ថ្នាក់​សិក្ខាសាលា និង​ថ្នាក់​វិទ្យាស្ថាន
មេរៀន​ទី ២៤ ៖ មនុស្ស​ទាំងអស់​គ្នា​គឺ​ដូចគ្នា​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ


មេរៀន​ទី ២៤

មនុស្ស​ទាំងអស់​គ្នា​គឺ​ដូចគ្នា​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ

សេចក្ដីផ្ដើម

ដើម្បី​ការពារ​ខ្លួនគេ​បន្ទាប់​ពី​មរណភាព​របស់​លីហៃ នោះ​នីហ្វៃ និង​សមាជិក​សុចរិត​ផ្សេងទៀត​ក្នុង​គ្រួសារ​លីហៃ ត្រូវបាន​ដឹកនាំ​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់​ឲ្យ​បំបែក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​លេមិន និង​លេមយួល និង​ពួក​អ្នក​ដើរ​តាម​ពួកគេ ។ ហេតុ​ដូច្នោះ​ហើយ ការទាស់ទែង និង​សង្គ្រាម​ទាំងឡាយ ជាញឹកញាប់​បង្ហាញ​ពី​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ និង​ពួក​សាសន៍​លេមិន ។ មេរៀន​នេះ​ពិភាក្សា​ពី​របៀប​ដែល​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​មាន​ភាពធំធេង​ជាង​ភាពខុសគ្នា​ខាង​សាសនា ជាតិសម្ពន្ធ វប្បធម៌ និង​ភាពខុសគ្នា​ផ្សេងៗ​ទៀត ក្នុង​ការរួបរួម​បុត្រា​បុត្រី​នៃ​ព្រះ ។

ការអាន​ពី​សាវតា

  • ដាល្លិន អេក អូក «All Men Everywhere» EnsignLiahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០០៦ ទំព័រ ៧៧–៨០ ។

  • ហាវើដ ដបុលយូ ហឹនធើរ «The Gospel—A Global Faith» Ensign ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៩១ ទំព័រ ១៨-១៩ ។

យោបល់​សម្រាប់​ការបង្រៀន

នីហ្វៃទី២ ២៦:២៣–២៨, ៣៣, យ៉ាកុប ៧:២៤, អេណុស ១:១១, ២០

បុត្រា​បុត្រី​ទាំងអស់​របស់​ព្រះ ត្រូវបាន​អញ្ជើញ​ឲ្យ​មកឯ​ទ្រង់

សូម​សិស្ស​ឲ្យ​ពិចារណា​ក្រុម​សាសនា ជាតិសម្ពន្ធ ឬ​វប្បធម៌​មួយ​ចំនួន​នៅក្នុង​ពិភពលោក​នេះ ហើយ​គិត​អំពី​អាកប្បកិរិយា​ដែល​មនុស្ស​ខ្លះៗ​នៅក្នុង​ក្រុម​ទាំងនោះ​មាន​ចំពោះ​សមាជិក​នៃ​ក្រុម​ដទៃ​ទៀត ។

សូម​រំឭក​សិស្ស​ថា ក្រោយពី​មរណភាព​របស់​លីហៃ កូនចៅ​របស់​លោក​បាន​បែកខ្ញែក​គ្នា​ជា​ពីរ​ក្រុម ៖ សាសន៍​នីហ្វៃ និង​សាសន៍​លេមិន ( សូមមើល នីហ្វៃទី២ ៥:១–៧ ) ។ មិនយូរ​ប៉ុន្មាន បន្ទាប់​ពី​ការបែកខ្ញែក​នេះ ក្រុម​ទាំងពី​បាន​ចាប់ផ្ដើម​ទាស់ទែង និង​ធ្វើ​សង្គ្រាម​ជាមួយ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ( សូមមើល នីហ្វៃទី២ ៥:៣៤ ) ។ បទពិសោធន៍​របស់​ក្រុម​ទាំងពីរ​នេះ​បង្ហាញ​ថា ពេល​មនុស្ស​មិន​ដឹង ហើយ​មិន​ធ្វើ​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះ ជាញឹកញាប់ ពួកគេ​សង្កត់​ធ្ងន់​លើ​ភាពខុស​គ្នា​រវាង​ពួកគេ​ផ្ទាល់ និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការបែកខ្ញែក​ពី​អ្នក​ដទៃ ហើយ​មាន​អារម្មណ៍​នៃ​ការស្អប់​ខ្ពើម​ចំពោះ​ពួកគេ ។ សូម​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា ផ្ទុយ​ទៅវិញ ព្រះវរបិតាសួគ៌ និង​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ មាន​ព្រះទ័យ​ចង់​ឲ្យ​មនុស្ស​ទាំងអស់​មាន​អារម្មណ៍​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ហើយ​រួបរួម​គ្នា ។

សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​បួនប្រាំ​នាក់​ប្ដូរវេនគ្នា​អាន​ឮៗ​នៅ​ក្នុង នីហ្វៃទី២ ២៦:២៣-២៨, ៣៣ ។ សូម​ឲ្យ​សិស្ស​ក្នុង​ថ្នាក់​រកមើល​របៀប​ដែល​នីហ្វៃ​បាន​ប្រើ​ពាក្យ គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់ នរណា​ម្នាក់ និង ទាំងអស់​គ្នា ។ សូម​គិត​ពី​ការលើក​ទឹកចិត្ត​សិស្ស​ឲ្យ​គូស​ចំណាំ​ពាក្យ​ទាំងនេះ នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​របស់​ពួកគេ ។

  • តើ​គោលលទ្ធិ​សំខាន់​អ្វី ដែល​យើង​រៀន​ចេញ​ពី​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ ? ( ទោះបីជា​ពួកគេ​អាច​ប្រើ​ពាក្យ​សម្ដី​ខុសគ្នា​មែន ក៏​សិស្ស​គួរ​តែ​រកឃើញ​គោលលទ្ធិ​ដូច​តទៅ​នេះ ៖ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ទាំងអស់​គ្នា ហើយ​អញ្ជើញ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទាំងអស់​ចូល​មក​រក​ទ្រង់ ហើយ​ទទួល​យក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​ទ្រង់ ។ អ្នក​អាច​នឹង​ចង់​សរសេរ​គោលលទ្ធិ​នេះ​នៅលើ​ក្ដារខៀន ។ អ្នក​អាច​លើក​ទឹកចិត្ត​សិស្ស​ឲ្យ​ធ្វើ​បទគម្ពីរ​យោង នីហ្វៃទី២ ២៦:៣៣ ជាមួយ​នឹង អាលម៉ា ៥:៣៣–៣៤ និង អាលម៉ា ១៩:៣៦ ) ។

សូម​ទុក​ពេល​ឲ្យ​សិស្ស​ពីរបី​នាទី​ដើម្បី​អាន​ដោយ​ស្ងាត់ស្ងៀម​នៅក្នុង យ៉ាកុប ៧:២៤ និង អេណុស ១:១១, ២០ ដោយ​រកមើល​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ ដែល​មាន​ចំពោះ​ពួក​សាសន៍​លេមិន អំឡុង​ពេល​របស់​ព្យាការី​យ៉ាកុប និង​អេណុស ។

  • តើ​សណ្តាប់​ខុសឆ្គង​អ្វី​ខ្លះ ដែល​រារាំង​ពួក​សាសន៍​លេមិន ពី​ការទទួល​យក​ការអញ្ជើញ​ឲ្យ​មក​រក​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ?

  • ការដឹង​ថា ពួក​លេមិន​តែង​មាន​អារម្មណ៍​ស្អប់​ខ្ពើម​ចំពោះ​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​ជាញឹកញាប់ នោះ​តើ​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​ជាច្រើន ត្រូវ​យក​ឈ្នះ​លើ​អាកប្បកិរិយា ឬ​សណ្តាប់​ខុសឆ្គង​អ្វី​ខ្លះ ដើម្បី​ចែកចាយ​ដំណឹងល្អ​ជាមួយ​ពួកគេ​នោះ ?

សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ម្នាក់​ឲ្យ​អាន​សេចក្ដី​ថ្លែងការណ៍​ខាងក្រោម​ដោយ​អែលឌើរ ដាល្លិន អេក អូក ក្នុង​កូរ៉ុម​នៃ​ពួកសាវក​ដប់ពីរ​នាក់ ៖

រូបភាព
អែលឌើរ ដាល្លិន អេក អូក

« ព្រះគម្ពីរ​មរមន​សន្យា​ថា មនុស្ស​ទាំងអស់​ដែល​ទទួល ហើយ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ការអញ្ជើញ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ដែល​ឲ្យ ‹ ប្រែចិត្ត ហើយ​ជឿ​ដល់​ព្រះរាជបុត្រា​ទ្រង់ › នឹង​ក្លាយ​ជា ‹ រាស្ត្រ​នៅក្នុង​សេចក្ដី​សញ្ញា​នៃ​ព្រះអម្ចាស់ › ( នីហ្វៃទី២ ៣០:២ ) ។ នេះ​ជា​ការរំឭក​ដ៏​មាន​អានុភាព​ថា មិនមែន​ភាពមាន​បាន ឬ​វង្សត្រកូល ឬ​អភ័យឯកសិទ្ធិ​ណា​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​កំណើត ដែល​គួរតែ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ជឿ​ថា យើង ‹ គ្រាន់បើ​ជាង​អ្នក​ឯទៀត › នោះ ទេ ( អាលម៉ា ៥:៥៤; សូមមើល​ផងដែរ យ៉ាកុប ៣:៩ ) ។ ពិតណាស់ ព្រះគម្ពីរ​មរមន​បង្គាប់​ថា ‹ អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ត្រូវ​លើកតម្កើង​មនុស្ស​ម្នាក់​ជាង​មនុស្ស​ម្នាក់​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ › ( ម៉ូសាយ ២៣:៧ ) » ( «All Men Everywhere» EnsignLiahona ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០០៦ ទំព័រ ៧៩ ) ។

សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ឲ្យ​យក​ពេល​មួយ​ស្របក់​គិត​ពី​អាកប្បកិរិយា​របស់​ពួកគេ​ចំពោះ​បុគ្គល​ទាំងឡាយ ដែល​មាន​សាវតា​ខុស​ពី​ខ្លួន ។ សូម​លើក​ទឹកចិត្ត​ពួកគេ​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​គំរូ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ដោយ​ការពុះពារ​ព្យាយាម​ស្រឡាញ់​បុត្រា​បុត្រី​ទាំងអស់​របស់​ព្រះ រួម​ទាំង​ពួកអ្នក​ដែល​មាន​ជាតិសម្ពន្ធ វប្បធម៌ ឬ​សាសនា​ខុស​ពី​ខ្លួន​ផងដែរ ។

ម៉ូសាយ ២៨:១–៣, ហេលេមិន ៦:១–៨

ការបង្កើន​បំណង​ប្រាថ្នា​ដើម្បី​ចែកចាយ​ដំណឹងល្អ ជាមួយ​បុត្រា​បុត្រី​ទាំងអស់​របស់​ព្រះ

សូម​រំឭក​សិស្ស​ថា ព្រះគម្ពីរ​មរមន​បាន​កត់ត្រា​នូវ​បទពិសោធន៍​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​កត់សម្គាល់​នានា ដែល​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​បាន​មាន ខណៈ​កំពុង​ផ្សព្វផ្សាយ​ដំណឹងល្អ ដល់​ពួក​សាសន៍​លេមិន ។ សូម​រំឭក​សិស្ស​អំពី​ការប្រែចិត្ត​ជឿ​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ពួក​បុត្រា​នៃ​ម៉ូសាយ ( សូមមើល​ម៉ូសាយ ២៧ ) ហើយ​បន្ទាប់មក​ឲ្យ​សិស្ស​ម្នាក់​អាន ម៉ូសាយ ២៨:១-៣ ឮៗ ។ សូម​ឲ្យ​សិស្ស​ក្នុងថ្នាក់​ស្វែងរក​មូលហេតុ​ដែល​ពួក​បុត្រា​នៃ​ម៉ូសាយ មាន​បំណង​ប្រាថ្នា​ផ្សព្វផ្សាយ​ដំណឹងល្អ​ទៅដល់​ពួក​សាសន៍​លេមិន ។

  • ក្នុង​ចំណោម​មូលហេតុ​ទាំងឡាយ​ដែល​អ្នក​រកឃើញ តើ​មូលហេតុ​ណា​ខ្លះ ដែល​មាន​អត្ថន័យ​ជា​ពិសេស​ចំពោះ​អ្នក ពេល​អ្នក​គិត​អំពី​ការចែកចាយ​ដំណឹងល្អ​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ​ទៀត ?

  • នៅ​ក្នុង ខ ១ តើ​ពាក្យ​មួយ​ណា ដែល​បង្ហាញ​ពី​របៀប​ដែល​ពួក​បុត្រា​នៃ​ម៉ូសាយ​មើល​ទៅ​ពួក​សាសន៍​លេមិន ?

  • តើ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​យើង​ដើម្បី​ចែកចាយ​ដំណឹងល្អ​ត្រូវបាន​ជះ​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ណា ពេល​ដែល​យើង​មើល​ទៅ​ក្រុម​អ្នក​ដែល​នៅ​សាសនា ពូជសាស្ត្រ ឬ​ជាតិសម្ពន្ធ​ផ្សេងទៀត ថាជា​បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​របស់​យើង​នោះ ? ( នៅពេល​សិស្ស​ឆ្លើយ សូម​ជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​រកឃើញ​គោលការណ៍​ដូច​តទៅ​នេះ ៖ ពេល​យើង​មើល​ទៅ​អ្នក​ដទៃ​ថា​ជា​បងប្អូន​ប្រុសស្រី​របស់​យើង នោះ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​យើង​ដើម្បី​ចែកចាយ​ដំណឹងល្អ​ជាមួយ​ពួកគេ​នឹង​កើនឡើង ) ។

សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ម្នាក់​ឲ្យ​អាន​ឮៗ​នូវ​សេចក្ដី​ថ្លែងការណ៍​ខាង​ក្រោម​ដោយ​ប្រធាន ហាវើដ ដបុលយូ ហឹនធើរ ( ឆ្នាំ ១៩០៧-៩៥ ) ៖

រូបភាព
ប្រធាន ហាវើដ ដបុលយូ ហឹនធើរ

« បុរស និង​ស្ត្រី​ទាំងអស់ ពុំ​ត្រឹម​តែ​មាន​ជាប់​ពូជពង្ស​គ្នា​ខាង​សាច់ឈាម​ដែល​នាំ​ត្រឡប់​ទៅ​ដល់​អ័ដាម និង​អេវ៉ា ជា​ឪពុក​ម្ដាយ​ដើម​លើ​ផែនដី​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ថែម​ទាំង​កេរដំណែល​ខាង​វិញ្ញាណ​មួយ​ដែល​នាំ​ត្រឡប់​ទៅ​ព្រះ​ជា​ព្រះវរបិតា​ទៀត​ផង ។ ហេតុ​ដូច្នោះ​ហើយ មនុស្ស​ទាំងអស់​នៅ​លើ​ផែនដី គឺ​ពិត​ជា​បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​នៅក្នុង​ក្រុមគ្រួសារ​នៃ​ព្រះ ។

« វា​គឺ​នៅក្នុង​ការយល់ដឹង និង​ការទទួល​ភាពជា​បិតា​ជា​ទូទៅ​របស់​ព្រះ​នេះ​ហើយ ដែល​មនុស្ស​លោក​ទាំងអស់​អាច​មាន​អំណរគុណ​បំផុត​ចំពោះ​ការខ្វល់ខ្វាយ​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​ពួកគេ និង​ទំនាក់ទំនង​របស់​ពួកគេ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ។ នេះ​គឺ​ជា​សារ​នៃ​ជីវិត និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដែល​បំបាក់​ដោយ​សុចរិត​ទាស់​នឹង​សណ្តាប់​ដ៏​តឹងតែង​ទាំងឡាយ​ដែល​ផ្អែក​លើ​ពូជសាសន៍ ភាសា ជំហរ​សេដ្ឋកិច្ច ឬ​នយោបាយ កម្រិត​អប់រំ ឬ​សាវតា​ខាង​វប្បធម៌ ដ្បិត​យើង​ទាំងអស់​គ្នា​ជា​ពូជពង្ស​ខាង​វិញ្ញាណ​ដូច​តែ​គ្នា » ( Teachings of Presidents of the Church: Howard W. Hunter [ ឆ្នាំ ២០១៥ ] ទំព័រ ១២៣-២៤ ) ។

  • តើ​អ្នក​មាន​គំនិត​ដូចម្តេច​ខ្លះ នៅពេល​អ្នក​ឮ​ពាក្យ​ទាំងនេះ​ពី​ប្រធាន ហឹនធើរ ?

សូម​ទុក​ពេល​ឲ្យ​សិស្ស​ពីរបី​នាទី​ដើម្បី​អាន ហេលេមិន ៦:១–៨ ។ សូម​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា កាលៈទេសៈ​ទាំងឡាយ​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​នៅក្នុង​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ បាន​កើតឡើង​ប្រហែល ៥០ ឆ្នាំ បន្ទាប់​ពី​ពួក​បុត្រា​នៃ​ម៉ូសាយ បាន​បម្រើ​បេសកកម្ម​របស់​ខ្លួន​ទៅកាន់​ពួក​សាសន៍​លេមិន ។ សូម​ឲ្យ​សិស្ស​គិត​អំពី ស្ថានភាព​ទំនាក់ទំនង​រវាង​សាសន៍​នីហ្វៃ និង​សាសន៍​លេមិន នៅពេល​ពួកគេ​បម្រើ​បេសកកម្ម​ទាំងនោះ ហើយ​រកមើល​ថា តើ​ទំនាក់ទំនង​នោះ​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​យ៉ាង​ណា​នៅក្នុង​រយៈ ៥០ ឆ្នាំ ។

  • តើ​មាន​ការផ្លាស់​ប្ដូរ​អ្វី​ខ្លះ នៅក្នុង​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ និង​ពួក​សាសន៍​លេមិន ? ហេតុអ្វី​ទំនាក់ទំនង​នោះ​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ ?

  • តើ​យើង​អាច​រៀន​អ្វី​ខ្លះ អំពី​ការចែកចាយ​ដំណឹងល្អ ដែល​ចេញពី​អាកប្បកិរិយា​នៃ​ពួក​បុត្រា​របស់​ម៉ូសាយ និង​ចេញពី​លទ្ធផល​នៃ​បេសកកម្ម​របស់​ពួកគេ ?

អាលម៉ា ២៧:១–២, ២០–២៤, ៥៣:១០–១១, ១៣–១៧, នីហ្វៃទី៤ ១:១–៣, ១១–១៣, ១៥–១៨

ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ គឺ​ធំធេង​ជាង​ភាពខុសគ្នា​រវាង​មនុស្ស​និង​មនុស្ស​ទៅ​ទៀត

សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ឲ្យ​ពិចារណា​សំណួរ​ដូចខាង​ក្រោម ហើយ​ចែកចាយ​គំនិត​របស់​គេ ៖

  • តើ​អ្នក​គិត​ថា ហេតុអ្វី​បុគ្គល​ទាំងឡាយ​ដែល​មាន​សាវតា​ខុសៗ​គ្នា​ជាច្រើន អាច​ជួបជុំ​គ្នា​ក្នុង​ស្មារតី​តែ​មួយ​នៃ​ភាពសុខសាន្ត និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នៅក្នុង​សាសនាចក្រ​បាន ? តើ​អ្វី​ទៅ​ដែល​បង្រួបបង្រួម​សមាជិក​សាសនាចក្រ ?

សូម​បែងចែក​ថ្នាក់​ជា​ពីរ​ក្រុម ។ សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ពាក់​កណ្ដាល​ថ្នាក់​ឲ្យ​សិក្សា អាលម៉ា ២៧:១–២, ២០–២៤ ហើយ​រកមើល​អ្វី​ដែល​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​បាន​ធ្វើ ដើម្បី​ជួយ​ដល់​ប្រជាជន​អាន់តៃ-នីហ្វៃ-លីហៃ ? សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ពាក់​កណ្ដាល​ថ្នាក់ ទៀត​ឲ្យ​សិក្សា អាលម៉ា ៥៣:១០-១១, ១៣-១៧ ហើយ​រកមើល​អ្វី​ដែល​ប្រជាជន​អាន់តៃ-នីហ្វៃ-លីហៃ ( ប្រជាជន​អាំម៉ូន ) បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ ? បន្ទាប់​ពី​ទុក​ពេល​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ​នោះ សូម​ឲ្យ​សិស្ស​ចែកចាយ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​ឃើញ ។

  • តើ​អ្នក​គិត​ថា អ្វី​ដែល​បណ្ដាល​ឲ្យ​ក្រុម​ទាំងពីរ​នេះ មាន​អារម្មណ៍​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នោះ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅ​មក ? ( ជា​ផ្នែក​នៃ​ការពិភាក្សា​នេះ សូម​ជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​រកឃើញ​គោលការណ៍​ដូច​តទៅ​នេះ ៖ ពេល​មនុស្ស​ឱប​ក្រសោប​នូវ​ការបង្រៀន​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នោះ​ពួកគេ​ប្រែ​ជា​រួបរួម​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ) ។

សូម​ពន្យល់​ថា ការបង្ហាញ​ដ៏​ប្រពៃ​មួយ​អំពី​គោលការណ៍​នេះ គឺ​មាន​នៅក្នុង នីហ្វៃទី៤ ។ សូម​ឲ្យ​សិស្ស​ម្នាក់​អាន នីហ្វៃទី៤ ១:១-២ ឮៗ ។ សូម​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា បន្ទាប់​ពី​ការយាង​មក​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ដល់​ទ្វីប​អាមេរិក ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ និង​ពួក​សាសន៍​លេមិន​ទាំងអស់​បាន​ប្រែចិត្ត បាន​ជ្រមុជទឹក បាន​ទទួល​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ហើយ​បាន​ប្រែចិត្ត​ជឿ​លើ​ព្រះអម្ចាស់ ។ សូម​ចាត់​ឲ្យ​សិស្ស​ស្រាវជ្រាវ នីហ្វៃទី៤ ១:៣, ១១–១៣, ១៥–១៨ ដោយ​រកមើល​ពរជ័យ​ទាំងឡាយ ដែល​ប្រជាជន​បាន​ដក​ពិសោធន៍ ពេល​ដែល​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​បាន​ប្រែចិត្ត​ជឿ​លើ​ដំណឹងល្អ ។

  • តើ​ពាក្យ ឬ​ឃ្លា​ណា​ខ្លះ ដែល​ពិពណ៌នា​អំពី​មនុស្ស​នៅ​ជំនាន់​នោះ ?

  • ហេតុអ្វី​ការរស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ទទួល​បាន​នូវ​ពរជ័យ​ទាំងនេះ ?

សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ម្នាក់​ឲ្យ​អាន នីហ្វៃទី៤ ១:១៧ ឮៗ ។

  • តើ​អ្នក​គិត​ថា ឃ្លា « គ្មាន​ពួក​ណា​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ » មាន​ន័យ​ដូចម្ដេច​ដែរ ? ( ប្រជាជន​លែង​ញែក​ខ្លួន​គេ​ចេញ​ពី​គ្នា​ជាមួយ​នឹង​ងារ​ដូចជា​សាសន៍​នីហ្វៃ ឬ​សាសន៍​លេមិន ទៀត​ហើយ ។ ពួកគេ​យកឈ្នះ​រាល់​ភាពខុសគ្នា​ដែល​មាន​រវាង​ពួកគេ ហើយ​បាន​រស់នៅ​ដោយ​ភាពសាមគ្គី និង​សុខសាន្ត ) ។

  • តើ​អ្នក​បាន​ឃើញ​ថា ដំណឹងល្អ​កាត់បន្ថយ​នូវ​ភាពខុសគ្នា​រវាង​ប្រជាជន​ដែល​មាន​សាវតា​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ដែរ ?

ដើម្បី​ជួយ​ឲ្យ​ការយល់​ដឹង​របស់​សិស្ស​កាន់តែ​ស៊ីជម្រៅ អំពី​របៀប​ដែល​ការរស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ​បង្រួប​បង្រួម​ប្រជាជន​ដែល​មាន​សាវតា​ខុសគ្នា សូម​ចែកចាយ​សេចក្ដី​ថ្លែងការណ៍​ដូច​ខាង​ក្រោម​ដោយ​អែលឌើរ រីឆាដ ជី ស្កត ក្នុង​កូរ៉ុម​នៃ​ពួក​សាវក​ដប់ពីរ​នាក់ ៖

រូបភាព
អែលឌើរ រីឆាត ជី ស្កត

« ព្រះវរបិតាសួគ៌​របស់​អ្នក បាន​ចាត់​អ្នក​ឲ្យ​កើតមក​ក្នុង​ពូជពង្ស​ជាក់លាក់ ដែល​អ្នក​បាន​ទទួល​មរតក​នៃ​ពូជសាសន៍ វប្បធម៌ និង​ប្រពៃណី​នានា ។ ពូជពង្ស​នោះ អាច​ផ្ដល់​នូវ​កេរដំណែល​ដ៏​ថ្លៃថ្លា និង​អាច​ផ្ដល់​នូវ​មូលហេតុ​ទាំងឡាយ​ដើម្បី​រីករាយ ។ តែ​អ្នក​មាន​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​ដើម្បី​កំណត់​ថា បើ​មាន​ផ្នែក​ណា​នៃ​កេរដំណែល​នោះ ដែល​ត្រូវតែ​បះបង់​ចោល ដោយសារ​វា​ប្រឆាំង​នឹង​ផែនការ​នៃ​សុភមង្គល​របស់​ព្រះ ។ …

« ខ្ញុំ​សូម​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា អ្នក​នឹង​ដកចេញ​នូវ​រនាំង​ទាំងឡាយ​ដែល​រារាំង​សុភមង្គល ហើយ​ស្វែងរក​ភាពសុខសាន្ត​ដែល​កាន់តែ​ធំធេង ពេល​ដែល​អ្នក​ធ្វើ​ឲ្យ​ភក្ដីភាព​ដំបូង​របស់​អ្នក ជា​សមាជិកភាព​នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ការបង្រៀន​របស់​ទ្រង់​ជា​គ្រឹះ​នៃ​ជីវិត​អ្នក ។ បើ​សណ្តាប់​គ្រួសារ ឬ​ជាតិសាសន៍ ឬ​ទំនៀមទម្លាប់​ទាស់​នឹង​ការបង្រៀន​របស់​ព្រះ នោះ​សូម​ទុក​វា​មួយ​ឡែក ។ បើ​សណ្តាប់ និង​ទំនៀមទម្លាប់​ស្រប​ជាមួយ​នឹង​ការបង្រៀន​របស់​ទ្រង់ នោះ​វា​គប្បី​ត្រូវបាន​ស្រឡាញ់​បីបាច់ ហើយ​ធ្វើតាម ដើម្បី​ថែរក្សា​វប្បធម៌ និង​កេរដំណែល​របស់​អ្នក » ( «Removing Barriers to Happiness» Ensign, ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ១៩៩៨ ទំព័រ ៨៦–៨៧ ) ។

  • តើ​អ្នក​គិត​ថា ហេតុអ្វី​ភាពខុសគ្នា​រវាង​ប្រជាជន​ដែល​មាន​សាវតា​ខុសគ្នា​ថមថយចុះ នៅពេល​ដែល​ប្រជាជន​ទាំងនេះ​ដាក់​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជា​ការគោរព​ទីមួយ​របស់​ខ្លួន ?

  • តើ​ការក្លាយ​ជា​សមាជិក​នៃ​សាសនាចក្រ បាន​ជួយ​អ្នក​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​រួបរួម​ជាមួយ​សមាជិក​សាសនាចក្រ​នានា ដែល​មាន​សាវតា​ខុសគ្នា​ពី​អ្នក យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ដែរ ?

សូម​បញ្ចប់​មេរៀន ដោយ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា ព្រះគម្ពីរ​មរមន​រួមមាន​នូវ​គំរូ​ពិតៗ​ទាំងឡាយ​នៃ​របៀប​ដែល​ប្រជាជន​មក​ពី​សាវតា​ខុសគ្នា បាន​រស់នៅ​តាម​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយ​បាន​យក​ឈ្នះ​នូវ​ភាព​ខុសគ្នា​របស់​ពួកគេ ។ ដង្វាយធួន និង​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ធំ​ជាង​ភាពខុសគ្នា​ខាង​ពូជសាសន៍ ជាតិសម្ពន្ធ វប្បធម៌ អាយុ និង​ភេទ​ផ្សេងៗ​ទៀត ដើម្បី​ការរួបរួម​បុត្រា​បុត្រី​នៃ​ព្រះ ។

សូម​លើក​ទឹកចិត្ត​សិស្ស​ឲ្យ​ពិចារណា​ពី​របៀប​ដែល​ដំណឹងល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ អាច​ជួយ​ពួកគេ​យកឈ្នះ​លើ​សណ្តាប់ ឬ​គំនិត​ខុសឆ្គង​ណា ដែល​បាន​រៀន​ពី​សមាជិក​គ្រួសារ ឬ​មិត្តភក្ដិ ឬ​ឲ្យ​ដោះស្រាយ​នូវ​ភាពខុសគ្នា​ណា​ដែល​ពួកគេ​អាច​មាន​ជាមួយ​នរណា​ម្នាក់​ដែល​ពួកគេ​ស្គាល់ ។ សូម​លើកទឹកចិត្ត​ពួកគេ​ឲ្យ​ស្វែងរក​របៀប​ដើម្បី​ឲ្យ​កាន់តែ​មាន​សាមគ្គីភាព​ជាមួយ​នឹង​សមាជិក​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​ក្នុង​មូលដ្ឋាន​របស់​គេ ។

ការ​អាន​របស់​សិស្ស

បោះពុម្ព