savons que le bien finira par triompher du mal, il ne reste plus qu’à savoir de quel côté nous choisirons d’être : du côté de Satan ou du côté de Dieu.
Ezra Taft Benson a dit : « Chaque jour, les forces du mal et les forces du bien font de nouvelles recrues. Chaque jour, nous prenons de nombreuses décisions qui montrent à qui nous donnons notre soutien. Le résultat final est certain : les forces de la justice finiront par triompher. Ce qui reste à voir, c’est où chacun de nous, maintenant et à l’avenir, se positionnera dans ce combat et avec quelle vaillance. Serons-nous fidèles à notre mission préordonnée des derniers jours ? » (« In His Steps », veillée de l’Université Brigham Young, 4 mars 1979, p. 1, speeches.byu.edu).
Réfléchis à ce que tu peux faire pour choisir plus pleinement d’être du côté de Dieu. Agis selon toute inspiration que tu recevras.
Apocalypse 2-3
Jean écrit les paroles de Jésus-Christ aux dirigeants des sept églises
Apocalypse 2:1-3:13 contient le message que le Seigneur adresse spécifiquement aux églises d’Asie mineure. Lis ces versets en y cherchant les conseils du Seigneur et les promesses qu’il fait à ces membres de l’Église.
Laquelle de ces promesses aimerais-tu avoir ?
Lis Apocalypse 3:14-17 en y cherchant ce que les membres de l’Église de Laodicée doivent changer afin de recevoir l’exaltation. Au verset 14, « l’Amen » désigne Jésus-Christ.
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Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
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À ton avis, que signifie le fait que ces membres de l’Église ne sont « ni froid[s] ni bouillant[s] » (Apocalypse 3:15) mais sont des disciples tièdes de Jésus-Christ ?
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À ton avis, quelles sont les choses que les disciples tièdes de Jésus-Christ pourraient faire ou ne pas faire ?
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Pense à ce que tu as fait ces derniers jours pour suivre Jésus-Christ et demande-toi si tu es un disciple bouillant, froid ou tiède de Jésus-Christ.
Lis Apocalypse 3:19 en y cherchant la raison pour laquelle le Seigneur corrige les saints de Laodicée. Tu pourrais marquer ou noter ce que tu as trouvé.
Lis la première phrase d’Apocalypse 3:20 en y cherchant ce que le Sauveur fait.
Comment les gens pourraient-ils réagir s’ils se rendaient compte que le Sauveur frappe à leur porte ?
Pense à ce que tu éprouverais si tu entendais frapper à la porte de chez toi et te rendais compte que c’était le Sauveur. Ouvrirais-tu la porte ?
Lis la suite d’Apocalypse 3:20 en y cherchant la bénédiction que le Seigneur offre aux saints de Laodicée et ce qu’ils doivent faire pour l’obtenir.
Le message du Seigneur aux saints de Laodicée nous apprend le principe suivant : Lorsque nous lui ouvrons la porte, le Sauveur entre chez nous et soupe avec nous.
Dans la culture du Proche-Orient antique, manger avec quelqu’un était un signe d’amitié. Cela montrait qu’il existait un lien d’amitié et de paix, ou du moins que ces choses étaient offertes.
À ton avis, que représente la porte mentionnée dans Apocalypse 3:20 ?
Pendant que tu lis le récit suivant de Spencer W. Kimball, réfléchis à ce que pourrait représenter la porte :
« Un jour qu’il [un artiste du nom d’Holman Hunt] montrait son tableau du ’Christ frappant à la porte’ à un ami, celui-ci s’exclama soudain : – Il y a quelque chose qui cloche dans ton tableau.
– Quoi ? demanda l’artiste.
– La porte à laquelle Jésus frappe n’a pas de poignée, répliqua son ami.
– Ah ! répondit M. Hunt, ce n’est pas une erreur. Cette porte, vois-tu, est celle du cœur humain. Elle ne peut s’ouvrir que de l’intérieur.
C’est ainsi. Jésus peut se tenir à la porte et frapper, mais chacun de nous décide d’ouvrir ou non » (Le miracle du pardon, 1969, p. 196-197).
Réfléchis à ce que tu peux faire pour ouvrir ton cœur au Sauveur.
Lis Apocalypse 3:21-22 en y cherchant la promesse et les conseils du Seigneur aux saints.
D’après le verset 22, quel conseil le Seigneur donne-t-il ?
Efforce-toi d’entendre « ce que l’Esprit dit » (Apocalypse 3:22) en réfléchissant à ce que cette leçon t’a appris. Agis selon toute inspiration que tu recevras.
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Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Apocalypse 1-3 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :