Lektion 151: Ether 13–15

Lektion 151

Ether 13–15

Inledning

Profeten Ethers uppteckning över den jareditiska civilisationen är ett vittnesbörd om att de som förkastar Herren och hans profeter inte får framgång. Ether varnade Coriantumr, en jareditisk kung, att hans folk skulle förgöras om han och hans hushåll inte omvände sig. Då Coriantumr och hans folk vägrade att omvända sig, blev krigen allt häftigare och folket allt ogudaktigare ända till den jareditiska nationen förintades. Endast Ether och Coriantumr överlevde och bevittnade uppfyllelsen av Ethers profetia. De här kapitlen är också uppfyllelsen av Guds påbud att ”vilken nation som än äger [det utlovade landet] måste tjäna Gud, annars blir de bortsopade” (Ether 2:9).

Lektionsförslag

Ether 13:1–12

Moroni upptecknar Ethers profetior om det nya Jerusalem och det gamla Jerusalem

Tala om att en del städer är kända under namn som beskriver det som kännetecknar dem. Läs följande beskrivande namn på städer och be eleverna att gissa vilken stad som avses: [utländska städer] ljusets stad (Paris), den eviga staden (Rom), [svenska städer] Nordens Venedig (Stockholm), Lilla London (Göteborg), rosornas stad (Visby). Be eleverna att tala om vad de här beskrivande namnen säger om städerna.

Berätta att Moroni upptecknade Ethers profetior om tre städer: det Nya Jerusalem (se Ether 13:6–8, 10), Enoks stad, som skulle ”komma ned från himlen” (Ether 13:3; se också Mose 7:62–64) och Jerusalem i det heliga landet (se Ether 13:11). Tala om för klassen att Ether undervisade jarediterna om att landet där de bodde var platsen för en framtida stad av stor betydelse (se Ether 13:2–3). Be eleverna läsa Ether 13:4–8 tyst för sig själva och sök namnen på städerna som omtalas i de här verserna.

Vad heter städerna? (Jerusalem och Nya Jerusalem.) Vilket beskrivande namn använde Ether när han talade om Jerusalem i det heliga landet och det nya Jerusalem som en dag ska byggas på den amerikanska kontinenten? (Heliga staden.)
Hur tror ni att det är att bo i en stad som kallas ”en helig stad”?

Be eleverna läsa Ether 13:10–11 tyst för sig själva och ta reda på hur människor får rätt att bo i dessa heliga städer.

Hur får människor rätt att bo i de här städerna? (Genom att deras kläder gjorts ”vita genom Lammets blod”.)
Vad innebär det för människor att deras kläder är ”vita genom Lammets blod”? (Det innebär att de själva har blivit rena och renade från synd genom Jesu Kristi, Guds Lamms försoning; se 1 Nephi 12:11; Alma 5:21.)

Tala om att det också finns ett annat namn på Nya Jerusalem: Sion (se Mose 7:62; Trosartiklarna 1:10). Även om staden Jerusalem och Nya Jerusalem ska grundläggas i framtiden, kan alla kyrkans medlemmar redan nu sträva att upprätta Sion var de än bor (se L&F 6:6; 14:6). I dess mest grundläggande betydelse är Sion ”de renhjärtade” (L&F 97:21). Läs följande uttalande av äldste D. Todd Christofferson i de tolv apostlarnas kvorum:

Bild

Äldste D. Todd Christofferson

”Sion är Sion tack vare invånarnas karaktär, egenskaper och trofasthet [se Mose 7:18]. Kom ihåg att ’Herren kallade sitt folk SION, eftersom de var av ett hjärta och ett sinne och levde i rättfärdighet, och det fanns inga fattiga bland dem’ (Mose 7:18). Om vi ska kunna upprätta Sion i våra hem, våra grenar, församlingar och stavar måste vi nå upp till denna norm. Vi måste 1) vara av ett hjärta och ett sinne, 2) enskilt och kollektivt bli ett heligt folk samt 3) sörja för de fattiga och behövande” (”Kom till Sion”, Liahona, nov. 2008, s. 38).

Låt eleverna få en liten stund på sig att begrunda hur de kan hjälpa till att ”upprätta” en högre norm i hemmet och församlingen eller grenen. Du kan be dem skriva ner sina tankar i anteckningsböckerna eller studiedagböckerna.

Ether 13:13–15:34.

Jarediterna förkastar Ethers profetiska varningar och framhärdar i sin ogudaktighet och krigiskhet tills de förintas

Sammanfatta Ether 13:13–14 genom att berätta att jarediterna förkastade Ethers ord och drev bort honom. Om dagen gömde han sig ”i en hålighet i en klippa” där han avslutade sin uppteckning över jarediterna. Om natten gick han ut för att se vad som hade hänt med sitt folk, jarediterna. Han skrev om det han såg.

Be eleverna läsa Ether 13:15–19 tyst för sig själva och leta efter beskrivningar av det jareditiska samhället. När de har läst färdigt, be dem då att beskriva det jareditiska samhället med egna ord. Be därefter en elev läsa Ether 13:20–22 högt. Be klassen att följa med i texten och vara uppmärksam på det budskap som Herren befallde Ether att överlämna till Coriantumr.

Vad var Ethers budskap till Coriantumr? (Om Coriantumr och hela hans hushåll omvände sig, skulle Herren skona folket och låta Coriantumr få behålla sitt rike. Om de inte omvände sig, skulle alla i riket utom Coriantumr förgöras.)
Vad gjorde Coriantumr och hans folk efter att ha hört budskapet?

Sammanfatta Ether 13:23–14:20 genom att berätta att krigen fortsatte i landet. Tre män, Shared, Gilead och Lib, försökte efter varandra att ta riket från Coriantumr. De hemliga sammansvärjningarna fick allt större makt och hela nationen drogs in i krigen. ”Hela folket överallt i landet [fortsatte] att utgjuta blod, och det fanns ingen som kunde hålla dem tillbaka” (Ether 13:31). Coriantumrs siste motståndare var en man som hette Shiz.

Be eleverna läsa Ether 14:21–25, 30–31 och 15:1–2 tyst för sig själva och vara uppmärksamma på följderna av de här krigen. Be därefter en elev läsa Ether 15:3–5 högt. Be klassen följa med i texten och vara uppmärksam på vad Coriantumr var villig att göra för att skona folket.

Vad gjorde Coriantumr? (Han erbjöd sig att avstå riket till Shiz.)
Hur reagerade Shiz på Coriantumrs erbjudande? (Han sade att han skulle skona folket om han fick döda Coriantumr. Se också Ether 14:24.)

Sammanfatta Ether 15:6–11 genom att berätta att Coriantumrs folk och Shiz folk fortsatte att strida mot varandra. Du kan berätta att slaget där den jareditiska nationen förintades, stod i närheten av en kulle som hette Ramah. Hundratals år senare gick den nephitiska civilisationen under i ett slag som stod i närheten av samma kulle, som då hette Cumorah. (Se Ether 15:11; Mormon 6:6.)

Be eleverna läsa Ether 15:12–17 tyst för sig själva. Innan de börjar läsa ber du dem uppmärksamma detaljer i fråga om jarediternas situation och urskilja en sak i den här skildringen som är särskilt sorglig. När de har haft tillräckligt med tid att läsa, ber du några elever berätta vad de funnit.

Påminn eleverna om att Ether i många år hade varnat folket och sagt att de måste omvända sig (se Ether 12:2–3; 13:20). Skriv följande ofullständiga mening på tavlan: Om vi förkastar Herrens varningar till oss att omvända oss, …

Be en elev läsa Ether 15:18–19 högt. Be klassen att följa med i texten och vara uppmärksam på hur de kan avsluta meningen på tavlan. När eleverna kommer med förslag, avslutar du meningen genom att skriva följande princip: Om vi förkastar Herrens varningar till oss att omvända oss, drar sig hans Ande bort och Satan får makt över vårt hjärta.

Detta att jarediterna tidigare hade vägrat att omvända sig, hur påverkade det deras förmåga att omvända sig senare?

Sammanfatta Ether 15:20–32 genom att berätta att Coriantumrs och Shiz härar stred ända tills bara Coriantumr och Shiz fanns kvar. Coriantumr dödade Shiz. Precis som Ether hade profeterat hade alla i riket blivit dödade utom Coriantumr, som senare fick uppleva att ett annat folk – Zarahemlas folk – fick landet till arvedel (se Ether 13:21; Omni 1:20–22). Be en elev läsa Ether 15:33 för att klassen ska få se att Herrens ord som talades av Ether gick i uppfyllelse.

Framhåll att jarediternas historia är ett extremt exempel på vad som händer när människor förkastar Guds många uppmaningar till dem att omvända sig. Även om det är ett extremt exempel kan vi urskilja principer i skildringen som är till hjälp för oss. Tala om att liksom det var bland jarediterna är det många i vår tid som förkastar Guds uppmaningar till dem att omvända sig och därför går miste om Herrens ande. De bortförklarar ofta det faktum att de vägrar att omvända sig. Läs följande exempel på sådana personer, och be eleverna berätta vad de skulle säga till någon som sade sådana saker. Uppmuntra eleverna att som stöd anföra principer som de lärde sig när de studerade Ether 13–15.

”Jag vet att filmerna som jag tittar på inte följer kyrkans normer, men de tycks inte ha någon dålig inverkan på mig.”
”Att dricka alkohol med mina kompisar är väl inte så farligt – vi har bara skoj tillsammans.”
”Jag fuskar bara därför att alla andra i klassen gör det. Jag skulle inte få bra betyg om jag inte gjorde det.”
”Äsch, det är bara lite pornografi. Det är ju inte så att jag går ut och gör något omoraliskt. Dessutom kan jag sluta när som helst.”
”Jag behöver inte omvända mig än. Jag kan vänta tills jag ska gå ut som missionär eller gifta mig i templet.”

Förvissa dig om att eleverna förstår att när någon syndar och inte omvänder sig så måste han eller hon alltid vara beredd att ta konsekvenserna. Försäkra eleverna att om de har syndat kan de omvända sig från sina synder och få tillbaka Herrens ande i sitt liv. Läs följande uttalande av äldste Neil L. Andersen i de tolv apostlarnas kvorum:

Bild

Äldste Neil L. Andersen

”Jag vittnar om att Frälsaren kan och är angelägen att förlåta våra synder. Förutom de få som väljer förtappelse efter att ha känt till fullheten, finns det ingen synd som inte kan bli förlåten. Vilken otrolig förmån det är för oss alla att kunna vända om från våra synder och komma till Kristus. Gudomlig förlåtelse är en av evangeliets ljuvligaste frukter. Den tar bort skuld och kval från vårt hjärta och ger oss i stället glädje och samvetsfrid” (”Bli omvända … så att jag kan hela er”, Liahona, nov. 2009, s. 40–41).

Uppmuntra eleverna att granska sina liv och se om det finns några synder som hindrar dem från att ha den Helige Anden som ständigt sällskap. Uppmuntra dem också att använda försoningens kraft och göra de förändringar som hjälper dem att få ha Anden som sällskap och att motstå Satans makt.

För att hjälpa eleverna förstå en annan princip som lärs ut i Ether 13–15 ber du dem att läsa följande skriftställen tyst för sig själva: Ether 13:27; 14:24; 15:6, 22, 28. Innan de börjar läsa, ber du dem att leta efter ord och uttryck som visar jarediternas vrede och hämndlystnad. Du kan be eleverna markera de här orden och uttrycken.

Med tanke på vad ni har läst i Ether 13–15, vad blev följden av jarediternas vrede och hämndlystnad?
Vad lär vi oss för principer i fråga om vrede och hämnd av det som hände i slutet av jarediternas historia? (Eleverna kan komma med olika principer. Förvissa dig om att deras svar återspeglar sanningen att vrede och hämnd får människor att göra val som skadar dem själva och andra.)
Vad kan vrede leda till för en person eller en familj?

Vittna om att vi kan övervinna vrede och hämndlystnad om vi vänder oss till Jesus Kristus och får förlåtelse och tröst genom hans försoning. Uppmuntra eleverna att vända sig till Herren i bön och be om den hjälp de behöver om de känner vrede mot någon.

Återblick på Ethers bok

Hjälp eleverna göra en återblick på Ethers bok. Be dem att tänka på vad de har lärt sig i den här boken både i seminariet och i sina personliga skriftstudier. Be dem att titta på några av kapitelingresserna i Ethers bok om de behöver hjälp med att komma ihåg vad de har studerat. När eleverna har haft tillräckligt med tid på sig, ber du några av dem att berätta något ur Ethers bok som de tyckte var inspirerande eller som hjälpte dem att få större tro på Jesus Kristus.

Kommentarer och bakgrundsinformation

Ether 13:3–5. Det Nya Jerusalem och det gamla Jerusalem

Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum undervisade om Nya Jerusalem och staden Jerusalem som byggdes i forna dagar:

”För att vi ska kunna föreställa oss vad som menas med [Nya Jerusalem] måste vi känna till följande fem fakta: 1. Det gamla Jerusalem, den stad där Herren hade en stor del av sin verksamhet bland människor, ska byggas upp på nytt i de sista dagarna och bli en av två stora världshuvudstäder, en stad under tusenårsriket från vilken Herrens ord ska gå ut. 2. Nya Jerusalem, ett nytt Sion, en Guds stad, ska byggas på den amerikanska kontinenten. 3. Enoks stad, det ursprungliga Sion, ’Helighetens stad … togs … upp till himlen’ (Mose 7:13–21). 4. Enoks stad ska återvända som ett nytt Jerusalem med sina invånare som nu har uppstått och förenas med Nya Jerusalem som byggts på den amerikanska kontinenten. 5. När den här jorden blir en celestial sfär ska ’den heliga staden Jerusalem’ på nytt ’komma ner från himlen, från Gud’ då jorden blir en boning för celestiala varelser för evigt (Upp. 21:10–27)” (Doctrinal New Testament Commentary, del 3 [1973], s. 580–581).

Ether 13:2–4, 6. Var ska det Nya Jerusalem byggas?

Herren uppenbarade för profeten Joseph Smith att det Nya Jerusalem ska byggas i Förenta staterna, i Jackson County i Missouri (se L&F 57:1–4; 84:1–4). Äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum förklarade hur den nuvarande insamlingen av medlemmar i kyrkan förhåller sig till det slutliga upprättandet av Nya Jerusalem:

”Må Israel samlas till Sions stavar i alla nationer. Må varje land vara ett Sion för dem som bestämts att bo där. Må evangeliets fullhet vara för alla heliga i alla nationer. Må ingen välsignelse nekas dem. Må tempel resas där fullheten av Herrens hus förrättningar kan utföras. Men det finns fortfarande en mittpunkt, en plats där det förnämsta templet ska stå, en plats dit Herren ska komma. … Och den mittpunkten är vad människor kallar Independence i Jackson County, Missouri, men som i en kommande dag ska vara vår Guds Sion och Helighetens stad för hans folk” (A New Witness for the Articles of Faith [1985], s. 595).

Ether 15:19. Hur får Satan makt över vårt hjärta?

Även om djävulen har stor förmåga att fresta och bedra oss, kan han inte övervinna oss såvida inte vi ger efter för hans inflytande. President James E. Faust i första presidentskapet sade:

”Vi behöver inte bli paralyserade av skräck för Satans makt. Han har ingen makt över oss om vi inte tillåter det. Han är egentligen en ynkrygg, och om vi står emot så drar han sig tillbaka. …

Vi har hört komiker och andra förklara eller rättfärdiga sina missgärningar med att säga: ’Djävulen fick mig att göra det.’ Jag tror faktiskt inte att djävulen kan få oss att göra någonting. Visst kan han fresta oss, och han kan bedra, men han har ingen myndighet över oss som vi inte själva ger honom.

Kraften att stå emot Satan kan vara starkare än vi anar. Profeten Joseph Smith sade: ’Alla varelser som har kroppar har makt över dem som inte har det. Djävulen har ingen annan makt över oss än den vi tillåter honom att ha. Det ögonblick vi gör uppror mot något som kommer från Gud får djävulen makt’ (se Profeten Joseph Smiths lärdomar, s. 156)” (se ”Den store imitatören”, Nordstjärnan, jan. 1988, s. 32).

Ether 15:19–30. Följderna av hämnd och vrede

Följande ord av äldste David E. Sorensen i de sjuttios kvorum uppmuntrar oss att förlåta i stället för att ge efter för vrede eller önskan att hämnas:

”När någon sårat oss eller någon vi bryr oss om, kan den smärtan vara nästan överväldigande. Det kan kännas som om smärtan eller orättvisan är det viktigaste i världen och att vi inte har något annat val än att försöka hämnas. Men Kristus, Fridsfursten, lär oss ett bättre sätt. Det kan vara mycket svårt att förlåta någon det onda han gjort oss, men när vi gör det, öppnar vi oss för en bättre framtid. Vi låter inte längre någon annans felsteg styra vår kurs. När vi förlåter andra gör detta oss fria att välja hur vi ska leva vårt eget liv. Förlåtelse innebär att problem i det förgångna inte längre styr vårt öde, och vi kan koncentrera oss på framtiden med Guds kärlek i hjärtat” (se ”Förlåtelse förvandlar bitterhet till kärlek”, Liahona, maj 2003, s. 12).