Section 31 : Jour 2
Apocalypse 4-5
Introduction
L’apôtre Jean a la vision d’êtres glorifiés adorant notre Père céleste assis sur son trône. Il voit aussi un livre fermé par sept sceaux et l’Agneau, ou Jésus-Christ, qui est digne d’ouvrir le livre.
Apocalypse 4
Jean voit des êtres glorifiés adorer notre Père céleste
Imagine que tu es dans le royaume céleste. Comment te représentes-tu ce royaume ? À ton avis, comment est-il ?
Comme le rapporte Apocalypse 4-5, l’apôtre Jean a la vision d’une partie du royaume céleste.
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Lis Apocalypse 4:1-8. Dans ton journal d’étude des Écritures, fais un schéma simple de ce que Jean voit. Remarque qu’être « ravi en esprit » (verset 2) signifie être en train de recevoir une révélation ou avoir une vision par le pouvoir de l’Esprit.
Dans Apocalypse 4:3, Jean écrit que notre Père céleste « avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine ». Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a expliqué :
« En s’efforçant de rapporter, pour la compréhension humaine, la grandeur, la gloire et la beauté du Tout-Puissant des Tout-puissants, Jean compare son apparence à des pierres précieuses et semi-précieuses. Les exégètes pensent que le jaspe dont il est question ici est un diamant. […]
« […] Comment les prophètes mortels peuvent-ils trouver des mots pour révéler à la vue de leurs semblables la splendeur et la beauté transcendante de ce monde éternel de puissance et de gloire céleste ? Ils parlent d’arcs-en-ciel et de joyaux, de flammes tournoyantes, de charbons de feu ardents dont sortent des éclairs ; ils parlent de tonnerres et de voix, du grondement des grandes eaux et du déploiement majestueux de la puissance et de la beauté, tout cela dans leurs tentatives pour décrire avec des mots humains ce qui ne peut être vu et connu que par le pouvoir de l’Esprit (Ézéchiel 1 et 10 ; Ésaïe 6). Mais que le Seigneur soit loué qu’ils aient fait ces efforts afin que les personnes qui n’ont ni vu ni entendu obtiennent un peu de connaissance de ces choses cachées derrière les écluses des cieux » (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vol., 1965-1973, 3:464-466).
La révélation moderne nous aide à mieux comprendre ce que Jean a vu. Par exemple, le Seigneur a donné la révélation figurant dans Doctrine et Alliances 77 après que Joseph Smith, le prophète, lui a demandé d’expliquer les symboles et les événements rapportés dans Apocalypse 1-11.
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Ce que Jean a vu |
Références croisées |
Renseignements supplémentaires |
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Trône (Apocalypse 4:2-3) | ||
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Vingt-quatre vieillards avec des couronnes (Apocalypse 4:4) | ||
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Sept esprits de Dieu (Apocalypse 4:5) |
La traduction de Joseph Smith d’Apocalypse 4:5 remplace le mot « esprits » par « serviteurs ». | |
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Mer de verre (Apocalypse 4:6) | ||
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Quatre êtres vivants (Apocalypse 4:6-7) | ||
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Les yeux et les ailes des êtres vivants (Apocalypse 4:8) | ||
Lis Apocalypse 4:8-11 en y cherchant ce que les êtres réunis autour de notre Père céleste disent et font.
Que pourraient représenter les anciens qui jettent leur couronne devant le trône de notre Père céleste ?
Ces versets nous apprennent que, lorsque nous prenons conscience de la grandeur de notre Père céleste, nous désirons l’adorer et le louer.
Réfléchis à ce qui peut nous aider à prendre conscience de la grandeur de notre Père céleste.
Ce soir, avant de faire ta prière, réfléchis au grand plan du bonheur et à la façon dont notre Père céleste t’a béni. Pendant que tu pries, n’oublie pas de le remercier spécifiquement pour toutes les bénédictions qu’il t’a données.
Apocalypse 5
Jean voit un livre fermé par sept sceaux et l’Agneau, qui est digne de l’ouvrir
Lis Apocalypse 5:1-4 en y cherchant ce que Jean voit dans les mains de notre Père céleste.
Remarque que le livre, ou parchemin, que Jean voit est fermé par sept sceaux. Dans les temps anciens, les documents importants étaient fermés par des sceaux d’argile ou de cire. Seul le propriétaire du document et les personnes ayant son autorisation avaient le droit de briser les sceaux et de lire le texte.
Lis Doctrine et Alliances 77:6-7 en y cherchant la signification du livre et des sceaux.
La période de sept mille ans de l’« existence temporelle » de la terre (D&A 77:6) désigne le temps écoulé depuis la chute d’Adam et d’Ève. Elle ne donne pas l’âge réel de la terre, comprenant les périodes de la création. Chaque sceau représente un millénaire.
D’après Apocalypse 5:2, qu’est-ce qui est requis pour ouvrir le livre ?
Remarque que Jean pleure lorsqu’il voit que personne ne peut ouvrir le livre. Il pense probablement que « la volonté […] , les mystères et les œuvres de Dieu » (Doctrine et Alliances 77:6) se rapportant au salut de ses enfants ne seront pas révélés ou ne s’accompliront pas. Qu’arrivera-t-il aux enfants de notre Père céleste si son plan pour leur salut ne peut pas s’accomplir ?
Lis Apocalypse 5:5-7 en y cherchant pourquoi il est dit à Jean de ne pas pleurer. Lis aussi la traduction de Joseph Smith d’Apocalypse 5:6 dans le Guide des Écritures. Dans les Écritures, les cornes symbolisent souvent le pouvoir et l’autorité ; les yeux symbolisent la lumière et la connaissance ; et le nombre douze peut représenter l’organisation et le gouvernement divins, ou la prêtrise.
Le titre d’« Agneau » (Apocalypse 5:6) fait référence au rôle de Jésus-Christ offert en sacrifice afin d’expier pour les enfants de Dieu (voir également Ésaïe 53:7 ; 1 Corinthiens 5:7 ; 1 Pierre 1:18-19). L’expression « un agneau qui était là comme immolé » (Apocalypse 5:6) désigne l’agneau présentant les marques montrant qu’il a été tué. Jean-Baptiste appelle le Sauveur « l’Agneau de Dieu » (Jean 1:29, 36).
Lis Apocalypse 5:8-10 en y cherchant comment les êtres entourant le trône de notre Père céleste louent l’Agneau.
Ce que Jean a vu et entendu concernant l’Agneau nous apprend que Jésus-Christ est le seul qui soit digne et capable de nous racheter.
À ton avis, pourquoi Jésus-Christ est-il le seul qui soit digne et capable de nous racheter ?
D’après Apocalypse 5:10 dans la version anglaise de la Bible de l’Église, les hommes que Jésus-Christ rachète deviennent rois et prêtres, et les femmes, reines et prêtresses.
Lis Apocalypse 5:11-14 en y cherchant comment d’autres créatures se joignent pour adorer et louer Jésus-Christ et notre Père céleste.
Les êtres glorifiés et toute la création reconnaissent la bonté de notre Père céleste et de Jésus-Christ, et éprouvent de la gratitude pour le rôle de l’Agneau dans le plan de notre Père céleste. Par conséquent, ils adorent et louent le Père et le Fils. De même, lorsque nous prenons conscience de ce que notre Père céleste et Jésus-Christ ont fait pour nous et en éprouvons de la reconnaissance, nous désirons les adorer et les louer.
Bruce R. McConkie a enseigné ce qui suit sur le culte : « […] Le culte véritable et parfait consiste à marcher dans les pas du Fils de Dieu ; il consiste à respecter les commandements et à obéir à la volonté du Père de telle façon que nous avancions de grâce en grâce jusqu’à ce que nous soyons glorifiés en Christ comme il l’est en son Père. C’est beaucoup plus qu’une prière, un sermon ou un chant. C’est vivre, agir et obéir. C’est imiter la vie du grand modèle » (« How to Worship », Ensign, décembre 1971, p. 130).
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Énumère les raisons pour lesquelles tu éprouves de la gratitude et de l’amour pour notre Père céleste et pour Jésus-Christ.
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Comment les choses que tu as notées influencent-elles ton désir d’adorer et de louer notre Père céleste et Jésus-Christ ?
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Réfléchis à la question suivante : Que pourrais-tu faire de plus pour adorer notre Père céleste et Jésus-Christ ? Fais un plan et agis selon les inspirations que tu recevras.
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J’ai étudié Apocalypse 4-5 et j’ai terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :