Организации молодых женщин

25 мая 1870 года Бригам Янг встретился с дочерьми и другими членами своей большой семьи в гостиной Лайон-Хауса в Солт-Лейк-Сити. Он сказал им, что Святые стали слишком часто увлекаться модными тенденциями этого мира, и поэтому он хочет, чтобы его дочери показывали пример другим девушкам. Ранее в том году Мэри Изабелла Хорн приняла от Президента Янга призвание организовать Ассоциацию девушек «Умеренность» с целью сокращения экстравагантности и воспитания большего экономического единства¹. Сейчас же Бригам Янг сказал дочерям, что хочет, чтобы они организовали Отдел по работе с девушками в этой ассоциации. 27 мая дочери Янга приняли официальные постановления, учредив новую организацию, и Элла Янг Эмпи стала президентом первой местной группы².

Фотография некоторых дочерей Бригама Янга, многие из которых были членами первоначального Отдела по работе с девушками Ассоциации девушек «Умеренность».

Датой основания Отдела по работе с девушками (и, соответственно, церковной программы Общества молодых женщин) традиционно считалась 28 ноября 1869 года. Эта дата была по ошибке включена в историю, написанную Сузой Янг Гейтс и изданную в 1911 году³. Ее рассказ, написанный через много лет после этих событий основан на воспоминаниях Бетшебы У. Смит, которая присутствовала на семейном собрании Янгов. По всей видимости, либо Гейтс, либо Смит спутали собрание в мае 1870 года с другим собранием, состоявшимся в ноябре предыдущего года⁴. В июне 1870 года, лишь через несколько недель после учреждения Отдела по работе с девушками, газета Deseret News опубликовала постановления, подтвердив, что датой основания следует считать 27 мая 1870 года.

Вначале организация была сосредоточена на преобразованиях в сфере верхней одежды и экономической сплоченности, призывая девушек использовать более простой и менее дорогостоящий стиль в одежде, изготовленной из материалов местного производства. Вскоре похожие общества, пропагандирующие умеренность, были учреждены для девушек по всему Солт-Лейк-Сити и в других поселениях в Юте⁵. Сперва термин «молодая женщина или девушка» не заключал в себе какой-либо конкретной возрастной коннотации, и ассоциация принимала как юных девушек, так и женщин, которым было двадцать с небольшим лет, причем часть из них была замужем.

Акцент на «умеренности» быстро уступил место более позитивной теме «совершенствования», охватывающей духовное, образовательное, культурное и социальное развитие⁶. В 1877 году название было изменено на Ассоциацию взаимного совершенствования девушек (YLMIA) по образцу Ассоциации взаимного совершенствования молодых мужчин (YMMIA), организованной в 1875 году⁷. В 1880 году Элмина Шеперд Тейлор была призвана в качестве первого Генерального президента Ассоциации взаимного совершенствования девушек. В последующие десятилетия эти две ассоциации взаимодействовали в рамках литературных, театральных, музыкальных и религиозных мероприятий и каждый июнь проводили ежегодные совместные конференции.

С 1890-х до 1920-х годов Ассоциация взаимного совершенствования девушек следовала программе распространения, предоставляя молодым женщинам возможности для отдыха, обучения, участия в культурных мероприятиях и духовного роста. В 1893 году Ассоциация внедрила стандартизированные уроки и, начиная с 1889 года, стала ежемесячно издавать Young Woman’s Journal [Дневник молодой женщины]. В 1903 году Ассоциации взаимного совершенствования девушек разделила девушек по возрасту на младших и старших. В последующие десятилетия также произошли дополнительные разделения⁸. В 1934 году возраст вступления в Ассоциацию составлял 12 лет (ранее – 14 лет) и войти в нее также могли женщины, которым было немногим за 30. Название также было изменено на более современное – Ассоциация взаимного совершенствования молодых женщин.

В 1910-е годы несколько кольев провели первые летние лагеря для молодых женщин. В 1929 году Генеральный президент Руфь Мэй Фокс объявила об общецерковной программе летних лагерей, установив традицию, ставшую отличительной особенностью программ для молодых женщин. В 1915 году, во время президентства Марты Хорн Тинги, Ассоциация взаимного совершенствования девушек представила первую программу достижений для девочек под названием «Улей». Она была создана по образцу общенациональной организации девочек под названием «Костер» и взаимодополняла использование Ассоциацией взаимного совершенствования молодых мужчин программы Бойскаутов Америки. В последующие десятилетия были представлены и другие программы достижений для девушек всех возрастных групп. С 1930-х по 1960-е годы Ассоциация взаимного совершенствования выросла в масштабную, динамично развивающуюся программу, привлекшую внимание всей страны. В американской культуре, сосредоточенной в большей степени на подростках, программы для молодежи из числа Святых последних дней предлагали полный список всевозможных мероприятий, включая лагеря, танцы и фестивали, а также большие конференции Ассоциации взаимного совершенствования, проводившиеся каждый июнь.

Молодые женщины в лагере для девушек «Брайтон».

С распространением Церкви по всему миру руководители стали замечать, что программы, рассчитанные на молодежь Северной Америки среднего достатка, не всегда хорошо подходили для других мест. Стоимость таких программ и потребность в большом количестве опытных руководителей означали, что в новых регионах, где есть Церковь, не было людей или других ресурсов для обеспечения полноценной программы Ассоциации взаимного совершенствования. В 1971 году руководители Церкви внесли в программы достижений Ассоциации взаимного совершенствования значительные изменения, чтобы лучше отвечать потребностям девушек по всему миру. В следующем году Первое Президентство объявило о том, что организация молодых женщин будет отвечать за работу с девушками только в возрасте от 12 до 17 лет. Затем в 1974 году организация молодых женщин была переименована в Общество молодых женщин, и название «Ассоциация взаимного совершенствования» было упразднено. В 1975 году молодые женщины и их руководители провели свою последнюю общецерковную июньскую конференцию.

В 1977 году руководители Общества молодых женщин представили программу достижений «Мое совершенствование личности», включавшую задания по духовному и личному развитию в шести «направлениях». Девушки, выполнившие программу, получали награду «Молодая женщина совершенства». В 1980 году в рамках нового единого расписания воскресных собраний молодые женщины начали проходить воскресное обучение – то, за что руководители Общества молодых женщин ратовали в течение многих лет⁹. В 1985 году Генеральный президент Общества молодых женщин Ардет Дж. Капп и члены правления реструктурировали программу Общества молодых женщин в соответствии с новой целью и семью духовными идеалами¹⁰. Новая программа была сфокусирована на подготовке к участию в храмовых таинствах и на соответствующем достоинстве, знаковом приоритете, продолжающим иметь место и в XXI веке.

В 1985 году сестра Ардет Дж. Капп представила новый девиз, новую цель и новые идеалы для организации молодых женщин.

Церковные ресурсы

«Standards: History of the Young Women Organization [Стандарты: история организации Общества молодых женщин]», mormonchannel.org.

«История наград Общества молодых женщин», ChurchofJesusChrist.org.

«History of the Young Women Organization: A Bright Light for Generations [История организации молодых женщин: яркий свет для поколений]», ChurchofJesusChrist.org.

«Наши президенты: история Генерального президентства Общества молодых женщин», ChurchofJesusChrist.org.

Библиография

Приведенные ниже источники содержат дополнительную информацию по этим темам. Наше предложение вам обратиться к этим ресурсам не означает, что мы одобряем содержащуюся в них информацию или взгляды авторов или ручаемся за них.

Janet Peterson, «Young Women of Zion: An Organizational History», in David J. Whittaker and Arnold K. Garr, eds., A Firm Foundation: Church Organization and Administration (Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University, 2011), 277–94.

Elaine Anderson Cannon, «Young Women», in Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 4 vols. (New York: Macmillan, 1992), 4:616–19.

Смежные темы: Retrenchment [Умеренность], Young Men Organizations [Организации молодых мужчин]

1. См. тему: Retrenchment [Умеренность].

2. «Resolutions Adopted by the First Young Ladies’ Department of the Ladies’ Co-operative Retrenchment Association, S.L. City, Organized May 27, 1870», Deseret Evening News, June 20, 1870, 2.

3. Susa Young Gates, History of the Young Ladies’ Mutual Improvement Association of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Salt Lake City: Deseret News, 1911), 5–10.

4. В истории, представленной сестрой Гейтс, описано, как Джордж А. Смит посетил собрание с Бригамом Янгом и его дочерьми, но 28 ноября 1869 года Смита не было в Солт-Лейк-Сити. Однако, согласно записи в Historian’s Office Journal, и Смит, и его жена Бетшеба присутствовали на собрании, состоявшемся 25 мая 1870 года. В повествовании о прошедшем в мае собрании, протокол которого приводится в этой записи, присутствуют явные сходства с тем, что впоследствии вспоминала Бетшеба, но в истории Гейтс, по всей видимости, приводится неверная дата собрания. См. Jill Mulvay Derr, Carol Cornwall Madsen, Kate Holbrook, and Matthew J. Grow eds., The First Fifty Years of Relief Society: Key Documents in Latter-day Saint Women’s History (Salt Lake City: Church Historian’s Press: 2016), 353–54.

5. Gates, History of the Young Ladies’ Mutual Improvement Association, 59–69.

6. Новый акцент на совершенствовании лучше отражал давно устоявшуюся философию, согласно которой умеренность включает «все, что сделает нас в этой жизни мудрыми, полезными и счастливыми» (Georgina Cuthbert, «Retrenchment», Woman’s Exponent, vol. 3, no. 21 [Apr. 1, 1875], 163).

7. См. тему: Young Men Organizations [Организации молодых мужчин].

8. Например, в 1950 году было внедрено новое разделение по возрастам: «Улей», 12–13 лет; «Созвездие», 14–15 лет; «Молодые жницы», 16–18 лет, и «Жницы», 19–25 лет. «Молодые жницы» были впоследствии переименованы в «Лавр».

9. Jennifer Reeder and Kate Holbrook, eds., At the Pulpit: 185 Years of Discourses by Latter-day Saint Women (Salt Lake City: Church Historian’s Press, 2017), 206.

10. В 2008 году, в период служения сестры Элейн Ш. Далтон, был добавлен восьмой идеал.