Lektion 28
2 Nephi 6–8
Inledning
När Nephi skrev berättelsen om sitt folks andliga verksamhet tog han med en predikan som hölls av hans yngre bror Jakob och som sträckte sig över två dagar. Predikan står i 2 Nephi 6–10 och det här är den första av tre lektioner om den. I början av sin predikan läste Jakob profetior av Jesaja om Israels skingring och insamling och visade att ”Gud skall uppfylla sina förbund som han har slutit med sina barn” (2 Nephi 6:12).
Lektionsförslag
2 Nephi 6
Jakob vittnar om att Herren ska komma ihåg sitt förbundsfolk
För att hjälpa eleverna förstå att det Jakob undervisade om också är tillämpligt på dem själva, ber du dem begrunda hur de skulle reagera om en kamrat, vän eller familjemedlem behandlade dem ovänligt, vägrade tro på vad de sade eller med sina handlingar eller sin inställning visade att relationen inte längre betydde något för dem.
Låt eleverna tyst för sig själva begrunda följande fråga:
-
Har du någonsin handlat på liknande sätt mot Herren eller haft en liknande inställning?
Berätta att vi kan läsa i 2 Nephi 6–8 vad Herren säger till dem som har vänt sig bort ifrån honom. Dessa kapitel innehåller Nephis uppteckning av en del av en predikan som hans bror Jakob höll. Resten av Jakobs predikan står i 2 Nephi 9–10. Dessa kapitel behandlas i de två påföljande lektionerna.
Be en elev högt läsa 2 Nephi 6:3–4 och 9:1, 3. Be klassen vara uppmärksam på skälen till att Jakob höll den här predikan.
Be en elev hjälpa dig skriva på tavlan. Be honom eller henne skriva rubriken Syftena med Jakobs predikan på tavlan. Be därefter eleverna berätta vad de upptäckte i verserna som just lästes. Be eleven skriva deras svar under rubriken. Hjälp eleverna förstå att Jakob undervisade sitt folk för deras ”själars välfärd” (2 Nephi 6:3). Han ville hjälpa dem att ”prisa [deras] Guds namn” (2 Nephi 6:4), ”känna till … Herrens förbund” (2 Nephi 9:1) och ”glädjas och lyfta upp [sina] huvuden för evigt” (2 Nephi 9:3). Förvissa dig om att de här syftena finns med i elevernas lista. Föreslå eleverna att när de studerar Jakobs predikan då leta efter sådant han undervisade om som kan leda till att de här syftena uppnås.
Skriv följande tidsaxel på tavlan. (Skriv den gärna före lektionen.) Be en elev läsa 2 Nephi 6:4. Framhåll att Jakob började sin predikan med att säga att han skulle tala om förhållanden som rådde på hans tid och som skulle råda i framtiden (”de ting som är och som skall komma”).
Peka på nummer 1 på tidsaxeln.
-
Vad säger Jakob hände med judarna i Jerusalem därför att de vände sig bort ifrån Herren, enligt 2 Nephi 6:8? (Några blev dräpta, andra bortförda som fångar. Påminn gärna eleverna om att Lehi, Jeremia och andra profeter hade profeterat om att det här skulle hända. Deras profetior gick i uppfyllelse omkring 587 f.Kr. då babylonierna erövrade Jerusalem och förde bort många judar som fångar till Babylon. Se ”Kronologisk översikt” i Handledning för skriftstudier för det här och andra årtal.)
Peka på nummer 2.
-
Vad skulle så småningom hända med de efterkommande till judarna som hade blivit bortförda som fångar till Babylon, enligt 2 Nephi 6:9? (De skulle återvända till Jerusalem. Den här profetian gick i uppfyllelse omkring 537 f. Kr. då kung Koresh tillät judarna att återvända till hemlandet.)
Peka på nummer 3 och berätta att Jakob profeterade att Frälsaren skulle tillbringa sitt jordeliv bland judarna.
-
Vilka uttryck i 2 Nephi 6:9–10 beskriver hur somliga judar skulle handla mot Frälsaren och vilken inställning de skulle ha till honom under hans jordiska verksamhet? (I svaren kan ingå ”gissla honom”, ”korsfästa honom” och ”förhärdat sina hjärtan och gjort sina nackar styva mot” honom.)
-
Vad skulle enligt 2 Nephi 6:10–11 hända med de judar som skulle förkasta Messias? (De skulle bli hemsökta i köttet, skingrade, slagna och hatade.)
Be eleverna läsa 2 Nephi 6:6–7, 11–12, 14, 17 tyst för sig själva. Förklara gärna att i verserna 6–7 läser Jakob en profetia av Jesaja om att evangeliet skulle bli återställt och Israels hus insamlat. Be eleverna leta efter uttryck som beskriver hur Herren skulle bete sig mot Israels hus, Herrens förbundsfolk, trots att de skulle förkasta honom. Be eleverna berätta vilka uttryck de hittat. Hjälp dem förstå vad några av de här uttrycken betyder genom att ställa följande frågor:
-
Vad tror ni menas i 2 Nephi 6:7 med att ”vänta på” Herren?
-
Jakob lovade att ”Herren [skulle] vara barmhärtig mot” Israel (2 Nephi 6:11). På vilka sätt syftar några av de uttryck ni hittade på Herrens barmhärtighet?
-
Jakob lovade också att Herren skulle ”vinna [Israel] tillbaka” (2 Nephi 6:14). Vad tror ni menas med att Herren vinner tillbaka någon?
-
Vad måste vi göra enligt 2 Nephi 6:11–12, 14 för att Herren ska vara barmhärtig mot oss?
När eleverna besvarar frågan förvissa dig då om att de förstår att Herren är barmhärtig mot dem som återvänder till honom.
Framhåll att i 2 Nephi 6 säger Jakob att Herren är barmhärtig mot sitt förbundsfolk till och med efter att de varit mycket ogudaktiga. Försäkra eleverna att om Herren var barmhärtig mot dessa människor så ska han också vara barmhärtig mot var och en av oss när vi kommer till honom och håller de förbund vi slutit med honom. Be eleverna begrunda på vilka sätt Herren varit barmhärtig mot dem. Be dem skriva följande i sina skriftdagböcker eller studieanteckningsböcker: Jag vet att Herren är barmhärtig därför att … Be dem skriva ner sina tankar och känslor och avsluta meningen. Efter att eleverna haft tillräcklig tid att skriva kan du gärna be några av dem berätta vad de skrivit.
2 Nephi 7–8
Jakob citerar Jesajas profetia om Frälsarens förmåga att återlösa sitt förbundsfolk
Berätta att i 2 Nephi 7 och 8 läser Jakob en av Jesajas profetior. Kapitel 7 innehåller Herrens ord till dem av Israels hus som hade skingrats och var i fångenskap till följd av sina synder. Be en elev läsa 2 Nephi 7:1. Be gärna klassen att markera frågorna som Herren ställer.
För att hjälpa eleverna förstå frågorna i vers 1 förklarar du att uttrycken ”övergivit er”, ”er mors skiljebrev” och ”sålt er” syftar på att ett förbund blivit brutet eller avklippt. Tala om för eleverna att man skulle kunna formulera om Herrens frågor på följande sätt: ”Har jag vänt mig bort ifrån er? Har jag glömt det förbund vi slutit?
-
Vad är svaret på de här frågorna? (Svaret är nej. Herren vänder sig aldrig bort ifrån oss eller glömmer de förbund han slutit.)
-
Vad var det enligt slutet av 2 Nephi 7:1 som hade skilt de här människorna från Herren och försatt dem i fångenskap? (De hade syndat och vänt sig bort ifrån Herren.)
Framhåll att i 2 Nephi 7:2 ställer Herren ytterligare en fråga som kan hjälpa oss inse att han vill hjälpa oss och att han har makt att göra det. Be eleverna hitta och stryka under den frågan. (”Har min arm alls förkortats så att den inte kan återlösa, eller har jag ingen makt till att befria?”)
För att hjälpa eleverna förstå den här frågan, frågar du dem hur de skulle formulera om frågan med egna ord. (Om de har svårt att förstå uttrycket ”har min arm … förkortats” ber du en elev sträcka ut armen mot en annan elev, som för att erbjuda hjälp. Be därefter den första eleven att ”förkorta” sin arm för att belysa detta att undandra eller undanhålla hjälp.) Eleverna skulle kunna formulera om Herrens fråga på följande eller liknande sätt: ”Undandrar jag er min hjälp eller sträcker jag mig inte efter er för att återlösa er? Tror ni att jag har makt att rädda er?”
Berätta för eleverna att 2 Nephi 7 och 8 innehåller flera exempel som visar att Frälsaren vill återlösa sitt förbundsfolk och exempel som visar att han har makt att göra det.
För att hjälpa eleverna hitta belägg för att Frälsaren vill återlösa sitt förbundsfolk och har makt att göra det, fördelar du följande sex skriftställen ur 2 Nephi 8 på elevgrupper: vers 1–3, 4–6, 7–8, 10–11, 12–13 och 14–16. (Om du har tolv eller fler elever i klassen fördelar du skriftställena på par eller andra små grupper. Har du färre än tolv elever ger du några grupper mer än ett skriftställe.) Be varje grupp hitta ett uttryck i det skriftställe eller skriftställen de fått som visar att Herren vill återlösa oss och att han har makt att göra det. När de har haft tillräcklig tid på sig ber du varje grupp läsa det uttryck som de valt för klassen. Be dem berätta vad de lärt sig av skriftstället. Be dem gärna att markera de uttryck som klasskamraterna valt.
Avsluta med att peka på listan över Jakobs syften på tavlan. Be eleverna tänka på de förbund de slutit med Herren och de välsignelser som han lovat dem om de håller de här förbunden. Bär ditt vittnesbörd om att Herren är trofast mot oss och trogen mot sina förbund med oss. Vittna om den barmhärtighet och återlösning vi kan få när vi är trogna mot våra förbund med honom.
Kommentarer och bakgrundsinformation
2 Nephi 6:2. Vilket prästadöme innehade Lehi, Nephi och Jakob?
Jakob sade att han ”kallats av Gud och ordinerats enligt hans heliga orden” och att han hade ”invigts av [sin] bror Nephi” (2 Ne. 6:2). När han talade om den här ”heliga orden” syftade han på det melkisedekska prästadömet. President Joseph Fielding Smith skrev att ”nephiterna [officierade] i kraft av det melkisedekska prästadömet från Lehis dagar fram till dess att Frälsaren uppenbarade sig bland dem” (Answers to Gospel Questions, sammanst. av Joseph Fielding Smith jr, 5 delar [1957–1966], 1:124).
2 Nephi 8. Insamlingen i de sista dagarna
Jesajas profetia som citeras i 2 Nephi 8 talar om att Israel ska insamlas i de sista dagarna. Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum skrev följande om den andliga aspekten av den här insamlingen:
”Vad är det då som inbegrips i Israels insamling? Israels insamling utgörs av att tro på och acceptera och leva i harmoni med allt det som Herren en gång erbjöd sitt forntida utvalda folk. Det utgörs av att ha tro på Herren Jesus Kristus, av att omvända sig, av att bli döpt och ta emot den Helige Andens gåva och av att hålla Guds bud. Det utgörs av att tro på evangeliet, bli medlem i kyrkan och komma in i riket. Det utgörs av att ta emot det heliga prästadömet, få sin begåvning på heliga platser med kraft från höjden och av att ta emot alla Abrahams, Isaks och Jakobs välsignelser genom det celestiala äktenskapets förrättning” (A New Witness for the Articles of Faith [1985], s. 515).