Section 7 : Jour 3

Marc 1

Introduction

Jean-Baptiste prêche « le baptême de repentance, pour la rémission des péchés » (Marc 1:4). Après avoir été baptisé par Jean-Baptiste, le Sauveur commence à prêcher l’Évangile et à accomplir des miracles par l’autorité et le pouvoir divins. Il chasse des esprits impurs et guérit un lépreux. La nouvelle de ce qu’il fait se répand dans toute la Galilée.

Marc 1:1-20

Jésus commence son ministère

1. Demande à au moins deux personnes (membres de ta famille, amis, camarades de classe, ou autres personnes) de te rendre leur témoignage de Jésus-Christ. Tu devras probablement leur laisser le temps de réfléchir et de se préparer avant qu’elles te rendent leur témoignage. Dans ton journal d’étude des Écritures, fais un court résumé des vérités qu’elles ont exprimées.

Réfléchis aux questions suivantes :

• Quel avantage y a-t-il à entendre le témoignage de plusieurs personnes et non d’une seule ?

• À ton avis, quel avantage peut-il y avoir à étudier l’évangile de Marc maintenant que tu as étudié celui de Matthieu ?

Lis Marc 1:1-4, 9-11 en y cherchant l’événement par lequel Marc commence son récit de la vie du Sauveur.

Le récit que fait Marc de la vie du Sauveur est différent de celui de Matthieu. Il commence de manière soudaine et a un rythme soutenu, soulignant la divinité du Sauveur en se concentrant sur ses œuvres et ses miracles. Marc a probablement écrit ce récit d’après ce qu’il a appris de l’apôtre Pierre. De nombreux érudits pensent qu’il a été écrit entre l’an 66 et l’an 73, à une époque où les chrétiens de tout l’empire romain subissaient une persécution intense.

Marc 1:12-20 nous apprend qu’après avoir jeûné quarante jours, Jésus est tenté par le diable (voir également Matthieu 4:1-11). Il prêche aussi le repentir en Galilée et appelle des disciples à le suivre.

Marc 1:21-39

Jésus chasse des démons et guérit les malades

Quels dangers un soldat en territoire ennemi peut-il rencontrer ?

Lis la déclaration suivante de Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres :

« Avec tout ce qui se passe dans le monde, avec la dégradation des valeurs morales, vous, mes jeunes amis, grandissez en territoire ennemi.

Les Écritures nous apprennent qu’il y a eu une guerre dans les cieux, que Lucifer s’est rebellé et que ses partisans et lui ont été précipités sur la terre [voir Apocalypse 12:9]. Il est déterminé à contrecarrer le plan de notre Père céleste et cherche à être maître de l’esprit et des actions de chacun » (« Conseils aux jeunes », Le Liahona, novembre 2011, p. 16).

2. Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude : D’après ce que le président Packer a enseigné et d’après ton expérience personnelle, en quoi notre vie sur terre ressemble-t-elle au fait d’être en territoire ennemi ?

Pense à des moments de ta vie où tu t’es senti désemparé devant les influences impies et les tentations qui t’entourent. Pendant que tu étudies Matthieu 1:21-37, relève une vérité qui peut t’aider lorsque tu es soumis aux influences impies et aux tentations.

Lis Marc 1:21-22 en y cherchant ce que Jésus fait à Capernaüm et comment les Juifs réagissent.

Pourquoi les Juifs sont-ils stupéfaits des enseignements du Sauveur ?

Les scribes mentionnés au verset 22 étaient considérés comme des spécialistes de la loi de Moïse. Ils étaient « parfois appelés docteurs de la loi. Ils détaillaient la loi et l’appliquaient aux circonstances de leurs époque » (voir Guide des Écritures, « Scribe », scriptures.lds.org). Quand ils prêchaient, ils citaient souvent d’anciennes autorités dans le domaine de la loi. Jésus, lui, parlait par le pouvoir et l’autorité de son Père. Il était aussi le grand Jéhovah qui avait donné la loi de Moïse. La traduction de Joseph Smith explique qu’il « enseignait comme ayant autorité de Dieu, et non pas comme ayant autorité de leurs scribes » (Traduction de Joseph Smith, Matthieu 7:37).

Pendant que Jésus enseigne dans la synagogue, il est confronté à un homme qui est possédé d’un esprit impur, ou diabolique. Lis Marc 1:23-26 en y cherchant ce que l’esprit impur sait de Jésus.

Si elle est disponible, regarde la vidéo « Jésus guérit un homme possédé » (1 mn 48 s) tirée de La vie de Jésus-Christ, vidéos sur la Bible, disponible sur LDS.org, en y cherchant ce que l’esprit impur sait de Jésus.

Les esprits impurs qui cherchent à posséder les corps physiques sont les partisans de Lucifer. Ils demeuraient dans la présence de notre Père céleste et de Jésus-Christ avant d’être chassés du ciel.

Si tu t’étais trouvé dans la synagogue et avais vu ce qui s’est passé, qu’aurais-tu pensé de Jésus ?

Lis Marc 1:27-28 en y cherchant comment les gens réagissent après avoir vu Jésus chasser l’esprit impur de l’homme.

Ce récit nous apprend que le Sauveur a le pouvoir sur le diable et ses partisans.

3. Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Comment le fait de savoir que le Sauveur a le pouvoir sur le diable et ses partisans t’aide-t-il lorsque tu te sens désemparé devant les influences impies et les tentations qui t’entourent ?

Lis la déclaration suivante de James E. Faust, de la Première Présidence, et marque ce que nous pouvons faire pour recevoir un plus grand pouvoir pour résister au diable :

« Joseph Smith, le prophète,… a dit : ’Les esprits mauvais ont leurs limites et leurs lois qui les gouvernent’ [History of the Church, 4:576]. Ainsi Satan et ses anges ne sont pas tout-puissants. […]

« […]Toutes les personnes qui vont au Christ par le respect des alliances et des ordonnances de l’Évangile peuvent contrarier les efforts de Satan. Les humbles disciples du Maître divin ne doivent pas être trompés par le diable. Satan ne soutient pas, n’encourage pas et ne bénit pas. Il laisse ceux dont il s’est emparé dans la honte et la misère. L’esprit de Dieu est une influence réconfortante et bénéfique » (« Serving the Lord and Resisting the Devil », Ensign, septembre 1995, p. 6, 7).

Joseph Smith, le prophète, a enseigné : « Nous sommes venus sur terre pour avoir un corps et pour le présenter pur devant Dieu dans le royaume céleste. Le grand principe du bonheur consiste à avoir un corps. Le diable n’en a pas et c’est en cela qu’il est puni. Il est content quand il peut posséder le tabernacle de l’homme et, quand il en a été chassé par le Sauveur, il a demandé à aller dans un troupeau de pourceaux [voir Marc 5:1-13], montrant ainsi qu’il préfère le corps de pourceaux à pas de corps du tout. Tous les êtres qui ont un corps ont du pouvoir sur ceux qui n’en ont pas » (Enseignements des présidents de l’Église, Joseph Smith, 2007, p. 225-226).

Lis Marc 1:28 en y cherchant ce qui arrive une fois que le Sauveur a chassé l’esprit mauvais.

Simon Pierre est marié et Marc 1:29-31 rapporte que le Sauveur guérit sa belle-mère de la fièvre. Marc 1:32-39 nous apprend que Jésus guérit de nombreux malades, chasse beaucoup de démons et continue de prêcher dans toute la Galilée.

Marc 1:40-45

Jésus guérit un lépreux

Lis Marc 1:40 en y cherchant qui vient au Sauveur tandis qu’il continue de prêcher en Galilée.

Si elle est disponible, tu pourrais regarder la vidéo « Lesson 18 : New Testament Customs—Leprosy » (1 mn 01 s), disponible sur LDS.org.

Dans les temps anciens, quelqu’un qui avait la lèpre était appelé lépreux. « La lèpre est une maladie chronique qui s’attaque à la peau, aux nerfs, aux yeux, aux os et aux membres. Si elle n’est pas soignée, elle rend progressivement invalide la personne qui en est victime avant de lui imposer une mort douloureuse. Dans l’ancien Israël, les lépreux étaient mis en quarantaine [obligés de vivre en dehors de la ville], devaient crier « Impur ! » pour avertir quiconque s’approchait d’eux et étaient accusés de transmettre leur impureté à tous ceux qui entraient en contact avec eux (voir Lévitique 13:45-46) » (New Testament Student Manual, manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2014, p. 103).

Imagine que tu es un lépreux à l’époque de Jésus-Christ. Quel impact la lèpre aurait-elle sur ta vie ?

Lis Marc 1:40 en y cherchant ce que le lépreux fait lorsqu’il voit le Sauveur.

Comment le lépreux montre-t-il sa foi en Jésus-Christ ?

L’expression « si tu le veux » signifie que l’homme reconnaît que sa guérison dépend de la volonté du Sauveur. Lis Marc 1:41-42 en y cherchant comment le Sauveur réagit à la supplication de l’homme.

Réfléchis aux questions suivantes :

• Si tu avais été le lépreux, qu’est-ce que cela aurait voulu dire pour toi d’être touché par le Sauveur ? Pourquoi ?

• En quoi ta vie aurait-elle changé si Jésus-Christ t’avait guéri de ta lèpre ?

Pendant que tu lis la déclaration suivante de Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, marque en quoi la lèpre peut être comparée au péché (voir Lévitique 14) : « À l’époque biblique, la lèpre, en plus de ses effets physiques affligeants, était considérée comme le symbole du péché et de l’impureté, c’est-à-dire que, comme cette maladie impie rongeait et détruisait le corps physique, de même le péché rongeait et corrompait la spiritualité de l’homme. […] Dans l’Ancien Testament, il y eut des cas où des personnes rebelles (Marie, la sœur de Moïse, Guéhazi et Ozias) furent frappées de la lèpre en châtiment pour leurs actes impies » (The Mortal Messiah : From Bethlehem to Calvary, 4 vol., 1979-1981, 2:45).

Il est important de souligner que des maladies telles que la lèpre ne sont pas causées par le péché. Mais il y a une similarité entre les effets de la lèpre et ceux du péché. Relis Marc 1:40-42. Cette fois, remplace le mot lépreux par le mot pécheur et le mot lèpre par le mot péché. Pendant que tu lis, cherche comment nous pouvons comparer la guérison de ce lépreux à notre purification du péché.

Appliquer les Écritures

Appliquer les Écritures à soi-même, c’est les comparer à sa propre vie. En voyant les points communs entre tes expériences et les événements rapportés dans les Écritures, tu seras plus en mesure de relever les points de doctrine et les principes de l’Évangile. Tu verras aussi comment tu peux mettre en pratique ces points de doctrine et ces principes dans ta vie.

Quand tu lis les versets de cette façon, quels mots suggèrent l’idée de recevoir le pardon ?

Comment pouvons-nous comparer ce que le lépreux fait pour être purifié de la lèpre à ce que nous devons faire pour être purifié du péché ?

La comparaison de la guérison du lépreux à la purification du péché nous apprend que, si nous faisons preuve de foi et allons au Sauveur, il aura de la compassion pour nous et nous purifiera du péché. Tu pourrais écrire cette vérité dans la marge de tes Écritures à côté de Marc 1:40-42.

4. Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :

   1. Comment devons-nous faire preuve de foi et aller au Sauveur afin qu’il puisse nous purifier de nos péchés ?

   2. Réfléchis à nouveau à la vie du lépreux avant et après sa guérison. Comment le fait d’aller à Jésus-Christ pour être purifié du péché peut-il changer la vie ?

   3. À quelle occasion as-tu vu la vie de quelqu’un changer après avoir été purifié du péché grâce au pouvoir de l’expiation du Christ ?

Demande-toi de quels péchés tu as besoin d’être purifié. Si tu vas au Sauveur en faisant preuve de foi en lui par la prière, le repentir et l’obéissance, il peut te purifier.

Lis Marc 1:43-45 en y cherchant les instructions que le Sauveur donne au lépreux guéri. La loi de Moïse exigeait que les personnes guéries de la lèpre se montrent à un sacrificateur. Une fois que le sacrificateur avait déclaré le lépreux guéri, ce dernier faisait une offrande afin d’être déclaré pur, ce qui l’autorisait à revenir dans sa famille et la communauté.

Que fait l’homme après que le Sauveur lui a demandé de ne rien dire à personne ?

Que se passe-t-il lorsque l’homme répand la nouvelle de sa guérison ?

5. Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

   J’ai étudié Marc 1 et j’ai terminé cette leçon le (date).

   Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :