Глава 23
Максимум усилий
В среду, 6 ноября 1985 года, Генеральный президент Общества молодых женщин Ардет Капп выглянула в окно своего кабинета в Солт-Лейк-Сити. Поблизости развивался приспущенный флаг в знак траура после смерти Президента Спенсера В. Кимбалла прошлым вечером. Из-за ухудшающегося состояния здоровья Пророк уже несколько лет почти не появлялся на публике, так что его смерть не стала неожиданностью. И все же Ардет сильно переживала его утрату.
О его смерти стало известно, когда она и члены Генерального правления Общества молодых женщин готовились к проведению первой в истории спутниковой трансляции для Общества молодых женщин. Трансляция была запланирована на то воскресенье, и руководители Церкви решили не отменять ее, несмотря на смерть Пророка.
Ардет и члены правления занимались планированием этого мероприятия в течение нескольких месяцев. Чтобы помочь представить семь новых идеалов Общества молодых женщин, Ардет попросила Дженис Кэпп Пэрри, двоюродную сестру своего мужа и плодовитого композитора–Святую последних дней, написать для трансляции песню. Она также обратилась за разрешением подготовить специальный номер молодежного церковного журнала New Era для дальнейшего продвижения этих идеалов.
Подсчитав стоимость его выпуска – приблизительно 50 центов за экземпляр, – она отправилась к старейшине Расселу М. Нельсону, консультанту ее президентства в Кворуме Двенадцати Апостолов, чтобы получить одобрение таких больших расходов. Зная, что у него девять дочерей, она попробовала рассмотреть эту стоимость в перспективе. «Старейшина Нельсон, – спросила она, – стоит ли молодая женщина пятидесяти центов?»
Старейшина Нельсон улыбнулся. «Ах ты хитрюга, Ардет!» – ответил он. Вскоре Исполнительный совет священства одобрил выпуск специального номера и его перевод на 16 языков.
10 ноября, в день похорон Президента Кимбалла, девушки заполнили Табернакль в Солт-Лейк-Сити. В президиуме вместе с Ардет и членами правления сидели члены Генеральных президентств Общества милосердия и Первоначального общества, а также многие представители Высшей власти Церкви и прошлые руководители Общества молодых женщин.
Собрание открыл хор, состоявший из 400 девушек, которые исполнили «Мы – юность Церкви наших дней», гимн, написанный специально для нового сборника гимнов Церкви, который был издан тремя месяца ранее. Первым выступающим был старейшина Нельсон.
«Стремитесь укорениться во Христе Господе, – увещевал он молодых женщин. – Станьте едиными – укорененными в истине, стараясь обучать и свидетельствовать, готовясь к тому, чтобы благословлять окружающих плодами Духа».
После него к кафедре вышла Ардет, чтобы представить новый девиз Общества молодых женщин «Стоять за истину и праведность», в основу которого легло обещание Господа, содержащееся в Моисей 7:62: «Я сделаю так, что праведность и истина покроют Землю, как потопом».
«Мы ступили в эпоху, в которой искуситель открыто демонстрирует свою силу, и многие поддаются обману, – сказала она молодым женщинам. – Взглянув на вас, увидят ли люди явные отличия от мира, которые помогут им распознать верный путь, истину и прибежище, которого они ищут? Сможете ли вы встать и направить их к праведности?»
Трансляция продолжилась показом видеопрезентации, в рамках которой были представлены семь идеалов. Далее девушка с Филиппин встала и повторила эти идеалы, один за другим, по мере того как с балкона вывешивались цветные знамена, символизировавшие каждый из принципов. Затем Вторая советница Морин Терли представила новую цель Общества молодых женщин, и собравшиеся повторили ее вместе:
Мы – дочери Небесного Отца, любящего нас и любимого нами. Мы будем «всегда, везде и во всем свидетелями Бога», если будем стремиться жить в соответствии с идеалами Общества молодых женщин.
Хор исполнил песню «I Walk by Faith [Движимая верой]», написанную Дженис Кэпп Пэрри, и старейшина Гордон Б. Хинкли произнес заключительное выступление. После этого, пока хор и собравшиеся исполняли гимн «Продолжай!», 200 девушек прошествовали между рядами, неся флаги семи цветов, символизирующих новые идеалы.
Ардет была на седьмом небе от радости! «Божественный час Общества молодых женщин был ВЕЛИКОЛЕПЕН!» – написала она в дневнике. Для молодых женщин Церкви началась новая глава.
На следующее утро после трансляции Общества молодых женщин 86-летний Президент Эзра Тафт Бенсон стоял за кафедрой в Здании администрации Церкви. Кворум Двенадцати Апостолов недавно посвятил его в качестве Президента Церкви, и пришло время объявить об этом представителям прессы. Его советники в Первом Президентстве, Гордон Б. Хинкли и Томас С. Монсон, сидели позади него. В зале было полно репортеров и камер.
Узнав о смерти Президент Кимбалла, Президент Бенсон почувствовал слабость, какую никогда ранее не испытывал. Тем не менее на него снизошло сильное влияние Святого Духа. На похоронах Президента Кимбалла он чествовал почившего Пророка как человека огромного смирения, кротости и веры. «Он знал Господа, – свидетельствовал Президент Бенсон. – Он знал, как говорить с Ним и как получать ответы».
Под руководством Президента Кимбалла количество членов Церкви увеличилось почти на два миллиона человек, многие из которых проживали в Латинской Америке. Среди сотен кольев, организованных за время его президентства, были первые колья в Боливии, Колумбии, Никарагуа, Парагвае, Пуэрто-Рико и Венесуэле. Чтобы справиться с этим ростом он создал и расширил Первый Кворум Семидесяти. Кроме того, он выступал за осуществление руководства через региональные и семейные советы.
Президент Кимбалл также подчеркивал необходимость в храмах, проведении миссионерской работы и изучении Евангелия. За время его президентства был посвящен 21 храм, а количество миссионеров полного дня выросло с 17 тысяч до более чем 29 тысяч человек. В 1979 году Церковь опубликовала издание Библии в переводе короля Якова с картами, библейским словарем, фрагментами перевода Библии, выполненного Джозефом Смитом, и тысячами сносок и перекрестных ссылок на Священные Писания Святых последних дней. Два года спустя, в 1981 году, Церковь выпустила похожие издания Книги Мормона, Учения и Заветов и Драгоценной Жемчужины. В книгу «Учение и Заветы» вошли два новых раздела – 137 и 138, – содержащих откровения, полученные Джозефом Смитом и Джозефом Ф. Смитом в отношении искупления умерших и служения Спасителя в духовном мире. В этом издании также было опубликовано историческое объявление об откровении, распространявшем благословения священства и храма на всех достойных Святых, вне зависимости от расы.
На похоронах Президент Бенсон отнес это откровение к числу наиболее значимых откровений этого устроения. «Это откровение, – провозгласил он, – открывает дверь к возвышению для миллионов детей нашего Отца».
И теперь, размышляя о будущем, Президент Бенсон стремился строить на том основании, которое заложил Президент Кимбалл. Впереди Святых еще ждали многие трудности, старые и новые. В течение многих лет группы националистов в Латинской Америке возмущались тем, что Церковь направляет заграницу миссионеров и руководителей миссий из США, и их противодействие начинало угрожать безопасности членов Церкви в регионе. Президент Бенсон также переживал за народы Центральной и Восточной Европы, где большинство стран все еще были закрыты для Церкви.
Тем временем в штате Юта член Церкви по имени Марк Хофман попал недавно под следствие – после того как в Солт-Лейк-Сити и его окрестностях взорвалось три бомбы, в результате чего погибло два человека. Марк был торговцем редкими документами, продавшим Церкви несколько позиций. Некоторые из этих документов содержали информацию, подвергавшую сомнению традиционное описание Церковью своей истории, из-за чего некоторые люди ставили под вопрос свою веру. Хотя подлинность этих документов также вызывала вопросы, этот инцидент привлек внимание всего мира, и в сообщениях СМИ Церковь часто выставлялась в дурном свете.
Стоя перед представителями прессы, Президент Бенсон также знал, что у людей есть вопросы о его собственном президентстве. На протяжении всей жизни он принимал активное участие в государственной деятельности, и некоторые задавались вопросом, какое влияние его взгляды окажут на его решения в качестве Президента Церкви.
«Мое сердце всегда было переполнено всеобъемлющей любовью и состраданием ко всем членам Церкви и ко всем чадам нашего Небесного Отца, – сказал он представителям прессы. – Я люблю всех детей нашего Отца, какими бы ни были цвет их кожи, вера и политические взгляды».
Он планировал руководить Церковью так, как это делали его предшественники. За несколько лет до этого Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостол объявили о триединой миссии Церкви: провозглашение Евангелия, совершенствование Святых и искупление умерших.
«Мы продолжим прилагать максимум усилий для реализации этой миссии», – провозгласил Президент Бенсон.
В начале 1986 года 16-летний Мануэль Наварро был священником в небольшом приходе Сан-Карлос в Наске, городке в южной части Перу. Небольшой приход Сан-Карлос считался «базовым подразделением» Церкви. Этот термин начали применять в конце 1970-х годов в отношении новых небольших приходов, в которых было мало членов Церкви. В некоторых таких подразделениях, включая небольшой приход Сан-Карлос, молодежь и взрослые собирались по воскресеньям вместе в объединенных классах и кворумах.
Мануэлю нравилось собираться вместе с носителями Священства Мелхиседекова в ходе третьего часа в церкви. В его небольшом приходе было приблизительно 20 молодых носителей Священства Ааронова, но регулярно в церковь приходило меньше половины. Благодаря совместным собраниям со старейшинами у Мануэля была возможность узнавать об обязанностях как Священства Ааронова, так и Священства Мелхиседекова.
Мануэль был членом Церкви два года. Он крестился вместе с родителями и младшей сестрой. В то время его отец был президентом небольшого прихода, и его приверженность Спасителю укрепляла приверженность Мануэля. «Если папа принимает в этом участие, – говорил он себе, – это потому, что это правильно».
На тот момент 1986 год имел для Церкви в Южной Америке довольно важное значение. В январе были посвящены храмы в Лиме, Перу, и в Буэнос-Айресе, Аргентина, – третий и четвертый храмы на этом континенте. Дом Господа в Лиме обслуживал не только Мануэля и 119 тысяч Святых последних дней в Перу, но и более 100 тысяч Святых, проживавших в Колумбии, Эквадоре, Боливии и Венесуэле. Сразу же после посвящения храма две сотни перуанцев и две сотни боливийцев получили там свое облечение.
Вскоре Мануэль начал свой второй год обучения в семинарии, программе Церкви, которую та уже более десяти лет внедряла по всему миру. Ранее занятия семинарии в небольшом приходе Мануэля проводились по вечерам. Но в 1986 году региональный координатор Системы церковного образования в Перу ввел для большинства из 298 приходов и небольших приходов в стране программу ежедневной утренней семинарии. Члены Церкви в Перу одобрительно отнеслись к этим переменам. Им хотелось, чтобы занятия семинарии проводились ближе к тем местам, где жили студенты и их местные учителя-добровольцы.
Первые занятия семинарии, которые посещал Мануэль, проходили у него дома, но в конечном итоге они стали проходить в арендованном доме собраний небольшого прихода. Каждый будний день Мануэль проходил приблизительно три километра, чтобы попасть на занятие, начинавшееся в шесть утра. Сперва просыпаться так рано было непросто, но впоследствии он стал получать удовольствие от посещения семинарии вместе с другими подростками. Воодушевляемый своим учителем, он выработал у себя привычку молиться сразу после того, как просыпался каждое утро, даже если для этого было необходимо вставать еще раньше.
На семинарии Мануэль получил карточки с отрывками для углубленного изучения. На этих карточках были напечатаны важные отрывки из Священных Писаний, которые студенты семинарии по всему миру должны были знать наизусть. Поскольку в том году класс Мануэля изучал Книгу Мормона, первым стихом для углубленного изучения был 1 Нефий 3:7: «Я пойду и сделаю то, что заповедал Господь».
Учитель семинарии, Ана Гранда, рассказывала Мануэлю и другим членам класса об их вечной ценности и судьбе как детей Бога. Слушая ее уроки, Мануэль чувствовал, что он для кого-то имеет значение. Он обрел свидетельство о том, что Бог поистине заботится о Своих детях.
Он также увидел, каким образом соблюдение заповедей защищает его от множества проблем, с которыми сталкиваются его сверстники. Хотя он играл в футбол с друзьями, которые не были Святыми последних дней, он понял, что его самые близкие друзья были ребята в Церкви. По средам они ходили на «миссионерские вечера», где играли в игры и общались с миссионерами, которые служили в их местности.
Друзья Мануэля учились вместе с ним, поддерживали его и помогали ему оставаться на верном пути. Когда субботними вечерами он вмете с двоюродным братом посещали вечеринки, их друзья вне Церкви никогда не предлагали им выпить. Они знали об их вере и уважали их убеждения.
Позднее в том же году 17-летняя Консуэло Вонг Морено навестила свою старшую сестру Кармен в Куэрнаваке, Мексика. Куэрнавака находилась приблизительно в 1000 км к югу от дома Консуэло в Монтеррее. Ее отец регулярно отправлял ее, а также ее братьев и сестер туда летом.
Храм в Мехико был довольно далеко от родного города Консуэло, поэтому, узнав, что молодежь в Куэрнаваке собирается отправиться туда выполнять крещения за умерших, она получила разрешение Кармен поехать с ними. Затем она прошла собеседование с епископом. Он не так хорошо ее знал и, казалось, колебался, когда она выразила желание принять участие в поездке.
«Смотрите, – сказала Консуэло, достав из своих Священных Писаний старую квитанцию об уплате десятины, – я плачу десятину».
Когда она развернула бумажку и передала ее епископу, тот улыбнулся. Он провел оставшуюся часть собеседования и счел ее достойной посещения храма.
«Не беспокойся, сестра, – сказал он. – Ты можешь поехать и выполнять крещения».
Вскоре после этого Консуэло вместе с другой молодежью и взрослыми из прихода села на автобус до Мехико. Когда они доехали до города, никто не знал, где находится храм, поэтому они отправились на его поиски пешком. Был ясный солнечный день, и прохожие с интересом смотрели на их группу, блуждавшую по улицам.
Наконец один из юношей заметил шпиль храма. «Вон Мороний!» – сказал он. Консуэло и другие подростки посмотрели в ту же сторону и действительно увидели возвышавшийся над ними шпиль.
Консуэло никогда раньше не видела дом Господа вживую, и ее впечатлили его размеры и вдохновленная древней Месоамерикой архитектура. Они вошла в храм, и служители тепло поприветствовали их и показали, куда им следует идти и что делать. Крестясь за тех, кто уже умерли, Консуэло чувствовала сильное влияние Духа. Одним из этих людей была представительница коренного народа, и ее имя все крутилось у Консуэло в голове. Она представила, как встречает ее в следующей жизни и радуется выполненной за нее работе.
Вернувшись в конце лета в Монтеррей, Консуэло узнала о предстоящем торжестве под названием «Подрастающее поколение», организованном Обществом молодых женщин. Представив в ходе спутниковой трансляции семь идеалов, Ардет Капп, Генеральный президент Общества молодых женщин, пригласила молодых женщин всего мира написать личное послание надежды и веры в Иисуса Христа. После этого они все должны были собраться в своей местности, прикрепить каждое послание к наполненному гелием воздушному шарику и отпустить их вместе в небо.
«Хотя вы можете находиться далеко от многих других молодых женщин в Церкви, – объяснила президент Капп, – мы хотим, чтобы вы почувствовали силу своего сестринства и своей численности, держась вместе и будучи приверженными Евангельским идеалам».
Консуэло горела желанием делиться Евангелием с другими людьми и хотела принять участие в этом мероприятии вместе с молодыми женщинами по всему земному шару. Но поскольку в Монтеррее нельзя было проводить публичные религиозные мероприятия, сестры из ее Общества молодых женщин не могли принять участие в этом торжестве, не получив разрешения государственных органов.
И все-таки Консуэло взяла листок бумаги и написала президенту Капп письмо на испанском языке. «Мне 17 лет, и я ученица класса ‘Лавр’, – написала она. – Неделю назад я узнала о торжестве, посвященном вере и надежде, которое Общество молодых женщин устроит по всему миру. Меня наполнила особая радость, и я хочу принять участие».
К письму она приложила свое послание, которое хотела отправить, и попросила президента Капп помочь ей принять участие в этом мероприятии:
«У меня была надежда, и я не позволила ей умереть. Я развила свою веру, и, питая ее, узнала, что такое милосердие, да, чистая любовь Иисуса, Чья совершенная любовь изгоняет всякий страх. Затем я узнала, что такое покой. Я узнала, что покой помогает нам жить в гармонии с окружающими, уважая их верования и относясь к ним как к братьям и сестрам.
Я хотела бы, что вы представили себе, как сильно я хочу, чтобы кто-то получил и понял мое послание, – написала Консуэло президенту Капп. – Надеюсь, когда-нибудь все, кого я знаю и люблю, почувствуют то же, что чувствуем мы».
Закончив письмо, она положила его в конверт и отправила в Солт-Лейк-Сити.
В августе 1986 года Президент Эзра Тафт Бенсон стоял у подножия холма Кумора в окрестностях Пальмиры, штат Нью-Йорк, США. Было утро воскресенья, и послушать его выступление на том месте, где Джозеф Смит получил золотые листы от Ангела Морония, пришли приблизительно восемь тысяч человек.
Предыдущим вечером Президент Бенсон и его жена Флора посетили на холме Кумора театрализованное представление. Это ежегодное представление, которое проводится каждое лето с 1930-х годов, длилось неделю и привлекало тысячи посетителей. Постановка, проходившая на самом холме, включала искусные декорации, и в ней было задействовано огромное количество актеров-добровольцев, которые разыгрывали историю Книги Мормона, кульминацией которой было явление нефийцам воскресшего Спасителя.
Обращаясь к большой толпе, стоявшей перед ним, Президент Бенсон сосредоточился на этой книге Священного Писания, которой воздавалась дань в ходе представления.
«Книга Мормона написана для наших дней», – сказал он собравшимся. Когда он был еще молодым, многие члены Церкви не изучали или не цитировали Книгу Мормона регулярно. В последние годы у Святых было с этим намного лучше, но он считал, что им есть к чему стремиться.
«Мы не пользуемся Книгой Мормона так, как должны, – сказал он. – В наших домах не так много силы, если мы не прибегаем к ней, чтобы вести своих детей ко Христу».
Президент Бенсон в течение десятилетий просил Святых приходить ко Христу через изучение Книги Мормона. Еще служа молодым миссионером в Англии в 1920-х годах, он развил в себе любовь к этой книге. Однажды, когда их с напарником пригласили выступить перед группой критиков, старейшина Бенсон приготовился проповедовать об Отступничестве. Однако, встав, чтобы обратиться к ним, он ощутил побуждение отложить в сторону заготовленный текст и говорить только о Книге Мормона.
Президент Бенсон всем сердцем считал, что Книга Мормона может приводить людей ко Христу. В течение последних нескольких десятилетий руководители Церкви говорили о Спасителе больше, чем когда-либо прежде. В 1982 году Церковь добавила к названию Книги Мормона подзаголовок «Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе». Он делал акцент на Спасителе, а также на важной роли книги, наряду с Ветхим и Новым Заветами. Руководители Церкви считали, что новый подзаголовок будет служить ярким свидетельством о Спасителе, а также защитой от ложных обвинений Святых последних дней в том, что они не являются христианами.
Путешествуя в роли Президента Церкви и встречаясь со Святыми, Президент Бенсон часто свидетельствовал об Иисусе Христе и Книге Мормона, которую называл особым свидетельством Его Божественности. И в ходе своего первого выступления на Генеральной конференции в качестве Президента Церкви он увещевал Святых читать ее ежедневно.
«Книга Мормона до сих пор не стала центральным предметом нашего индивидуального и семейного изучения, нашей проповеди и миссионерской работы, – учил он. – В этом мы обязаны покаяться».
Полгода спустя, 4 октября 1986 года, он вновь говорил на Генеральной конференции об Иисусе Христе и Книге Мормона. «Книга Мормона – замковый камень нашей убежденности в Иисусе Христе, Который Сам есть краеугольный камень всего, что мы делаем», – свидетельствовал Президент Бенсон.
«В этой книге заключена сила, которая станет вливаться в вашу жизнь в тот момент, когда вы начнете ее серьезное изучение, – обещал он. – Вы ощутите в себе бо́льшую силу сопротивляться искушению. Вы обретете силу, помогающую избегать обмана. Вы обретете силу, помогающую оставаться на тесном и узком пути».
11 октября 1986 года молодые женщины по всей Церкви приняли участие в торжестве под названием «Подрастающее поколение». Президент Ардет Капп проводила это мероприятие из Колледжа имени Рикса, церковного учебного заведения в Рексбурге, штат Айдахо, США. Под завывание ветра в студенческом городке президент Капп обратилась к молодым женщинам, собравшимся в актовом зале, прежде чем все вышли на улицу, чтобы выпустить воздушные шарики, к которым были прикреплены послания надежды, любви и покоя. Молодые женщины по всему миру слушали то же самое послание в записи, прежде чем тоже запустили свои шарики в небо.
«Вы – поколение, известное вашему Небесному Отцу, – провозгласила президент Капп. – Теперь вас призывают выступить вперед и начать оказывать свое влияние, став мощной силой для укрепления праведности».
Чуть более чем в двух тысячах километров оттуда, в Монтеррее, Мексика, Консуэло Вонг Морено не смогла из-за запрета на проведение публичных религиозных мероприятий выпустить воздушный шарик 11 октября. Но чуть позже ее удивило письмо, которое пришло лично от президента Капп. Письмо было на английском языке, так что Консуэло как могла постаралась расшифровать написанное. Придя домой, ее старшая сестра Аида помогла его перевести.
«Дорогая Консуэло, – написала президент Капп, – я получила твое замечательное письмо с выражением надежды на участие в ‘торжестве, посвященном вере и надежде, которое Общество молодых женщин будет проводить’. Я хочу, чтобы ты знала, что одна из местных молодых женщин прикрепила твое послание к воздушному шарику».
Президент Капп сказала Консуэло, что, обращаясь к молодым женщинам в Колледже имени Рикса, упомянула ее письмо. Консуэло была польщена тем, что президент Капп поделилась ее словами с таким большим количеством людей. Консуэло почувствовала себя увереннее, узнав, что молодые женщины по всему миру так же, как и она, горят желанием распространять Евангелие.
Несколько недель спустя, после долгих молитв, молодые женщины в Монтеррее получили от местных органов власти разрешение провести свое собственное торжество «Подрастающее поколение». Консуэло и Аида присоединились к сотне девушек и руководителей из нескольких кольев на площади в центре города. Они приехали туда еще до рассвета, и, пока они собирались в группы и помогали надувать белые шарики, небо постепенно озарялось. Консуэло с помощью ленточки привязала свое написанное от руки свидетельство к шарику и вместе с другими девушками выпустила его в небо.
Наблюдая за тем, как ее шарик улетает вдаль, она надеялась, что он приземлится где-нибудь в безопасном месте, чтобы кто-нибудь мог его найти и прочитать ее послание.
Вскоре после этого Консуэло закончила выполнять свои цели по программе «Совершенствование личности». Вместе с другими молодыми женщинами в своем приходе она начала больше узнавать о новых идеалах и связанных с ними цветах. Каждое воскресенье девушки из ее класса «Лавр» повторяли новую тему Общества молодых женщин. Это помогало им помнить, что они – дочери Бога, которым уготована Божественная судьба. Консуэло была благодарна за знание о том, что у Бога есть для нее план и что Он заботится о ее благополучии.
В январе 1987 года на ежегодном мероприятии «Новые начинания» для молодых женщин и их семей, проводившемся в приходах и небольших приходах по всей Церкви, Консуэло получила открытое признание за выполнение программы «Совершенствование личности». Мероприятие «Новые начинания» предоставляло возможность поприветствовать девочек, начинающих работать по программе, отметить достижения молодых женщин и придать им уверенности в своих способностях. В приходе Консуэло президент Общества молодых женщин пригласила родителей помогать дочерям с выполнением целей по программе «Совершенствование личности». После этого несколько молодых женщин, каждая из которых была одета в один из новых цветов Общества молодых женщин, выступила на тему идеалов. Затем епископ вручил Консуэло и другим молодым женщинам, которые завершили свое путешествие в рамках программы «Совершенствование личности», медальоны.
Консуэло гордилась тем, что закончила программу, и носила свой медальон так, словно это орден. Когда он привлекал внимание тех, кто не были членами Церкви, она объясняла, чтó он символизирует и как она его заслужила.