Kapitola 19

Časná a duchovní požehnání plynoucí z dodržování Slova moudrosti

Nebeský Otec nám dal Slovo moudrosti, aby nám mohl žehnat fyzickým zdravím a aby nás mohl připravovat na věčný život.

Ze života George Alberta Smitha

Když byl George Albert Smith ještě dítě, nakazil se skvrnitým tyfem. Lékař, který ho vyšetřoval, řekl matce, že její syn má zůstat tři týdny v posteli, nejíst tuhou stravu a pít trochu kávy. President Smith později vzpomínal:

„Když odešel, řekl jsem mamince, že žádnou kávu nechci. Učili mě tomu, že ve Slově moudrosti, které dal Pán Josephu Smithovi, se praví, že kávu pít nemáme.

Maminka přivedla na svět tři děti, a dvě z nich zemřely. Proto o mě měla neobvyklou starost.“

Mladý George Albert Smith místo toho požádal o kněžské požehnání, které mu dal jeho domácí učitel.

„Když druhý den ráno přišel lékař, hrál jsem si venku s ostatními dětmi. Byl překvapen. Vyšetřil mě a zjistil, že horečka je pryč a že se zdám být zdravý.

Byl jsem vděčný Pánu za to, že jsem se uzdravil. Byl jsem si jist, že mě vyléčil On.“¹

President Smith chtěl, aby Svatí rozuměli tomu, že poslušnost Slova moudrosti přináší nejen fyzické zdraví, ale i duchovní požehnání. Na kněžském zasedání generální konference vyprávěl příběh o starozákonním proroku Danielovi, který byl jako zajatec vzat do Babylóna a měl jíst králův pokrm a pít královo víno:

„Daniel byl prorokem Božím, a prorokem byl proto, že dodržoval přikázání Boží. Rád bych, … abyste si toto poselství odnesli s sebou. Daniel, se svými společníky, zachovával učení Boží týkající se toho, jaké jídlo a pití mají přijímat, a odmítli pozřít jídlo, které se podávalo na králově stole. [Viz Daniel 1:3–16.]“

President Smith pak vysvětlil, že díky tomu, že Daniel byl poslušen tehdejšího Pánova zdravotního zákona, byl nejen ušetřen jeho život, ale také obdržel velké duchovní požehnání – „inspiraci Všemohoucího“.² [Viz námět č. 1 na straně 197.]

Učení George Alberta Smitha

Slovo moudrosti je láskyplnou radou od našeho Otce, který zná všechny věci.

Přečtu vám část toho, co Pán řekl Církvi 27. února 1833:

„Slovo moudrosti, ku prospěchu rady vysokých kněží, shromážděných v Kirtlandu, a církve a také svatých v Sionu –

Poslané jako pozdrav; ne skrze přikázání nebo nucení, ale skrze zjevení a slovo moudrosti ukazující řád a vůli Boží ohledně časného spasení všech svatých v posledních dnech.“

Zamyslete se nad tím na okamžik – „ohledně časného spasení všech svatých v posledních dnech“.

„Dané jako zásada se zaslíbením, přizpůsobené schopnosti slabých a nejslabších ze všech svatých, již jsou nebo mohou býti nazýváni svatými.“ [Viz NaS 89:1–3.]

Poté nám Pán říká, co je pro nás dobré, vysvětluje, jaké druhy potravin jsou pro nás žádoucí, a pak nás varuje před určitými věcmi, které jsou nanejvýš zhoubné a škodlivé [viz NaS 89:5–17].

Zdá se mi, že my, jako členové, jsme zázračně požehnáni. … Pán k nám je natolik milosrdný, že nás ohledně mnoha věcí upozorňuje, radí nám a varuje nás.³

Na Slovo moudrosti pohlížím jako na laskavou radu od našeho Otce v nebi, který si přeje vidět, jak se Jeho děti stávají více takovými, jako je On. … Přijímám to jako otcovskou radu Toho, kdo ví, co potřebuji, a kdo mně řekl: „Můj synu, tyto věci pro tebe nejsou dobré, a pokud se jich vyvaruješ, dám ti společenství svého Svatého Ducha a radost v životě na tomto světě a nakonec i věčný život.“ A tak, jsem-li přesvědčen, že Pán mi radí, abych se těmto zakázaným věcem vyhýbal, byl bych velmi pošetilý, kdybych některé z nich požil. Pokud Ten, který toho ví více než kdokoli jiný, praví, že jsou škodlivé, a varuje mě před nimi, cítil bych se zatracen, kdybych je požil. …

… Pán považoval za natolik důležité, aby nám tuto radu dal a aby nás varoval, a pokud On, který ví všechny věci, považoval za nezbytné poskytnout nám rady a pokyny týkající se těchto časných záležitostí, měli bychom se my, kteří nevíme, co pro nás zítřek chystá, těmito božskými radami řídit. Jsem přesvědčen, že díky Slovu moudrosti mají Svatí posledních dnů zákon, který je povznese a pozvedne nad ty, kteří ho nedodržují.⁴

Záměrem evangelia Ježíše Krista je zachovat duši, jejíž schránkou je tělo, pro věčné štěstí. Jak pošetilí jsme, pokud dáváme přednost zvyklostem a způsobům světa! … Nebeský Otec nás ve své laskavosti a lásce [varoval]: „V důsledku zla a plánů, které existují a budou existovati v srdci spikleneckých lidí v posledních dnech, jsem vás varoval a varuji vás předem tím, že vám dávám skrze zjevení toto slovo moudrosti.“ (NaS 89:4.) … Účelem evangelia Ježíše Krista je připravit nás na pochopení toho, jak krásný je život, o němž Pán řekl, jak ho máme vést, tím, že nám poradil, jak se můžeme vyvarovat toho, co ničí svět.⁵

Věříte, že nám Pán dal Slovo moudrosti? Opravdu si myslíte, že On ví, co je pro nás dobré? Myslíte si, že by Ho potěšilo, kdybychom tento zákon dodržovali? On říká, že by Ho to potěšilo. Myslíte si, že to myslí vážně?⁶

Bratří a sestry, nemůžeme beztrestně pohlížet na Slovo moudrosti s pohrdáním. Bylo dáno jako pokyn a rada, ne skrze přikázání nebo nucení, ale jako slovo moudrosti od našeho Otce, pro časné spasení našeho těla a pro přípravu naší duše na věčný život.⁷ [Viz námět č. 2 na straně 197.]

Těm, kteří jsou poslušni Slova moudrosti, Pán slibuje duševní a fyzické zdraví.

Jsem vděčný za ono úžasné Slovo moudrosti, které je velmi jednoduché a o němž Pán říká, že je „přizpůsobené schopnosti slabých a nejslabších ze všech svatých, již jsou nebo mohou býti nazýváni Svatými“. Zastavím se, abych se zeptal: … Jsme hodni být nazýváni Svatými? Všichni ti, kteří doufají, že mohou být nazýváni Svatými, mají být dozajista těmi, kdo Slovo moudrosti dodržují. A co pro nás Slovo moudrosti znamená? Poskytuje nám příjemnou stránku života, odnímá od nás jedovaté dýmy, které mnozí lidé dýchají v důsledku kouření tabáku. Umožňuje nám vyvarovat se onoho odporného stavu, který je důsledkem žvýkání tabáku. Ochraňuje nás, pokud ho zachováváme, před chorobami způsobenými tím, že bychom do těla přijímali [drogy] obsažené v čaji a kávě, a před zhoubnými účinky lihovin. …

Nebeský Otec nám nejen říká, čeho se máme vyvarovat, ale také nám říká, co můžeme požívat s užitkem. Řekl nám, že veškeré obilí, veškeré prospěšné byliny, plody vinného kmene, atd., jsou dobré pro člověka. Maso zvířat a ptactva ve vzduchu; a o tomto se zmiňuje s tím, že ho můžeme užívat střídmě a s díkůvzdáním; a já bych rád zdůraznil s díkůvzdáním.⁸

Pozorujeme, že dodržování zdravotních zákonů přináší duševní a fyzickou sílu, a zjišťujeme, že z neposlušnosti těchto zákonů vyplývá duševní a fyzický úpadek. Náš Stvořitel, Otec našeho ducha, je tím, kdo nám dal příležitost přebývat na této zemi a kdo řekl, že určité věci, o nichž se mluví v onom zjevení, pro nás nejsou dobré. Dal nám cenná zaslíbení, pokud budeme tohoto zákona poslušni – zaslíbení moudrosti, zdraví a síly a toho, že ničící anděl projde kolem nás a neublíží nám, podobně jako u dětí Izraele [vizNaS 89:18–21].⁹ [Viz námět č. 3 na straně 197.]

Dodržování Slova moudrosti posiluje naši víru a duchovnost.

Jsem zcela přesvědčen, že když nám Pán, ve svém milosrdenství, dal Slovo moudrosti, dal nám ho nejen proto, abychom mohli být zdraví, zatímco žijeme na tomto světě, ale také proto, aby se posílila naše víra, aby se prohloubilo naše svědectví o božskosti poslání našeho Pána a Mistra, a tím abychom mohli být lépe připraveni na návrat do Jeho přítomnosti, až skončí naše zdejší práce. Obávám se, že my, jako synové a dcery Sionu, si někdy neuvědomujeme, jak důležité je toto významné poselství pro svět.¹⁰

Chci vám říci, že podle mého soudu je užívání tabáku, což někteří lidé považují za maličkost, prostředkem pro zničení jejich duchovního života, prostředkem, který od nich odhání společenství Ducha našeho Otce, prostředkem, který je odcizuje od společenství dobrých mužů a žen a který na ně přivádí pohrdání a výtku od dětí, které se jim narodily – a přesto ďábel člověku říká: vždyť je to jen maličkost!¹¹

Žijeme v době, kdy Pán znovu promlouvá ke svému lidu. My, členové Církve, kteří se podrobujeme požadavkům našeho Otce v nebi, chápeme dokonale, že Bůh žije a že odměňuje ty, kteří Mu pilně slouží. Chápeme, že nám dává určitá pravidla a předpisy, které nás v tomto životě řídí, a jsme-li poslušni Jeho požadavků, máme záruku, že z nás má radost, a naši poslušnost budou následovat slíbená požehnání; pokud ale Jeho učení poslušni nejsme, pokud nedbáme na Jeho moudré rady, pak od Něj nemámé žádné zaslíbení a jen marníme příležitosti, kterých se nám znovu již nedostane. Vím, jak je důležité, aby Svatí posledních dnů zachovávali tento konkrétní zákon [Slovo moudrosti]. Věřím, že budou-li Svatí posledních dnů tohoto zákona poslušni, budou moci pociťovat mnohem větší víru. V Mormonově učení čteme, že pokud se mezi lidmi nekonaly zázraky, bylo tomu tak proto, že neměli víru; a Mormon jim dále řekl, že bez víry byl stav lidí strašlivý. [Viz Moroni 7:37–38.] Porušujeme-li zjevenou vůli Páně, je přirozené, že naše víra ochabne, neboť Duch se s námi nebude neustále nesnadit. …

… Jsem pevně přesvědčen o tom, že kvůli zanedbávání tohoto jednoduchého požadavku víra v srdci některých našich členů oslábla – že kdybychom ve všeobecnější míře dodržovali Slovo moudrosti, víra by mezi Svatými posledních dnů zesílila, a díky tomu by k nám plynulo větší poznání; neboť díky poslušnosti Slova moudrosti by se dostavil i sklon k poslušnosti ostatních zákonů našeho Otce, a dodržování každého tohoto zákona nám zajišťuje požehnání.¹² [Viz náměty č. 3 a 4 na straně 197.]

Tím, že jsme poslušni Slova moudrosti, se připravujeme na věčný život.

Občas přemýšlím o tom, zda si Svatí posledních dnů uvědomují, že [Slovo moudrosti] nám bylo dáno pro naše oslavení; nejen pro naše časné požehnání, ale pro to, aby nás připravilo na duchovní život. …

Je nám řečeno, že sláva Boží je inteligence [viz NaS 93:36], a my všichni obdivujeme inteligentní muže a ženy, proto má být naším přáním položit základy pro rozvíjející se duševní schopnosti, a nedělat nic, co by tyto schopnosti oslabovalo. V životě některých lidí je patrné, že se připravují o rozumové schopnosti, které by mohli mít, a to kvůli tomu, že dál užívají věci, o nichž Nebeský Otec řekl, že nejsou dobré; v důsledku toho se stávají méně inteligentními a nepřipravují se na věčný život, jenž má být jejich cílem.¹³

Pokud věříme, jak to tvrdíme, že Ježíš je Kristus a že jsme dětmi Nebeského Otce, pak si máme dávat velký pozor na to, jak se chováme, abychom byli hodni chrámu, v němž přebýváme a který byl stvořen podle obrazu Božího. Kolik z nás si uvědomuje, že když do těla přijímáme to, co náš Otec zakázal, znesvěcujeme tím chrám ducha? Kolik z nás se zastaví a zamyslí se nad tím, že když se poddáváme slabostem těla, připravujeme se o příležitosti, které na nás v budoucnu čekají, a oddělujeme se od požehnání, která má Pán připravena pro věrné?¹⁴

Pokud tento zákon, který je přizpůsoben možnostem těch nejslabších z nás, dodržujeme, stane se základem, na který lze přidávat mnohá velká požehnání, která nám Otec s potěšením udělí, a na která bychom jinak neměli nárok a nemohli bychom je obdržet. Jak se může kdokoli z nás cítit ospravedlněn, pokud nedbá jednoho jednoduchého zákona Božího, o němž Bůh svým vlastním hlasem řekl, že ho může dodržovat kdokoli z nás? Můžeme snad očekávat, že budeme schopni dodržovat vyšší zákon a že budeme schopni dosáhnout velikého oslavení, pokud nedodržujeme tento jednoduchý požadavek?¹⁵ [Viz námět č. 3 na straně 197.]

Svou rodinu nejlépe učíme dodržovat Slovo moudrosti tím, že tento zákon dodržujeme my sami.

Pokud budou otcové a matky dodržovat Slovo moudrosti, mohou svým potomkům předat ctnosti a sílu, které by jim jinak nemohli dát. Jsem přesvědčen, že společenství Ducha našeho Otce bude přebývat v srdci a v domově těch, kteří tento zákon dodržují, a jejich touha být poslušni se přenese i na děti. … Je dobře známou skutečností, že účinek tabáku na lidský mozek je nanejvýš škodlivý, tabák ničí paměť a otupuje jemné smysly; rovněž účinek lihovin na mladistvý mozek je velmi zhoubný – ničí touhu být úctyhodným a bezúhonným člověkem a vede k neřestem a ke zločinu. … Pán nám dal tento zákon s laskavostí a s láskou a slíbil nám určitá požehnání, budeme-li Jeho rady poslušni. Chtěl bych vás vyzvat, bratří a sestry, abyste tomuto učili ve svém domově. Upozorňujte na to své dospívající děti a upozorňujte je i na odměnu, která je na dodržování Slova moudrosti založena.

Dovolte mi říci, že nejlepším důkazem naší víry v tento zákon, který, jak věříme, přišel od Boha, je to, že ho v životě důsledně zachováváme. Můžeme o něm celý den kázat, ale pokud ho v praxi porušujeme, náš příklad může být pro ty, které máme rádi víc než život, zhoubný, neboť se budou domnívat, že se mohou bezpečně držet směru, kterým je vedeme.¹⁶

Naléhavě vás žádám, abyste s modlitbou bádali ve Slově moudrosti. Jen číst ho nestačí; bádejte v něm s modlitbou. Zjistěte, proč nám ho Nebeský Otec dal. Dal nám ho se zaslíbením delšího života a štěstí – nikoli tehdy, když ho nebudeme dodržovat, nýbrž tehdy, když ho dodržovat budeme. Čtěte si Slovo moudrosti s rodinou a buďte dobrým příkladem. Budeme-li tak činit, Sion bude nadále růst. Budeme-li tak činit, Církev Beránka Božího se bude dál stávat silou ve věci dobra na tomto světě.¹⁷ [Viz námět č. 5 níže.]

Doporučení ke studiu a k výuce

Při studiu této kapitoly nebo při přípravě na výuku zvažte níže uvedené náměty. Další užitečné informace najdete na stranách v–vii.

Na straně 191 se president Smith zmiňuje o tom, jak Daniel odmítl požít králův pokrm a víno. Přečtěte si 1. kapitolu knihy Danielovy a vzpomeňte si na nějakou situaci, kdy se vám možná stalo, že ostatní očekávali, že si vezmete něco, co Slovo moudrosti zakazuje. Jak lze v takové situaci vhodně dodržovat Slovo moudrosti a zároveň být zdvořilý?
Projděte si první oddíl učení (strany 191–192). Jak byste mohli použít to, čemu se v tomto oddíle učí, abyste pomohli někomu, kdo má problémy s dodržováním Slova moudrosti?
Stručně si projděte strany 193–196, kde president Smith mluví o některých požehnáních slíbených těm, kteří dodržují Slovo moudrosti (viz také NaS 89:18–21). Jak se tato zaslíbení naplnila nebo naplňují ve vašem životě? Jaká další požehnání jste získali nebo získáváte díky tomu, že žijete podle tohoto zákona?
Na straně 195 president Smith slibuje, že poslušnost Slova moudrosti přináší „sklon k poslušnosti“. Co pro vás toto slovní spojení znamená?
Jak podle vašeho názoru dodržování Slova moudrosti pomáhá Církvi „stávat [se] silou ve věci dobra na tomto světě“? (Strana 197.) S modlitbou si prostudujte 89. oddíl Nauky a smluv, jak to doporučuje president Smith, a přemítejte o tom, jak můžete zachovávat Slovo moudrosti v plnější míře.

Související verše z písem: 1. Korintským 6:19–20; Alma 34:36; Nauka a smlouvy 29:34; 130:20–21

Pomůcka k výuce: „Vyjadřovat lásku k těm, které učíte, můžete tím, že jim pozorně nasloucháte a že se o ně upřímně zajímáte. Kristova láska má moc obměkčit srdce a pomoci lidem, aby byli vnímaví vůči našeptávání Ducha.“ (Učení – není většího povolání, 46.)

President Smith učil, že díky tomu, že Daniel zachovával tehdejší Pánův zdravotní zákon, byl hoden „inspirace Všemohoucího“.

„Nebeský Otec nám nejen říká, čeho se máme vyvarovat, ale také nám říká, co můžeme požívat s užitkem.“