Семейный домашний вечер

На конференции старейшин в ноябре 1831 года Джозеф Смит получил откровение, в котором был дан «закон для жителей Сиона… учить своих детей молиться и ходить праведно перед Господом» и предупреждение о том, что дети «растут в нечестии… и жадности»¹. На протяжении оставшейся части XIX века многие Святые последних дней призывали семьи обучать в своих домах Евангельским принципам и демонстрировать образец жизни по ним. Незадолго до своей смерти в 1877 году Бригам Янг сказал: «Если мы не будем прилагать усилий к тому, чтобы обучать наших детей, учить и наставлять их относительно этих открытых нам истин, то осуждение полностью или частично падет на нас как на родителей»². Святые последних дней основали различные организации для поддержки семей в обучении и воспитании детей, включая Первоначальное общество, Воскресную школу и Ассоциации взаимного совершенствования для молодых женщин и молодых мужчин³.

На пороге XX века Фрэнк И. Тейлор, президент кола Грэнит в Солт-Лейк-Сити, выразил озабоченность по поводу того, что многие родители полагаются на финансируемые Церковью организации в обучении детей Евангельским принципам, и призвал руководителей священства помогать семьям питать детей в Евангелии и «сделать дом самым приятным место, какое мальчик или девочка могут найти в этом мире»⁴. В 1909 году он сформировал комитет для разработки плана проведения регулярного мероприятия в коле – «домашнего вечера в семьях Святых»⁵. Комитет представил свои рекомендации на особом собрании для родителей, которое проводилось при участии и поддержке Президента Церкви Джозефа Ф. Смита. В рамках этого плана родителям было предложено помнить заповедь, записанную в Учение и Заветы 68, посвящая один вечер каждую неделю на то, чтобы собирать семью дома и вместе молиться, петь, читать Священные Писания, проводить короткие уроки на тему Евангелия и мероприятия с акцентом на детей, а также есть угощения. Комитет призывал родителей избегать «формальности и скованности» и также стараться не планировать на эти вечера других дел⁶.

Наблюдая за успехами домашних вечеров, в 1915 году Президент Смит и его советники в Первом Президентстве указали всем президентам кольев и епископам посвящать один домашний вечер каждый месяц семьям и рекомендовали родителям проводить те же мероприятия, что и в коле Грэнит⁷. Семьи и руководители организаций главным образом черпали идеи для домашних вечеров из церковных журналов и пособий вплоть до 1946 года, когда Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов объявили о «возрождении… проекта, начатого под руководством Президента Джозефа Ф. Смита»⁸. Курировать эту недавно учрежденную программу «семейного часа» в приходах и небольших приходах, а также готовить вспомогательные материалы для родителей было поручено Обществу милосердия⁹. Старейшина Эзра Тафт Бенсон активно выступал в поддержку этой программы, называя ее «велик[ой] ответственность[ю]» и «духовн[ым] основание[м]». Служа одновременно в качестве Апостола и секретаря кабинета в федеральном правительстве США в 1954 году, он провел домашний вечер вместе со своей семьей в рамках национальной трансляции передачи «Person to Person [От человека к человеку]»¹⁰.

В 1964 году Президент Церкви Дэвид О. Маккей и старейшина Гарольд Б. Ли уделили внимание дальнейшему усовершенствованию обучения Евангелию в доме. На Генеральной конференции старейшина Ли объявил о том, что ныне действующая программа координации священства будет включать новую программу семейного домашнего вечера, курировать которую будут руководители священства кольев¹¹. Церковь выпустила Home Evening Manual [Руководство по проведению домашних вечеров], в котором содержались рекомендации, предложения и уроки, адаптируемые ко всем возрастам. В течение нескольких лет это руководство было переведено на 17 языков¹².

Энтузиазма в проведении таких регулярных семейных вечеров исполнились не только Святые последних дней. В 1973 году статья в газете New York Times привлекла внимание читателей к программе семейного домашнего вечера, который привносил в семьи чувство большего единства. Это вызвало интерес различных церквей и организаций к обновленному Family Home Evening Manual [Руководству по проведению семейных домашних вечеров]¹³. В том же году миссионеры стали использовать новый учебный план, Uniform System for Teaching Families [Единая система обучения семей], в котором семейные домашние вечера стали одним из дополнительных способов проповедования. Миссионеры по всему миру способствовали популяризации этой программы посредством общественных мероприятий, статей в СМИ, уличных презентаций и домашних уроков¹⁴. В том году Святые последних дней также обсудили программу семейных домашних вечеров с губернатором штата Вирджиния, который впоследствии провозгласил май 1974 года «месяцем семейного единства». За этим последовали и другие города и штаты, в которых мэры и губернаторы организовывали мероприятия, посвященные семейному единству, и рекомендовали гражданам проводить семейные домашние вечера¹⁵.

Обычно советы кольев определяли один из дней недели для проведения семейных домашних вечеров. Это продолжалось вплоть до 1970 года, когда Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов призвали колья, миссии, приходы и небольшие приходы закрепить за семьями вечер понедельника¹⁶. Среди своих первых поручений в качестве нового Президента Церкви в 1994 году Говард У. Хантер указал, чтобы все церковные здания и помещения были закрыты по вечерам понедельника и чтобы советы кольев и приходов следили за тем, чтобы ничто не могло помешать проведению семейного домашнего вечера¹⁷. Пять лет спустя Президент Гордон Б. Хинкли и его советники в Первом Президентстве напомнили о политике, введенной Президентом Хантером, и увещевали членов Церкви призывать общественность и учебные заведения стараться не планировать проведение мероприятий, из-за которых дети или родители могут оказаться вне дома вечером в понедельник¹⁸. В рамках пересмотренного расписания воскресных собраний, о котором было объявлено в 2018 году, был выделен один час на изучение Евангелия дома. В своем стремлении привлекать к участию и поддерживать взрослых, не состоящих в браке, Церковь изменила в Общем своде инструкций и других материалах название этой программы на «домашний вечер». Первое Президентство призвало «отдельных людей и семьи проводить домашний вечер и изучать Евангелие в стенах дома в воскресенье», несмотря на то, что по вечерам понедельника все так же не проводятся другие собрания и не используются церковные здания¹⁹. Общая приверженность традиции проведения домашнего вечера продолжает отличать Святых последних дней, в частности в передаче своего религиозного наследия. Регулярные собрания дома, проведение которых поощрялось более века, помогли Святым последних дней поддерживать одни из наиболее крепких отношений между представителями разных поколений среди любой современной религиозной группы²⁰.

Смежные темы: Первоначальное общество, Организации молодых женщин, Организации молодых мужчин, Воскресная школа