Ia Pupula Atu Lou Malamalama
Saunia e Sharon Eubank
Fesoasoani Muamua i le Au Peresitene Aoao o le Aualofa
O loo valaau mai perofeta ia i tatou, o’u uso e. E mafai ona outou amiotonu? E mafai ona outou faamatalaina lelei lo outou faatuatuaga? Pe o le a e faasusulu atu lou malamalama?
Atonu tou te le silafiaina, ae ma te masaga ma Peresitene Monson. O le aso tonu na ou fanau ai—i le itula lava lea—i Kalefonia i matu, na lagolago ai Thomas Monson e 36 tausaga o se Aposetolo fou. Ou te fiafia i lou sootaga faapitoa ma patino i le perofeta a le Atua, o Peresitene Monson.
O loo saunoa perofeta e uiga i tamaitai.1 O le a outou faafofoga i nisi o a latou upu i lenei sauniga. Mo a’u tusiga ou te toe foi i tua i le toeitiiti 40 tausaga i se valoaga ofoofogia na tusia e Peresitene Spencer W. Kimball. Ia Setema 1979 ua na o le faalua ai lea ona feiloai tamaitai o le Ekalesia atoa i le latou lava sauniga aoao. Na saunia e Peresitene Kimball lana lauga, ae ina ua oo atu i le aso o le konafesi, sa taofia o ia i le falemai. O lea, na ia talosaga ai i lona faletua, o Camilla Eyring Kimball, e faitau atu lana lauga mo ia.2
Na faitau e Sister Kimball upu a le perofeta, lea na faamamafa atua le faatosinaga a tamaitai o le Ekalesia i tamaitai lelei o le lalolagi a’o le i oo i le Afio Mai Faalua o le Faaola. E lata i le faaiuga, sa i ai se poloa’i faagaeetia i tamaitai o le Ekalesia lea ua tatou talanoa ai lava talu mai lena taimi.
Se’i o’u sii atua sina upu mai le saunoaga a Peresitene Kimball:
“Ma le mea mulimuli, o’u tuafafine pele, se’i ou fautuaina atu ia te outou se mea e le i ta’ua muamua pe i se auala faapenei. O le tele o le tuputupu ae e oo mai i le Ekalesia i nei aso e gata ai, o le a oo mai ona o le toatele o tamaitai lelei o le lalolagi … o le a tosina mai i le Ekalesia i ni vaega toatele. O le a tupu lenei mea i se tulaga e atagia atu ai i olaga o tamaitai o le Ekalesia le amiotonu ma le atamai e tautatala i upu lelei, ma i le tulaga e vaaia ai tamaitai o le Ekalesia e tuma’oti ma e ese lava—i ni auala faafiafiaina—mai tamaitai o le lalolagi.
“E aofia ai i toa tamaitai moni i le lalolagi o le a o mai i le Ekalesia, o tamaitai o e sili atu ona popole i le amiotonu nai lo le manatu faapito. O nei toa tamaitai moni e lotomaualalo faamaoni, ua tuu ai se faataua maualuga atu i le amiosa’o nai lo le vaaiga [a tagata]. …
“… O lea … o tamaitai o faataitaiga o le Ekalesia o le a avea ma ‘malosiaga maoae e le gata i le faatupulaia faafuainumera ae faapea foi i le faaleagaga o le Ekalesia i aso amuli.”3
E maeu lea faamatalaga faavaloaga. Ua na o se aotelega:
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O le mafutaga lelei a tamaitai lea o le a uunaia le tuputupu ae tele o le a oo mai i le Ekalesia i tausaga o i le lumanai.
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O faauooga o loo fausia e tamaitai o le Aualofa, tamaitai talavou, ma teineiti Peraimeri ma tamaitai ma teineiti faamaoni, faatuatua, amio atua o isi faatuatuaga ma talitonuga o le a avea o se ‘malosiaga maoae i le tuputupuae o le Ekalesia i aso e gata ai.
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Ua ta’ua e Peresitene Kimball nei tamaitai mai isi talafaasolopito o “toa tamaitai” o e o le a sili atu ona popole i le amiotonu nai lo le manatu faapito, o e o le a faaali mai ia i tatou o le amiosa’o e sili atu le taua nai lo le vaaiga [a tagata].
Ua ou feiloai i le toatele o nei tamaitai lelei a o faataunuuina la’u galuega i le lalolagi. E taua le latou faauooga ia te a’u. E te iloaina foi i latou i totonu o au uo ma tuaoi. Atonu o i latou o ni tagata o le Ekalesia i le taimi nei pe leai foi, ae tatou te fesootai i faauooga lea e taua tele. Ia, e faapefea la ona faia le tatou vaega? O le a se mea e tatau ona tatou faia? Ua ta’ua e Peresitene Kimball mea e lima:
O le mea muamua ia amiotonu. O le amiotonu e le faapea o le atoatoa po o le le faia o ni mea sese. O lona uiga o le atiaeina o se fesootaiga i le loto ma le Atua, salamo ia tatou agasala ma mea sese, ma fesoasoani saoloto atu i isi.
O tamaitai ua salamo e suia le ala o le talafaasolopito. E i ai sa’u uo sa i ai i se faalavelave tau taavale a o laitiiti ma sa oo ina fai ma vaisu ia fualaau o mea tiga. I se taimi mulimuli ane, na tetea ona matua. Sa maitaga o ia mai se mafutaga puupuu, ma faaauau pea ana vaisu. Ae i se tasi po, sa ia tilotilo atu i vevesi ma le gaogaosā o lona olaga ma mafaufau, “Ua lava.” Ma sa ia tagi atu i le Faaola o Iesu Keriso e fesoasoani mai ia te ia. Fai ma a ia sa ia aoaoina e malosi atu Iesu Keriso nai lo ona tulaga ma e mafai ona ia faalagolago atu i Lona malosi a o ia savalia le ala o le salamo.
O le toe foi mai i le Alii ma Ona ala, sa ia suia ai le ala o lona talafaasolopito ma le talafaasolopito a lana tama tama ma lona toalua fou. E amiotonu o ia; ma e alofa tele o ia mo isi o e ua faia ni mea sese ma mananao ia suia. E pei foi o i tatou uma, sa lei atoatoa lona olaga, ae sa ia iloa le ala e salamo ai ma taumafai ai pea.
O le lona lua o le atamai e tautala. O le atamai e tautala o le faaali manino atu lea o ou lagona e uiga i se mea ma le mafuaaga. I le amataga o lenei tausaga, sa i ai se faaupuga i la’u Facebook na faaleagaina ai le Faa-Kerisiano. Sa ou faitaua ma ou te lei fiafia i ai ae sa ou le amanaiaina. Peitai, o se uo e le auai i le tatou faatuatuaga na tali atu ma sana foi faaupuga. Sa ia tusia: “O le faafeagai tonu lava [lenei] o mea sa tu atu ai Iesu—o ia … o se tagata e maoae ona manatu i lona taimi ona sa ia … faatutusaina le lalolagi. … Sa ia [talanoa i] fafine talitane, [taumafa] faatasi ma le au ao lafoga … , faauo i tamaitai ma tamaiti vaivai … , [ma] aumai ia i tatou le tala i le Samaria Agalelei. … O se taunuuga la e faapea … o Kerisiano moni o le a tauivi ia avea ma tagata SILI ona alolofa i le lalolagi.” Ina ua ou faitau i ai, sa ou mafaufau ia te au lava, “Aisea na ou le tusia ai lena mea?”
E manaomia e i tatou taitoatasi ona lelei atili i le faamatalaina o mafuaaga mo lo tatou faatuatuaga. O le a sou lagona e uiga ia Iesu Keriso? Aisea e te tumau ai i le Ekalesia? Aisea e te talitonu ai o le Tusi a Mamona o se tusitusiga paia? O fea e te maua ai lou filemu? Aisea e taua ai o loo i ai se mea e ta’u mai e le perofeta i le 2017? E faapefea ona e iloa o ia o se perofeta moni? Faaaoga lou leo ma lou malosi e faamatala atu ai ou lagona ma mea e te iloa—i ala faasalalau faaagafesootai, i talanoaga filemu ma au uo, i talanoaga ma fanau a au fanau. Ta’u atu ia i latou aisea e te talitonu ai, faapefea ona e iloa, faape’i ia lagona, afai sa e masalosalo, na faapefea ona e faatoilaloina, o ai Iesu Keriso ia te oe. E pei ona fai mai le Aposetolo o Peteru, “Aua foi tou te fefefe … ; a ia paia le Alii le Atua i o outou loto: ia saunia pea lava outou e tali atu ma le agamalu ma le mata’u ia i latou uma o e fesili mai ia te outou i le uiga o le faamoemoe o loo ia te outou.”4
O le lona tolu ia ese. Se’i ou ta’u atu ia te outou se tala na tupu ia Iulai lenei i le Aai o Panama Beach i Florida.5 I le leva o le aoauli, sa vaaia e Roberta Ursrey ona atalii laiti e toalua o fe’ei mai mo se fesoasoani mai le 100 iata (90 m) i totonu o le sami. Na maua i laua e se galu malosi ma sa tafefea atu ai i le moana. Sa taumafai se ulugalii na lata ane e laveai nei tamaiti, ma sa maua foi i laua e le galu. Sa femaulu atu tagata o le aiga o Ursrey i totonu e laveai mai le au aau o loo tauivi, ma na vave ona maua nei tagata e toaiva i le malolosi o galu.
Sa leai ni maea. Sa leai ni leoleo laveai. Sa auina mai e leoleo se vaa faaola, peitai ua 20 minute o tauivi tagata sa i ai i le sami ma ua latou vaivai ma amata ona gogoto ifo i lalo o le sami. Na i ai i le au matamata i luga o le matafaga ia Jessica Mae Simmons. Sa ia i laua ma lona toalua se manatu e fau se filifili i tagata. Sa la feei atu i tagata i luga o le matafaga e fesoasoani ia i laua, ma na felavea’i lima o le toatele o tagata ma savavali atu i le sami. Sa ta’u atu e Jessica i le nusipepa: “O le vaai atu i tagata mai ituaiga ma itupa eseese o o mai e fesoasoani i tagata sa MATUA le masani i ai sa matua ofoofogia lava le vaaiga!!”6 O se filifili o tagata e toa 80 sa oo atu agai i le au aau. Tagai i lenei ata o lena taimi ofoofogia.
O tagata uma sa i ai i le matafaga sa na o vaifofo masani na mafaufauina ma sa meia. Ae e tasi se ulugalii, i se taimi vave, na mafaufau i se vaifofo e ese mai ai. O le fatufatuai ma le sogasoga o ni meaalofa faaleagaga. A tatou tausia a tatou feagaiga, e ono ese i tatou mai isi i le tatou aganuu ma atunuu, ma e aumaia ia i tatou ni musumusuga e mafai ai ona tatou mafaufau i ni vaifofo eseese, faiga eseese, faaaogaaga eseese. O le a tatou le ogatusa lava ma le lalolagi, ae o le avea ma se tagata ese i ni auala lelei e mafai ai ona avea i tatou ma se faaolatotoga i isi o loo tauivi.
O le lona fa ia iloatino. O le iloatino o lona uiga ia iloa lelei ma le manino. Se’i ou toe foi atu i le tala ia Jessica Mae Simmons i le matafaga. O le taimi lava na oo atu ai lena filifili tagata agai i le au aau, sa ia iloa ai na mafai ona ia fesoasoani. Fai mai Jessica Mae, “E mafai ona taofi la’u manava ma faataamilo i se vaitaele o le Olimipeka ma le faigofie! [Sa ou iloa alu ese mai galu malolosi.] Sa ou iloa na mafai ona ou avatua [tagata aau taitasi] i le filifili o tagata.”7 Sa la toso maia ma lona toalua ia laupapa aau ma aau atu agai i le filifili seia oo atu i le au aau ma aumai taitasi i latou i le filifili, o e na pasi atua i latou i le saogalemu o le matafaga. Sa i ai ia Jessica se tomai manino: sa ia iloa le ala e aau atu ai i galu malolosi.
O le talalelei toefuataiina o se mea ua iloa tino lelei. Ae e tatau ona tatou manino i le ala tatou te mulimuli i ai. E pei ona faataitai e Jessica le aau, e manaomia ona tatou faataitai ona ola i le talalelei a o le i oo i faalavelave ina ia, le fefefe, ma lava lo tatou malosi e fesoasoani atu i isi pe a tafiesea e galu aave malolosi.
Ma le mea mulimuli, o le lona lima o le faia o le tasi i le fa o i luga i ni auala fiafia. O le fiafia e le o le i ai o se ataata le mo’i i ou foliga e tusa lava po o a mea o tutupu. Ae o lona uiga o le tausia o tulafono a le Atua ma atiae ma siitia isi.8 A tatou atiae, a tatou siitia ia avega a isi, e faamanuia o tatou olaga i auala e le mafai e o tatou tofotofoga ona aveesea. E i ai sa’u upusii mai ia Peresitene Hinckley e tuu i le mea ou te vaai i ai i aso uma. Na saunoa o ia: “E te le … atiaeina se mea mai le masalosalo ma le le talitonu. E vaavaai atu ma le talitonu o le a lelei mea uma, galue ma le faatuatua, ona tutupu ai lea o mea.”9
O se faataitaiga o lena agaga fiafia ma lelei, ou te iloa se teineitiiti e 13 tausaga e igoa ia Elsa o lona aiga o le a siitia atu i Baton Rouge, Luisiana, e 1,800 maila (2,900 km) le mamao mai ana uo. E le faigofie pe a e 13 ae siitia atu i se nofoaga fou. Sa iloa lelei e Elsa lona le mautonu i le siitia atu o lea sa faia ai e lona tama sona faamanuiaga. I le taimi tonu lava o le faamanuiaga, sa tatagi le telefoni a lona tina i se tesi. Na auina mai e se tamaitai talavou e nofo i le uarota i Luisiana le ata lenei ma se faaupuga “Faamolemole o mai i le matou uarota!”10
Sa lagona lelei e nei tamaitai talavou o le a latou fiafia ia Elsa e aunoa ma le feiloai ia te ia. O lo latou naunautai na fatu ai se lagona lelei ia Elsa i le latou siitia atu ma taliina ana tatalo e uiga i le, pe o le a lelei mea uma.
E i ai se naunautaiga lea e oo mai mai le fiafia ma le lagona lelei e le na o le faamanuiaina o i tatou—ae e atiaeina ai tagata uma o siomiaina i tatou. Ma o mea iti e te faia e faamumū ai le fiafia moni i isi e faailoa mai ai o loo e tauaveina le sulu na tutuina e Peresitene Kimball.
Sa 15 ou tausaga i le taimi na tuuina mai ai le lauga a Peresitene Kimball. O i matou o e matutua atu nai lo le 40 o loo tauaveina lenei tiute mai ia Peresitene Kimball talu mai lena aso. Ua ou vaai atu nei i le tai 8 tausaga, 15 tausaga, ma le tai 20 tausaga, ma le tai 35 tausaga, ma o le a ou tuuina atu lenei tiute ia te outou. O outou o taitai o le lumanai o lenei Ekalesia, ma o outou o le a tauaveina atu lenei malamalama agai i luma ma le faataunuuga o lenei valoaga. O i matou ua matutua atu nai lo le 40 ua felavea’i o matou lima ma o outou lima ma lagona lo outou malosi. Matou te manaomia outou.
Faalogo i le mau lenei o loo maua i le MF&F 49:26–28. Atonu na tusia i ni tulaga eseese, ae o lenei po e ala i le Agaga Paia, ou te faamoemoe o le a e aveina o sou valaauga patino i lenei galuega paia.
“Faauta, Ou te fai atu ia te outou, o atu ia e pei ona Ou poloaiina ai outou; ia outou salamo mai ia outou agasala uma; ole mai ma o le a outou maua; tuʼituʼi mai ma o le a tatala atu ia te outou.
“Faauta, o le a Ou alu atu i o outou luma ma avea foi ma o outou muliʼau; ma o le a Ou i ai i lo outou lotolotoi, ma o le a lē faafememeaiina outou.
“Faauta, o Aʼu o Iesu Keriso, ma ua vave ona Ou alu atu.”11
Ou te aioi atu ia te outou taitoatasi ina ia tuu outou i se nofoaga lea e mafai ai ona tou lagona le alofa agalelei o le Atua mo outou. E le mafai ona e tuuina oe i tua atu o lena alofa. A e lagonaina Lona alofa, a e alofa ia te Ia, o le a e salamo ma tausi Ana poloaiga. A tatou tausia Ana poloaiga, e mafai ona Ia faaaogaina i tatou i Lana galuega. O Lana galuega ma le mamalu o le faaeaga ma le ola e faavavau o tamaitai ma alii.
O loo valaau mai perofeta ia i tatou, o’u uso e. E mafai ona outou amiotonu? E mafai ona outou faamatalaina lelei lo outou faatuatuaga? Mata e mafai ona e lavatia le iloatino ma le ese mai ai? Mata o le a tatai atu e lou fiafia e ui i ou tofotofoga isi o e lelei ma malualii ma o e manaomia lau faauooga? Pe o le a e faasusulu atu lou malamalama? Ou te molimau atu o le Alii o Iesu Keriso o le a afio atu i o tatou luma ma i ai i lo tatou lotolotoi.
Ou te faaiu atu ai i upu a lo tatou perofeta pele, o Thomas S. Monson: “O’u tuafafine pele, o le tou aso lenei, o le tou taimi lenei.”12 I le suafa, o Iesu Keriso, amene.