Luc 23-24

Introduction

Le Sauveur est jugé devant Ponce Pilate et Hérode Antipas. Aucun de ces hommes ne trouve le Sauveur coupable des crimes dont les Juifs l’accusent mais Pilate le livre néanmoins pour qu’il soit crucifié. Jésus pardonne aux soldats romains qui le crucifient et rassure le malfaiteur qui est aussi crucifié en lui parlant de la vie après la mort. Après la mort de Jésus, son corps est déposé dans le tombeau de Joseph d’Arimathée. Le troisième jour après la mort de Jésus-Christ, des anges au tombeau annoncent sa résurrection à un groupe de femmes. Plus tard, Jésus apparaît à ses apôtres et à d’autres personnes, leur montre son corps ressuscité et les charge de prêcher le repentir et de témoigner de lui.

Luc 23

Le Sauveur est jugé devant Pilate et Hérode, et il est crucifié entre deux malfaiteurs

Pense à une occasion où quelqu’un t’a maltraité. Comment as-tu réagi ?

Pendant que tu étudies Luc 23, relève la vérité qui t’aidera à comprendre comment nous devons réagir lorsque nous avons l’impression d’être maltraité par les autres.

Souviens-toi qu’après avoir souffert à Gethsémané, Jésus est arrêté et condamné à mourir par les principaux sacrificateurs. Ils l’emmènent ensuite devant Ponce Pilate, le chef romain du territoire de Judée, et exigent qu’il mette Jésus à mort. Pilate ne parvient pas à trouver de motif d’accusation contre Jésus. Il envoie Jésus pour qu’il soit jugé par Hérode Antipas, qui a fait mettre à mort Jean-Baptiste et qui gouverne les territoires de Galilée et de Pérée sous autorité romaine. Hérode ne trouve pas non plus de motif d’accusation, alors Pilate dit au peuple qu’il va faire battre Jésus et le relâcher. Le peuple demande en criant à Pilate qu’il relâche à la place Barabbas, un meurtrier, et exige que Jésus soit crucifié. Pilate relâche Barabbas et livre Jésus pour qu’il soit crucifié (voir Luc 23:1–25).

Lis Luc 23:32-34 et la traduction de Joseph Smith de Luc 23:35 (dans le Guide des Écritures) en y cherchant pour quoi le Sauveur prie tandis qu’il est crucifié. Tu pourrais marquer sa prière dans tes Écritures.

Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Pourquoi la prière que fait le Sauveur à ce moment-là est-elle si remarquable ?
2. Quel principe nous apprend l’exemple du Sauveur sur la façon dont nous devons réagir lorsque des gens nous maltraitent ? (Réponds à cette question en terminant le principe suivant : Nous pouvons suivre l’exemple de Jésus-Christ en choisissant de .)

Pardonner aux autres ne signifie pas qu’ils ne sont pas tenus pour responsables de ce qu’ils ont fait. Cela ne signifie pas non plus que nous devons nous mettre dans des situations où l’on peut continuer de nous maltraiter. Pardonner signifie traiter avec amour la personne qui nous a maltraité et ne pas nourrir de colère ou de ressentiment envers elle (voir le Guide des Écritures, « Pardonner », scriptures.lds.org).

Demande-toi s’il y a quelqu’un à qui tu dois pardonner. Il peut être parfois difficile de pardonner aux autres. Lis la déclaration suivante de Gordon B. Hinckley en y cherchant ce que tu peux faire si tu as du mal à pardonner à quelqu’un :

« Je vous supplie de demander au Seigneur la force de pardonner. […] Cela ne sera peut-être pas facile, ce sera peut-être long, Mais si vous le recherchez avec sincérité et le cultivez, cela se produira. […] Vous éprouverez une paix qui ne peut s’obtenir autrement. Ce sera la paix de celui qui a dit :

« ’Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ;

mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses’ (Matthieu 6:14-15) » (« Of You It Is Required to Forgive », Ensign, juin 1991, p. 5).

Fais les tâches suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Réponds aux questions suivantes : À ton avis, comment le fait de prier pour avoir de la force peut-il t’aider à pardonner à quelqu’un qui t’a maltraité ?
2. Raconte par écrit une occasion où toi ou quelqu’un que tu connais avez pardonné à quelqu’un d’autre. Souviens-toi de ne pas parler de choses trop personnelles.

Efforce-toi de suivre l’exemple de Jésus-Christ et de pardonner aux personnes qui t’ont maltraité. Prie pour avoir la force et la capacité de le faire. (Souviens-toi que le Seigneur condamne les sévices sous toutes leurs formes : physique, sexuelle, verbale ou émotionnelle. Les sévices ou les mauvais traitements de toute sorte, notamment le harcèlement, sont contraires aux enseignements de Jésus-Christ Les victimes de sévices doivent être assurées qu’elles ne sont pas responsables de la conduite blessante d’autres personnes. Elles ne doivent pas se sentir coupables. Les victimes de sévices doivent immédiatement demander de l’aide, normalement à leur évêque ou à leur président de branche.)

Luc 23:35-38 nous apprend que les chefs des Juifs et les soldats romains se moquent du Sauveur tandis qu’il est sur la croix. Lis Luc 23:39-43 en y cherchant comment les deux malfaiteurs crucifiés de chaque côté du Sauveur le traitent. Tu pourrais marquer les mots et les expressions qui te frappent.

Lis ce qui suit en y cherchant ce que signifient les paroles du Sauveur à l’un des malfaiteurs, lui disant qu’il sera avec lui au paradis :

« Dans les Écritures, le mot paradis est utilisé de différentes manières. Premièrement, il désigne un lieu de paix et de bonheur dans le monde des esprits après la mort, réservé aux personnes qui ont été baptisées et qui sont demeurées fidèles (voir Alma 40:12 ; Moroni 10:34). […]

« On trouve une seconde utilisation du mot paradis dans le récit que Luc fait de la crucifixion du Sauveur. […]Joseph Smith, le prophète, a expliqué […] qu’en réalité le Seigneur a dit que le brigand serait avec lui dans le monde des esprits » (Ancrés dans la foi, manuel de référence sur l’Évangile, 2004, p. 120-121 ; voir également History of the Church, 5:424-425).

Les paroles du Sauveur au malfaiteur rapportées dans Luc 23:43 nous apprennent que l’esprit de toutes les personnes qui meurent va dans le monde des esprits.

D&A 138 nous apprend que, lorsque le Sauveur est mort, son esprit est allé dans le monde des esprits. Mais il n’a pas rendu visite aux méchants, qui se trouvaient dans une partie du monde des esprits appelée prison. Lis Doctrine et Alliances 138:29-32 en y cherchant ce que Jésus-Christ fait dans le monde des esprits et ce qui est probablement arrivé au malfaiteur après sa mort et son entrée dans le monde des esprits. Tu pourrais noter la référence croisée D&A 138:29-32 à côté de Luc 23:43 dans tes Écritures.

L’Évangile sera prêché à ce malfaiteur, mais il ne recevra pas forcément l’exaltation dans le royaume de Dieu. Le malfaiteur (comme les autres personnes qui meurent sans connaître l’Évangile) doit se repentir et accepter les ordonnances du temple accomplies en son nom (voir Doctrine et Alliances 138:58-59).

Luc 23:44-56 rapporte la mort du Sauveur sur la croix. Son corps est enveloppé dans un linceul et déposé dans un tombeau. La mort du Sauveur sur la croix a été traitée dans la leçon sur Matthieu 27.

Luc 24

Des anges annoncent que Jésus-Christ est ressuscité et Jésus apparaît à ses disciples

Imagine que tu es missionnaire et que tu rencontres quelqu’un qui dit : « Beaucoup de personnes que je connais ne croient pas qu’il y a une vie après la mort. Certaines personnes disent qu’elles croient en Jésus-Christ mais ne croient pas qu’il est ressuscité avec un corps physique. Elles disent qu’il continue de vivre en esprit. Quelles sont vos croyances concernant la résurrection de Jésus-Christ ? »

Comment répondrais-tu à cette question ?

Lis Luc 24:1-4 en y cherchant ce que les femmes trouvent lorsqu’elles arrivent au tombeau où le corps de Jésus a été déposé.

Lis Luc 24:5-8 en y cherchant ce que les anges disent aux femmes. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.

Luc 24:9-10 nous apprend que les femmes quittent le tombeau et vont dire aux disciples ce qu’elles ont vu et entendu.

Lis Luc 24:11 en y cherchant la réaction des apôtres aux paroles des femmes.

Résume comment les apôtres réagissent aux paroles des femmes :

Après avoir entendu la nouvelle rapportée par les femmes, Pierre court au sépulcre et trouve les linges, mais le corps de Jésus a disparu (voir Luc 24:12).

Luc 24:13-32 nous apprend que le Sauveur ressuscité apparaît à deux disciples sur la route d’Émmaüs. Les deux disciples ne reconnaissent pas Jésus tandis qu’il marche avec eux et les instruit à l’aide des Écritures parce que leurs yeux sont « empêchés de le reconnaître » (Luc 24:16). Le Sauveur ne veut pas qu’ils le reconnaissent tout de suite.

Lis Luc 24:32 en y cherchant comment les enseignements du Sauveur tirés des Écritures touchent les deux disciples. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.

Les deux disciples retournent immédiatement à Jérusalem et racontent ce qui leur est arrivé aux apôtres et aux autres disciples (voir Luc 24:33-35). Pendant qu’ils parlent, le Sauveur leur apparaît.

Lis Luc 24:36-39 en y cherchant la preuve que Jésus est littéralement ressuscité et a un corps de chair et d’os. (Luc 24:36-39 est un passage de la Maîtrise des Écritures. Tu pourrais marquer ce passage de façon distincte afin de pouvoir le retrouver facilement.)

Qu’aurais-tu ressenti si tu avais été présent lorsque le Christ ressuscité est apparu à ses disciples ?

Lis Luc 24:40-43 en y cherchant ce que Jésus fait d’autre pour montrer qu’il a un corps tangible (physique) ressuscité.

Ces versets nous apprennent que Jésus-Christ est un être ressuscité ayant un corps de chair et d’os. Tous les corps ressuscités sont de chair et d’os glorifiés.

Pendant que tu lis ce qui suit, souligne la raison pour laquelle il est important de comprendre et de croire ce point de doctrine :

« Grâce à l’expiation de Jésus-Christ, tout le monde ressuscitera : sera sauvé de la mort physique (voir 1 Corinthiens 15:22). La résurrection est la réunion de l’esprit et du corps dans un état parfait, immortel, qui n’est plus sujet à la maladie ni à la mort (voir Alma 11:42-45). […]

« Comprendre la résurrection et en avoir le témoignage peut vous donner de l’espoir et de la perspective pendant que vous connaissez les difficultés, les épreuves et les victoires de la vie. Vous pouvez trouver du réconfort dans l’assurance que le Sauveur vit et que, grâce à son expiation, ’il rompt les liens de la mort, de sorte que la tombe n’aura pas de victoire, et que l’aiguillon de la mort sera englouti dans l’espérance de la gloire’ (Alma 22:14) » (Ancrés dans la foi, p. 152-153).

Le plan du salut nous enseigne que la chute d’Adam et Ève a amené la mort physique et spirituelle. Nous ne pourrions pas retourner et demeurer auprès de notre Père céleste si un Rédempteur ne nous avait pas permis de vaincre le péché et la mort. L’Expiation et la Résurrection de Jésus-Christ nous permettent de surmonter les effets de la Chute.

Dans ton journal d’étude des Écritures, explique pourquoi il est important de comprendre et de croire la résurrection de Jésus et pourquoi c’est important pour toi.

Maîtrise des Écritures : Luc 24:36-39

Relis la situation fictive dans laquelle tu es missionnaire et où tu rencontres quelqu’un qui te pose des questions sur la résurrection du Christ. En te servant de ce que Luc 24:36-39 t’a appris, écris la réponse à la question de cette personne dans ton journal d’étude des Écritures.
Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

J’ai étudié Luc 23-24 et j’ai terminé cette leçon le (date).

Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :