Section 4 : Jour 4
Matthieu 16-17
Introduction
Jésus-Christ réprimande les pharisiens et les sadducéens qui lui demandent un signe de sa divinité. Pierre rend témoignage que Jésus est le Christ, et il lui est promis qu’il recevra les clés du royaume des cieux. Jésus-Christ, Moïse et Élie confèrent les clés de la prêtrise à Pierre, Jacques et Jean sur la montagne de la Transfiguration. Après être descendu de la montagne, Jésus chasse un démon d’un garçon. À Capernaüm, Jésus fournit miraculeusement de l’argent pour payer l’impôt.
Matthieu 16
Le Sauveur réprimande les pharisiens et les sadducéens et il promet les clés de la prêtrise à Pierre
Que dirais-tu à quelqu’un pour l’aider à comprendre pourquoi tu crois que l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est la seule Église vraie sur la terre ?
Pendant que tu étudies Matthieu 16, relève les vérités qui peuvent t’aider à comprendre et expliquer aux autres ce qui fait que l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est l’Église du Seigneur sur la terre (voir D&A 1:30).
Matthieu 16:1-12 rapporte que le Sauveur réprimande les pharisiens et les sadducéens lorsqu’ils lui demandent un signe de sa divinité. Il exhorte ensuite ses disciples à ne pas suivre ces hommes méchants.
Le Sauveur se rend ensuite avec ses disciples « dans le territoire de Césarée de Philippe » (Matthieu 16:13). Sur la photo de Césarée de Philippe , que vois-tu derrière la rivière et les arbres ?
Sources du Jourdain près de Césarée de Philippe
Lis Matthieu 16:13-19 en y cherchant comment le Sauveur utilise le symbole de la pierre pour décrire le fondement de son Église. (Matthieu 16:15-19 est un passage de la Maîtrise des Écritures. Tu pourrais marquer ce passage de façon spéciale afin de pouvoir le retrouver facilement.)
Aux versets 16-17, remarque que c’est grâce à la révélation de notre Père céleste que Pierre sait que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Jésus fait référence à la révélation lorsqu’il parle du fondement de son Église.
Joseph Smith a expliqué : « Jésus a enseigné : ‘Sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.’ [Matthieu 16:18]. De quelle pierre s’agit-il ? De la révélation » (Enseignements des présidents de l’Église, Joseph Smith, 2007, p. 208).
Il a aussi témoigné : « L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours a été établie sur la révélation directe, comme l’a toujours été la véritable Église de Dieu, selon les Écritures (Amos 3:7 et Actes 1:2) » (Enseignements des présidents de l’Église, Joseph Smith, p. 208).
Réfléchis à ce qui suit : « Lorsque le Sauveur parle à Pierre de la révélation, il fait un jeu de mot avec le prénom de Pierre, déclarant à Simon : ’Tu es Pierre [Petros], et […] sur cette pierre [petra] je bâtirai mon Église (Matthieu 16:18). Le mot grec petros désigne un petit rocher ou une petite pierre isolée. Le mot grec petra peut aussi désigner ’une pierre’ mais en plus de cela, il peut dénoter un sol racailleux, un socle rocheux ou une grande masse rocheuse. Ces paroles nous apprennent que ce n’est pas sur l’homme, Pierre, que l’Église allait être édifiée mais sur le socle rocheux de la révélation » (New Testament Student Manual, manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2014, p. 53).
Tu pourrais écrire la vérité suivante dans tes Écritures à côté de Matthieu 16:18 : L’Église de Jésus-Christ est édifiée sur la révélation divine.
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Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
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Pourquoi est-il important que tu saches que l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est édifiée, ou fondée, sur la révélation divine ?
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Comment cela influence-t-il la façon dont tu suis les recommandations des prophètes modernes lorsqu’ils reçoivent la révélation pour notre époque ?
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Revois Matthieu 16:19 en y cherchant ce que le Sauveur promet de donner à Pierre.
Les paroles du Sauveur « je te donnerai les clefs du royaume des cieux » nous apprennent que Jésus-Christ confie les clés du royaume aux prophètes et apôtres qu’il a choisis. Les clés de son royaume sont les clés de la prêtrise et le royaume dont le Sauveur parle est l’Église de Jésus-Christ.
Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, a expliqué ce que sont les clés de la prêtrise et pourquoi elles sont importantes : « ‘Les clés de la prêtrise sont l’autorité que Dieu a donnée aux [détenteurs] de la prêtrise pour diriger, superviser et gouverner l’utilisation de sa prêtrise sur la terre.’ [Manuel 2 : Administration de l’Église, 2010, 2.1.1]. Tout acte ou ordonnance accompli dans l’Église l’est directement ou indirectement sous l’autorité d’une personne qui détient les clés pour cette fonction » (voir « Les clés et l’autorité de la prêtrise », Le Liahona, mai 2014, p. 49).
Les clés que le Sauveur promet à Pierre comportent le pouvoir de scellement, le pouvoir de lier ou de délier sur la terre et dans les cieux. Ce pouvoir permet que les ordonnances accomplies sur terre sous l’autorité des dirigeants de l’Église soient valables dans les cieux. Il est aussi utilisé pour unir la famille à toute éternité. Matthieu 16:19 nous aide à comprendre pourquoi Jésus-Christ donne les clés de la prêtrise à ses prophètes et ses apôtres :Les clés de la prêtrise sont nécessaires pour administrer l’Église du Seigneur sur la terre. L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est la seule Église sur la terre qui détient actuellement l’autorité et les clés de la prêtrise reçues du Seigneur.
Matthieu 16:21-28 nous apprend que Jésus parle de son sacrifice expiatoire et enseigne à ses disciples qu’ils doivent aussi être disposés à faire des sacrifices afin de le suivre. La traduction de Joseph Smith explique plus clairement ce que signifie se charger de sa croix :
« Pour qu’un homme se charge de sa croix, il doit se refuser toute impiété et toute convoitise profane, et garder mes commandements.
« N’enfreignez pas mes commandements pour sauver votre vie, car quiconque sauvera sa vie dans ce monde la perdra dans le monde à venir » (voir la Traduction de Joseph Smith, Matthieu 16:26-27, dans le Guide des Écritures).
Maîtrise des Écritures : Matthieu 16:15-19
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Imagine que tu discutes avec un ami qui n’est pas membre de l’Église. Il te pose les questions ci-dessous. Sers-toi des vérités que tu as apprises dans Matthieu 16:15-19 pour répondre à ses questions.
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J’ai entendu dire que ton Église affirme être la seule vraie Église de Jésus-Christ. Est-ce que tu crois cela ?
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Mon Église croit aussi en Jésus-Christ, alors pourquoi penses-tu que ton Église est la seule vraie ?
Lorsque tu as terminé le jeu de rôle, demande au membre de ta famille ou à ton ami de signer ton journal d’étude des Écritures. Si personne n’est disponible, tu peux juste répondre aux questions ci-dessus dans ton journal d’étude des Écritures.
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Matthieu 17
Jésus-Christ, Moïse et Élie confèrent les clés de la prêtrise à Pierre, Jacques et Jean
Réfléchis à la façon dont l’autorité de la prêtrise peut être comparée à un permis de conduire et les clés de la prêtrise aux clés nécessaires pour démarrer un véhicule.
Réfléchis aux questions suivantes : Qu’est-ce que la possession d’un permis de conduire permet de faire ? Pourquoi est-il important d’avoir les clés de la voiture en plus d’avoir le permis ? Comment la possession du permis de conduire et des clés d’une voiture peut-elle être comparée à l’autorité et aux clés de la prêtrise nécessaires pour diriger l’œuvre de Dieu ?
Lorsque le Seigneur promet à Pierre de lui donner « les clés du royaume des cieux » (Matthieu 16:19) ou l’autorité de diriger l’œuvre de Dieu sur la terre, Pierre et les autres apôtres ont déjà reçu l’autorité de la prêtrise mais ils n’en ont pas reçu les clés pour diriger le royaume (l’Église de Jésus-Christ). Pendant que tu étudies Matthieu 17, cherche comment Pierre, Jacques et Jean reçoivent les clés du royaume.
Lis Matthieu 17:1-2 en y cherchant où Jésus emmène Pierre, Jacques et Jean pour qu’ils reçoivent les clés de la prêtrise.
Qu’arrive-t-il au Sauveur sur la montagne ?
La transfiguration désigne l’« état dans lequel se trouve une personne dont l’aspect et la nature physique ont temporairement changé, c’est à dire qui a été élevée à un niveau spirituel supérieur, de manière à pouvoir supporter la présence et la gloire d’êtres célestes » (voir le Guide des Écritures, « Transfiguration », scriptures.lds.org). À ce moment-là, Pierre, Jacques et Jean sont aussi transfigurés (voir D&A 67:11-12).
Pendant que tu lis Matthieu 17:3, complète le tableau suivant avec les noms des autres personnes présentes sur la montagne de la Transfiguration. Élie est le prophète ancien dont le ministère est rapporté dans les deux livres des Rois (voir le Guide des Écritures, « Élie », scriptures.lds.org).
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Personnes présentes sur la montagne de la Transfiguration | ||
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Jésus-Christ |
A. | |
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Pierre, Jacques et Jean |
B. | |
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Matthieu 17:3 ; Traduction de Joseph Smith, Marc 9:3 (dans le Guide des Écritures, comparer avec Marc 9:4). |
C. | |
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D. | ||
Lis la déclaration suivante de Joseph Smith et marque la raison pour laquelle Moïse et Élie sont présents sur la montagne : « Le Sauveur, Moïse et Élie ont donné les clés [de la prêtrise] à Pierre, Jacques et Jean, sur la montagne, lorsqu’ils furent transfigurés devant lui » (Enseignements des présidents de l’Église, Joseph Smith, 2007, p. 112).
Moïse détient les clés du rassemblement d’Israël (voir D&A 110:11) et Élie détient les clés du pouvoir de scellement (voir D&A 110:13-16).
La traduction de la Bible par Joseph Smith rapporte que Jean-Baptiste, qui a été tué par Hérode, est aussi apparu sur la montagne (voir la traduction de Joseph Smith, Marc 9:3, dans le Guide des Écritures). Le dictionnaire de la Bible dans la version anglaise de la Bible affirme que « la formulation de la traduction de Joseph Smith de Marc 9:3 ne signifie pas qu’Élie présent à la Transfiguration est Jean-Baptiste, mais que Jean-Baptiste est présent avec Élie » (Bible Dictionary, « Elias »). Ajoute Jean-Baptiste au tableau ci-dessus.
Lis Matthieu 17:4-9 en y cherchant qui d’autre est présent sur la montagne de la Transfiguration.
Ajoute Dieu le Père au tableau.
L’expérience de Pierre, Jacques et Jean sur la montagne de la Transfiguration est un événement important de l’établissement de l’Église de Jésus-Christ sur la terre. Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a déclaré : « À moins que les hommes n’atteignent un niveau de compréhension spirituelle supérieur à leur niveau actuel, ils ne pourront comprendre qu’en partie ce qui s’est produit sur la montagne de la Transfiguration » et ce que nous savons nous vient des « récits du Nouveau Testament et de la lumière supplémentaire révélée par l’intermédiaire de Joseph Smith » (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vol., 1965–1973, 1:399).
Tu te souviens probablement qu’une dispensation de l’Évangile est une époque au cours de laquelle notre Père céleste confère aux habitants de la terre l’autorité de la prêtrise, les ordonnances et la connaissance de son plan du salut par l’intermédiaire de ses serviteurs autorisés (voir le Guide des Écritures, « Dispensation », scriptures.lds.org). Toutes les personnes ajoutées au tableau qui étaient présentes sur la montagne de la Transfiguration sont aussi apparues à Joseph Smith dans notre dispensation.
Trace un trait pour faire correspondre le nom des personnes notées dans le tableau à l’image où elles apparaissent à Joseph Smith. Quand tu as terminé, vérifie tes réponses en te servant des renseignements suivants :
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Notre Père céleste et Jésus-Christ sont apparus à Joseph Smith pendant sa première vision (voir Joseph Smith, Histoire 1:16-17).
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Jean-Baptiste confère les clés de la Prêtrise d’Aaron à Joseph Smith et à Oliver Cowdery (voir D&A 13).
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Pierre, Jacques et Jean confèrent les clés de la Prêtrise de Melchisédek à Joseph Smith et à Oliver Cowdery (voir D&A 27:12).
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Élie confère les clés du pouvoir de scellement à Joseph Smith et à Oliver Cowdery dans le temple de Kirtland. Le même jour, Moïse leur confère les clés du rassemblement d’Israël (voir D&A 110).
Les événements qui se sont produits sur la montagne de la Transfiguration et ce qu’a vécu Joseph Smith au début du Rétablissement nous apprennent que, dans chaque dispensation, Dieu confère les clés de la prêtrise aux serviteurs qu’il a choisis, afin qu’ils puissent diriger son œuvre sur la terre.
Les prophètes et les apôtres actuels détiennent les mêmes clés de la prêtrise que Joseph Smith, le prophète. Ces clés ont été transmises de Joseph Smith à Brigham Young et aux prophètes suivants.
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À ton avis, pourquoi est-il important de savoir que les clés ont été conférées à notre époque à Joseph Smith de la même façon qu’elles l’ont été à l’époque de Jésus-Christ ?
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Comment expliquerais-tu à un ami que les messagers célestes (des anges) qui ont donné les clés de la prêtrise à Joseph Smith ont suivi le modèle établi par Dieu ?
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À la fin de cette expérience sacrée sur la montagne de la Transfiguration, le Sauveur a commandé à ses trois apôtres : « Ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts » (Matthieu 17:9).
Réfléchis à la façon dont cette instruction ressemble au conseil suivant de Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres : « Je me suis aperçu également qu’il n’est pas sage de parler continuellement de nos expériences spirituelles inhabituelles. Il faut les préserver avec soin et n’en faire part à autrui que si l’Esprit lui-même nous incite à les utiliser pour être une bénédiction pour les autres » (« La lampe de l’Éternel », L’Étoile, décembre 1988, p. 35).
Pourquoi devons-nous être prudents lorsque nous racontons des expériences sacrées et ne le faire que lorsque l’Esprit nous y pousse ?
Matthieu 17:10-27 nous apprend que Jésus chasse un démon d’un enfant et fournit miraculeusement de l’argent pour payer l’impôt pour Pierre et pour lui-même.
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J’ai étudié Matthieu 16-17 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :